A presente dissertação pretende realizar um levantamento das principais teorias relacionadas com a literatura fantástica produzidas durante os séculos XIX e XX, buscando suas características, diferenças e concordâncias. Para tanto, inicia com uma leitura das tentativas de definição desta literatura através do estudo de H. P. Lovecraft e Peter Penzoldt. Parte, então, para uma leitura de três teorias mais consistentes sobre o fantástico, quais sejam: o fantástico tradicional, de Todorov, o fantástico contemporâneo, de Sartre e o estranhamento, de Freud. A partir da leitura destas teorias, realizamos a ilustração das mesmas através de três contos também produzidos durante os séculos XIX e XX: “Berenice" e “A ilha da fada", de E. A. Poe, e “A cidade", de Murilo Rubião. Por fim, sintetizamos e realizamos algumas considerações sobre o fantástico. / The present research intends to carry out a survey of the main theories related to weird literature that were produced during the 19th and 20th centuries by searching its characteristics, differences and concurrences. Therefore, it initiates with a reading of the attempts of definition of that literature through the study of H. P. Lovecraft and Peter Penzoldt. Afterwards, we start with a reading of three more consistent theories on the weird one, which is, the Todorov´s traditional weird, the Sartre´s contemporary weird and the Freud´s “Umheinlich" (weird, strange). From the reading of those theories we illustrated them by using three tales which were also produced during the 19th and 20th centuries by E. A. Poe - “Berenice" and “Island of the fairy" - and by Murilo Rubião - “A cidade". Finally, we synthesized and made some comments on the weird literature.

Este trabalho se propõe a fazer uma análise do universo fantástico de Murilo Rubião, a partir de uma perspectiva que leve em conta os aspectos sócio-históricos presentes em suas narrativas. Para tanto, iremos partir de uma rápida consideração sobre o gênero fantástico, e sobre o caráter específico que ele assume nos contos do autor, para enfim nos determos sobre alguns contos em que a formalização de aspectos históricos locais cumpre papel decisivo. / This paper aims at analysing Murilo Rubiao´s fantastic universe from a perspective that takes into account the socio-historical aspects present in his narratives. In this sense, we are beginning with a quick consideration about the genre \"fantastic\" and about the specific character it assumes in the author short-stories, then we are finally focusing on some short-stories in which the formalization of local historical aspects plays a decisive role.

Murilo Rubião é visto como um caso raro na literatura brasileira: poucos autores produziram como ele uma ficção tão decididamente marcada por situações insólitas, eventos estranhos, cenas inusitadas. Não à toa, sua literatura é estudada a partir de discussões em torno do chamado fantástico contemporâneo (ou neofantástico, ou realismo fantástico, ou realismo mágico, ou realismo maravilhoso). Por agora, no entanto, a questão é outra: alguns engenhos em Rubião potencializam um horizonte de pensamento que promove reflexões sobre a noção de não-senso (não-significado). O não-senso é uma possibilidade, por assim dizer, transgenérica - ainda que por vezes possa ser decidido em melhores circunstâncias no que se convencionou chamar, genericamente, literatura nonsense, literatura do absurdo e mesmo literatura fantástica. A fim de fazer jus a este horizonte, esta dissertação cruza os contos, animada por uma lógica do acontecimento, buscada fora das tradições platônicas e aristotélicas, criando ao longo dos capítulos cenários e instâncias associativas que, por sua vez, solicitam algumas distinções: explicação laboratorial e experiência lógica, senso-significado e senso-sentido, imagem e imagem pura, ser e extra-ser. A discussão aqui travada visa contribuir para a prática de uma experiência na literatura de Rubião. / Murilo Rubião is seen as a rare case in Brazilian literature: few authors have produced a fiction so strongly marked by unusual situations, strange events, and unusual scenes. Not for nothing, his literature is studied starting by discussions on the so-called contemporary fantastic (or neo-fantastic, or fantastic realism, or magic realism, or marvelous realism). For now, however, the question is another one: some of Rubiãos pyrotechnics empower a horizon of thought that promotes reflections on the notion of nonsense (non-meaning). The nonsense is, so to speak, a transgender possibility - though sometimes it can be determined, in the best circumstances, in what is generically called nonsense literature, literature of the absurd, and even fantastic literature. In order to make justice to this horizon, this dissertation travels the tales, it animated by a logic of the event, outside of the Platonic and Aristotelian traditions, creating, throughout the chapters, sceneries and associative instances which, in turn, ask for some distinctions: laboratorial explanation and logic experience, sense-meaning and sense-sense, image and pure image, being and extra-being. The discussion promoted here aims to contribute to the practice of an experience in the literature of Rubião.

Murilo Rubião é visto como um caso raro na literatura brasileira: poucos autores produziram como ele uma ficção tão decididamente marcada por situações insólitas, eventos estranhos, cenas inusitadas. Não à toa, sua literatura é estudada a partir de discussões em torno do chamado fantástico contemporâneo (ou neofantástico, ou realismo fantástico, ou realismo mágico, ou realismo maravilhoso). Por agora, no entanto, a questão é outra: alguns engenhos em Rubião potencializam um horizonte de pensamento que promove reflexões sobre a noção de não-senso (não-significado). O não-senso é uma possibilidade, por assim dizer, transgenérica - ainda que por vezes possa ser decidido em melhores circunstâncias no que se convencionou chamar, genericamente, literatura nonsense, literatura do absurdo e mesmo literatura fantástica. A fim de fazer jus a este horizonte, esta dissertação cruza os contos, animada por uma lógica do acontecimento, buscada fora das tradições platônicas e aristotélicas, criando ao longo dos capítulos cenários e instâncias associativas que, por sua vez, solicitam algumas distinções: explicação laboratorial e experiência lógica, senso-significado e senso-sentido, imagem e imagem pura, ser e extra-ser. A discussão aqui travada visa contribuir para a prática de uma experiência na literatura de Rubião. / Murilo Rubião is seen as a rare case in Brazilian literature: few authors have produced a fiction so strongly marked by unusual situations, strange events, and unusual scenes. Not for nothing, his literature is studied starting by discussions on the so-called contemporary fantastic (or neo-fantastic, or fantastic realism, or magic realism, or marvelous realism). For now, however, the question is another one: some of Rubiãos pyrotechnics empower a horizon of thought that promotes reflections on the notion of nonsense (non-meaning). The nonsense is, so to speak, a transgender possibility - though sometimes it can be determined, in the best circumstances, in what is generically called nonsense literature, literature of the absurd, and even fantastic literature. In order to make justice to this horizon, this dissertation travels the tales, it animated by a logic of the event, outside of the Platonic and Aristotelian traditions, creating, throughout the chapters, sceneries and associative instances which, in turn, ask for some distinctions: laboratorial explanation and logic experience, sense-meaning and sense-sense, image and pure image, being and extra-being. The discussion promoted here aims to contribute to the practice of an experience in the literature of Rubião.

Este trabalho se propõe a fazer uma análise do universo fantástico de Murilo Rubião, a partir de uma perspectiva que leve em conta os aspectos sócio-históricos presentes em suas narrativas. Para tanto, iremos partir de uma rápida consideração sobre o gênero fantástico, e sobre o caráter específico que ele assume nos contos do autor, para enfim nos determos sobre alguns contos em que a formalização de aspectos históricos locais cumpre papel decisivo. / This paper aims at analysing Murilo Rubiao´s fantastic universe from a perspective that takes into account the socio-historical aspects present in his narratives. In this sense, we are beginning with a quick consideration about the genre \"fantastic\" and about the specific character it assumes in the author short-stories, then we are finally focusing on some short-stories in which the formalization of local historical aspects plays a decisive role.

A presente dissertação pretende realizar um levantamento das principais teorias relacionadas com a literatura fantástica produzidas durante os séculos XIX e XX, buscando suas características, diferenças e concordâncias. Para tanto, inicia com uma leitura das tentativas de definição desta literatura através do estudo de H. P. Lovecraft e Peter Penzoldt. Parte, então, para uma leitura de três teorias mais consistentes sobre o fantástico, quais sejam: o fantástico tradicional, de Todorov, o fantástico contemporâneo, de Sartre e o estranhamento, de Freud. A partir da leitura destas teorias, realizamos a ilustração das mesmas através de três contos também produzidos durante os séculos XIX e XX: “Berenice” e “A ilha da fada”, de E. A. Poe, e “A cidade”, de Murilo Rubião. Por fim, sintetizamos e realizamos algumas considerações sobre o fantástico. / The present research intends to carry out a survey of the main theories related to weird literature that were produced during the 19th and 20th centuries by searching its characteristics, differences and concurrences. Therefore, it initiates with a reading of the attempts of definition of that literature through the study of H. P. Lovecraft and Peter Penzoldt. Afterwards, we start with a reading of three more consistent theories on the weird one, which is, the Todorov´s traditional weird, the Sartre´s contemporary weird and the Freud´s “Umheinlich” (weird, strange). From the reading of those theories we illustrated them by using three tales which were also produced during the 19th and 20th centuries by E. A. Poe - “Berenice” and “Island of the fairy” - and by Murilo Rubião - “A cidade”. Finally, we synthesized and made some comments on the weird literature.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Neste trabalho analisamos os contos âPetÃniaâ, âO Convidadoâ e âO Lodoâ de Murilo RubiÃo observando neles a presenÃa da Mitologia grega a partir da teoria da Intertextualidade. Procuramos encontrar os mitos gregos correspondentes Ãs referÃncias dadas pelo autor, as ligaÃÃes entre os mitos e os contos e a contribuiÃÃo que a escolha da Mitologia Grega dà ao texto muriliano. Inicialmente observamos o trajeto da Mitologia Grega desde sua presenÃa na cultura oral atà sua fixaÃÃo em textos literÃrios que escolhemos usar como comparativo e fazemos um pequeno percurso da teoria da Intertextualidade, explorada nos capÃtulos seguintes. Logo em seguida, emparelhamos os aspectos dos contos aos mitos selecionados sugerindo os mitos usados para a leitura proposta. Por fim analisamos atravÃs da Intertextualidade a forma como o mito foi utilizado por RubiÃo e como, ao observarmos esses mitos, à possÃvel uma diferente leitura e uma revisÃo dos contos e dos mitos gregos. ConcluÃmos que a partir da leitura dos mitos gregos, à possÃvel a percepÃÃo, atravÃs de intertextualidade, com os contos de RubiÃo e que tal influÃncia nÃo apenas traz a nosso sÃculo esses mitos como os renova, o eu afeta tanto a leitura do conto quanto a do mito que, agora sob nova leitura, pode ser revisto e expandido em seu entendimento / In this work, we analyze the short stories âPetÃniaâ, âO Convidadoâ and âO Lodoâ, written by Murilo RubiÃo, observing the presence of Greek Mythology from the perspective of the Intertextuality Theory. We aimed at finding the Greek myths which correspond to the references given by the author, the connection between the myths and the short stories, and the contribution of Greek mythology provided the authorâs writing. Initially, the journey of Greek mythology since its presence in the oral culture until its settlement in literary texts that were chosen to use as a comparative was observed. Then, a brief path of the Intertextuality Theory was accomplished, being explored in the following chapters. Next the aspects of the short stories with the myths selected were paired, suggesting the myths used for the reading proposed. Finally, by means of Intertextuality, we analyzed the way how the myth was used by RubiÃo and how, when observing these myths, a different reading and a review of the short stories and also of the Greek myths is possible. We concluded, from the reading of the Greek myths, that the perception with RubiÃoâs short stories is possible by means of intertextuality, and also that such influence not only brings these myths to our century, but it also renews them. The self affects not only the reading of the short story but also of the myth that, now, under a new perspective of reading, might be reviewed and expanded in its understanding.

Este estudo propõe-se a analisar aspectos da obra do escritor mineiro Murilo Rubião (1916 - 1991), composta de 33 contos e de alguns textos esparsos. Após uma revisão bibliográfica da crítica sobre a trajetória de sua produção, pretende-se aprofundar e dar novas perspectivas à investigação da ocorrência da metamorfose, figura presente em quase todas as suas narrativas e essencial para entender a particularidade da \"literatura fantástica\", tal como aparece no trabalho do escritor. Como a metamorfose é recorrente nesse gênero e em suas variantes, este trabalho buscará mostrar suas singularidades na literatura de Murilo Rubião e rastrear as características que a definem. Além disso, também será feito um exercício comparativo entre a obra do escritor brasileiro e de outros escritores. Por fim, ao longo de todo o estudo, será analisada a discrepância que existe entre as duas linhas de força mais marcantes da metamorfose nos contos de Rubião - sua potência simbolizadora e sua tendência ao mero artifício. / The present material aims to analyze some aspects about the work of the writer Murilo Rubião (Minas Gerais, 1916 - 1991), which is comprised by 33 short stories and some scattered pieces. After providing a bibliographic review of the critics on the trajectory of his production, it is intended to deepen and to give new perspectives on investigating the occurrence of metamorphosis, a frequent feature in almost all his narratives and essential to understand the particularity of the \"fantastic literature\", such as it appears in his creations. Since the metamorphosis is recurrent in that genre and its variants, this study seeks to exhibit its singularities in Murilo Rubião\'s writing and to track its defining characteristics. Furthermore, a comparative exercise is to be done between the most remarkable power lines of the metamorphosis in Rubião\'s works - its symbolizing strength and its tendency to be mere artifice.

Este estudo propõe-se a analisar aspectos da obra do escritor mineiro Murilo Rubião (1916 - 1991), composta de 33 contos e de alguns textos esparsos. Após uma revisão bibliográfica da crítica sobre a trajetória de sua produção, pretende-se aprofundar e dar novas perspectivas à investigação da ocorrência da metamorfose, figura presente em quase todas as suas narrativas e essencial para entender a particularidade da \"literatura fantástica\", tal como aparece no trabalho do escritor. Como a metamorfose é recorrente nesse gênero e em suas variantes, este trabalho buscará mostrar suas singularidades na literatura de Murilo Rubião e rastrear as características que a definem. Além disso, também será feito um exercício comparativo entre a obra do escritor brasileiro e de outros escritores. Por fim, ao longo de todo o estudo, será analisada a discrepância que existe entre as duas linhas de força mais marcantes da metamorfose nos contos de Rubião - sua potência simbolizadora e sua tendência ao mero artifício. / The present material aims to analyze some aspects about the work of the writer Murilo Rubião (Minas Gerais, 1916 - 1991), which is comprised by 33 short stories and some scattered pieces. After providing a bibliographic review of the critics on the trajectory of his production, it is intended to deepen and to give new perspectives on investigating the occurrence of metamorphosis, a frequent feature in almost all his narratives and essential to understand the particularity of the \"fantastic literature\", such as it appears in his creations. Since the metamorphosis is recurrent in that genre and its variants, this study seeks to exhibit its singularities in Murilo Rubião\'s writing and to track its defining characteristics. Furthermore, a comparative exercise is to be done between the most remarkable power lines of the metamorphosis in Rubião\'s works - its symbolizing strength and its tendency to be mere artifice.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:46:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Veronica Nogueira Martins.pdf: 560796 bytes, checksum: 152c26660d2031002f2ec2b90c9a0dd8 (MD5) Previous issue date: 2008-02-18 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / Se sabe que el Modernismo se inicia en 1922, con la Semana de Arte Moderna. A partir de ese movimiento, la literatura brasileña es constituida, a través de los años, por una serie de corrientes ecléticas: generación de 45, concretismo, poesía marginal, regionalismo, nouveau roman, entre otros. Es en esta atmosfera contemporánea que surge en el âmbito ficcional el escritor originario de Minas Gerais, Murilo Rubião. Su obra intimista parte de una literatura fantástica humanizada para representar la angustia del hombre moderno frente a los problemas sociales y sicológicos. Para mejor entender la obra de Murilo Rubião, recorremos varios caminos. Para el estúdio de la literatura fantástica, investigamos sus vertientes entre extraño, maravilloso, mágico, sobrenatural y humanístico, así como innúmeras obras independientes de su estructura desde los textos de la Antigüedad Clásica hasta la actualidad, siempre buscando encontrar en el fantástico contemporáneo las respuestas para el universo muriliano: lo insólito, lo supra-real, lo no-real, lo irreal que aparece sin sorpresas, con el fin de representar el absurdo de la condición humana en confronto con la realidad represora. / Sabe-se que o Modernismo inicia em 1922, com a Semana de Arte Moderna. A partir desse movimento, a literatura brasileira é constituída, ao longo dos anos, por uma série de correntes ecléticas: geração de 45, concretismo, poesia marginal, regionalismo, nouveau roman, entre outros. É nesta atmosfera contemporânea que surge no âmbito ficcional o escritor mineiro Murilo Rubião. Sua obra intimista parte de uma literatura fantástica humanizada para representar a angústia do homem moderno diante dos problemas sociais e psicológicos. Para melhor entender a obra de Murilo Rubião, percorremos vários caminhos. Para o estudo da literatura fantástica, pesquisamos suas vertentes entre estranho, maravilhoso, mágico, sobrenatural e humanístico, bem como inúmeras obras independentes de sua estrutura desde os textos da Antiguidade Clássica até a atualidade, sempre buscando encontrar no fantástico contemporâneo as respostas para o universo muriliano: o insólito, o supra-real, o não-real, o irreal que aparece sem surpresas, a fim de representar o absurdo da condição humana em confronto com a realidade repressora.