Uma reportagem de tema amazônico o Festival Folclórico de Parintins abre caminho para investigar as possibilidades pragmáticas de uma proposta que evita o distanciamento objetivo ou a objetividade possível tal como dito nos manuais de redação jornalística. A tese busca uma estratégia, nomeada de transubjetividade, que intensifica o diálogo e tenta articular, na construção da reportagem, os aspectos: objetivo, subjetivo, intersubjetivo, e normativo (como indica Habermas). Para alcançar essa meta é preciso reconhecer o impulso subjetivo que leva à gênese da reportagem mas sem que o autor se torne o centro da narrativa; respeitar o próximo além de seguir as normas éticas da profissão; fazer referência ao real aprofundando nas questões Quem? O quê? Quando? Onde? Como? Por quê?; e praticar a intersubjetividade na mediação social, para compreender aqueles que atuam na experiência coletiva do presente. / A story behind an Amazonian theme Parintins Folk Festival leads a way toward the investigation of the pragmatic possibilities of a proposal that avoids the objective and distant posture or the possible objectivity such as said in the journalistic stylebooks. This thesis searches a strategy, named transubjectivity, which reinforces the dialogue and tries to articulate in the report the objective, subjective, intersubjective and normative aspects (as Habermas points). To achieve this goal it is needed to recognize the subjective impulse which leads to the genesis of the report without the author becoming the center of the narrative; being respectful beyond the ethical/normative rules of the profession; making reference to the real by deepening the questions Who? What? When? Where? How? Why? and practicing intersubjectivity in social mediation, in order to comprehend the ones who act in the current collective experience.

Uma reportagem de tema amazônico o Festival Folclórico de Parintins abre caminho para investigar as possibilidades pragmáticas de uma proposta que evita o distanciamento objetivo ou a objetividade possível tal como dito nos manuais de redação jornalística. A tese busca uma estratégia, nomeada de transubjetividade, que intensifica o diálogo e tenta articular, na construção da reportagem, os aspectos: objetivo, subjetivo, intersubjetivo, e normativo (como indica Habermas). Para alcançar essa meta é preciso reconhecer o impulso subjetivo que leva à gênese da reportagem mas sem que o autor se torne o centro da narrativa; respeitar o próximo além de seguir as normas éticas da profissão; fazer referência ao real aprofundando nas questões Quem? O quê? Quando? Onde? Como? Por quê?; e praticar a intersubjetividade na mediação social, para compreender aqueles que atuam na experiência coletiva do presente. / A story behind an Amazonian theme Parintins Folk Festival leads a way toward the investigation of the pragmatic possibilities of a proposal that avoids the objective and distant posture or the possible objectivity such as said in the journalistic stylebooks. This thesis searches a strategy, named transubjectivity, which reinforces the dialogue and tries to articulate in the report the objective, subjective, intersubjective and normative aspects (as Habermas points). To achieve this goal it is needed to recognize the subjective impulse which leads to the genesis of the report without the author becoming the center of the narrative; being respectful beyond the ethical/normative rules of the profession; making reference to the real by deepening the questions Who? What? When? Where? How? Why? and practicing intersubjectivity in social mediation, in order to comprehend the ones who act in the current collective experience.

Submitted by Alisson Mota (alisson.davidbeckam@gmail.com) on 2015-07-14T20:03:16Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Inéia Simas de Souza.docx: 262218 bytes, checksum: 8a2e33677554901bf51981960e6a5987 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-20T15:06:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Inéia Simas de Souza.docx: 262218 bytes, checksum: 8a2e33677554901bf51981960e6a5987 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-20T15:11:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Inéia Simas de Souza.docx: 262218 bytes, checksum: 8a2e33677554901bf51981960e6a5987 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-20T15:11:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Inéia Simas de Souza.docx: 262218 bytes, checksum: 8a2e33677554901bf51981960e6a5987 (MD5) Previous issue date: 2011-06-20 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This present dissertation aims a new look at Parintins Folk Festival, that is, turning to educational and social cultural aspects of the feast, proposing a discussion around it. At first, it broaches the Festival as cultural manifestation thru social voice cause it's a way people express ways of thinking, acting and doing their day by day activities. In this way, it analyses the Festival contribuitions to improve on the sociocultural and educational condictions of the town as it has been, since the last decades, the one which makes use of denunciation to the socio environmental problems and also helps Parintins development, mainly, this has contributed towards the construction of a cultural identity by means of culture and informations, which are spread in the three days of performances. Then it approaches the historical transformations in which the boi bumbá has passed since it used to perform on streets and now inside the arena. There has been a fun spectacularization and a new symbolic significance expressed by that entertainment as well as put more emphasis on the indian figure to the Amazon Folklore. Mostly it considers the importance and contribution of this Festival in the school field, as the school daily routine has changed itself as consequence of this festivity. In a sense, the school should explore the boi bumba chants as educational instrument to help the construction of the popular and scientific knowledge. / A presente dissertação propõe um novo olhar sobre o Festival Folclórico de Parintins, isto é, volta-se para os aspectos socioculturais e educacionais da festa, propondo uma discussão acerca da mesma. Inicialmente, aborda o Festival como manifestação cultural, sendo visto como voz social, pois é uma maneira do povo expressar sua cultura, seu modo de pensar, agir, fazer e realizar suas atividades do dia a dia. Dessa maneira, analisa as contribuições desse Festival para melhoria das condições socioculturais e educacionais do município, pois é uma festa que nas últimas décadas serve de denúncias dos problemas socioambientais e também auxilia no desenvolvimento de Parintins e, principalmente, vem contribuindo para a construção de uma identidade cultural, por meio da cultura e de informações, que são divulgadas durante os três dias de espetáculo. Em seguida, aborda as transformações históricas pelas quais o boi passou, pois deixou de ser de rua e passou a ser de arena, havendo uma espetacularização da brincadeira e ressignificação simbólica, bem como inserindo com mais ênfase a figura do indígena ao folclore amazônico. Principalmente, reflete sobre a importância e contribuição desse Festival no campo escolar, pois a própria escola tem sua rotina alterada em virtude dessa festividade. Nesse sentido, aconselha-se que a escola explore as toadas do boi como instrumento pedagógico para auxiliar na construção do conhecimento científico aliado ao conhecimento popular.

Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-06-25T14:54:34Z No. of bitstreams: 1 Dissertação- Laranna Prestes Catalão.pdf: 3900301 bytes, checksum: 9d87eb5c986d1855970e2fbdd9b04284 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-25T19:14:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação- Laranna Prestes Catalão.pdf: 3900301 bytes, checksum: 9d87eb5c986d1855970e2fbdd9b04284 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-25T19:14:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação- Laranna Prestes Catalão.pdf: 3900301 bytes, checksum: 9d87eb5c986d1855970e2fbdd9b04284 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-25T19:18:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação- Laranna Prestes Catalão.pdf: 3900301 bytes, checksum: 9d87eb5c986d1855970e2fbdd9b04284 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-25T19:18:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação- Laranna Prestes Catalão.pdf: 3900301 bytes, checksum: 9d87eb5c986d1855970e2fbdd9b04284 (MD5) Previous issue date: 2014-08-20 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The Occupational Health is a public health who has the relationship between work and its object of study and intervention. Reflection of capital and labor contradiction, this field considers the sociocultural, economic and political aspects to delineate the promotion, protection, recovery and rehabilitation of health workers, based on an analysis of the conditions and work processes they undergo. By this way, the objective of this study was to analyze the working conditions and the health impacts from the perspective of artists shed the Bois-Bumbás the Parintins Festival in the state of Amazonas. Symbol of Amazonian culture, this event includes the presentation of gangs, Bantam, dances and has headlining the show produced by Bumbás Garantido and Caprichoso, that impress the exuberance and creativity of the floats and costumes used in his presentation in the arena of Boi Bumbódromo. The job category "artists shed", the central subject of this study, is the denomination that these workers are assigned and are subdivided into a team of cutting-edge artists (artist team coordinator), sculptor, welder, painter, craftsman and auxiliary shed. For this work, the methodology used was a qualitative approach, by means of literature, semi-structured interviews, systematic observation and field diary, to grasp the process of labor and the environment that subjects develop their daily work. In 2013, each Folk Association hired an average of 110 (one hundred and ten) artists from the shed, and this universe, interviews were 19 (nineteen) of the two professional associations. To complement the study of the working environment and the health and safety of political associations, the director of the shed, technical labor safety and responsible for the health sector of the two oxen were interviewed. It was observed that the activities undertaken by the artists shed, considering the perspective of the subject, the work environment and the tools used, bring health risks. In the reports from the interviews, we identified accidents and illnesses caused by trade, diseases in which this was contributory factor and / or aggravating the already established disease. It was also observed that the Associations have improved the working conditions of artists shed by pressure exerted on the Ministry of Labor since 2009, as occurred with the modification of the labor contract, the improvements in the working environment and compliance with the payment of back wages. Nevertheless, it is still necessary that the folk associations and public and private power, event sponsors, compactuem together to establish policies on health and safety in the workplace for artists and others to shed workers, allowing his hands weave the Festival Folk Parintins with more dignity. / A Saúde do Trabalhador é uma área da saúde pública que tem na relação entre trabalho e saúde seu objeto de estudo e intervenção. Reflexo da contradição capital e trabalho, este campo considera os aspectos socioculturais, econômicos e políticos para delinear ações de promoção, proteção, recuperação e reabilitação da saúde dos trabalhadores, com base na análise das condições e processos de trabalho a que são submetidos. Por este caminho, o objetivo deste estudo foi analisar as condições de trabalho e os impactos na saúde na perspectiva dos artistas de galpão dos Bois-Bumbás do Festival Folclórico de Parintins, no Estado do Amazonas. Símbolo da cultura amazonense, este evento engloba a apresentação de quadrilhas, boi-bumbá mirim, danças e tem como principal atração o espetáculo produzido pelos Bumbás Caprichoso e Garantido, que impressionam pela exuberância e criatividade das alegorias e indumentárias utilizadas em sua apresentação na arena do Bumbódromo. A categoria de trabalho “artistas de galpão”, sujeitos centrais deste estudo, é a denominação que estes trabalhadores se atribuíram e subdividem-se em uma equipe formada por artistas de ponta (artista plástico coordenador da equipe), escultor, soldador, pintor, artesão e auxiliar de galpão. Para este trabalho, a metodologia utilizada foi a abordagem qualitativa, por meio de pesquisa bibliográfica, entrevista semiestruturada, observação sistemática e diário de campo, para apreender o processo de trabalho e o meio ambiente a que os sujeitos desenvolvem seu trabalho diário. Em 2013, cada Associação Folclórica contratou, em média, 110 (cento e dez) artistas de galpão e, deste universo, foram entrevistas 19 (dezenove) profissionais das duas agremiações. Para complementar o estudo do ambiente de trabalho e da política de saúde e segurança do trabalho das associações, foram entrevistados o diretor de galpão, o técnico de segurança do trabalho e o responsável pelo setor de saúde dos dois bois. Observou-se que as atividades desenvolvidas pelos artistas de galpão, considerando a perspectiva dos sujeitos, o meio ambiente de trabalho e os instrumentos utilizados, trazem riscos à saúde. Nos relatos obtidos nas entrevistas, identificou-se acidentes de trabalho e doenças causadas pelo ofício, doenças em que este foi fator contributivo e/ou agravador de enfermidade já estabelecida. Observou-se ainda que as Associações têm melhorado a condição de trabalho dos artistas de galpão por pressão sofrida pelo Ministério Público do Trabalho desde 2009, como ocorreu com a modificação da forma do contrato de trabalho, das melhorias no ambiente de trabalho e no cumprimento do pagamento dos salários atrasados. Apesar disso, ainda é preciso que as associações folclóricas e o poder público e privado, patrocinadores do evento, compactuem entre si para estabelecimento de políticas de saúde e segurança do trabalho para os artistas de galpão e demais trabalhadores, permitindo que suas mãos teçam o Festival Folclórico de Parintins com mais dignidade.