Probleminis (tiriamasis) klausimas: Kokie vadybiniai aspektai skatina žmones vykti į piligrimines keliones (Taize) ir užsiimti religine savanoryste (Taize)? Tyrimo objektas: Vadybiniai ir komunikaciniai piligriminių kelionių organizavimo aspektai. Tyrimo tikslas: nustatyti savanorystės ir piligrimystės sąsajas, analizuojant Taizė sukauptą patirtį. Uždaviniai: 1) Aptarti piligrimystės raidą pasaulyje ir Lietuvoje; 2) Ištirti patraukliausius religinės praktikos aspektus Taizė savanoriams; 3) Ištirti patraukliausius savanoriškos praktikos aspektus Taizė savanoriams; 4) Išnagrinėti vadybinius ir komunikacinius kelionės į Taizė aspektus; Rezultatai:. Tyrimo metu buvo nustatyta, kad žmones įsitraukti į religinę veiklą daugiausiai paskatina draugai - 33,7 proc. (n=31) respondentų. Taize vykusios pamaldos vertinamos labai gerai - 56,5 proc. (n=52) respondentų, stebimas didelis aktyvumas pamaldų lankyme: 37 proc. (n=34) pamaldose dalyvaudavo daugiausia du kartus, 34,8 proc. (n=32) - tris kartus, 26,1 proc. (n=24) - vieną kartą. Po kelionės į Taize 52,2 proc. (n=48) respondentų atsakė, kad jų religinės pažiūros sustiprėjo. Daugiausiai respondentų 62 proc. (n=57) vyksta į Taize savanoriauti, nes įdomu pabandyti. 48,9 proc. (n=45) respondentų savanoriavimą pačiame Taize viduje vertina labai gerai ir 38 proc. (n=35) – gerai. 63 proc. (n=58) respondentų pirmoje vietoje kaip savanoriavimo tipą renkasi maisto dalinimą. 66,3 proc. ( n=61 ) respondentų sužinojo apie Taize iš draugų. 35,9 proc... [toliau žr. visą tekstą] / Problematic question: what are the management aspects of encouraging people to go on pilgrimages (Taize), and involve people in religious volunteering (Taize)? Object: Communications and managements aspects volunteered in Taize religious activities. Objective of the study: to identify links between volunteering and pilgrimage, Taize experience analysis. Tasks: 1) to discuss the development of the pilgrimage in the world and in Lithuania; 2) to examine the most attractive aspects of the religious practice for Taize volunteers; 3) to examine the most attractive aspects of the volunteering practice for Taize volunteers; 4) to analyse the management and communicative aspects of Taize pilgrimage; Results: It was found that mostly 33.7 per cent (n = 31) of respondents get involved in religious activities by leading their friends. Taize worship service was evaluated very well by 56.5 per cent. (n = 52) of respondents. Moreover we observed relatively big activity in the worship attendance: 37 per cent (n = 34) of respondents participated in worship in a maximum of two times, 34.8 per cent. (n = 32) - three times, 26.1 per cent. (n = 24) - one time. 52.2 per cent. (n = 48) of respondents after Taize pilgrimage said that their religious attitudes strengthened. 62 per cent. (n = 57) of the respondents noted that volunteering in Taize is in their field of interest („it is interesting to try“). 48.9 per cent. (n = 45) of respondents evaluated volunteering in Taize as very good and 38 per... [to full text]

Veliuonos Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčioje sukaupta didelė dalis miestelio meno paveldo. Tai vertingi dailės, skulptūrinės plastikos, medžio drožybos, smulkiosios architektūros, auksakalystės kūriniai. Nepaisant to, iki šiol nebuvo atliktas nė vienas išsamus tyrimas, apimantis Veliuonos bažnyčios meno paveldą kaip visumą. Šiuo darbu siekiama sistemingai išanalizuoti bažnyčioje esančias meno vertybes ir jų pažinimo, pasitelkiant kultūrinį turizmą ir piligrimystę, galimybes. Magistro diplominis darbas papildo senosios dailės istorijos mokslą nauja medžiaga apie bažnyčios meno kūrinių raidą ir kaitą, datavimą, autorystę. Jame: a) išaiškinta bažnyčios pastatymo data; b) nustatytas didžiojo altoriaus ir atskirų jo sudedamųjų dalių datavimas; c) išaiškinta didžiojo altoriaus paveikslų, o taip pat šv. Jono Nepomuko paveikslo bei Rožinio Švč. Mergelės Marijos paveikslo aptaisų autorystė; d) nustatyti ankstyviausių bažnyčios altorių titulai; e) rekonstruotas ankstyvesnio, 1644 m. konsekruoto titulinio altoriaus vaizdas, atkurti ankstesni visų altorių paveikslų siužetai; f) remiantis šaltinių analize pateikta naujų faktografinių žinių apie XVIII-XIX a. bažnyčioje buvusius iliuzinius altorius; g) pirmą kartą ištirta bažnyčios dailės ikonologija ir apibendrinta ikonografinė programa; h) pirmą kartą atlikta epitafijos J. K. Bžostovskiui teksto semiotinė analizė; i) aptartos stilistinės ir meninės bažnyčios ypatybės; j) pasiūlytos bažnyčios meno paveldo sklaidos visuomenėje... [toliau žr. visą tekstą] / St. Blessed Virgin Mary of the Assumption Church of Veliuona in the town gained a large part of artistic heritage. This is a valuable art, sculpture, wood carving, fine architecture, farrier works. Nevertheless, so far none has been carried out a detailed survey, covering the artistic heritage church as a whole. This work aims to systematically analyze the church's values in art and knowledge through cultural tourism and pilgrimage, the possibilities. Master's thesis complements the old art history education in the new material on church art and the evolution of change, dating, authorship. There are: a) Church of the anniversary of the date; b) the great altar, and its individual components dating; c) the altar of the great paintings, and also St. John Nepomuk and the image of the Blessed Pink. Virgin Mary's picture authorship arch; d) the altar of the church's earliest titles; e) reconstructed earlier, in 1644, consecrated the altar of a cover image, the former altar paintings of scenes; f) based on an analysis of the sources of new knowledge about faktografinių XVIII-XIX centuries shadowy former church altar; g) Performed for the first time in church art iconographic analysis and summary program; h) first performed epitaphs J. K. Bzostovskis semiotic text analysis; i) discussed in stylistic, iconographic and artistic properties; j) artistic heritage of the Church of the proposed public dissemination possibilities: there are types of excursions and pilgrimage route... [to full text]

Vilniaus Verkių Kalvarijų Kryžiaus kelio pamaldume atskleista istorija, 36 apeiginiai papročiai buvę anksčiau ir išlikę šiandien. Pateikta samprata apie tradicinę ir lokalinę piligrimystę Katalikų Bažnyčios mokyme.Atlikus apklausą atrastas naujas paprotys-Dievo Gailestingumo kultas. / One of Lithuania Catholic church practices of devoutness- calvarias. Calvarias Roads of The Cross are the one of objects of European Catholic religijon history, ethnology and ethnomusicology scien ces. The work is new and original not only because of it‘s theme which was researched for the first time. Verkiai Calvaries have been established in 17th century. The Calvaries were completed in 1669 by the supervision of Dominican monks. They have been constructed exactly following the plan of Jerusalem, with the distances, water bodies and elevations being very close to the original. New chapels were constructed in the 18th century in Baroque style. Verkiai Way of the Cross consists of 22 chapels, 7 wooden and brick gates, and two church ensembles. Almost all stations were completely destroyed in 1962 under the Soviet rule. After regaining the independence the reconstruction was started. Last chapels were rebuilt in 2004. Today the entire complex is reconstructed and is proclaimed an architectural monument of national significance. Vilnius Calvary still today attracts multitudes of pilgrims from all over Lithuania on Pentecost. In 1990, after Lithuania regained her state independence, the restoring of the dynamited by the Soviet authorities Stations of Vilnius Calvary started. The tradition of indulgenced feast of Pentecost was renewed. In 2002, the Cardinal Audrys Juozas Bačkis consecrated all the rebuilt Stations of the Cross.