Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-06-08T18:09:46Z No. of bitstreams: 1 DIS_OLIVIA_SCARPARI_BRESSAN_PARCIAL.pdf: 2529685 bytes, checksum: 657a729a1377cd6474a812746a46a7aa (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-08T18:09:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_OLIVIA_SCARPARI_BRESSAN_PARCIAL.pdf: 2529685 bytes, checksum: 657a729a1377cd6474a812746a46a7aa (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / I write. I rewrite. I try one, two, three, numerous times. The pen resists in continuing to give narrative a body. It falls, fainted. I keep quiet, and I keep quiet again. The medusas are multiplying, but my-yours shouts are deaf. Why so much silence? The present essay is about a creative process while writing an autofictional narrative of feminine authorship and is also about a cathartic process, a settlement of accounts with literary creation: writing as a way of saving from neurosis and also as a challenge of language construct. During the path, however, how is it possible to deal with self-censorship and with language restrictions? As Sartre says in his memoir The Words, renouncing to write it is also renouncing to ourselves. That way, in order not to renounce, I face autofictional narrative as a form of expressing my memories and my experiences: creating a double, a persona, enables me to expose myself, since autofiction doesn?t have a commitment with truth ? it is a fiction that inspires itself and plays freely with biographical aspects. Thus, using the nuances offered by autofiction was the creative alternative that enabled me to write, to fable and to find a way of creative freedom in a favorable environment for it: the Creative Writing postgraduate program of Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul. / Escrevo. Reescrevo. Tento uma, duas, tr?s, infinitas vezes. A caneta resiste em continuar dando corpo ? narrativa. Tomba, combalida. Me calo e me calo outra vez. As Medusas se multiplicam, mas seus-meus gritos s?o surdos. Por que tanto sil?ncio? Este trabalho fala do percurso criativo na escritura de uma narrativa autoficcional de autoria feminina e tamb?m de um processo cat?rtico, acerto de contas com a cria??o liter?ria: escrita como modo de salvar da neurose e tamb?m como desafio de constructo de linguagem. Durante o trajeto, por?m, alguns percal?os: como lidar com a autocensura e com a precariedade da palavra? Como diz Sartre, em seu autobiogr?fico As Palavras, renunciar ? escrita ? renunciar a si mesmo. Desta forma, para n?o me renunciar, encontro na narrativa autoficcional uma forma de express?o de minhas mem?rias e de minhas experi?ncias, uma vez que ao criar um duplo de mim, consigo me expor, pois a autofic??o n?o tem compromisso com a verdade ? ? uma fic??o que se inspira e joga livremente com aspectos biogr?ficos. Assim, lan?ar m?o da paleta de cores oferecida pela autofic??o foi a sa?da criadora que me permitiu escrever, fabular e achar um caminho de liberdade criativa em ambiente prop?cio para isso: o Mestrado em Escrita Criativa da Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-03-21T10:54:26Z No. of bitstreams: 1 AdeiltonDiasAlves_TESE.pdf: 5635471 bytes, checksum: 196d21a580c97acd80550b7615521df0 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-03-22T13:51:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AdeiltonDiasAlves_TESE.pdf: 5635471 bytes, checksum: 196d21a580c97acd80550b7615521df0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-22T13:51:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AdeiltonDiasAlves_TESE.pdf: 5635471 bytes, checksum: 196d21a580c97acd80550b7615521df0 (MD5) Previous issue date: 2018-02-15 / A tese constitui o esfor?o para compreender a no??o de autoconhecimento presente nas narrativas autobiogr?ficas de Carl Gustav Jung, publicadas no livro intitulado Mem?rias, Sonhos, Reflex?es (Mem?rias, Sonhos, Reflex?es, 2016). O estudo destes fragmentos autobiogr?ficos indicou que, em Jung, o conhecimento do ser humano sobre si mesmo opera constru??es do imagin?rio que nos religam a um sentido de realidade por meio do cultivo de afinidades ancestrais da sensibilidade. Foi este o argumento que persegui. E mais: longe de ser um fechamento narcisista do sujeito em si mesmo, h? ali uma no??o de autoconhecimento que fomenta um tipo de ?tica e est?tica de vida. Das constru??es do imagin?rio derivam uma ?tica do sujeito para consigo mesmo (auto?tica), endere?ando-o ao encontro do outro (socio?tica). Em grande parte, a sa?de deste encontro depende do cultivo de um senso de realidade que s? pode ser levado a cabo por meio do engajamento na comunidade humana, com a aceita??o das consequ?ncias que lhes s?o inerentes. H? tamb?m uma dimens?o da ?tica que remete ao antrhopos (antropo?tica). Essa atitude em assumir o destino humano demanda, inclusive, uma reaproxima??o do sujeito com a mem?ria ancestral, com suas for?as ps?quicas primordiais, que se d? pelo cultivo das afinidades ancestrais da sensibilidade. As sucessivas aproxima??es ao material de pesquisa foram realizadas com o apoio das ideias de Mircea Eliade (1947, 1992a, 1992b, 2012), Gaston Bachelard (1978, 2008, 2013), Edgar Morin (2008, 2011a, 2013, 2014) e Teresa Vergani (2009), al?m de outros que podem ser observados ao longo do texto. Em Jung, o autoconhecimento ? uma constru??o lenta e paciente, mediada pela rela??o com imagens e s?mbolos, produto complexo e inacabado de uma itiner?ncia que dura toda uma vida, se pensarmos em termos de indiv?duo; e s?culos, se pensarmos em termos de humanidade. / This thesis constitutes an effort to understand the self-knowledge presented in the autobiographical narratives of Carl Gustav Jung on his book Memories, Dreams, Reflections (JUNG, 2016). The study of the autobiographical fragments indicates that in Jung, the knowledge of the human being about himself operates constructions of the imaginary bidding us a sense of reality through the cultivation of ancestral affinities of sensibility. This was the argument I pursued. Furthermore, far from being a narcissistic closure of the subject per se, a notion of self-knowledge promotes some sort of ethics and aesthetics of life. From the constructions of the imaginary, derives the ethics from the subject to oneself (self-ethics) addressed to the other (socio-ethics). This encounter depends on the cultivation of a sense of reality that can only be carried out through the engagement in the human community, with the acceptance of their consequences. Also, a dimension of ethics refers to the anthropos. This attitude of engaging human destiny even demands a rapprochement of the subject with the ancestral memory as its primordial psychic forces and given by the cultivation of the ancestral affinities of the sensibility. The successive approaches to the research material were carried out with the support of the ideas of Mircea Eliade (1947, 1992a, 1992b, 2012), Gaston Bachelard (1978, 2008, 2013), Edgar Morin (2008, 2011, 2013, 2014), Teresa Vergani (2009), among many others. The Jung self-knowledge is a slow and patient construction, mediated by images and symbols relations, a complex and unfinished product of a lifelong itinerancy whether in terms of the individual and centuries in terms of humanity.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-08-24T17:00:02Z No. of bitstreams: 1 DIS_KARINA_SCHUH_REIF_COMPLETO.pdf: 744660 bytes, checksum: f597efbef90b167f817a2bab5d6f8647 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-24T17:00:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_KARINA_SCHUH_REIF_COMPLETO.pdf: 744660 bytes, checksum: f597efbef90b167f817a2bab5d6f8647 (MD5) Previous issue date: 2016-03-23 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This research analyzes the experiences of women freedom after arrested period. Through the methodological approach of biographical narrative was possible to identify the main topics presented on the speeches that permeate freedom life after detention period. Biographical interviews were realized with seven women who were kept in Porto Alegre, Rio Grande do Sul, jail, being the interview of Marilene analyzed using sequential manner and the others evaluated in a global manner, following the pattern of biographical narratives analysis developed by Gabriele Rosenthal. The biographical narratives pointed three aspects: ex prisoner stigma, expressed as a latent manner such as the ways it appear in the biographical reports of Marilene and others interviewed. The second point presented is the reinforcement of gender roles, used to mitigate the image of ex-prisoners. The third point emphasized on the interviews and analyzed on the present work is the correction character that ex-prisoners accredited for the prison system. This research intends to contribute for freedom experiences comprehension after in jail period. Biographical narratives demonstrate that analysis of prior biographical periods, such incarceration and the prior experiences, might contribute to comprehend the way freedom is experienced. Among the outcomes of this work is the finding which, at least, the sample researched do not confirms the logical worked by the writers that the jail would work as a ?crime school?. The considerations leads to understanding of prisoners interviewed want a new opportunity. The priority given to family is used as motivation for not relapse. The research suggests the necessity to amplify, in future works, the number of interviews to be sequentially analyzed, with the purpose to build defined biographical typology for the experience of freedom after in jail period. / A presente pesquisa analisa viv?ncias de liberdade de mulheres no per?odo posterior ? pris?o. Por meio da abordagem metodol?gica de narrativas biogr?ficas foi poss?vel identificar os principais temas presentes nos discursos que permeiam a vida em liberdade ap?s per?odo de encarceramento. Foram realizadas entrevistas biogr?ficas com sete mulheres com passagem por uma penitenci?ria em Porto Alegre, Rio Grande do Sul, sendo que a entrevista de Marilene ? analisada de maneira sequencial e as demais avaliadas de forma global, seguindo o modelo de an?lise de narrativas biogr?ficas desenvolvido por Gabriele Rosenthal. As narrativas biogr?ficas evidenciaram principalmente tr?s aspectos. O estigma de ex-presas, expresso tanto de maneira latente quanto de forma manifesta nos relatos biogr?ficos de Marilene e das demais entrevistadas, ? um deles. O segundo aspecto ? o refor?o de pap?is de g?nero, utilizado como uma das formas para atenuar a imagem de egressas do pres?dio. O terceiro aspecto enfatizado nas entrevistas e analisado neste trabalho ? o car?ter corretivo que as egressas atribuem ao sistema prisional. Com esta pesquisa, pretende-se contribuir para a compreens?o das experi?ncias de liberdade ap?s um per?odo de encarceramento. Narrativas biogr?ficas apontam que a an?lise de per?odos biogr?ficos anteriores, como o pr?prio encarceramento e as experi?ncias anteriores a ele, podem contribuir para a compreens?o da maneira como a liberdade ? vivenciada. Entre os resultados do trabalho est? a constata??o de que, pelo menos, a amostra pesquisada n?o confirma a l?gica trabalhada por parte dos autores de que a cadeia funcionaria como uma ?escola do crime?. As considera??es levam ao entendimento de que as presas entrevistadas querem uma nova oportunidade. A prioridade dada ? fam?lia ? utilizada como motiva??o para n?o reincid?ncia. A pesquisa sugere a necessidade de ampliar, em trabalhos futuros, o n?mero de entrevistas a serem analisadas sequencialmente, com o objetivo de se construir tipologias biograficamente definidas para a viv?ncia da liberdade ap?s o encarceramento.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-02T12:57:08Z No. of bitstreams: 1 RobertaCeresAntunesMedeirosDeOliveira_DISSERT.pdf: 3316789 bytes, checksum: 9977e85dbdfcdc26b3560bab4be4c92e (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-02-07T21:40:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RobertaCeresAntunesMedeirosDeOliveira_DISSERT.pdf: 3316789 bytes, checksum: 9977e85dbdfcdc26b3560bab4be4c92e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-07T21:40:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RobertaCeresAntunesMedeirosDeOliveira_DISSERT.pdf: 3316789 bytes, checksum: 9977e85dbdfcdc26b3560bab4be4c92e (MD5) Previous issue date: 2016-02-16 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / A disserta??o teve como objetivo primordial investigar a import?ncia de considerar, nosprocessos de forma??o docente, as experi?ncias que constituem o capital biogr?fico dasprofissionais participantes da pesquisa, compreendendo, pois, que essas aprendizagensdepreendidas ao longo da vida, s?o essenciais ao exerc?cio da pr?tica educativa, noacolhimento, atendimento e acompanhamento dos educandos, com os quais as professorascompartilham experi?ncias no mundo da vida. Consideramos que o estudo dessa tem?tica comfoco na experi?ncia das professoras a partir do que elas narram ainda ? um campo inexploradoquando pensamos na realiza??o de uma pesquisa qualitativa com abordagem autobiogr?fica.Nesse sentido, nossa proposta de investiga??o se torna inovadora por nos permitir tomar asexperi?ncias de aprendizagens narradas pelas professoras de classes hospitalares como objetode reflex?o, depreendendo pois, como se d? a forma??o das professoras ?no ch?o do hospital?.A pesquisa (auto)biogr?fica em educa??o ? um campo de estudos que corrobora para aforma??o de professores de classes hospitalares, mediante a a??o aut?noma e ativa de ouvir econsiderar como fonte de estudos as narrativas das experi?ncias de aprendizagens de e para avida. Nossas refer?ncias te?ricas situam-se na encruzilhada do movimento internacional depesquisa (auto)biogr?fica em educa??o (FERRAROTTI, 2014; DELORY-MOMBERGER,2008, 2012, 2014; SCH?TZ, 2010; ALHEIT, 2012; ALHEIT; DAUSIEN, 2006; PASSEGGI,2011a, 2011b, 2014a, 2014b, 2015; SOUZA, 2012), do movimento socioeducativo dashist?rias de vida em forma??o (PINEAU, 2005; PINEAU; LE GRAND, 2012, DOMINIC?,2000, 2006; JOSSO, 2010; N?VOA, 1995, 1999, 2009, 2010); e da psicologia cultural queadota uma perspectiva narrativista (BRUNER, 1997; BROCKMEIER; HARR?, 2003).Participaram da pesquisa cinco professoras, a quem convidamos para narrar (oralmente e porescrito), individualmente e em grupo, suas experi?ncias de acompanhamento educacional emespa?os hospitalar e domiciliar com crian?as com doen?as cr?nicas (c?ncer, doen?asinfectocontagiosas como o HIV e doen?as hematol?gicas) na cidade de Natal/RN. Propomos aessas docentes, vivenciar o processo de biografiza??o a partir das seguintes fontesautobiogr?ficas: entrevista narrativa autobiogr?fica (ENA); registro pessoal (RP); gruporeflexivo (GR); narrativa autobiogr?fica escrita (NAE). Para a constitui??o dessas fontesautobiogr?ficas, inspiramo-nos, respectivamente, em Appel (2005), Jovchelovitch e Bauer(2002), Sch?tze (2010); em Freire (2014), Scarpa (1998); e em Passeggi (2011a). Para ainterpreta??o dos dados emp?ricos, compreendemos a aprendizagem, segundo Alheit eDausien (2006), na perspectiva da dimens?o vivida, sempre ligada a uma biografia concreta,possibilitando indicar um instrumento de media??o no qual as constru??es biogr?ficasapresentam-se como formas reflexivas da experi?ncia, podendo se desenvolver e se(trans)formar. A rela??o intr?nseca da biografia e da aprendizagem colabora para refletirmosos processos de aprendizagem e suas contribui??es na forma??o docente, mediante an?lise dasnarrativas autobiogr?ficas com as quais podemos apontar para o desvelamento dos processosde aprendizagem n?o formal e informal vivenciados por estas professoras que atuam emclasses hospitalares e se formam enquanto sujeitos biogr?ficos, uma vez que elas acionam aliberdade biogr?fica para realizar suas escolhas pessoais e profissionais e consideram o capital biogr?fico um dos instrumentos de a??o e ressignifica??o de sua pr?tica docente ?no ch?o dohospital?. / La disertaci?n tuvo como objetivo primordial investigar en los procesos de formaci?n docente, las experiencias que constituyen el capital biogr?fico de las profesionales participantes de la investigaci?n, comprendiendo que eses aprendizajes deprendidos a lo largo de la vida, son esenciales al ejercicio de la pr?ctica educativa, en el recibimiento, atendimiento y acompa?amiento de los educandos, con los cuales las profesoras comparten experiencias en el mundo de la vida. En ese sentido, tomamos las experiencias de aprendizajes narradas por las profesoras de aulas hospitalarias como objeto de reflexi?n, deprendiendo como se da la formaci?n de las profesoras ?en el piso del hospital? (?no ch?o do hospital?). Nuestras referencias te?ricas se sit?an en la encrucijada del movimiento internacional de investigaci?n (auto)biogr?fica en educaci?n; del movimiento socioeducativo de las historias de vida en formaci?n; y de la psicolog?a cultural que adopta una perspectiva narrativista. Participaran de la investigaci?n cinco profesoras, a quienes convidamos para narrar (oralmente y por escrito), individualmente y en grupo, sus experiencias de acompa?amiento educacional en espacios hospitalario y domiciliar con ni?os con enfermedades cr?nicas (c?ncer, enfermedades infectocontagiosas como el SIDA y enfermedades hematol?gicas) en la ciudad de Natal/RN. Propusimos a esas docentes, vivenciar el proceso de biografizaci?n a partir de las siguientes fuentes autobiogr?ficas: entrevista narrativa autobiogr?fica (ENA); registro personal (RP); grupo reflexivo (GR); narrativa autobiogr?fica escrita (NAE). Para la interpretaci?n de los datos emp?ricos, comprendimos el aprendizaje, segundo Alheit y Dausien (2006), en la perspectiva de la dimensi?n vivida, siempre ligada a una biograf?a concreta, posibilitando indicar un instrumento de mediaci?n en el cual las construcciones biogr?ficas se presentan como formas reflexivas de la experiencia, pudiendo desarrollarse e (trans)formarse. Mediante an?lisis de las narrativas autobiogr?ficas, pudimos apuntar para el desvelamiento de los procesos de aprendizaje no formal e informal vivenciados por estas profesoras que act?an en aulas hospitalarias y se forman mientras sujetos biogr?ficos, una vez que ellas accionan la libertad biogr?fica para realizar sus escojas personales y profesionales y consideran el capital biogr?fico uno de los instrumentos de acci?n y re-significaci?n de su pr?ctica docente ?en el piso del hospital? (?no ch?o do hospital?).

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-06-23T12:29:03Z No. of bitstreams: 1 470983 Texto Completo.pdf: 2385031 bytes, checksum: f5f10c803005e9a396c19d9d8345cc0f (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-23T12:29:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 470983 Texto Completo.pdf: 2385031 bytes, checksum: f5f10c803005e9a396c19d9d8345cc0f (MD5) Previous issue date: 2015-03-30 / Direct sales have been an important distribution channel for the commercialization of consumer goods, particularly in the sector of cosmetics, toiletries and fragrance, which has been reaching a substantial increase in sales in the last few years, particularly in Brazil. The direct sales organizations have the capacity of attracting a huge team of autonomous sellers with whom they establish a merely commercial relationship, assuring a great territorial presence of the brand that is being sold. With the aim of understanding the sociological aspects of direct sales of cosmetics, toiletry and fragrance products, the thesis made use of the biographical narratives approach developed by the German sociologist Gabriele Rosenthal. Therefore, from the reconstruction of a single biographic case- the case of Noeli, seller of Avon and Natura brands- it was possible to access the relevance system of the narrator and apprehend the emergent meanings of her own discourse.Moreover, in order to evidence the cross-disciplinary link between Social Sciences and Administration, content analysis was used to verify how this theoretical suggestions presented at Nicole Biggart?s Charismatic Capitalism, which is considered the most important sociological study on direct sales. The results indicate that the topics that arose from the reconstruction of Noeli?s biographic case are in consonance with central topics listed by Biggart (1990), which could be grouped in three main categories: lack of distinction between private and public spheres, gender, and entrepreneurship. The topics ?centrality of work? and ?occupational prestige? were identified in the reconstruction of the biographic case, but they are not included among the themes studied by Biggart (1990). The academic and managerial implications have also been presented here, as well as the limitations and suggestions for new studies. / A venda direta tem sido um importante canal de distribui??o na comercializa??o de bens de consumo, especialmente do setor de higiene pessoal, perfumaria e cosm?ticos (HPPC), o qual vem registrando, especialmente no Brasil, um aumento substancial de vendas nos ?ltimos anos. As organiza??es de vendas diretas (OVDs) t?m a capacidade de atrair um enorme contingente de revendedores aut?nomos com quem elas estabelecem uma rela??o de cunho meramente comercial, garantindo, com isso, uma grande presen?a territorial da marca revendida. Visando compreender os aspectos sociol?gicos da venda direta dos produtos de HPPC, esta tese utilizou a abordagem das narrativas biogr?ficas desenvolvida pela soci?loga alem? Gabriele Rosenthal. Desta forma, a partir da reconstru??o de um ?nico caso biogr?fico ? caso de Noeli, revendedora das marcas Avon e Natura, foi poss?vel acessar o sistema de relev?ncia da narradora e apreender os sentidos emergente do pr?prio discurso.Adicionalmente, a fim de concretizar a liga??o interdisciplinar em a Administra??o e as Ci?ncias Sociais utilizou-se a an?lise de conte?do para verificar de que forma estas interpreta??es individuais dialogam com a literatura acad?mica, sobretudo, com as sugest?es te?ricas apresentadas na obra Charismatic Capitalism de Nicole Biggart considerada o mais importante estudo sociol?gico sobre as vendas diretas. Os resultados apontam que os temas que emergiram da reconstru??o do caso biogr?fico de Noeli est?o em conson?ncia com os temas centrais elencados por Biggart (1990), os quais podem ser agrupados em tr?s principais categorias: indistin??o das esferas privada e p?blica, g?nero e empreendedorismo. J? os temas ?centralidade do trabalho? e ?prest?gio da ocupa??o? foram identificados na reconstru??o do caso biogr?fico, entretanto n?o constam entre os temas abordados teoricamente por Biggart (1990). As implica??es acad?micas e gerenciais, bem como as limita??es e sugest?es para novos estudos foram tamb?m apresentadas.