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La ville d'Antioche fut parmi les villes qui aspiraient une prédominance à la culture, à l'éloquence, à l'enseignement, à l'art mais aussi à l'artisanat et au commerce. Un lieu privilégié de la rencontre avec le reste du monde hellénique et, en même temps, la porte de l'Asie profonde, une ville puissante du Proche-Orient, une base administrative et militaire de premier ordre.Le but est de décrire une ville ottomane formée de quelques quartiers, sa campagne, sa population hétérogène qui vivent essentiellement de l'agriculture, de l'artisanat et du commerce. Une situation décrite dans les registres ottomans conçus au départ pour recenser les foyers fiscaux, les lieux habités, les activités de la population et la production locale, afin de fixer les impôts à récolter. Ce travail est renforcé par des récits de voyage qui décrivent une situation différente, mélancolique et nostalgique à la fois. L'intérêt est de peindre un tableau de la ville tout en essayant de comprendre sa viabilité dans l'espace ottoman. Associés aux sources ottomanes, les textes des voyageurs sont précieux pour un rapprochement des éléments essentiels de l'histoire de la ville.Enfin, pour mieux comprendre la situation de la ville à l'époque ottomane, survoler l'époque mamelouk nous est indispensable. Nous avons ajouté un chapitre sur la chute de la Principauté latine d'Antioche, la division administrative de la Syrie du Nord, la description de la ville par les chroniques et récits de voyage, les bouleversements et la situation générale sous les Mamelouks. Ce chapitre sert de guide afin de tracer un tableau fidèle et jeter la lumière sur une foule de points demeurés obscurs. / The city of Antioch was among the cities that aspired to a predominance culture, eloquence, education, art, but also crafts and trade. A privileged place of encounter with the rest of the Hellenic world, and at the same time, the door of deep Asia, a powerful city of the Middle East, administrative and military order first base.Meanwhile, this work is enhanced by travel stories that describe a different, melancholic and nostalgic at the same time position. The advantage of this formula is to paint a picture of the city while trying to understand the viability of the Ottoman space. Associated with the Ottoman sources, the texts of travelers are valuable for a reconciliation of the essential elements of the history of the city.In this thesis, the goal is not to show again the saga of the metropolis, but to describe an Ottoman town consisted of a few neighborhoods, countryside, its heterogeneous population that lives mainly on agriculture, crafts and trade. A situation described in the Ottoman records originally designed to identify tax households, populated places, the activities of the local population and production, to set taxes to collect.Finally, to better understand the situation of the city in the Ottoman era, fly over the previous period, the Mamluk era, is indispensable. That is why we have added a chapter on the fall of the Latin Principality of Antioch, the administrative division of the northern Syria, the description of the city and tales from travel disruption and the general situation in the Mamluks. This chapter, we consider it useful and interesting to our thesis serves as a guide to draw a fair and shed light on a host of issues remained unclear.

This study is an attempt to challenge the conventional decline-irrationality literature in the Ottoman historiography. Conventional view presented a way of thinking that is unfavorable to the rational economic behavior as the explanatory factor for the so-called decline of Ottoman Empire. Using an explicitly comparative approach, main aim of the study is to account for the specific trajectory of the Ottoman transformation without recourse to the conventional view. Juxtaposing the Ottoman and Western experience, the traditional explanation runs through the specific trajectory of Ottoman transformation in terms of its mental inferiority with respect to the so-called Western rationale. In contradistinction, this study aims to demonstrate that the Ottoman and Spanish experiences can be analyzed within the same comparative framework without an eye to such factors as &lsquo / irrationality&rsquo / .

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Le but de cette thèse consiste, à partir de l'étude d'une personnalité majeure de la crise, K. T. Khairallah, en une analyse et un essai de compréhension de la situation instable du Moyen Orient arabe, dépendant de l'Empire Ottoman à partir du tournant du XXe siècle jusqu'à l'établissement et la stabilisation des mandats anglais et français. Ceci après un bref retour sur l'histoire afin de situer l'intervention historique des puissances européennes et particulièrement de la France, au Liban. La France, selon l'article 22 de la constitution de la Société des Nations, a reçu un mandat sur la Syrie et le Liban sans que les revendications autochtones aient été prises en compte. Les éléments essentiels de cette étude consistent en un regroupement, le classement et surtout l'analyse, replacée dans son contexte contemporain politique, économique, social et culturel, des archives privées du journaliste et homme politique libanais K. T. Khairallah, rédacteur au quotidien parisien "Le Temps" entre 1911 et 1930 et chargé des questions concernant la Méditerranée orientale. Ses archives privées, la collection complète de ses articles parus tant dans "Le Temps" que dans diverses publications contemporaines sont complétées par les oeuvres qu'il a rédigées et publiées ainsi que par certains éléments de sa correspondance. K. T. Khairallah a été, sans discontinuité, l'homme qui a porté sur la place publique, dans la presse et au sein des milieux gouvernementaux et diplomatiques les questions de la réforme de l'Empire Ottoman et de la question arabe en particulier. Toutes ses actions et toute son œuvre ont été commandées par la conviction de la possibilité d'un Moyen Orient (Grande Syrie), d'abord au sein d'un Empire Ottoman réformé puis dans une conjonction de communautés et collectivités qui coexistent et s'acceptent, à condition de réussir à appliquer l'unité dans la diversité. Le second but de cette recherche a consisté à donner toute sa place et à faire ressortir toute l'importance, dans l'Histoire du Liban, d'une personnalité tout à la fois considérable et méconnue, dont seuls quelques historiens et érudits mesurent le rôle historique. L'expérience d'un K. T.Khairallah, comme expert et intermédiaire entre les intérêts d'une Grande Puissance et les aspirations nationales d'un peuple, aide à comprendre la complexité d'une réalité à la fois durable et changeante. / Starting with the study of a major figure in the incoming crisis, K.T. Khairallah, the aim of this thesis is an analysis and an attempt to understand the unstable situation in the Arab Middle East, dependent on the Ottoman Empire as from the turn of the twentieth century up to the establishment and stabilization of the English and French mandates. This is the core of the study after a brief review of history in order to remind the historical intervention of European powers, especially France, in Lebanon.According to the article 22 of the League of Nations constitution, France received a mandate over Syria and Lebanon without taking into account the native claims and rights.The main components of this study consist in collecting, classifiy and analysing (set in its contemporary, political, economic, social and cultural context), the private archives of the Lebanese journalist and politician K. T. Khairallah editorialist , writing in the Paris daily newspaper “Le Temps” between 1911 and 1931, andwhere he was in charge of the Eastern Mediterranean problems. His archives, the wholecollection of his articles published by “Le Temps” as well as in various contemporary publications have been completed by the works he wrote and published and by the analysis of important items of his correspondence.K. T. Khairallah never ceased to bring the issues of the Ottoman Empire reform and the Arab question in particular into the public arena, the press and governmental and diplomatic circles.All his actions and publications were driven by his conviction that a Middle East Nation (Greater Syria) was possible, first in a reformed Ottoman Empire, then in a conjunction of local communities coexisting and accepting each other, provided that they successfully implement unity in diversity.The second goal of this research is to explain and highlight the importance of a personality, both eminent and unrecognized, whose valuable part in the History ofLebanon is assessed by only a few historians and scholars.K. T. Khairallah’s experience, as an expert and as an intermediary between the interests of a Great Power and the national aspirations of a people, may help to understand the complexity of a reality that is both lasting and changing.

The common image that is associated with the religious atmosphere of the Middle Ages is paradoxical. On the one hand there is an aura of fervent religious piety, which also fueled religious animosity, most notably in the bloodshed and brutality of the Crusades. This overwhelming conflict makes it hard for anyone to imagine the Middle Ages as an ear in which there could have been cordial or harmonious religious coexistence of any kind. This must be considered. In the Balkans during the Late Medieval/ Early Ottoman Period, there existed a form of religious coexistence unlike anything else in Europe. Amicable religious coexistence, that is the sharing of saints and shrines between different faith groups, existed in the Balkans during this time, and continued well into the Modern period. This paper is a discussion of this occurrence and describes the significant factors, which allowed for amicable religious coexistence to take place. / McAnulty College and Graduate School of Liberal Arts / History / MA / Thesis

Texte remanié de: Dissertation--Fakultät für Geschichtswissenschaft--Bochum--Ruhr-Universität, 2001. / 2002 d'après le catalogue en ligne de l'éditeur. Bibliogr. p. 296-314.

Habilitation à diriger des recherches--Histoire--Montpellier, 2001. / Notes bibliogr. Glossaire. Index.

Texte remanié de: Th. Ph. D.--Madison--University of Wisconsin-Madison, 1986. / Bibliogr. p. 237-253. Index.