Durante a Idade Média, o homem português expressava sua fé de algumas formas. A peregrinação se constituía em uma dessas formas. Neste sentido, observamos um Mosteiro na região da Estremadura Castelhana, onde frades da Ordem de São Jerônimo guardavam uma imagem de Nossa Senhora de Guadalupe. Este Mosteiro foi alvo de peregrinação de simples portugueses, passando por membros de vários estratos sociais e até de um monarca, D. Afonso V. Para analisarmos esta peregrinação no século XV, utilizamos como fonte o Livro de Milagres do Mosteiro, onde os Jerónimos recolhiam os motivos da peregrinação e, assim, possuindo instrumentos para a divulgação do culto à virgem de Guadalupe. A análise da documentação leva-nos a descobrir aspectos da espiritualidade do português medieval, assim como também a observarmos que não somente de fé vivia a rota para o Mosteiro, visto que um jogo político igualmente fazia sua peregrinação. / During the Middle Age, portuguese man used to express their faith in many ways. Peregrination was one of theses ways. In this sense, we observed a Monastery located in the region of the Castilian Extremadura, in which friars of the Order of Saint Jerome kept an image of Saint Mary of Guadalupe. This Monastery was the target of peregrination of mere Portuguese man, members of different social classes and even a monarch, D. Afonso V. The analysis of XV century peregrination was based on the Book of Miracles of the Monastery, where hieronymites collected the reasons of the peregrination and, thus, had instruments to spread the cult to the virgin of Guadalupe. The analysis of the documentations reveals aspects of Portuguese man spirituality. We also observe that the route for the Monastery was not motivated only by faith, considering that the peregrination also constituted a political game.

Durante a Idade Média, o homem português expressava sua fé de algumas formas. A peregrinação se constituía em uma dessas formas. Neste sentido, observamos um Mosteiro na região da Estremadura Castelhana, onde frades da Ordem de São Jerônimo guardavam uma imagem de Nossa Senhora de Guadalupe. Este Mosteiro foi alvo de peregrinação de simples portugueses, passando por membros de vários estratos sociais e até de um monarca, D. Afonso V. Para analisarmos esta peregrinação no século XV, utilizamos como fonte o Livro de Milagres do Mosteiro, onde os Jerónimos recolhiam os motivos da peregrinação e, assim, possuindo instrumentos para a divulgação do culto à virgem de Guadalupe. A análise da documentação leva-nos a descobrir aspectos da espiritualidade do português medieval, assim como também a observarmos que não somente de fé vivia a rota para o Mosteiro, visto que um jogo político igualmente fazia sua peregrinação. / During the Middle Age, portuguese man used to express their faith in many ways. Peregrination was one of theses ways. In this sense, we observed a Monastery located in the region of the Castilian Extremadura, in which friars of the Order of Saint Jerome kept an image of Saint Mary of Guadalupe. This Monastery was the target of peregrination of mere Portuguese man, members of different social classes and even a monarch, D. Afonso V. The analysis of XV century peregrination was based on the Book of Miracles of the Monastery, where hieronymites collected the reasons of the peregrination and, thus, had instruments to spread the cult to the virgin of Guadalupe. The analysis of the documentations reveals aspects of Portuguese man spirituality. We also observe that the route for the Monastery was not motivated only by faith, considering that the peregrination also constituted a political game.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leandro Faria de Souza.pdf: 849811 bytes, checksum: 76cf4d3bff0bcba6b5e983489c483a9c (MD5) Previous issue date: 2014-06-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper aims to discuss the way in which the representation of indigenous Juan Diego is being drafted by the works of Miguel Sánchez, Luis Lasso de la Vega and Luis Becerra Tanco, published in 1648, 1649 and 1666, respectively, to determine this character as a typical white sanctity of the seventeenth century in order to maintain the tradition of Our Lady of Guadalupe as an example of syncretism and religious identity Mexican style / O presente trabalho tem por objetivo discutir a forma pela qual a representação do indígena Juan Diego vai sendo elaborada pelas obras de Miguel Sánchez, Luis Lasso de la Vega e Luis Becerra Tanco, publicadas nos anos de 1648, 1649 e 1666, respectivamente, para determinar este personagem como modelo de santidade branca típica do século XVII para a manutenção da tradição de Nossa Senhora de Guadalupe como exemplo de sincretismo e de identidade religiosidade mexicana