Sammanfattning Studiens syfte är att öka förståelse för muslimska minoritetsgruppers bakgrund, identitet, värdering och upplevelser. För att få svar på studiens syfte har jag intervjuat 5 muslimska respondenter. Jag har använt mig av den hermeneutiska metoden och jag har använt mig av min förförståelse och intryck för att kunna tolka och förstå respondenternas upplevelser. Fem vetenskapliga artiklar har används i denna studie som behandlar olika fenomen omkring islam och muslimer i Kanada, Sverige, Tyskland och Norge. Artiklarna handlar om hur den muslimska slöjan bemöts, vad som ligger bakom negativa attityder mot muslimer, integration och segregation och diskriminering av muslimer. Två teoretiker som jag ansåg vara lämpliga för mitt arbete var Taylor och Abbasian, som framför vikten av erkännande och integration i samspel med varandra i samhället. Resultatet i denna studie visar att respondenterna vill behålla sina muslimska värderingar och den egna identiteten. Värderingarna och identiteten ska respekteras och accepteras av de övriga i samhället. Respondenterna anser inte att media har gett en rättvis bild av muslimer, och de har gett en felaktig bild av muslimer bland västerlänningar. / Bakgrund, identitet, värdering och upplevelser

In this essay I aim to identify and explain the ways four young Muslims search for knowledge of Islam by using qualitative research interviews. The questions I intend to answer are: In what ways do young Muslims search for information of Islam? In what arenas do they search for information? And, why does their search for knowledge take these forms?In the light of works by Jonas Otterbeck and using theories put forward by Anthony Giddens and Philip Sutton, Göran Larsson and Ann Frisén I have answered the questions of the study.The results show that the three young men who are actively searching for knowledge of Islam do most of their searching on the internet. They do however consider their parents and close relatives, and the local and foreign imams to be the most reliable sources of information. Two of the young men also consider certain family friends their most important sources. What makes these sources authorities to the young people seems to be their apparent religious knowledge, experience and their religious way of life in general. Two of the young men consider connections to the Muslim world, especially Saudi Arabia, a sign of expertise among their sources.Socialization theory can partly explain why the young men search for knowledge of Islam among their close relatives and family friends. Their choices of authorities as sources may also be explained by a quest for a “true” Islam, which is a phenomenon among young Muslims born or raised in a non-Muslim country.

<p>Abstrakt</p><p>Uppsatsen stödjer sig på en kvalitativ undersökning som har sin utgångspunkt i två skilda</p><p>läroböcker i religion, avsedda för gymnasieskolan. Uppsatsens syfte är att jämföra hur islam</p><p>och muslimer framställs i läroböckerna, samt om ett maktperspektiv går att urskilja. Som</p><p>metod används diskursanalys där läroböckernas text är utgångspunkt för analysen. Begreppet</p><p>orientalism har för uppsatsen en central betydelse för huruvida bilden av islam och muslimer</p><p>framställs i text. Vidare förs en diskussion runt huruvida Läroplan för de frivilliga</p><p>skolformerna, (Lpf 94) samt gymnasieskolans kursplan i religionskunskap, ligger i linje med</p><p>läroböckernas framställning av islam och muslimer.</p><p>Nyckelord: läroböcker, islam, muslimer, orientalism</p>

No description available.

Abstrakt Uppsatsen stödjer sig på en kvalitativ undersökning som har sin utgångspunkt i två skilda läroböcker i religion, avsedda för gymnasieskolan. Uppsatsens syfte är att jämföra hur islam och muslimer framställs i läroböckerna, samt om ett maktperspektiv går att urskilja. Som metod används diskursanalys där läroböckernas text är utgångspunkt för analysen. Begreppet orientalism har för uppsatsen en central betydelse för huruvida bilden av islam och muslimer framställs i text. Vidare förs en diskussion runt huruvida Läroplan för de frivilliga skolformerna, (Lpf 94) samt gymnasieskolans kursplan i religionskunskap, ligger i linje med läroböckernas framställning av islam och muslimer. Nyckelord: läroböcker, islam, muslimer, orientalism

Till examensarbetet hör även en film med samma titel.

No description available.

No description available.

Lärobokens framställning av islam och muslimer är en uppsats som syftar till att ge ettdiakront perspektiv i utvecklingen av islam i läroböcker samt studera hur islam framställs isvenska läromedel. Författarna har utgått från fyra läroböcker som används i två olikagymnasieskolor i Halmstad. Böckerna kommer från olika förlag för att här försöka framställaom där finns en generell framställning av islam som används i olika förlag. Läroböckerna ärskrivna både före och efter 2001 för att se om det har skett en förändring i hur islam framställsefter 11 september, detta eftersom att synen på islam förändrades i media då World TradeCenter byggnaderna föll den 11 september, vilket kan ha kommit att påverka läroböckerna.Framställningen av islam ställs även här i kontrast till den judiska och kristna religionenspresentation. Denna undersökning har författarna gjort utifrån islamologen Jonas Otterbecksmodell.

Till examensarbetet hör även en film med samma titel.