Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2006. / Submitted by mariana castro (nanacastro0107@hotmail.com) on 2009-11-17T19:41:13Z No. of bitstreams: 1 dissertacaoVanessa de Siqueira Labarrere_LIV.pdf: 1093978 bytes, checksum: 3a15b3283607b4549191b65a5789720e (MD5) / Approved for entry into archive by Carolina Campos(carolinacamposmaia@gmail.com) on 2009-12-07T20:16:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacaoVanessa de Siqueira Labarrere_LIV.pdf: 1093978 bytes, checksum: 3a15b3283607b4549191b65a5789720e (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-07T20:16:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacaoVanessa de Siqueira Labarrere_LIV.pdf: 1093978 bytes, checksum: 3a15b3283607b4549191b65a5789720e (MD5) Previous issue date: 2006-06-12 / Esta dissertação tem como objetivo principal estudar a doutrina religiosa do Vale do Amanhecer, partindo de seu vocabulário, e interpretá-la a partir da teoria da crioulização cultural. É possível identificar na doutrina uma série de elementos culturais originários dos mais diversos sistemas culturais, religiosos e mitológicos. Por meio da comparação entre o significado que possuem em seu sistema cultural de origem e o que adquirem no Vale do Amanhecer, torna-se possível observar a reestruturação desses elementos para se adaptar ao novo sistema. ________________________________________________________________________________ RESUMÉ / Ce mémoire a comme objectif principal d’étudier la doctrine religieuse du Vale do Amanhecer, en commençant par son vocabulaire, et en l´interprétant à partir de la théorie de la créolisation culturelle. Il est possible d´identifier dans la doctrine une série d’ élements culturels originaires des plus divers systèmes culturels, religieux ou mythologiques. Par la comparaison entre les sens qu´ils ont dans leur système culturel d´origine et ceux qu´ils acquièrent au Vale do Amanhecer, il devient possible d´observer la restructuration de ces élements pour s´adapter au nouveau système. ________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The main objective in this dissertation is to study the religious doctrine of Vale do Amanhecer, starting from its vocabulary, and to interpret it according to the theory of cultural creolization. It’s possible to identify in the doctrine plenty of cultural elements originary from several different cultural systems, religious and mythological. By comparing their meaning in the cultural system they belong to and the one they acquire in Vale do Amanhecer, it becomes possible to observe these elements’ re-structuration in order to adapt itself to the new system.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Tecnologia, Departamento de Engenharia Florestal, Programa de Pós-Graduação em Ciências Florestais, 2014. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2014-05-21T14:49:46Z No. of bitstreams: 1 2014_FabianaCamposRibeiro.pdf: 1796740 bytes, checksum: fd7623e4f0e21c0695f9bfe93a63b5d3 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-05-21T15:38:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_FabianaCamposRibeiro.pdf: 1796740 bytes, checksum: fd7623e4f0e21c0695f9bfe93a63b5d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-21T15:38:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_FabianaCamposRibeiro.pdf: 1796740 bytes, checksum: fd7623e4f0e21c0695f9bfe93a63b5d3 (MD5) / Com objetivo de analisar a deposição, decomposição e liberação de nutrientes da serapilheira, este trabalho foi conduzido em área de Integração Lavoura-Pecuária-Floresta na Embrapa Cerrados Planaltina - DF, onde foram instalados coletores de serapilheira de 50 x 50 cm, para coleta da deposição, e para decomposição, foram utilizados litters bags de 20 x 30 cm. Os coletores foram colocados em três posições (entre as árvores, a dois metros e a seis metros das árvores, nos sentidos leste e oeste), durante 11 meses, com quatro repetições. Já os litters bargs foram colocados em quatro posições diferentes (entre as árvores e entre renques). Em cada litter bag foi pesado 20 g de serapilheira. A coleta de serapilheira depositada foi realizada uma vez por mês, no período de dezembro de 2011 a outubro de 2012. As amostras de serapilheira de deposição e da decomposição foram seca em estufa, moídas e encaminhadas para laboratório, para análises de macronutrientes (N, P, K, S, Ca e Mg) e micronutrientes (Fe, Zn, Cu, Mn e B). Para análise estatística utilizou-se a Correlação de Person. A produção anual total de serapilheira foi 10.248,21 kg ha-1 ano-1 para coleta realizada entre árvores, 7.200,44 kg ha-1 ano-1, para coleta realizada a dois metros das árvores e 4.065,16 kg ha-1 ano-1 para coleta realizada a seis metros das árvores. Os teores de nutrientes na deposição encontram-se na ordem de: Ca > N > K > Mg > S > P. E os micronutrientes de: Fe > Mn > B > Zn > Cu. A precipitação pluvial influenciou marcadamente a decomposição da serapilheira foliar. A constante de decomposição entre árvores de curto período (kA) e recalcitrante (kB) foram, de 0,0701 e 0,0005. E o tempo de meia vida da decomposição (t1/2) foram de 10 e 1.386 dias. Enquanto para entre renques a constante de decomposição de curto período (kA) e recalcitrante (kB) foram, de 0,0687 e 0,0006. E o tempo de meia vida da decomposição (t1/2) foram de 10 e 1.155 dias. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / With purpose of analyzing the deposition, decomposition and nutrient release of Burlap, this work was conducted in the area of Crop-Livestock Integration-forest in Embrapa Cerrados Planaltina-DF, where litter collectors were installed of 50 x 50 cm, for collection of deposition and decomposition of litters were used for bags 20 x 30 cm. The collectors were placed in three positions (between the trees, two meters and six meters of trees on the East and West directions), for 11 months, with four replicates. Already the litters bargs were placed in four different positions (between the trees and between lines). In each litter bag was weighed 20 g of leaf litter. Collecting leaf litter deposited was held once a month during the period from december 2011 to october 2012. The deposition and litterfall samples were dried in decomposition greenhouse, ground and forwarded to a laboratory for analysis of macronutrients (N, P, K, S, Ca and Mg) and micronutrients (Fe, Zn, Cu, Mn and B). For statistical analysis we used the correlation of Person. The total annual production of leaf litter was 10.248,21 kg ha-1 yr-1 for gathering held between trees, 7.200,44 kg ha-1 yr-1 for gathering held at a distance of two metres of trees and 4.065,16 kg ha-1 yr-1 for gathering held to six yards of trees. The levels of nutrients in the deposition can be found in the order of: Ca > N > K > Mg > S > P. And the micronutrients: Fe > Mn > B > Zn > Cu. The pluvial precipitation influenced markedly the decomposition of litter. The constant decomposition between trees of short period (kA) and recalcitrant (kB) were of 0.0701 and 0.0005. And the half life time of decomposition (t1/2) were 10 and 1.386 days. While among the tree decomposition constant of short period (kA) and recalcitrant (kB) were of 0.0687 and 0.0006. And the half life time of decomposition (t1/2) were 10 and 1.155 days.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade UnB Planaltina, Programa de Pós-Graduação em Meio Ambiente e Desenvolvimento Rural, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-12-07T14:23:17Z No. of bitstreams: 1 2016_JonathasFelipeAiresFerreira.pdf: 18513385 bytes, checksum: 9e87762bf3180309c793a398194b6bbe (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2017-01-16T21:12:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_JonathasFelipeAiresFerreira.pdf: 18513385 bytes, checksum: 9e87762bf3180309c793a398194b6bbe (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-16T21:12:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_JonathasFelipeAiresFerreira.pdf: 18513385 bytes, checksum: 9e87762bf3180309c793a398194b6bbe (MD5) / Esta pesquisa teve por objetivo geral analisar se os papéis sociais ancorados no manejo dos recursos naturais, realizados pelas mulheres do Assentamento Pequeno Willian, lhes conferia empoderamento e autonomia produtiva. Como justificativa buscou-se problematizar os papéis desempenhados pelas mulheres nos espaços rurais, que são vistos apenas como uma ajuda e não complementação de renda para a família. A sustentabilidade do processo produtivo no meio rural depende muito da participação da mulher porque ela também usa e maneja a terra com amplo conhecimento tradicional. Elas demonstram ter grande controle sobre os conhecimentos da biodiversidade e a compreensão fundamentada nos domínios dos fenômenos naturais da importância da conservação da natureza. E, para além disso, mantém a unidade familiar que é o próprio alicerce dessa produção agrícola. Consequentemente os objetivos específicos foram: a) identificar os trabalhos produtivos e reprodutivos das assentadas na comunidade e quais as implicações nas relações de gênero b) identificar mobilização social e as consequências desse engajamento na vida dessas assentadas c) apontar valores ambientais presentes nos usos, práticas e conservação da terra no assentamento. A questão principal deste trabalho foi descobrir se houve empoderamento para as assentadas por meio desses papéis sociais. As questões de apoio foram: As atribuições da mulher assentada da agricultura familiar afetam a sua qualidade de vida produtiva e reprodutiva? Como essa mulher percebe o cerceamento das suas liberdades? Há um nível de consciência das relações de dominação e opressão? Como é o envolvimento com movimentos sociais do campo? Quais são os usos da terra e do meio ambiente que as cerca? Como hipótese indicou-se o seguinte: se essa mulher assentada possui um papel de destaque originário no manejo dos recursos naturais, isso lhe confere maior empoderamento e reconhecimento de suas atividades sociais e o capital político e acesso à terra as torna emponderadas e politicamente autônomas. Em termos metodológicos este é um estudo de caso, de cunho qualitativo-descritivo em que os instrumentos foram observação participante e entrevista em profundidade visando captar a história de vida de 5 assentadas e a análise ocorreu através de filtragem por categorias. Os resultados alcançados foram a) a identificação de práticas ambientais sustentáveis, agroecológicas e artesanais nas parcelas das entrevistadas; b) o que as atribui empoderamento na sua realidade rural é a titularidade de terra e a autonomia decisória que elas têm dentro da parcela e, c) com a prática agroecológica elas possuem um grupo de artesanato a qual elas trabalham com fibra de bananeira para geração de uma renda complementar. ________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The main goal for this Research was to analyze if social papers based on the management of natural resources performed by women from Pequeno Willian settlement give then empowerment and productive autonomy. As justification sought to problematize environmental papers performed by these women in rural spaces that only can be seen as help and not supplementary incomes for family. The productive service sustainability in rural spaces depends largely from women participation because she also uses and manages the land with large traditional knowledge. They demonstrate big control over biodiversity knowledge and understanding grounded in natural phenomenon domain of relevance of nature conservancy, and beyond that keep the family unity that is the agricultural production foundation. Consequently, the specific goals are: a) Identify productive and reproductive works of this seated women on this community and which implication on the gender relations b) Identify social mobilization and the consequences of this engagement in this seateds women c) Point environmental values in uses, practices and land conservation in this settlement. This dissertation main issue is to find out if there is empowerment for seateds women through this environmental papers. The issues of support were: the women seated attributions from familiar agriculture affects her productive and reproductive life quality? There is a domination and oppression consciousness? How is the involvement with rural social movements? Which uses they give to the land and environment around them?. The following hypotheses were: if this women have projection in her community grounded in managing natural resources, she will be empowered and will be social recognized and the political capital, access to the land makes her empowered and politically autonomous. Methodologically this is a study case, qualitative-descritive nature, where the instruments were participant observation and depth interview aiming to capture 5 seated women life story and the analysis occurred through filtering categories. The results achieved were a) Identification of environmental sustainable, agroecological and craft on their houses b) what gives then their empowerment in their rural reality is land ownership and decisional autonomy which they have in the own house and c) they have a craft group which they work with fiber banana to generate a family income.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação, 2013. / Submitted by Carmem Caroline Marques Aragão Alves (carolgba@hotmail.com) on 2014-07-21T20:04:57Z No. of bitstreams: 1 2014_CamillaSpindulaMoreira.pdf: 3331279 bytes, checksum: a22aeb3a3a4f63a0fc2db2587ea56cf6 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2014-07-21T20:24:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_CamillaSpindulaMoreira.pdf: 3331279 bytes, checksum: a22aeb3a3a4f63a0fc2db2587ea56cf6 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-21T20:24:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_CamillaSpindulaMoreira.pdf: 3331279 bytes, checksum: a22aeb3a3a4f63a0fc2db2587ea56cf6 (MD5) / As imagens veiculadas pela mídia (jornal) criam certa semântica social da violência em Planaltina e desempenha um importante papel na construção do imaginário coletivo do Distrito Federal sobre a cidade figurada como “lugar da violência”. Dentre as inúmeras violências à cidadania, vivenciadas por aqueles que vivem nas periferias, o discurso do rap surge como instrumento de luta contra a hegemonia política e pelo poder de dizer as suas próprias palavras, primeiramente, pela necessidade de quebrar a conspiração do silêncio acerca da desigualdade social, econômica, da violência policial e de outras mazelas sociais das periferias. Os discursos propagados pelo rap estimulam mudanças que procedem no cotidiano de muitos jovens e estabelecem novas práticas sociais e identitárias. Em suas inúmeras performances, o rap ainda expressa uma violência estética que desmonta nosso sistema de operadores simbólicos pelos quais geralmente a compreendemos. As astuciosas composições da violência no rap nos evidenciam também o caráter criativo e complacente da violência. Assim, para os rappers, o problema de superar a violência não é uma questão de suplantá-la por completo, e sim uma questão de canalizá-la e controlá-la, de distinguir a boa violência - necessária, emancipatória - da prejudicial, destrutiva; e utilizar a primeira para superar a segunda. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The images in the media (newspaper) create certain semantic social violence in Planaltina and plays an important role in building the collective imagination of the Federal District of the city, where it is figured as "place of violence." Among the numerous violence will citizenship experienced by those living in the suburbs, the discourse of rap emerges as a tool to combat political hegemony and the power to tell their own words, first, the need to break the conspiracy of silence surrounding social inequality, economic, police violence and other social ills of the peripheries. The discourses propagated by rap stimulate changes that come in daily and many young people establish new social practices and identity. In his numerous performances in rap still expresses an aesthetic violence dismantling our system of symbolic operators by which usually understand. The artful compositions of violence in the rap also highlight the creative character and complacent violence. So for the rappers, the problem of overcoming violence is not therefore a matter of supplants it altogether, but rather a matter of channel it and control it, to distinguish the good violence - the necessary, the emancipatory - the harmful, destructive, and use the first to overcome the second.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, 2008. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2009-09-21T17:45:04Z No. of bitstreams: 1 2008_MarceloRodriguesReis.pdf: 4252537 bytes, checksum: 3d766ec32f6811537c244e6b77b2fa3d (MD5) / Approved for entry into archive by Gomes Neide(nagomes2005@gmail.com) on 2010-05-21T14:30:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_MarceloRodriguesReis.pdf: 4252537 bytes, checksum: 3d766ec32f6811537c244e6b77b2fa3d (MD5) / Made available in DSpace on 2010-05-21T14:30:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_MarceloRodriguesReis.pdf: 4252537 bytes, checksum: 3d766ec32f6811537c244e6b77b2fa3d (MD5) Previous issue date: 2008-09 / O presente esforço intelectual se empenha em direcionar um olhar dedicado à história da líder religiosa da comunidade do Vale do Amanhecer: a médium que ficou nacionalmente conhecida como Tia Neiva. Migrante nordestina, Neiva Chaves Zelaya, após se estabelecer provisoriamente em muitas cidades em busca de estabilidade, em 1957, radica-se na Cidade Livre, Núcleo Bandeirante, e se envolve diretamente com os esforços que resultariam na edificação da nova capital federal. Informada pelas imagens de predestinação que qualificavam Brasília como uma Terra Prometida e dotada de vigorosa religiosidade, nesse período, dá início a sua vida mística, a sua trajetória hierofânica, na esteira da qual estabelece a Doutrina do Amanhecer. Diante desse objeto de estudo, nossa proposta se associa ao esforço de compreender como a imagem de Tia Neiva, por meio das representações a que deu vida e das que se viram consignadas por atores outros e permanecem a se constituir em torno de suas apresentações temporal e espiritual, autorizam a concepção, a solidificação e garantem a preservação de sua comunidade religiosa. Considerado, ainda, o centralismo carismático que fez perseverar a sua liderança, reconhecemos que a inspiração e a materialização dos saberes e dos fazeres religiosos que têm lugar na doutrina do Amanhecer passavam no mais das vezes pela enunciação de Tia Neiva ou então decorriam de sua legitimação. Isso porque atuava a Clarividente (como a nomeiam os entusiastas de suas revelações) na condição de canal de comunicação privilegiado com a dimensão transcendente, uma vez que se fazia reconhecer entre os da comunidade como detentora de poderes sobre-humanos. Temos, portanto, que a sistematização dos ritos, a narração dos mitos e a distribuição das competências de interação com a esfera espiritual, operações que no campo religioso, afiançamos, têm relevância ímpar, germinaram de sua palavra sagrada. __________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present research focuses on the history of the religious leader of the community known as “Vale do Amanhecer”, the world famous medium Aunt Neiva. After dwelling temporarily in several different cities, searching for stability, the migrant from the north eastern region of the country, Neiva Chaves Zelaya, would get directly involved in the construction of the federal capital. Following the fore visions which showed Brasília as the promised land and endowed with vigorous religiosity, she started her mystical hierophantic trajectory establishing the Doctrine of “Amanhecer”. Face the study subject, our proposition consists of explaining how, the image built by Aunt Neiva, through the representations she developed and the ones consigned by other actors, perpetuates around its temporal and spiritual representations, authorizes the conceptions, solidify and grant the maintenance of the religious community. The consideration that the charismatic centralism contributed to maintain her leadership, confirms the recognition of the inspiration and materialization involved in the knowledge and the spiritual work, all dependent of her speech or her legitimating clairvoyance, that acted as a privileged communication channel with the transcending dimension, once she was recognized by the ones of the community as a vessel of super human powers. The findings points that the systematization of the rites, the narration of the myths and the distribution of competences concerning the interactions with the spiritual sphere, the operations that in the religious field, are supported as having strong relevance, germinated from her sacred words. __________________________________________________________________________________________ RÉSUMÉ / La présente recherche se concentre sur l'histoire du chef religieux de la communauté connue sous le nom de "Vale do Amanhecer", le célèbre moyen “Tia Neiva”. Après logement temporaire dans plusieurs différentes villes, à la recherche de la stabilité, les migrants de la région nord-est de la pays, Neiva Chaves Zelaya, seraient directement impliqués dans la construction du Fédéral Capital. A la suite de la vision avant Brasília, qui a montré que la terre promise et dotée de vigoureuse religiosité, elle a commencé sa trajectoire mystique hierophant instituant la Doctrine de "Amanhecer". Face sujet de l'étude, notre proposition consiste en expliquant comment, à l'image construit par la Tia Neiva, à travers les représentations elle a développé et ceux expédiés par d'autres acteurs, perpétue autour de son temporel et spirituel des représentations, autorise la conceptions, solidifier et accorder à l'entretien de la communauté religieuse. L'examen que le centralisme charismatique contribué à maintenir son leadership, confirme la reconnaissance de l'inspiration et la matérialisation impliqués dans la connaissance et le spirituel de travail, tous les dépendant de son discours ou sa légitimation clairvoyance, qui a agi comme un privilégié canal de communication avec la dimension transcendant, une fois qu'elle a été reconnue par ceux de la communauté comme un navire de super pouvoirs de l'homme. Les conclusions de points que la systématisation de la rites, le récit de mythes et de la répartition des compétences concernant la interactions avec la sphère spirituelle, les opérations que dans le domaine religieux, sont pris en charge comme ayant une forte pertinence, de son germé sacré mots.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Pós-Graduação em Geografia, 2014. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2015-01-22T14:54:46Z No. of bitstreams: 1 2014_SaimonFreitasCajadoLima.pdf: 26858780 bytes, checksum: e9f4496e03203ed6dd3d8c7477d5f792 (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2015-02-10T17:18:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_SaimonFreitasCajadoLima.pdf: 26858780 bytes, checksum: e9f4496e03203ed6dd3d8c7477d5f792 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-02-10T17:18:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_SaimonFreitasCajadoLima.pdf: 26858780 bytes, checksum: e9f4496e03203ed6dd3d8c7477d5f792 (MD5) / A proposta dessa pesquisa tem por finalidade expor as questões atinentes a precariedade jurídica dos imóveis que compõem o espaço urbano em Planaltina-DF. Este estado de precariedade, que impacta no pleno exercício do direito de propriedade por parte de seus habitantes, é explicitado, mediante periodização, cuja categoria formação socioespacial é apropriada metodologicamente enquanto ferramenta para descrever os três ciclos de expansão da cidade em relevo. Neste percurso que conduz ao plano atual, território usado, verifica-se a acumulação de omissões condizentes a regularização do espaço urbano da cidade, cuja sua gênese se dá na Praça de São Sebastião, atual núcleo urbano localizado no Setor Tradicional. Tais omissões, quanto às questões correlatas a ilegalidade ou clandestinidade atinentes à produção do espaço urbano, implicam na judicialização do território, cujos fatores associados à inércia do Poder Executivo local, nos distintos ciclos de produção do espaço urbano e somados às práticas culturais atreladas à posse da terra, se acumulam desde um contexto pré-máquina (Santos, 2002) até os dias atuais. Nessa perspectiva, tomando como referencial a ótica dialética, objetiva-se demonstrar os impactos da multiplicidade dos processos, eventos, e omissões presentes no percurso da construção do território em uso que acabaram por demandar a atuação do Poder Judiciário nas lides que se ampliaram, enquanto resultado das ações ou omissões dos múltiplos agentes responsáveis pelo movimento do território de Planaltina. Além disto, almeja-se compreender os impactos das decisões/ações do Poder Judiciário, oriundos de tais conflitos, que transitaram ou ainda transitam nos tribunais e os desdobramentos destes em relação aos sistemas de objetos espaciais, assim como no movimento do território. ___________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research proposal aims to expose vague issues pertaining to legal precariousness of the properties that make up the urban space in Planaltina-DF. This state of insecurity that impacts on the full exercise of ownership right from part of its inhabitants is fully explained by periodization, whose category socio-spatial is methodologically appropriated as a tool to describe the three cycles of expansion of the city with emphasis. In this pathway leading to the current plan used territory, there is the accumulation of omissions related to the regularization of urban space in the city, which takes its genesis in Praça de Sao Sebastiao, current urban center located in Setor Tradicional. Such omissions face the related issues pertaining to illegal or clandestine production of urban space, cause the legalization of the territory, whose factors are associated to the inertia of the local Executive in distinct cycles of production of the urban space, plus cultural practices linked to possession earth and accumulate from a pre-machine context (Santos, 2002) up to the present days. In this perspective, via dialectical gaze, the objective is to demonstrate the impact of the processes multiplicity, events, and omissions in the course of construction of the territory in use that demanded the performance of the Judiciary in labors that extend as a result of actions or omissions of multiple agents responsible for movement of Planaltina territory. Furthermore, we aimed to understand the impact of decisions / actions of the Judiciary arising from such conflicts that eventually passed or still pass through the courts, and the ramifications for these systems with spatial objects as well as the movement of the territory.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Geografia, Programa de Pós-Graduação em Geografia, 2014. / Submitted by Larissa Stefane Vieira Rodrigues (larissarodrigues@bce.unb.br) on 2014-12-08T16:48:53Z No. of bitstreams: 1 2014_WylclerCruzeiroDaMata.pdf: 3421447 bytes, checksum: ca3ab339e0e66c4e02430d488f8096d3 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2014-12-08T17:20:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_WylclerCruzeiroDaMata.pdf: 3421447 bytes, checksum: ca3ab339e0e66c4e02430d488f8096d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-08T17:20:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_WylclerCruzeiroDaMata.pdf: 3421447 bytes, checksum: ca3ab339e0e66c4e02430d488f8096d3 (MD5) / No Distrito Federal, a ocupação urbana também cresceu formando uma das maiores aglomerações urbanas do país, e a sua realidade atual evidencia os mesmos problemas observados nas demais cidades brasileiras. As mazelas relacionadas à expansão urbana podem ser facilmente visualizadas em todas as Regiões Administrativas, anteriormente denominadas cidades satélites do Distrito Federal. O enfoque principal deste trabalho incide sobre uma análise das repercussões geradas na Região Administrativa de Planaltina RA VI pelo processo de construção e implantação de Brasília. Essa região passou por todas as etapas de ocupação do território em questão e teve grande importância antes e durante a construção de Brasília. A pesquisa teve início a partir da escolha do tema, definição da área de estudo, levantamento conceitual e elaboração da fundamentação teórica através de consulta bibliográfica. Foram analisados também documentos, imagens e memoriais fornecidos pelo Arquivo Público do Distrito Federal e por fim foram realizados estudos de campo. As informações e análises indicam que o peculiar processo de implantação de Brasília produziu na região um quadro urbano historicamente comprometido, e para os que habitavam a região naquela época a construção de Brasília foi polissêmica. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / In the Federal District, urban employment increased also forming one of the largest urban agglomerations in the country, and its current reality reveals the same problems observed in other Brazilian cities. The ailments related to urban expansion can be easily visualized in all administrative regions, formerly satellite towns of the Federal District. The main focus of this work focuses on an analysis of the impact generated in Planaltina RA VI Administrative Region of the construction and deployment of Brasilia process. This region has gone through all stages of occupation of the territory in question and had great importance before and during the construction of Brasilia. The research started from the choice of topic, definition of the study area, survey and conceptual elaboration of the theoretical framework through bibliographical research. Documents, images and memorials provided by the Public Archives of the Federal District and finally were also analyzed field studies were conducted. The information and analyzes indicate that the peculiar process of deployment of Brasilia produced in the region historically compromised urban framework, and those who inhabited the region at the time the construction of Brasília was polysemic.