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La place de la mythologieBenmansour, Maryan Rancière, Jacques January 2008 (has links) (PDF)
Reproduction de : Thèse de doctorat : Philosophie : Paris 8 : 2007. / Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr. p. 752-773. Notes bibliogr.
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Bestiaire mythique, légendaire et merveilleux dans la tradition celtique de la littérature orale à la littérature écrite,Boekhoorn, Dimitri Nikolai Denis, Gwendal Ó Riain, Pádraig January 2008 (has links)
Thèse de doctorat : Breton et celtique : Rennes 2 : 2008. Thesis : Early and Medieval Irish : University College Cork : 2008. / Thèse soutenue en co-tutelle. Bibliogr. f. 386-409. Appendices.
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La Grèce antique sur la scène française dans la première moitié du XIXe siècleGiannouli, Angeliki Thomasseau, Jean-Marie. January 2009 (has links) (PDF)
Reproduction de : Thèse de doctorat : Esthétique, Sciences et Technologies des Arts. Option Etudes théâtrales : Paris 8 : 2007. / Titre provenant de l'écran-titre. Les illustrations ne sont pas disponibles dans la version en ligne. Bibliogr. f. 405-484. Index.
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Mythe et poésie dans "Les métamorphoses" d'Ovide fonctions et significations de la mythologie dans la Rome augustéenne /Fabre-Serris, Jacqueline. January 1995 (has links)
Édition de : Thèse État : Lettres : Paris 4 : 1992. / Bibliogr. p. [400]-410. Notes bibliogr. Index.
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Narcisse et la représentation imaginaire : création d'une installation pseudo-opératiqueBelley, Myriam 01 1900 (has links) (PDF)
Incidence opératique est une installation pseudo-opératique médiatique, expérimentale et multidisciplinaire. Elle met en espace, de façon personnelle, le mythe de Narcisse à l'aide d'un dispositif scénique et audiovisuel poétique. Le sujet de cette recherche-création est l'étude de la représentation imaginaire de Narcisse, ce qui me permet d'approfondir le concept des structures mouvantes de la représentation imaginaire.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : installation pseudo-opératique, surréaliste, Narcisse, imaginaire, métamorphose.
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De la finitude humaine à sa représentation artistique : modélisation de pratiqueFortin, Jean-Sébastien January 2008 (has links) (PDF)
Le thème général de la thèse, dont le titre est l'abrégé, s'intitule comme suit: De la finitude humaine à sa représentation artistique, l'inspiration historique: une démarche de recherche-création. Modélisation de pratique. Au départ de cette aventure, une question fondamentale: la mort! Pourquoi la mort? Pourquoi la mort au coeur même de la vie? Cette question fait partie d'un questionnement personnel plus général: "Qui sommes-nous? D'où venons-nous? Et où allons-nous?" Au cours des études à la maîtrise en arts visuels, un corpus de six oeuvres traitant de la mort, alors définie comme la dimension centrale de la finitude humaine, avait déjà été réalisé. D'où l'origine d'une des composantes-clé du thème général de la thèse. La question à laquelle nous cherchons réponse est la suivante: comment notre démarche empirique de création artistique intuitive peut-elle être théorisée? Le chemin emprunté pour trouver réponse à cette question comporte six étapes qui correspondent aux six parties de la thèse. La première partie, chapitres 1 à 4, définit l'objet spécifique de la recherche: notre pratique artistique. Elle en précise la problématique et l'objectif principal: comment la théoriser. À cette fin, elle identifie cinq objectifs particuliers à réaliser et dresse le cadre méthodologique du parcours nécessaire pour y parvenir. Les cinq autres parties de la thèse traitent, chacune, de l'un de ces objectifs particuliers. La deuxième partie, chapitres 5 à 14, cherche à mieux comprendre notre pratique artistique par l'élaboration d'un récit de pratique autobiographique et à la situer dans le contexte de l'art contemporain. La troisième partie, chapitres 15 à 18, consiste à circonscrire notre pratique comme totalité articulée et à la définir comme un système spécifique par le moyen d'une analyse systémique. Dans cette partie, des précisions sont apportées sur chacun des trois grands axes du thème central de notre pratique artistique, à savoir: finitude humaine, histoire et mythologie et création artistique proprement dite. La quatrième partie, chapitre 19, élabore, sur cette base, la construction théorique du modèle formel inspiré de notre pratique et de son analyse. La cinquième partie, chapitres 20 à 22, traite de la validation du modèle, d'une part, en l'appliquant à l'analyse des pièces déjà produites et, d'autre part, en le mettant à contribution comme cadre de référence pour la création de trois nouvelles oeuvres. La sixième et dernière partie, chapitre 23, consiste en une réflexion portant sur les perspectives possibles pour une utilité sociale éventuelle du modèle. Le rapport de thèse comprend également une conclusion, des appendices, un glossaire et une bibliographie. Cette démarche de thèse s'inscrit dans la catégorie de la recherche qualitative. Elle est principalement de nature exploratoire et descriptive et l'analyse est du type compréhensif. Elle intègre également la double dimension de la recherche empirique et de la recherche théorique.
L'ensemble des résultats démontre que les cinq objectifs spécifiques définis en lien avec l'objectif principal ont été réalisés. L'analyse systémique, produite à partir du récit de pratique autobiographique, a conduit à l'élaboration théorique du modèle de notre pratique, un modèle formel du type schématique. Le concept de modèle étant défini comme la représentation simplifiée d'un système réel. La validation du modèle, pour sa part, a démontré son efficacité pour rendre compte de façon analytique des oeuvres déjà produites, de même que son utilité, comme cadre de référence, pour la création d'oeuvres nouvelles. En outre, nous avons également été en mesure d'en expérimenter la pertinence comme outil de référence pour l'établissement d'une meilleure communication avec le public, au moyen d'une présentation pédagogiquement appropriée de nos pièces, lors de la tenue d'une exposition de l'ensemble du corpus de nos oeuvres en avril 2007. Et l'expérience s'est avérée concluante. À l'occasion de cette exposition, un DVD a été produit et placé à la fin du rapport. Cette recherche exploratoire reste modeste, car elle porte sur l'étude d'un seul cas et elle n'est pas parvenue à établir les fondements d'une théorie générale de la recherche création, même si elle en révèle certaines indications pour la suite de la recherche. Mais là n'était pas son propos, ni son objectif. Par ailleurs, les résultats de cette recherche ajoutent quelques éléments utiles au développement de la connaissance, du moins de la connaissance de notre propre pratique de recherche-création comme artiste-sculpteur. Une version plus générale du modèle a été proposée, qui pourrait être mise à contribution par tout autre artiste, en art figuratif autant qu'en art non figuratif, désireux de travailler dans une perspective de recherche-création
en fonction de thématiques déterminées. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Mort, Finitude, Histoire, Mythologie, Recherche-création, Art, Sculpture.
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L'épreuve fleurie : symboliques du genre dans la littérature des Nahua du Mexique préhispanique /Raby, Dominique, León Portilla, Miguel, January 2003 (has links)
Texte remanié de: Ph. D.--Anthropol.--Université de Montréal, 2001. Titre de soutenance : In xochiyecolli, l'épreuve fleurie : symbolique du genre selon la littérature des Nahua du Mexique préhispanique. / Bibliogr. p. 313-329. Index.
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Mythes, rites et transes à Madagascar : Angano, Joro et Tromba, Sakalava /Jaovelo-Dzao, Robert, January 1996 (has links)
Texte remanié de: Th.--Ethnol.--Strasbourg--Université des sciences humaines, 1985. Titre de soutenance : Rites d'invocation et de possession chez les Sakalava du Nord de Madagascar. / Bibliogr. p. 377-382.
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Skuggornas rike : Mytiska mönster i Heidenstam "Endymion och Hans Alienus /Lovén, Svante. January 1993 (has links)
Akademisk avhandling--Filosofie doktorsexamen--Uppsala, 1993. / Résumé en anglais.
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Skulptur und Landschaft : mythologische Skulpturengruppen in griechischer und römischer Aufstellung /Mette, Bettina Dorothée, January 1992 (has links)
Diss.--Philosophische Fakultät--Köln--Universität zu Köln, 1992.
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