Thesis (J.C.L.)--Catholic University of America, 2007. / Includes bibliographical references (leaves 71-75).

A concepção dos profissionais da educação sobre desenvolvimento moral pode influenciar na formação cidadã dos seus alunos. Por isso, este estudo tem como objetivo descobrir como profissionais da educação nos dizem agir, e, a partir disso, descobrir a sua concepção têm eles sobre o desenvolvimento moral dos estudantes do IFRS. Para isso, foram realizadas entrevistas baseadas no método clínico piagetiano com profissionais do IFRS – campus Farroupilha. Os resultados revelam três concepções organizadas em categorias: Autoridade Escolar, Obediência à Escola e Autonomia. Na primeira, a escola assume um papel de autoridade e espera-se que os alunos estejam prontos para receber e aceitar as ordens e regras escolares sem qualquer resistência. Na segunda, os profissionais da educação têm expectativa em fazer o estudante compreender que se deve obedecer a uma autoridade e às regras por ela emanadas, e que essa conduta o conduz a seu pleno desenvolvimento moral. Na terceira, a família tem competência inicial para a educação moral, mas, a partir de outros contatos sociais (creche, escola, outros) e de cada nova relação social, o aluno constrói sua moralidade para a cidadania. Por fim, as explicações para o desenvolvimento moral dos alunos são depositadas nas condutas de obediência à autoridade (heteronomia) e nos atos de vontade (autonomia). / The conception of educational professionals about the moral development can influence the citizenship formation of students. Therefore, this study aims to find out how education professionals tell us they act, and, from that, to discover what conception they have about the moral development of IFRS students. For this, interviews were conducted based on the Piagetian clinical method with IFRS professionals - Farroupilha campus. The results reached three conceptions organized into categories: School Authority, School Obedience and Autonomy. In the first, the school assumes a role of authority and expects students to be ready to receive and accept school orders and rules without any resistance. In the second, the school expects to make the student understand that one must obey an authority and the rules emanated from it, and that this conduct leads to its full moral development. In the third, the family has initial competence for moral education, but from other social contacts (day care, school, others) and each new social relation, the student constructs his morality for citizenship. Finally, explanations for the moral development of students are deposited in the conduct of obedience to authority (heteronomy) and acts of will (autonomy).

A escola ocupa um lugar central na sociedade, propondo-se realizar tanto o desenvolvimento cognitivo como afetivo, além de preocupar-se com a formação integral dos alunos, sendo também responsável pela formação moral, transmitindo valores, princípios e normas. Como um espaço privilegiado de trabalho com as relações, oferece oportunidades de autoconhecimento e conhecimento do outro, portanto, exige ações que promovam a construção da atmosfera sociomoral cooperativa e da personalidade moral, o que, no contexto atual, representa um grande desafio. Os comportamentos de transgressão, mesmo quando não violentos, permeariam o cotidiano escolar e expressam a maneira singular do jovem relacionar-se com o mundo. Portanto, é necessário refletir sobre as relações da obediência e da transgressão com a constituição das regras, a organização institucional, os valores da sociedade e a personalidade dos alunos. A presente pesquisa teve como propósito investigar as questões da obediência e da transgressão escolar sob a perspectiva dos jovens, sendo organizada em torno de três eixos: relações do aluno com o ambiente escolar e com os pares; relação do aluno com a autoridade e concepção de projetos de vida. Para isso, foram realizadas observações e entrevistas individuais, com o objetivo de verificar se a perspectiva ética faz parte do projeto de vida dos adolescentes, que razões os jovens identificam para obedecer e transgredir e a presença de motivações para os comportamentos de obediência e transgressão no ambiente escolar. Participaram desta pesquisa 151 alunos, de 10 a 15 anos, ambos os sexos, de escolas públicas e particulares. As questões da obediência e transgressão foram equacionadas na convergência das referências teóricas de Piaget, Arendt, Sennett, Fromm e La Taille, sempre procurando manter uma postura dialógica e de complementaridade, sustentando os conceitos de obediência e transgressão como parte do desenvolvimento da moralidade. Os resultados apontam para a supervalorização do ambiente familiar e da vida privada por parte dos jovens, para uma percepção de si mais relacionada às experiências individuais do que em conexão com outrem, tendo como consequência uma maior dependência, o fortalecimento da heteronomia e o distanciamento da vida pública. Assim como indicam a ausência do professor na mediação e no processo de solução dos conflitos o que leva o jovem à desejar um maior protagonismo do professor, e revelam a frequente prática escolar autoritária centrada no poder dos adultos e no uso de recompensas e punições que está criando dificuldades para o desenvolvimento de uma moralidade autônoma. Além disso, identificamos que o jovem faz uma valorização extrínseca, instrumental e idealizada do papel da escola, sendo necessário que os professores equalizem as exigências feitas aos alunos, sem subestimar ou superestimar suas capacidades, propondo interações sociais e trocas de pontos de vista entre eles, favorecendo a descentração, a cooperação e a reciprocidade. Por fim, e, principalmente, notamos que as atitudes transgressoras dos alunos não são, em sua maior parte, dirigidas ao professor / The school plays a central role in our society, as it proposes to be responsible for the students cognitive and affective development as well as their moral education, conveying values, principles and standards. As a privileged place to work with relationships, it provides the opportunity for self-knowledge and knowledge of the others, therefore, it requires actions that promote the construction of a sociomoral cooperative atmosphere and of a moral personality, which, in the present context, represents a major challenge. Transgressive behaviour, even when nonviolent, underlies school daily life and expresses the singular way in which young people relate to the world. Therefore, it is necessary to reflect on how obedience and transgression are connected to the creation of rules, the school organization, society values and students personalities. The present study was designed to investigate the issues of obedience and transgression in the school context from the perspective of young people. It is organized around three areas: how young people relate to the school environment and their peers); how students relate to school authority; and how they view their life projects. 151 male and female students between the ages of 10 and 15 have participated in this study, both from public and private schools. Observations and interviews were conducted in order to check whether an ethical perspective is part of the adolescents life projects, what reasons may lead them to obey or transgress and to what extent school environment contributes to obedient or transgressive behavior. The discussion of the issues of obedience and transgression was based on a theoretical framework that included concepts and ideas from the work of Piaget, Arendt, Sennett, Fromm and La Taille, and looked at the way they relate to and complement each other in order to provide support to the idea that the concepts of obedience and transgression are part of moral development. The results show that young people overestimate the importance of family and private life and that they have a perception of themselves which is more influenced by individual rather than group experience. This results in greater dependency and it strengthens heteronomy and detachment from social life. They also show the teacher is usually absent in the process of mediation and conflict resolution, which makes students wish teachers would play a greater role in this process, and reveal that frequent authoritarian practices centered around adult power and based on punishment and reward make it difficult for students to develop autonomous moral behaviour. In addition, we observed that young people have an extrinsic, instrumental and idealized view of the role of the school, which requires teachers to make appropriate demands on students, without underestimating or overestimating their abilities, and by providing different kinds of social interaction and debate and by encouraging decentration, cooperation and reciprocity). Last but not least, we noticed that students transgressive behavior is mostly directed towards teachers

The chapters contained in this dissertation are three essays on the nature of practical authority, and the role it plays in the thought and action of those subject to it. In chapter 1, I criticize a recent and influential philosophical theory of authority, Joseph Raz’s service conception, and argue that it is inadequate because it does not recognize that authority thwarts an obedient subject’s ability to express her personality and character traits in action. In chapter 2, I argue that, in cases of personal authority, the issuing of a command involves the authority supplying the content of an intention to act to the subject, and that this breaks down the self-other asymmetries which theorists of self-knowledge have assumed exist with respect to the ‘privileged access’ one is said to have to one’s own mind. In chapter 3, I argue that in cases of both personal and non-personal (e.g., institutional) authority, there is a further problem in exercising and obeying authority which has gone unrecognized. I draw on recent work in social psychology to show that authoritative directives fix a subject’s understanding of her own actions across time and thus thwart the otherwise dynamic process of the development of the subject’s self-conception. I show that these arguments constitute a new burden in justifying authority and therefore revive the anarchist objection that authority and autonomy are conceptually incompatible. / text

Thesis (J.C.L.)--Catholic University of America, 1989. / Includes bibliographical references (leaves 59-65).

Thesis (D. Min.)--Bethel Theological Seminary, 1989. / Includes bibliographical references (leaves 243-249).

Thesis--Catholic Univ. of America. / Bibliography: p. 197-202.

A concepção dos profissionais da educação sobre desenvolvimento moral pode influenciar na formação cidadã dos seus alunos. Por isso, este estudo tem como objetivo descobrir como profissionais da educação nos dizem agir, e, a partir disso, descobrir a sua concepção têm eles sobre o desenvolvimento moral dos estudantes do IFRS. Para isso, foram realizadas entrevistas baseadas no método clínico piagetiano com profissionais do IFRS – campus Farroupilha. Os resultados revelam três concepções organizadas em categorias: Autoridade Escolar, Obediência à Escola e Autonomia. Na primeira, a escola assume um papel de autoridade e espera-se que os alunos estejam prontos para receber e aceitar as ordens e regras escolares sem qualquer resistência. Na segunda, os profissionais da educação têm expectativa em fazer o estudante compreender que se deve obedecer a uma autoridade e às regras por ela emanadas, e que essa conduta o conduz a seu pleno desenvolvimento moral. Na terceira, a família tem competência inicial para a educação moral, mas, a partir de outros contatos sociais (creche, escola, outros) e de cada nova relação social, o aluno constrói sua moralidade para a cidadania. Por fim, as explicações para o desenvolvimento moral dos alunos são depositadas nas condutas de obediência à autoridade (heteronomia) e nos atos de vontade (autonomia). / The conception of educational professionals about the moral development can influence the citizenship formation of students. Therefore, this study aims to find out how education professionals tell us they act, and, from that, to discover what conception they have about the moral development of IFRS students. For this, interviews were conducted based on the Piagetian clinical method with IFRS professionals - Farroupilha campus. The results reached three conceptions organized into categories: School Authority, School Obedience and Autonomy. In the first, the school assumes a role of authority and expects students to be ready to receive and accept school orders and rules without any resistance. In the second, the school expects to make the student understand that one must obey an authority and the rules emanated from it, and that this conduct leads to its full moral development. In the third, the family has initial competence for moral education, but from other social contacts (day care, school, others) and each new social relation, the student constructs his morality for citizenship. Finally, explanations for the moral development of students are deposited in the conduct of obedience to authority (heteronomy) and acts of will (autonomy).

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A concepção dos profissionais da educação sobre desenvolvimento moral pode influenciar na formação cidadã dos seus alunos. Por isso, este estudo tem como objetivo descobrir como profissionais da educação nos dizem agir, e, a partir disso, descobrir a sua concepção têm eles sobre o desenvolvimento moral dos estudantes do IFRS. Para isso, foram realizadas entrevistas baseadas no método clínico piagetiano com profissionais do IFRS – campus Farroupilha. Os resultados revelam três concepções organizadas em categorias: Autoridade Escolar, Obediência à Escola e Autonomia. Na primeira, a escola assume um papel de autoridade e espera-se que os alunos estejam prontos para receber e aceitar as ordens e regras escolares sem qualquer resistência. Na segunda, os profissionais da educação têm expectativa em fazer o estudante compreender que se deve obedecer a uma autoridade e às regras por ela emanadas, e que essa conduta o conduz a seu pleno desenvolvimento moral. Na terceira, a família tem competência inicial para a educação moral, mas, a partir de outros contatos sociais (creche, escola, outros) e de cada nova relação social, o aluno constrói sua moralidade para a cidadania. Por fim, as explicações para o desenvolvimento moral dos alunos são depositadas nas condutas de obediência à autoridade (heteronomia) e nos atos de vontade (autonomia). / The conception of educational professionals about the moral development can influence the citizenship formation of students. Therefore, this study aims to find out how education professionals tell us they act, and, from that, to discover what conception they have about the moral development of IFRS students. For this, interviews were conducted based on the Piagetian clinical method with IFRS professionals - Farroupilha campus. The results reached three conceptions organized into categories: School Authority, School Obedience and Autonomy. In the first, the school assumes a role of authority and expects students to be ready to receive and accept school orders and rules without any resistance. In the second, the school expects to make the student understand that one must obey an authority and the rules emanated from it, and that this conduct leads to its full moral development. In the third, the family has initial competence for moral education, but from other social contacts (day care, school, others) and each new social relation, the student constructs his morality for citizenship. Finally, explanations for the moral development of students are deposited in the conduct of obedience to authority (heteronomy) and acts of will (autonomy).