I denna B-uppsats undersöks hur nykterhetsföreningen NTO Logen 1217 Thorsborg beskrevoch bedrev sin verksamhet mellan 1955 och 1964. Detta görs utifrån fyra frågeställningar ochutifrån syftet att fylla de kunskapsluckor som finns om nykterhetsorganisationenNationaltemplarordens historia. Undersökningen bedrivs genom en kvalitativ textanalys.Källmaterialet som utgör undersökningens empiri är hämtat ur NTO Logen 1217 Thorsborgseget arkiv från de aktuella åren. Undersökningen visar att den undersökta föreningen ihuvudsak beskrev och bedrev sin verksamhet på liknande sätt som centralorganisationengjorde. Dock identifieras i uppsatsen även ett sätt som den undersökta föreningen avvikerfrån centralorganisationen i sättet att bedriva verksamheten. Vidare visar undersökningen attNTO Logen 1217 Thorsborg arbetade för att skapa gemenskap på individ-, grupp- ochsamhällsnivå. Detta gjorde de genom att ägna sig åt aktiviteter som exempelvis sång, fika ochresor. Undersökningen ämnar även granska om föreningens gemenskapsfrämjande arbete kantolkas som nationalistiskt. I uppsatsens diskuterande och analyserande del dras slutsatsen attarbetet kan tolkas som nationalistiskt. Detta görs genom att undersökningens resultat ställsmot tidigare forskning. Slutligen undersöks det konkurshot som föreningen hotades med1964. Undersökningen visar att föreningens insamlingsaktion tillsammans med statligt ochkommunalt ekonomiskt stöd var avgörande för att rädda föreningens ordenshus från konkurs.

<p>The aim of this essay is to see how the IOGT, local politicians and the local newspaper acted in the city of Hedemora in Sweden in connection with the referendum held in 1922 whether or not to ban the use of alcoholic beverages. To accomplish this I have examined protocols from local IOGT-groups, the town council and the local newspaper Södra Dalarnes tidning. I find that the local IOGT not only worked with the issue of alcohol but served as an institution that deepened democracy and education in the local community through discussions, study circles and applying pressure on local politicians. The locally elected bodies in turn were generally in favour of the good work the IOGT did, although not always overwhelmingly so. Many of the local politicians that handled the issues of alcohol were themselves active members in organisations promoting absolutism. The local newspaper tried to be balanced in reporting about the issue involved, but as a whole they gave a little more space to those voices that were against a complete ban on alcohol in the referendum.</p>

The purpose of this study has been to investigate how the temperance movement IOGT in Karlstadcampaigned for people to vote for a referendum on alcohol in 1922 and how it has been tackled bythe local press. To answer the purpose a qualitative text interpretation has been used from IOGT'smeetings protocols and the local press used are the two largest newspapers in Karlstad during thisperiod of time, Karlstads-Tidningen and Nya Wermlands-Tidningen. The type of examinationperformed is called interpretive case study where it has been used a theoretical basis. Thetheoretical point is Habermas Bourgeois publicity also been used by Lars Båtefalk in his thesisStaten, samhället och superiet. Can the temperance movement be said to take part of the publicsphere?The results show that IOGT during this period have grown large enough to be a part of the publicwhich Båtefalk mean was not the case around 1900. They make use of lectures on large easilyaccessible places, spreading their message in print and in newspapers. The local press in Karlstadopposed IOGT and prohibitions friends but it can be connected to each newspapers politicalorientation wich is liberal and conservative. The arguments that appears for both sides are based onfour subjects: comparisons with other countries prohibition, legal, medical-social and economic.

No description available.

The aim of this essay is to see how the IOGT, local politicians and the local newspaper acted in the city of Hedemora in Sweden in connection with the referendum held in 1922 whether or not to ban the use of alcoholic beverages. To accomplish this I have examined protocols from local IOGT-groups, the town council and the local newspaper Södra Dalarnes tidning. I find that the local IOGT not only worked with the issue of alcohol but served as an institution that deepened democracy and education in the local community through discussions, study circles and applying pressure on local politicians. The locally elected bodies in turn were generally in favour of the good work the IOGT did, although not always overwhelmingly so. Many of the local politicians that handled the issues of alcohol were themselves active members in organisations promoting absolutism. The local newspaper tried to be balanced in reporting about the issue involved, but as a whole they gave a little more space to those voices that were against a complete ban on alcohol in the referendum.

Nykterhetsrörelsen nyttjade rasbiologin i sin argumentation under 1900-talets första årtionden. Det fanns kopplingar mellan nykterhetsrörelsen, politiken och vetenskapen. Rasbiologin var allmänt accepterad som vetenskap. Flera av rön pekade på faror med att nyttja alkohol. I ett omfattande antal föreläsningar förmedlade nykterhetsrörelsen att alkoholen kunde orsaka degeneration genom skador på arvsanlag. Rörelsen fortsatte verka för rasbiologin på den politiska arenan. Nykterhetsrörelsen och dess företrädare i Sveriges riksdag spelade en aktiv och drivande roll för de beslut som etablerade ett statligt svensk rasbiologiskt institut 1922. / The Swedish temperance movement used race biology in arguing for it sake during the first decades of the 20th century. There were connections between the temperance movement, science and politics. Race biology was generally acccepted as science at the time. Representatives from the temperance movement claimed in public lectures that alcohol intake by parents could cause irreparable damages to their offspring and ultimately degeneration to "the race". The movement was well represented in the Swedish parliament. Their representatives were instrumental in the decisions leading to the establishment of the Swedish State Institute for Racial Biology in 1922.

Ideals express how we want to behave towards our fellow humans and play an important part in shaping our lives and societies. Popular movements, like the temperance movement, helped create the modern Swedish society, by instilling certain ideals in their members. This thesis is an investigation of the ideals adhered to by Olga Gentz and Thorild Dahlgren, a Swedish couple that were active in the temperance movement at the beginning of the 20:th century. An analysis of the letters Olga and Thorild exchanged shows that they strived to be natural, modest, considerate, honest, prudent, diligent and dutyful. Many of the ideals that Olga and Thorild practiced in their everyday life have been identified by prior research as characteric of the temperance movement. One exception is that Olga and Thorild stress the imporance of honesty.

<p>Syftet med denna uppsats är att undersöka Godtemplarlogen 109 Kalmars roll i demokratiseringsprocessen. För att genomföra detta har en huvudfrågeställning formulerats: Kan den verksamhet som Godtemplarlogen 109 bedrev mellan 1882-84 sägas ha varit bidragande till demokratiseringsprocessen vid denna tid? För att operationalisera denna har tre specifika frågeställningar formulerats: 1. Kan en demokratisk ideologi beläggas i logen? 2. Har logen fungerat som en läroplats för politisk kompetens för sina medlemmar? 3. Har logen varit politiskt neutral? Dessa har valts med utgångspunkt från Lauri Karvonens teorier om frivilliga organisationers roll i demokratisering. Logen gav sannolikt sina medlemmar viktiga erfarenheter av politisk kompetens som alldeles säkert hade stor betydelse i andra former av organisering. Logen var dock inte själv drivande i demokratiseringsprocessen, utan tog starkt ställning för en konservativ samhällssyn. Något ideologiskt ställningstagande för demokrati fanns inte, logen präglades snarare av stor ojämlikhet.</p>

Syftet med denna uppsats är att undersöka Godtemplarlogen 109 Kalmars roll i demokratiseringsprocessen. För att genomföra detta har en huvudfrågeställning formulerats: Kan den verksamhet som Godtemplarlogen 109 bedrev mellan 1882-84 sägas ha varit bidragande till demokratiseringsprocessen vid denna tid? För att operationalisera denna har tre specifika frågeställningar formulerats: 1. Kan en demokratisk ideologi beläggas i logen? 2. Har logen fungerat som en läroplats för politisk kompetens för sina medlemmar? 3. Har logen varit politiskt neutral? Dessa har valts med utgångspunkt från Lauri Karvonens teorier om frivilliga organisationers roll i demokratisering. Logen gav sannolikt sina medlemmar viktiga erfarenheter av politisk kompetens som alldeles säkert hade stor betydelse i andra former av organisering. Logen var dock inte själv drivande i demokratiseringsprocessen, utan tog starkt ställning för en konservativ samhällssyn. Något ideologiskt ställningstagande för demokrati fanns inte, logen präglades snarare av stor ojämlikhet.

No description available.