Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Te l m a B e s s a S a l e s.pdf: 2758309 bytes, checksum: 972b3739dd4e6a42ccf37fdcb6c0b68e (MD5) Previous issue date: 2006-04-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis is set in the Social History Field, on the research line of Culture and City from the History Postgraduate Studies Program, from Pontifical Catholic University São Paulo. It includes an investigation about Canudos migrants life and experiences, from São Paulo, from 1950 to 2000, their marks, memories and ancestors life stories, who lived the Canudos War, and how this history is present on the imaginary of the ones living in São Paulo. The objective is to discuss the Canudos people experiences, not as a homogeneous unit, but as proper action subjects; to comprehend and to portray the city living ways, on an determined field of forces and competition for spaces, territory, world views and symbols. The São Paulo city social history study allows the Canudos migrants incorporation as a new social subject, valuing this group s cultural aspects, its constitution in the city, social relations and lifestyles. It is supposed that this work analyses how the Canudos people see and tell their experiences, (re)elaborate life ways, combining them with the memory work that follows every movement and transformation, looking for the overcoming of a homogening view of the northeast being and living. This thesis methodological procedure was theoretical-analytical, the Oral History, with the Social History field. This thesis is set in three parts. Part I Northeasterns-Paulistans; Part II ; São Paulo and Canudos; Part III There are lots of histories and memories. It was concluded that the Canudos people experiences allowed us to see them in their different ways of being and living and not as a homogeneous unit. Specifically, the objectives permitted us to comprehend and portray the different Canudos people lifestyles, in their trajectory, in the process of the lived dislocation / Esta Tese está situada na área de História Social, na linha de pesquisa Cultura e Cidade do Programa de Estudos Pós-Graduados em História, da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Compreende uma investigação sobre a vida e experiências de migrantes canudenses, de São Paulo, no período de 1950 a 2000; suas marcas, memórias, desejos, embalados pelas histórias de vida dos antepassados, que viveram a guerra de Canudos e como esta história está presente no imaginário dos que vivem em São Paulo. Objetiva-se discutir as experiências de canudenses, não como unidade homogênea, mas sujeitos da própria ação; retratar as maneiras de viver na cidade, em determinado campo de forças e disputa por espaços, territórios, visões de mundo e símbolos. O estudo da história social da cidade de São Paulo permite a incorporação dos migrantes canudenses como um novo sujeito social, valorizando os aspectos culturais deste grupo, sua constituição na cidade, relações sociais e modos de vida. Pressupõe-se que este estudo analisa como os canudenses vêem e narram suas experiências, reelaboram formas de viver, articulando-as com o trabalho da memória, que acompanha todos os movimentos e transformações, buscando a superação de uma visão homogeneizadora do ser e do viver nordestinos. O procedimento metodológico desta tese foi teóricoanalítico, a História Oral, com vertente da História Social. Esta Tese se configura por três partes. Parte I - Nordestinos-Paulistanos; Parte II - São Paulo e Canudos: Múltiplas Experiências; Parte III - São muitas memórias e outras histórias. Concluiu-se que as experiências dos canudenses permitiram vêlos em suas diferentes formas de ser e viver e não como uma unidade homogênea. Especificamente, os objetivos permitiram compreender e retratar os diferentes modos de viver dos migrantes canudenses em suas trajetórias no processo de deslocamento vivido