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Devious Maids: representações sociais sobre as mulheres latinas em uma perspectiva multimodal

CAVALCANTI, Larissa de Pinho 04 August 2017 (has links)
Submitted by Fernanda Rodrigues de Lima (fernanda.rlima@ufpe.br) on 2018-08-29T22:51:07Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Larissa de Pinho Cavalcanti.pdf: 6568406 bytes, checksum: b44dc49669a2f5ddd18ea88b864e6bc6 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-09-10T23:18:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Larissa de Pinho Cavalcanti.pdf: 6568406 bytes, checksum: b44dc49669a2f5ddd18ea88b864e6bc6 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-10T23:18:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Larissa de Pinho Cavalcanti.pdf: 6568406 bytes, checksum: b44dc49669a2f5ddd18ea88b864e6bc6 (MD5) Previous issue date: 2017-08-04 / CAPES / Nossa investigação se dedica à análise das representações sociais sobre mulheres latinas reproduzidas pela Lifetime através da série Devious Maids, lançada em 2013. De modo geral, questionamos se a natureza das representações sociais (re)produzidas na série rompe com a história de papéis secundários, baseados em estereotipias, e com a projeção de inferioridade social e a opressão cultural das mulheres latinas. Nosso estudo é desenvolvido em uma perspectiva multimodal e voltado para os planos contextuais e constitutivos e semióticodiscursivos da narrativa. No que diz respeito ao plano contextual e constitutivo, distinguimos como macrocategoria de análise os processos de produção, recepção e transmissão, por um lado, e universo diegético, por outro. Para a primeira macrocategoria deste plano, tomamos como microcategorias a escolha de diretores, elenco, índices de audiência; enquanto para a segunda, consideramos microcategorias a composição do título, o slogan da série, a vinheta e os títulos de cada episódio. O estudo do plano semiótico-discursivo, por sua vez, tomou como macrocategoria os modos visual, sonoro e verbal, analisados através dos vetores de representação do modo orquestrador de filmagem (ângulo, enquadramento e iluminação) e visual (cenário e figurino) e dos modos contribuintes de som (trilha sonora e fala em aspectos fonológicos), de ação dramática (movimentos e gestos) e de ação verbal (falas, discursos). A investigação do universo diegético da série permitiu compreender como o tempo e o espaço, ancorados em aspectos do mundo real, sugeriram verossimilhança de ações entre a ficção e a não ficção, ao passo que as biografias das personagens latinas deixaram em evidência temas de suas representações sociais na série. A partir desses temas, constatamos que o macrotema étnico (central para a representação social sobre as protagonistas latinas) é realizado por uma série de microtemas (estereotipia, sotaque, maternidade, sexualidade, religiosidade e liberdade financeira) usados para análise semiótico-discursiva das cenas. Ao final dessa análise, afirmamos que a Lifetime reproduz representações sociais sobre as mulheres latinas na série Devious Maids as quais, ao mesmo tempo em que as posicionam como protagonistas de suas narrativas, não as libertam de expectativas culturais esterotípicas, tanto em função da cultura americana quanto de suas próprias culturas. Nesse sentido, a Lifetime retoma e dá continuidade a representações construídas a partir da inferioridade econômica e social, bem como da vulnerabilidade sexual dessas mulheres. Em contrapartida, quando tais mulheres reclamam, narrativamente, poder de agência, são caracterizadas como diabólicas e manipuladoras. É possível, portanto, afirmar que as representações são fruto de posicionamentos ideológicos muitas vezes contraditórios e sempre implícitos, orientados para empoderar ou subjulgar grupos sociais e seus membros – o que torna urgente seu estudo em produtos midiáticos, cujo publico consumidor se torna cada vez mais intangível no mundo globalizado. / Our investigation focuses on social representations of latinas (re)produced by Lifetime through the series Devious Maids, released in 2013. Generally, we investigate whether the nature of such representations distances itself from the history of secondary roles based on stereotypes and the projection of social inferiority and cultural oppression for latina women. As a multimodal perspective is adopted in the research, we concentrate our analysis on both contextual and constitutive and semiotic-discursive dimensions of the series. Regarding the contextual and constitutive dimension, the macrocategory of analysis processes of production, reception and transmission was devised on one hand, and of diegetic universe on the other. The microcategories that compose the former are the choice of directors, script writers and actors, and the latter, the visual composition of the title of the series, its slogan, opening and episode title. On the semiotic-discursive dimension, visual, auditory and verbal modes were macrocategories of analysis realized by the vectors of representation orchestrating mode of filming (angle, framing, light) and visual (setting and figurine) and the contributing modes of sound (soundtrack and speech), dramatic action (movements and gesture) and verbal action (character’s lines and discourses). By looking at the narrative, we realized how time and space, anchored in aspects of the real world, suggested convergence of fiction and non-fiction; while the biographies for the latina protagonists made evident the use of certain themes to compose their social representations in the series. Through these themes, it was noted that ethnicity as a macrotheme was realized through a series of microthemes (stereotypes, accent, motherhood, sexuality, religion and financial independence) which were used in the semioticdiscursive analysis of the scenes. As a result, it was possible to observe that Lifetime produces social representations of Latinas that albeit protagonists are still grounded on stereotypical expectations both in their own cultures and in relation to the American culture. Lifetime then (re)produces previous representations for these women built on the notion of social/economic inferiority and sexual vulnerability, and that project them as manipulative and diabolic when they assume narrative agency. Therefore, it is possible to affirm that social representations derive from ideological positioning often contradictory and implicit, oriented towards empowering or subjugating social groupos and their members – which is enough to stress the relevance of studies focused on midiatic products that are consumed by increasingly untangible globalized audiences.
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Alice no país da cocaína: a recepção das personagens latinas narcotraficantes da série Queen of the South

Luz, Paulo Júnior Melo da 02 March 2018 (has links)
Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-07-12T15:35:03Z No. of bitstreams: 1 Paulo Júnior Melo da Luz_.pdf: 2758323 bytes, checksum: a7ad97dac7f363ac2e60819fd2ea332e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-12T15:35:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paulo Júnior Melo da Luz_.pdf: 2758323 bytes, checksum: a7ad97dac7f363ac2e60819fd2ea332e (MD5) Previous issue date: 2018-03-02 / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta pesquisa teve como objetivo geral investigar as significações produzidas por sujeitas comunicantes mulheres para as personagens femininas narcotraficantes na série Queen of the South, destacando a presença do protagonismo das mulheres nesse cenário. Para embasar a investigação, refleti sobre os conceitos teóricos: gênero ficcional série; gênero, enquanto categoria analítica e epistemológica para pensar as mulheres; sujeitos comunicantes e processos de recepção; identidades culturais e cidadania comunicativa. A fim de compreender os entornos da problemática, realizei um movimento de contextualização que abarcou questões do narcotráfico na fronteira entre México e Estados Unidos; da narcotraficante Sandra Ávila Beltrán, que inspirou a série Queen of the South; da personagem Teresa Mendoza, a Rainha do Sul; dos processos de interlocução entre a televisão latina e a estadunidense e das migrações femininas latinas para os Estados Unidos. As estratégias metodológicas se construíram a partir da transmetodologia, que orientou a pesquisa bibliográfica, a pesquisa da pesquisa, a pesquisa de contextualização e a pesquisa teórica. O olhar transmetodológico também norteou a pesquisa empírica exploratória, realizada por meio de questionários e entrevistas nos ambientes digitais da série Queen of the South, com sujeitos que formam o público da série. Ademais, foram feitas entrevistas em profundidade com cinco mulheres que compõem a amostra da investigação na fase sistemática. A dissertação permitiu refletir sobre as potencialidades e obliterações de exercício da cidadania comunicativa na construção do gênero feminino em Queen of the South. A partir das conversas com as sujeitas da recepção, foi possível pensar em como cada trajetória de gênero gera significações para a série, abrindo discussões sobre feminismo, igualdade e luta pelos direitos das mulheres em perspectiva cidadã. / This research had as main objective to investigate the interpretations produced by women communicative subjects for the female drug dealer characters of the series Queen of the South, highlighting the presence of women main roles in this scenario. To base the investigation, I reflected about the theoretical concepts: series as fictional gender; gender, as an analytical and epistemological category to think about women; communicative subjects and reception processes; cultural identities and communicative citizenship. To understand the surroundings of the problematic, I made a contextualization movement that covered questions: of drug dealing in the border of Mexico and the United States; of the drug dealer Sandra Ávila Beltrán, who inspired the series Queen of the South; of the character Teresa Mendoza, the Queen of the South; of the processes of interlocution among the Latin and the American television; and the feminine migrations to the United States. The methodological strategies were built with basis on the transmethodology, which oriented the bibliographic research, the research of the research, the contextualization research and the theoretical research. The transmethodological perspective also guided the exploratory empirical research, accomplished with questionnaires and interviews on the digital spaces of the series Queen of the South, with subjects who form the public of the show. Furthermore, were made in-depth interviews with five women who composed the sample of the systematic phase of the investigation. The dissertation allowed me to think about the potentialities and obliterations of the communicative citizenship effectiveness on the building of a feminine gender in Queen of the South. From the dialogues with the subjects of the reception, it was possible to comprehend how each gender trajectory create significations to the series, opening discussions about feminism, equality and fight for women rights in a citizenship perspective.

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