Uma reportagem de tema amazônico o Festival Folclórico de Parintins abre caminho para investigar as possibilidades pragmáticas de uma proposta que evita o distanciamento objetivo ou a objetividade possível tal como dito nos manuais de redação jornalística. A tese busca uma estratégia, nomeada de transubjetividade, que intensifica o diálogo e tenta articular, na construção da reportagem, os aspectos: objetivo, subjetivo, intersubjetivo, e normativo (como indica Habermas). Para alcançar essa meta é preciso reconhecer o impulso subjetivo que leva à gênese da reportagem mas sem que o autor se torne o centro da narrativa; respeitar o próximo além de seguir as normas éticas da profissão; fazer referência ao real aprofundando nas questões Quem? O quê? Quando? Onde? Como? Por quê?; e praticar a intersubjetividade na mediação social, para compreender aqueles que atuam na experiência coletiva do presente. / A story behind an Amazonian theme Parintins Folk Festival leads a way toward the investigation of the pragmatic possibilities of a proposal that avoids the objective and distant posture or the possible objectivity such as said in the journalistic stylebooks. This thesis searches a strategy, named transubjectivity, which reinforces the dialogue and tries to articulate in the report the objective, subjective, intersubjective and normative aspects (as Habermas points). To achieve this goal it is needed to recognize the subjective impulse which leads to the genesis of the report without the author becoming the center of the narrative; being respectful beyond the ethical/normative rules of the profession; making reference to the real by deepening the questions Who? What? When? Where? How? Why? and practicing intersubjectivity in social mediation, in order to comprehend the ones who act in the current collective experience.

Uma reportagem de tema amazônico o Festival Folclórico de Parintins abre caminho para investigar as possibilidades pragmáticas de uma proposta que evita o distanciamento objetivo ou a objetividade possível tal como dito nos manuais de redação jornalística. A tese busca uma estratégia, nomeada de transubjetividade, que intensifica o diálogo e tenta articular, na construção da reportagem, os aspectos: objetivo, subjetivo, intersubjetivo, e normativo (como indica Habermas). Para alcançar essa meta é preciso reconhecer o impulso subjetivo que leva à gênese da reportagem mas sem que o autor se torne o centro da narrativa; respeitar o próximo além de seguir as normas éticas da profissão; fazer referência ao real aprofundando nas questões Quem? O quê? Quando? Onde? Como? Por quê?; e praticar a intersubjetividade na mediação social, para compreender aqueles que atuam na experiência coletiva do presente. / A story behind an Amazonian theme Parintins Folk Festival leads a way toward the investigation of the pragmatic possibilities of a proposal that avoids the objective and distant posture or the possible objectivity such as said in the journalistic stylebooks. This thesis searches a strategy, named transubjectivity, which reinforces the dialogue and tries to articulate in the report the objective, subjective, intersubjective and normative aspects (as Habermas points). To achieve this goal it is needed to recognize the subjective impulse which leads to the genesis of the report without the author becoming the center of the narrative; being respectful beyond the ethical/normative rules of the profession; making reference to the real by deepening the questions Who? What? When? Where? How? Why? and practicing intersubjectivity in social mediation, in order to comprehend the ones who act in the current collective experience.

Submitted by Maria de Lourdes Ferreira da Silva (malusilferreira@gmail.com) on 2018-11-29T19:35:17Z No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) / Rejected by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com), reason: Prezada, a carta de encaminhamento e o termo de autorização foram substituídos por um único documento "A carta de encaminhamento para autodepósito" que pode ser localizada tanto no site do PPGSCA na área de normas e formulários ou no próprio site do TEDE. Além disso você precisa encaminhar a cópia da ata de defesa. Em resumo, são apenas três documentos para encaminhar: 1. Trabalho Final; 2. Carta de Encaminhamento para Autodepósito; 3. Ata de defesa. Espero tê-la ajudado. on 2018-11-29T21:03:02Z (GMT) / Submitted by Maria de Lourdes Ferreira da Silva (malusilferreira@gmail.com) on 2018-12-03T12:28:45Z No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) / Approved for entry into archive by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com) on 2018-12-03T18:39:42Z (GMT) No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-12-04T13:02:20Z (GMT) No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-04T13:02:20Z (GMT). No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) Previous issue date: 2017-02-06 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This research was born of the anxieties provoked from several events witnessed in the city of Parintins, in the Amazon. This municipality gained visibility in every country because of the realization of the Folk Festival that involves the contest of the Folk Associations Boi-Bumbá Caprichoso and Boi-Bumbá Garantido, in the last weekend of the month of June. The apogee of the Festival of Parintins took place in the mid-90s, above all, from the incorporation of cultural elements of the Amazonian imagination such as legends, myths, malfeasible creatures, as well as the representation of the caboclo and the indigenous, Represented more emphatically. In this sense, the objective of this work was to understand in what sense the indigenous representation produced by the Parintins Folk Festival, as well as the perception of indigenous people in the municipality of Parintins, Amazonas, about this representation. We used a qualitative methodology through the ethnographic method, seeking to describe the views of the research informants. Such informants refer to Sateré-Mawé and Hiskaryana Indians who maintain a leadership relationship with their ethnicities or who in some way maintains a relationship with the Parintins Festival. Another category of informants refers to members of the Bois Council and Art Commission, responsible for the intellectual representation of indigenous images in the show. We emphasize that the representations of indigenous and non-indigenous people are divergent between them and what the Festival has treated of a "fanciful", "stylized" indigenous. On the other hand, the Indian recognizes the importance of the Festival, but considers that a realistic image of the Indians of Brazil should be promoted. / Esta pesquisa nasceu de inquietações provocadas a partir de vários acontecimentos presenciados na cidade de Parintins, no Amazonas. Esse município ganhou visibilidade em todo país por conta da realização do Festival Folclórico que envolve a disputa das Associações Folclóricas Boi-Bumbá Caprichoso e Boi-Bumbá Garantido, no último final de semana do mês de junho. O apogeu do Festival de Parintins se deu em meados da década de 90, sobretudo, a partir da incorporação de elementos culturais do imaginário amazônico como as lendas, mitos, criaturas malfazejas, assim também como a representação do caboclo e do indígena, sendo este último representado de forma mais enfática. Nesse sentido, este trabalho teve como objetivo compreender em que sentido ocorre a representação do indígena produzida pelo Festival Folclórico de Parintins, bem como a percepção de indígenas no município de Parintins, Amazonas, sobre essa representação. Utilizamos uma metodologia de cunho qualitativo por meio do método etnográfico, buscando descrever as visões dos informantes da pesquisa. Tais informantes dizem respeito a indígenas Sateré-Mawé e Hiskaryana que mantém relação de liderança com suas etnias ou que de alguma forma mantém relação com o Festival de Parintins. Outra categoria de informantes se refere a membros do Conselho e Comissão de Arte dos Bois, responsáveis pela representação intelectual de imagens de indígenas no espetáculo. Destacamos que as representações de indígenas e não indígenas são divergentes entre si e o que o Festival tem tratado de um indígena ―fantasioso‖, ―estilizado‖. Por outro lado, o indígena reconhece a importância do Festival, mas considera que deveria se promover uma imagem realista dos índios do Brasil.

Esta tese apresenta uma etnografia sobre as formas de habitar o espaço urbano de coletivos de parentes de indígenas sateré-mawé. Para tanto, esta tese tem como foco descritivo e analítico a dinâmica de conformação e manutenção dos locais de habitação dos Sateré-Mawé nas cidades de Manaus-AM, Maués-AM e Parintins-AM. Por meio da descrição dos deslocamentos de coletivos de parentes, no passado e do presente, procurou-se demonstrar as múltiplas dimensões das práticas de mobilidade sateré-mawé em sua relação com a conformação de seus locais de habitação e seus processos de construção e desconstrução do parentesco. Portanto, esta tese tem como objeto a dinâmica de conformação dos circuitos sateré-mawé entre cidades e aldeias na Amazônia, buscando, em suas práticas de mobilidade entre, em e para além de seus espaços de habitação, acessar as concepções nativas sobre territorialidade, pessoa, temporalidade e conhecimento. / This thesis presents an ethnography on the ways of inhabiting the urban space by indigenous collectives of relatives Sateré-Mawé. In order to do so, this thesis has as descriptive and analytical focus the dynamics of conformation and maintenance of the dwelling places of the Sateré-Mawé in the cities of Manaus-AM, Maués-AM and Parintins-AM. Through the description of the displacements of collective groups of relatives, in the past and the present, it demonstrates the multiple dimensions of sateré-mawé mobility practices in their relation with the conformation of their dwelling places and their processes of construction and deconstruction of kinship. Therefore, this thesis has as its object the dynamics of conformation of the Sateré-Mawé circuits between cities and villages in the Amazon, seeking in their practices of mobility - between, in and beyond their dwelling spaces - access to native conceptions about territoriality, personhood, temporality and knowledge.

Made available in DSpace on 2015-04-22T22:04:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosimay.pdf: 3186235 bytes, checksum: 0bc6940c1914916fce16dd38f4922480 (MD5) Previous issue date: 2011-08-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to study two holy feasts as methods to pay promises in the Parintins city, Amazonas State, in rural communities Aninga and Parananema. At the Aninga, the celebration of St. John is held in June and at the Parananema, the feast of St. Michael in September. Both have a significant participation of devotees and people who for reasons other than participating in these events. Was intended to investigate why these promises, what social actions can be identified in these events, how they are organized, who are the people who belong to this organization and how are chosen, why the Church authorities did not participate in these festivals, what are the similarities and differences between the two parties, which are the characteristics of exchange relations between the saints and devotees, the contributions that these parties bring to the community and responsible families for these events and how these events influence the way of thinking, feeling and acting of people involved or who participate in these celebrations. In this sense, the established analysis has support in theories from Max Weber, Pierre Bourdieu, Marcel Mauss, Heraldo Maues, Isidore Alves, Eduardo Galvao and Charles Wagley, in order to contribute to the understanding of the dynamics of these holy feasts in Parintins and other Amazonian municipalities. / O presente trabalho tem como objetivo o estudo de duas festas de santo como modalidades de pagamento de promessas no município de Parintins, estado do Amazonas, nas Comunidades rurais Aninga e Parananema. No Aninga é realizada a festa de São João no mês de junho e no Parananema, a festa de São Miguel no mês de setembro. Ambas contam com uma participação expressiva de devotos e pessoas que por motivos diferentes participam destes eventos. Pretendeu-se investigar o motivo das promessas, que ações sociais podem ser identificadas nestes eventos, como são organizados, quem são as pessoas que fazem parte desta organização e como são escolhidas, por que as autoridades da Igreja não participam destas festas, quais as semelhanças e diferenças entre elas, quais as características das relações de troca existentes entre os santos e os devotos , quais as contribuições que estas festas trazem para a comunidade e para as famílias responsáveis por estes eventos religiosos e de que maneira estes eventos influenciam no modo de pensar, sentir e agir das pessoas envolvidas ou que participam destas festas. Neste sentido, a análise estabelecida apoia-se nas teorias de Max Weber, Pierre Bourdieu, Marcel Mauss, Heraldo Maués, Isidoro Alves, Eduardo Galvão e Charles Wagley, a fim de contribuir para a compreensão sobre a dinâmica destas festas de santo em Parintins e nos demais municípios amazônicos.

Submitted by Yasmin Ribeiro Gatto Cardoso (yasmingatto@faac.unesp.br) on 2018-08-20T19:21:02Z No. of bitstreams: 1 Dissertação finalizada enviada FAAC com ficha.pdf: 5498737 bytes, checksum: 0b487def51418ec809bae5cf9e318a26 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucilene Cordeiro da Silva Messias null (lubiblio@bauru.unesp.br) on 2018-08-21T12:08:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 cardoso_yrg_me_bauru.pdf: 5498737 bytes, checksum: 0b487def51418ec809bae5cf9e318a26 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-21T12:08:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 cardoso_yrg_me_bauru.pdf: 5498737 bytes, checksum: 0b487def51418ec809bae5cf9e318a26 (MD5) Previous issue date: 2018-06-08 / Esta pesquisa analisa a representação jornalística do gênero feminino dentro da principal manifestação popular da Região Norte: Festival Folclórico de Parintins (Boi-bumbá Garantido e Caprichoso). A investigação se dá com base nos enquadramentos construídos pela cobertura noticiosa dos dois principais jornais impressos do estado do Amazonas nos anos de 2015e 2016. Na região Amazônica, o destaque que as mulheres recebem na mídia relaciona-se majoritariamente com a questão das manifestações culturais existentes, o que nos leva a refletir sobre como os meios de comunicação regionais vislumbram a mulher e a representam. Por isso, a pesquisa procura responder as seguintes perguntas: como as mulheres que participam do Festival Folclórico de Boi-bumbá estão sendo apresentadas nos meios de comunicação e de que forma esse enquadramento representa a figura feminina? Concluiu-se que as mulheres são apresentadas primeiramente como item de boi, ou seja, personagens de uma representação popular. Depois elas são apresentadas como mulheres brancas, que tem cabelos longos, negros e lisos. Quando se responde às questões de pesquisa, tem-se 1. “Quais aspectos da manifestação de cultura popular de Boi-bumbá foram destacados nas edições?” entende-se que ambos os jornais creem que o Festival Folclórico e suas nuances são parte da cultura popular, pois, quando o assunto é cultura popular, eles sempre destacam o boi e os demais personagens envolvidos nessa manifestação. 2. “Qual o papel da mulher nos enquadramentos jornalísticos construídos sobre as manifestações, em amostras de jornais?”, percebeu-se que os jornalistas enxergam a mulher apenas como parte dessa manifestação, pois a grande maioria das reportagens as apresenta como item, bela, nova, rainha, linda, como uma mulher que sonha em ser item desde criança. A terceira e última pergunta é: “Qual a representação das características obrigatórias das mulheres que participam dessas manifestações?”, identificaram-se que as características das mulheres é em sua maioria ter a cor branca, ser magra, ter cabelos longos e pretos, dentes muito brancos. / This research analyses the journalistic representation of the female gender within the main popular manifestation of the Northern Region: Folklore Festival of Parintins (Boibumbá Garantido and Caprichoso). The research is based on the framings built by the news coverage of the region's two main print journals in the years 2015 and 2016. In the Amazon region, the emphasis women receive in the media is almost always related to the issue of cultural manifestations, which leads us to reflect how the media of the region itself see the woman and make a representation of it. Therefore, the research has the following problem question: how are the women participating in the Boi-bumbá Folk Festival being presented in the media and how does this framing represent the female figure? It was concluded that women are presented first as a bumba item, that is, characters from a popular representation. Then they are presented as white women, who have long, black and smooth hair. When answering the questions of research, we have 1. "What aspects of the manifestation of popular culture of Boi-bumbá were highlighted in the editions?" It is understood that both newspapers believe that the Folk Festival and its nuances are popular culture , because when the subject is popular culture, they always highlight the ox and the other characters involved in this manifestation. 2. "What is the role of women in the journalistic framings built on apresentation in newspaper samples?", It was noticed that journalists see women only as part of this manifestations, since most of the reports present them as an item, beautiful , new, beautiful, queen, like a woman who dreams of being item since child. The third and last question is: "What is the representation of the obligatory characteristics of the women who participate in these manifestations?", The characteristics of the women were identified as being mostly white, thin, having long, black hair, teeth very white

Submitted by Kamila Costa (kamilavasconceloscosta@gmail.com) on 2015-07-16T19:02:46Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Marcia M S Machado.pdf: 2040663 bytes, checksum: de2b7c896bdff0d14245b9be5c4bd7c1 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-16T19:07:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Marcia M S Machado.pdf: 2040663 bytes, checksum: de2b7c896bdff0d14245b9be5c4bd7c1 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-16T19:24:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Marcia M S Machado.pdf: 2040663 bytes, checksum: de2b7c896bdff0d14245b9be5c4bd7c1 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-16T19:25:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Marcia M S Machado.pdf: 2040663 bytes, checksum: de2b7c896bdff0d14245b9be5c4bd7c1 (MD5) Previous issue date: 2012-12-18 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / Fishing is an activity very old in the Amazon. Currently this activity is facing social conflicts arising from increased demand and short supply of fish. Conflicts between different actors affect the supply chain and cause imbalance in the social organization of production. These are the reasons that sparked the interest in studying this topic; since fish production occurs in an area with common property regimes, set in a conservation unit where prevailing environmental protection laws, so it is appropriate to study it in more depth. The objective of this study is to express, under economic and institutional perspectives, the problems of sustainable social production of fishing that involves the communities that inhabit the lakes of Macuricanä complex, located in the city of Parintins, Amazonas state. The specific plan aims to: Explain the reasons of social conflicts due to overfishing of species of fish; and emphasize the performance of community organizations in the process of regulating the use of fisheries resources. The theoretical underpinnings guided the concepts of social conflicts, institutional economics, property rights, in addition to sustainable production from the perspective of neoclassical economics. The conflicts were organized according to the methodology proposed typologies of Bennet et al (2000) using five categories and measurements for the analysis of cooperatives and associations. The data for analysis were collected by the research group Social Technologies, coordinated by Professor Antoinette Vieira lake, Faculty of Technology Ufam. The results showed that a conflict stands out among the rest is confrontation "and managers of community associations" by the use of the common good. This has created mistrust between the community, the allegations of fraud and corruption that has so compromised the performance and progress of work in the communities that attempt to organize the fishing production. We conclude that the management and participatory management of lakes Complex Macuricanä have been the first steps, as well as the construction of a political mentality by community facing what is relevant in the local development of the productive chain of the fish, but still lack too. / A pesca é uma atividade muita antiga na Amazônia. Atualmente esta atividade enfrenta conflitos sociais decorrentes do aumento da demanda e da pouca oferta do pescado. Os conflitos entre os diversos atores afetam a cadeia produtiva e causam desequilíbrio na organização social da produção. Estes são os motivos que despertaram o interesse em estudar este tema; dado que a produção pesqueira ocorre em uma área com regime de propriedade comum, inserida em uma unidade de conservação onde vigoram leis de proteção ambiental, de modo que é oportuno estudá-lo com mais profundidade. Assim, o objetivo deste estudo é externar, sob as perspectivas econômicas e institucionais, os problemas da produção social sustentável da pesca que envolve as comunidades que habitam o complexo dos lagos do Macuricanã, localizado no município de Parintins, no Estado do Amazonas. No plano específico, visa-se: Explicar as razões dos conflitos sociais em decorrência da sobre-exploração das espécies de pescado; e Ressaltar o desempenho das organizações comunitárias no processo de regulamentação no uso dos recursos pesqueiros. Os fundamentos teóricos pautaram-se nos conceitos de conflitos sociais, economia institucional, direito de propriedade, além da produção sustentável na perspectiva da economia neoclássica.Os conflitos foram organizados de acordo com a proposta metodológica de tipologias de Bennet et al (2000), utilizando cinco categorias e mensurações para a análise das cooperativas e das associações. Os dados para análise foram coletados pelo grupo de pesquisa em Tecnologias Sociais, coordenado pela Professora Antonieta do lago Vieira, da Faculdade de Tecnologia da Ufam. Os resultados apontaram que um conflito se destaca entre os demais, é o confronto “comunitários e gestores das associações” pelo uso do bem comum. Isto tem criado certa desconfiança entre os comunitários, pelas denuncias de fraude e corrupção de modo que tem comprometido o desempenho e avanço dos trabalhos das comunidades que tentam organizar a produção pesqueira.Conclui-se que a gestão e o manejo participativo dos lagos do Complexo Macuricanã tenhamsido os primeiros passos, bem como a construção de uma mentalidade política pelos comunitários voltada para o que é relevante no desenvolvimento local da cadeia produtiva do pescado, mas, ainda falta muito.

Submitted by Alisson Mota (alisson.davidbeckam@gmail.com) on 2015-07-14T20:03:16Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Inéia Simas de Souza.docx: 262218 bytes, checksum: 8a2e33677554901bf51981960e6a5987 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-20T15:06:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Inéia Simas de Souza.docx: 262218 bytes, checksum: 8a2e33677554901bf51981960e6a5987 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-20T15:11:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Inéia Simas de Souza.docx: 262218 bytes, checksum: 8a2e33677554901bf51981960e6a5987 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-20T15:11:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Inéia Simas de Souza.docx: 262218 bytes, checksum: 8a2e33677554901bf51981960e6a5987 (MD5) Previous issue date: 2011-06-20 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This present dissertation aims a new look at Parintins Folk Festival, that is, turning to educational and social cultural aspects of the feast, proposing a discussion around it. At first, it broaches the Festival as cultural manifestation thru social voice cause it's a way people express ways of thinking, acting and doing their day by day activities. In this way, it analyses the Festival contribuitions to improve on the sociocultural and educational condictions of the town as it has been, since the last decades, the one which makes use of denunciation to the socio environmental problems and also helps Parintins development, mainly, this has contributed towards the construction of a cultural identity by means of culture and informations, which are spread in the three days of performances. Then it approaches the historical transformations in which the boi bumbá has passed since it used to perform on streets and now inside the arena. There has been a fun spectacularization and a new symbolic significance expressed by that entertainment as well as put more emphasis on the indian figure to the Amazon Folklore. Mostly it considers the importance and contribution of this Festival in the school field, as the school daily routine has changed itself as consequence of this festivity. In a sense, the school should explore the boi bumba chants as educational instrument to help the construction of the popular and scientific knowledge. / A presente dissertação propõe um novo olhar sobre o Festival Folclórico de Parintins, isto é, volta-se para os aspectos socioculturais e educacionais da festa, propondo uma discussão acerca da mesma. Inicialmente, aborda o Festival como manifestação cultural, sendo visto como voz social, pois é uma maneira do povo expressar sua cultura, seu modo de pensar, agir, fazer e realizar suas atividades do dia a dia. Dessa maneira, analisa as contribuições desse Festival para melhoria das condições socioculturais e educacionais do município, pois é uma festa que nas últimas décadas serve de denúncias dos problemas socioambientais e também auxilia no desenvolvimento de Parintins e, principalmente, vem contribuindo para a construção de uma identidade cultural, por meio da cultura e de informações, que são divulgadas durante os três dias de espetáculo. Em seguida, aborda as transformações históricas pelas quais o boi passou, pois deixou de ser de rua e passou a ser de arena, havendo uma espetacularização da brincadeira e ressignificação simbólica, bem como inserindo com mais ênfase a figura do indígena ao folclore amazônico. Principalmente, reflete sobre a importância e contribuição desse Festival no campo escolar, pois a própria escola tem sua rotina alterada em virtude dessa festividade. Nesse sentido, aconselha-se que a escola explore as toadas do boi como instrumento pedagógico para auxiliar na construção do conhecimento científico aliado ao conhecimento popular.

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:54:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gerson Teixeira Cardoso Filho.pdf: 2356672 bytes, checksum: 6b920928a472a107b1e73cbf625f3fde (MD5) Previous issue date: 2014-04-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The problem of solid waste management in Brazil has been much discussed in recent years, especially after the establishment of the National Solid Waste Policy - Law 12.305/2010 which establishes in its bulge the month of August 2014 as the deadline for the eradication of dumps and landfills in the country, among other normative instructions. Added to that the fact of the Northern region has the lowest rate of basic sanitation in Brazil (IBGE, 2008). Thus, investments are necessary and justifiable, studies and technical projects that motivate the changing of this scenery in the aforementioned region. For this, the management of municipal solid waste in the town of Parintins / AM was evaluated by analyzing the state of the art of urban solid waste management waste management adopted, as well as by the analysis of the information provided by interviewees for the research , which are : 132 residents of both sexes and over 18 residents in Parintins / AM , the Municipal Secretary of the Environment , the Municipal Secretary of Cleaning and Public Utilities, the Chairman of the Environment Comission of the town Council Chamber of Parintins and the president of Association of Litter Pickers of Parintins , according to parameters established by National Politics of Solid Wastes - Law 12.305 , from 2th August, 2010 , and also in light of other complementary environmental laws . After assessment, challenges and opportunities to be faced by the management of municipal solid waste in the city were identified. The study is exploratory character and descriptive nature of quantitative and qualitative approach. The procedures used were bibliographic research, documentary, semi-structured interviews using questionnaires. It was also used photographic and phonoaudiograph record. It was concluded that although satisfaction of most residents interviewed with the cleaning services of the municipality , this still needs to overcome many challenges such as: deployment of selective collection , reverse logistics, improvements on the infrastructure of Litter Pickers Association of Parintins, disposal and disposition environmentally appropriate for its several types of waste , arising mitigation of environmental impacts, greater social participation in environmental education , among other actions that need to be taken so that we can have a solid waste management according to the precepts established by NPSW. It is expected that the information and analysis obtained subsidize governmental planning processes, aiming at an integrated management of municipal solid waste in the town of Parintins / AM. / A problemática da gestão de resíduos sólidos urbanos no Brasil tem sido bastante discutida nos últimos anos, principalmente após a instituição da Política Nacional de Resíduos Sólidos - Lei 12.305/2010 - que estabelece em seu bojo o mês de agosto de 2014 como prazo final para erradicação dos vazadouros e lixões no país, entre outras instruções normativas. Soma-se a isso que a região Norte apresenta os menores índices de saneamento básico do país (IBGE, 2008). Desta forma, são necessários e justificáveis investimentos, estudos e projetos técnicos que incentivem à mudança desse cenário na região supracitada. Para isso, a gestão de resíduos sólidos urbanos, na cidade de Parintins/AM, foi avaliada mediante a análise do estado da arte da gestão adotada, bem como pela análise das informações prestadas pelos sujeitos entrevistados pela pesquisa, os quais são: 132 moradores de ambos os sexos e maiores de 18 anos residentes na cidade de Parintins/AM, o Secretário Municipal de Meio Ambiente, a Secretária Municipal de Limpeza e Serviços Públicos, o Presidente da Comissão de Meio Ambiente da Câmara Municipal de Vereadores de Parintins e a Presidente da Associação dos Catadores de Parintins, de acordo com parâmetros estabelecidos pela Política Nacional de Resíduos Sólidos - PNRS e também à luz de outras legislações ambientais complementares. Após a avaliação, foram identificados desafios e oportunidades a serem enfrentados pela gestão de resíduos sólidos urbanos na cidade. O estudo constitui caráter exploratório e descritivo de abordagem quantitativa e qualitativa. Os procedimentos utilizados foram pesquisa bibliográfica, documental, entrevistas semiestruturadas com a utilização de questionários. Utilizou-se ainda registro fotográfico e fonoaudiográfico. Concluiu-se que apesar da satisfação da maior parte dos moradores entrevistados com os serviços de limpeza pública do município, este necessita superar muitos desafios ainda como: a implantação do sistema de coleta seletiva, de logística reversa, melhorias na infraestrutura da Associação dos Catadores de Parintins, destinação e disposição ambientalmente adequada de seus diversos tipos de resíduos, mitigação dos impactos ambientais decorrentes, maior participação social nas ações de educação ambiental, dentre outras ações que precisam ser tomadas para que possa existir uma gestão de resíduos sólidos urbanos de acordo com os preceitos instituídos pela PNRS. Espera-se que as informações e análises obtidas subsidiem processos de planejamento governamental, objetivando uma gestão integrada de resíduos sólidos urbanos na cidade de Parintins/AM.

Made available in DSpace on 2015-04-13T12:17:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sueny Ferreira Picanco.pdf: 1251281 bytes, checksum: 00bc4d7aad91e1189d49cbc2edf37ff4 (MD5) Previous issue date: 2013-10-23 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Nowadays, the city of Parintins follows the model of garbage destination like most Brazilian cities, where the solid waste is deposited in an open-air dump. Thus, as the waste management is an essential activity for any city, this study is focused on the characterization of municipal solid waste in the city of Parintins, as well as the rate of per capita generation of solid waste in the urban population, creating thus, a foundation to support the development of the Integrated Management Plan for Urban Solid Waste of the City. We identified six different routes, which include the whole urban area of the city of Parintins. The routes are: Route 01 Bairro do Palmares and São Vicente; Route 02 Downtown and São Banedito; Route 03 Santa Rita and Castanheira ; Route 04 Santa Clara, Emilio Moreira , São Francisco and Itaguatinga; Route 05 Itauna 1 and 2, União, Paschal Allagio, João Novo 1 and 2; Route 06 Paulo Correa and Djard Vieira. The sample was taken from day and night roadmaps, with daily frequency. After collecting the waste in neighborhoods, we proceeded to the analysis, open-air, where garbage is deposited in the city. Then, the quartering was performed according to Andrade et al. (2004). The route which had the highest average amount of waste was the route three, composed of Santa Rita and Castanheira with 42.48 kg of waste, and the lowest was the route two, held at Downtown and in São Benedito. It was observed that the largest fraction was organic matter (50.97 %), followed by plastic (23.94 %), paper and cardboard (13.85%), other components (cloth, burlap, glass, stone, leather and rubber) with 9.42 %, and metals (1.79 %) . The apparent specific weight produced in the city of Parintins was 179.27 kg/m3 and moisture content in the solid waste produced in the city of Parintins was 15.75%. The determination of per capita generation of solid waste was 1.56 kg/person/day in the urban area of the city. Through the results obtained in the survey we found the need of developing effective and permanent environmental education programs, with proposals to change the consumption patterns of the population , seeking minimization of waste, better use of products and assets acquired, and collaboration of people with selective collection, aiming to educate citizens committed to the quality of the environment and the management of waste in the city. / Atualmente, a cidade de Parintins segue o modelo de destino de lixo como a maioria das cidades brasileiras, onde os resíduos sólidos são depositados em um lixão a céu aberto. Dessa forma, como a gestão de resíduos é uma atividade essencial para qualquer Município, este estudo está voltado para a caracterização dos resíduos sólidos urbanos do Município de Parintins, assim como a taxa da geração per capita dos resíduos sólidos da população urbana da cidade, criando-se assim, um alicerce para subsidiar a elaboração do Plano de Gerenciamento Integrado dos Resíduos Sólidos Urbanos do Município. Foram identificadas seis rotas diferentes, as quais contemplam toda a zona urbana da cidade de Parintins. As rotas foram: Rota 01 - Bairro do Palmares e São Vicente; Rota 02 -Centro e São Benedito; Rota 03 - Santa Rita e Castanheira; Rota 04 - Santa Clara, Emilio Moreira, São Francisco e Itaguatinga; Rota 05 - Itauna 1 e 2, União, Paschal Allagio, João Novo 1 e 2; Rota 06 - Paulo Correa, Djard Vieira. Foi retirada a amostra dos roteiros diurnos e noturnos, com frequência diária. Após a coleta dos resíduos nos bairros procedeu-se a análise, a céu aberto, no local onde é depositado o lixo da cidade. Em seguida, o quarteamento foi realizado segundo Andrade et al. (2004). A rota que obteve a maior média de quantidade de lixo foi a rota três composta dos Bairros Santa Rita e Castanheira com 42,48 Kg de resíduos e a menor foi a rota dois realizada no Centro e no Bairro São Benedito. Foi constatada a maior fração para matéria orgânica (50,97%) seguida do plástico (23,94%), papel e papelão (13,85%), outros componentes (pano, estopa, vidro, pedra, couro e borracha) com 9,42% e a dos metais (1,79%). O peso específico aparente produzido na cidade de Parintins foi de 179,27 Kg/m3 e o teor de umidade nos resíduos sólidos produzido na cidade de Parintins foi de 15,75%. A determinação da geração per capita dos resíduos sólidos foi de 1,56 kg/hab/dia na zona urbana do Município. Por meio dos resultados obtidos na pesquisa constatou-se a necessidade de elaboração de programas de educação ambiental efetivos e de caráter permanente, com propostas que visem à mudança nos padrões de consumo da população, buscando a minimização dos resíduos, o melhor aproveitamento dos produtos e bens adquiridos e a colaboração dos habitantes com a coleta seletiva objetivando formar cidadãos comprometidos com a qualidade do meio ambiente e com o gerenciamento dos resíduos do Município.