Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-04-27T18:03:05Z No. of bitstreams: 1 2016_EmanuelleAlvesMelo.pdf: 1136574 bytes, checksum: b39e5a1ffeb99b265bbf287a8d942393 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2016-04-28T13:33:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_EmanuelleAlvesMelo.pdf: 1136574 bytes, checksum: b39e5a1ffeb99b265bbf287a8d942393 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-28T13:33:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_EmanuelleAlvesMelo.pdf: 1136574 bytes, checksum: b39e5a1ffeb99b265bbf287a8d942393 (MD5) / Esta pesquisa tem como objetivo analisar como o historiador Tucídides e o biógrafo Plutarco, em suas respectivas obras, História da Guerra do Peloponeso e Vida de Nícias, apresentam o caráter de Nícias, um general ateniense que, devido às suas ações, não foi bem-sucedido na expedição à Sicília. A análise do caráter desse personagem irá concentrar-se nas narrativas de ambos os autores e nos discursos oratórios que Tucídides atribui a Nícias. Dessa forma, para a análise do caráter do referido personagem, faz-se necessária a leitura de duas obras, a Retórica, de Aristóteles, e o diálogo Do Orador, de Cícero, visto que ambos os autores trazem duas concepções diferentes a respeito do caráter do orador: o primeiro defende que o caráter é construído por meio do discurso, enquanto o segundo, por meio da reputação do indivíduo. A partir da leitura de Tucídides e de Plutarco, verifica-se que a prudência é a característica principal de Nícias, porém, há outras que derivam desta, como a desconfiança, a necessidade de segurança e a lentidão para executar uma ação. Portanto, nesta pesquisa, será apresentado como cada um desses autores escreveu acerca do caráter de Nícias, tendo em vista que eles abordaram alguns aspectos de maneira distinta, como a prudência, ou mais detalhada, como a riqueza. _______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The purpose of this research aims to analyze how Thucydides and Plutarch represent Nicias’ character on their respective works: History of the Peloponnesian War and Life of Nicias. Nicias was an Athenian general, which had a dominant trait of caution and because of his attribute he was not very successful at the expedition to Sicilia. The analysis of Nicias’ character will be concentrated on the narratives of both authors and on the Thucydides’ speeches assigned to Nicias. In order to a correct analysis of aspects from Nicias’ character, the studies of two main works are necessary. These are: Aristotle’s Rhetoric and Cicero’s De Oratore. Both authors introduce two different conceptions about the orator’s character: the first one argues the éthos is conceived through the speeches, and the second one believes that character is the result of the reputation. After reading Thucydides’ and Plutarch’s works, it’s possible to infer that caution is the main character of Nicias, and this feature conceives other attributes as the distrust, the need for security and the delay to act. Therefore, this research expects to present an analysis about how the authors approach Nicias’s character since they have written different lines of analysis mostly about caution or with some details, such as wealth.

From 1924 to 1929 the Roman Catholic Church and the Mexican State engaged in the crucial stage of a long-time struggle to determine whether the former would be independent of or subordinate to the latter. This thesis analyzes Church-State relations during this five year period and stresses the activities of President Plutarco Elías Calles, the Roman Catholic hierarchy, and more fanatic Mexican Catholics.

This study is concerned with the struggle between the Roman Catholic Church and the Mexican government following the Revolution of 1910 to 1920. The purpose is to investigate and evaluate both the role of the Church in the politics, economy, and society of Mexico in the post-Revolutionary era and the efforts of the liberal governments of Alvaro Obregón, Plutarco Calles, and others to diminish that role.

A pesquisa apresentada consiste em cinco momentos distintos: Capítulo I - introdução situando a abra e o autor; Capítulo II - ensaios que contextualizam as obras traduzidas, apresentando alguns aspectos relevantes no olhar de Plutarco para a posição da mulher nos âmbitos público e privado; Capítulo III - traduções de três tratados de Plutarco: As virtudes das mulheres, Preceitos para o casamento e Carta de consolação à sua mulher; Capítulo IV - sob o título de considerações finais, destaca como a idéia de virtude feminina perpassa os textos traduzidos e como o conceito de virtude em alguns autores gregos dialoga com a idéia de virtude feminina presente na obra de Plutarco. O Capítulo V, por sua vez, apresenta um glossário dos nomes traduzidos. / The research done has five different moments: Chapter I - an introduction presenting the author and his work; Chapter II - essays that remit the translated works to the context at that period, showing some relevant thoughts of Plutarch about women position in public and private spaces, during the Ancient times; Chapter III - translation of three Plutarch\'s works: Bravery of Women , Advice to bride and groome and Consolation to his wife; Chapter IV - the final considerations emphasize how the idea of feminine virtue is inserted in the translated works and also the interlocution between the concept of virtue in some Greek authors and Plutarch\'s ideas. Chapter V presents a glossary of the translated names.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-07-16T13:14:30Z No. of bitstreams: 1 MESTRADO_Dissertacao_Plutarco_Ryszard.pdf: 1444483 bytes, checksum: 407185b2d5e4e4ac4a62da590ca53462 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-07-16T20:01:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MESTRADO_Dissertacao_Plutarco_Ryszard.pdf: 1444483 bytes, checksum: 407185b2d5e4e4ac4a62da590ca53462 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-16T20:01:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MESTRADO_Dissertacao_Plutarco_Ryszard.pdf: 1444483 bytes, checksum: 407185b2d5e4e4ac4a62da590ca53462 (MD5) / Plutarco de Queroneia (46-120) foi um prolífico polímata grego do período do Império Romano. Plutarco se destacou nos campos da Literatura, História, biografia, retórica e da filosofia. A obra de Plutarco teve o objetivo de preservar a cultura e a identidade gregas e promover esta cultura grega perante Roma, acentuando a helenização do povo romano. Este presente texto constitui uma experiência de crítica literária baseada, sobretudo, no método de Otto Maria Carpeaux associado com a crítica de Harold Bloom. Neste texto são estudados os elementos literários das duas principais biografias de Plutarco: Vida de Alexandre e Vida de Júlio César, além da atividade comparativa entre Plutarco, Homero e Platão. / Plutarch of Queroneia was a prolific Greek polymath of the Roman Empire. The work of Plutarch excelled in the fields of Literature, History, biography, rhetoric and philosophy. The Plutarch‟s work aimed to preserve the Greek culture and Greek identity and promote this Greek culture in Rome, accentuating the Hellenization of the Roman elite. This present text is an experience of literary criticism based primarily on Otto Maria Carpeaux Method associated with the criticism of Harold Bloom. Here, have studied the literary elements of the two major biographies of Plutarch: Life of Alexander and Life of Julius Caesar, in addition to comparative activity among Plutarch, Homer and Plato.

A pesquisa apresentada consiste em cinco momentos distintos: Capítulo I - introdução situando a abra e o autor; Capítulo II - ensaios que contextualizam as obras traduzidas, apresentando alguns aspectos relevantes no olhar de Plutarco para a posição da mulher nos âmbitos público e privado; Capítulo III - traduções de três tratados de Plutarco: As virtudes das mulheres, Preceitos para o casamento e Carta de consolação à sua mulher; Capítulo IV - sob o título de considerações finais, destaca como a idéia de virtude feminina perpassa os textos traduzidos e como o conceito de virtude em alguns autores gregos dialoga com a idéia de virtude feminina presente na obra de Plutarco. O Capítulo V, por sua vez, apresenta um glossário dos nomes traduzidos. / The research done has five different moments: Chapter I - an introduction presenting the author and his work; Chapter II - essays that remit the translated works to the context at that period, showing some relevant thoughts of Plutarch about women position in public and private spaces, during the Ancient times; Chapter III - translation of three Plutarch\'s works: Bravery of Women , Advice to bride and groome and Consolation to his wife; Chapter IV - the final considerations emphasize how the idea of feminine virtue is inserted in the translated works and also the interlocution between the concept of virtue in some Greek authors and Plutarch\'s ideas. Chapter V presents a glossary of the translated names.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-03-08Bitstream added on 2014-06-13T18:54:40Z : No. of bitstreams: 1 jose_nf_me_fran.pdf: 8739864 bytes, checksum: b3f24e69c48de437f36c3febdc92011f (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / A construção da imagem de Augusto é algo muito estudado pela historiografia atual. Obras como a Eneida de Virgílio e muitos escritos de Horácio, de escritores contemporâneos a Otávio Augusto, são usadas como referências desta propaganda política, militar, social e ideológica do Principado Romano. Notam-se, a partir de obras como estas, as construções em torno da imagem de Augusto e o uso desta, para legitimar o novo sistema político que surgia em Roma. Ainda, durante este processo de legitimação e propaganda, foi-nos possível perceber como se dá a utilização de imagens de grandes personagens públicos romanos, tais como Júlio César e Marco Antônio, e como é construída a representação de Augusto, como Princeps, em torno de semelhanças e diferenças destes personagens. Sendo assim, nosso objetivo nesta presente pesquisa é analisar como se criaram representações em torno da imagem de Augusto, a partir da oposição das figuras de Júlio César e Marco Antônio. Para tanto, selecionamos obras de períodos e gêneros narrativos distintos, a fim de, com isso, conseguirmos um entendimento mais amplo acerca do período analisado. Trata-se das obras de Veléio Patérculo, História Romana, duas biografias de Plutarco, César e Antônio, presentes na obra Vidas Paralelas, e duas biografias – O Divino Júlio César e O Divino Augusto – de Suetônio, presentes em sua obra A Vida dos Doze Césares / The formation of Augustus’ image is something much studied by the historiography nowadays. Works like the Aeneid by Virgil and many Horace’s writings, from contemporary writers in time of Octavius Augustus are used as references from these political, military, social and ideological of the Roman Principality. It is noticed, from works like these, formations around the image of Augustus and the usage of it to legitimate the new political as starting in Rome. Yet, during this process of legitimacy and spreading, it was possible to realize how the usage of images of great Roman political people works, such as Julius Caesar and MarK Antony, how the representation of Augustus is formed like Princeps, around the resemblance and difference of these characters. Thus, our aim in this present research is to analyze how representations around the image of Augustus were formed from the opposition of images of Juius Caesar and Mark Antony. Because of that, we selected works from periods and distinct narrative genres so we could understand better about the analyzed period. It is about Velleius Paterculus’ works. Roman History, two Plutarcus biographies, Caesar and Antony, present in the work Parallel Lives and two biographies – The Divine Julius Caesar and the Divine Augustus – by Suetonius, presented in his work The Twelve Caesars

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-02-18Bitstream added on 2014-06-13T18:54:51Z : No. of bitstreams: 1 ziegler_v_me_assis.pdf: 433623 bytes, checksum: d3fc6d9b34c43d9148fe53bee8f35cad (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Pelas constantes generalizações tecidas sobre todo o corpus de Plutarco, que foi superficialmente caracterizado como um projeto basicamente moral, o objetivo desse trabalho visa fortalecer a idéia de que o autor grego enxergava a atividade política como essencial na vida de um homem. Assim, a paideia e a filosofia eram mediadoras de uma ética que orientava o comportamento e as ações do governante, lapidando sua natureza e dando-lhe condições de refrear seus instintos e suas paixões. O governante, que mais recebesse educação e fosse doutrinado pela filosofia teria mais condições de dirigir com justiça e prudência a comunidade de cidadãos. Esse era o tipo de governante que Plutarco julgava ideal: bem educado, virtuoso e sábio como um filósofo, tal como Platão o pensou, e a imagem que mais se aproximava desse ideal era a de Alexandre, o grande. / For the constants generalizations maked over all Plutarch's corpus, which was superficially described as basically a moral project, the aim of this work claim fortify the thought which the greek writer view the policy activity as essential in the man's life. Thus, paideia and philosophy mediated a ethics which conducting the ruler's actions and behavior, refining your nature, as well as your instinct and passions. The ruler which earned more education and philosophy will be conditions to guide the citizens' comunity with justice and prudence. This was kind of ruler which Plutarch judged as ideal: educated, virtuous and wise like a philosopher, such as Plato thinked, and the image which more approached of this model was Alexander the Great.

Orientador: Flavio Ribeiro de Oliveira / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-10T09:12:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RochaJunior_RooseveltAraujoda_D.pdf: 2813810 bytes, checksum: cf6093712c864c346e60471a7a164df5 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Esta Tese apresenta uma tradução para o português do livro Peri Mousikes, de Plutarco, acompanhada de notas. Além da tradução, apresenta-se também uma introdução e comentários ao texto. Na introdução, aborda-se o conteúdo do tratado (história da música grega e teoria musical); a questão da autoria; o problema da transmissão do texto; e, também, na introdução, apresenta-se uma breve iniciação à teoria musical grega e aos instrumentos musicais. Na parte dedicada aos comentários, trata-se de questões importantes presentes no tratado que pedem maiores esclarecimentos. Nessa parte, além disso, são relacionados temas que se encontram dispersos no texto de Plutarco, tentando assim oferecer uma costura mais coerente das idéias e assuntos discutidos / Abstract: This PhD dissertation presents a translation to the Portuguese of the book Peri Mousikes, by Plutarch, with notes. With the translation, it presents also an introduction and commentaries to the text. In the introduction, it deals with the treatise content (history of Greek music and musical theory); the authorship question; the text transmission problem; and, also, in the introduction, it presents a brief initiation to the Greek musical theory and to the study of the musical instruments. In the part dedicated to the commentaries, it deals with important questions present in the treatise which ask for more explanations. In this part, besides, some arguments, which are dispersed in Plutarch's text, are put in relation, trying in this way to offer a reading more coherent of the ideas and themes discussed. / Doutorado / Mestre em Linguística

Diferentemente das recorrentes assertivas sobre o comprometimento político dos intelectuais gregos no Império, a nosso ver, a partir do século II d.C., a chamada Segunda Sofística é um indicativo do movimento cultural grego iniciado no século I d.C. Embora seus integrantes apresentem intenções distintas em seus escritos, os intelectuais gregos do Império participam de estilos e temáticas narrativas semelhantes. No caso de Plutarco, e essa é a nossa tese central, demonstramos que nosso autor não compôs sua obra para exaltar ou glorificar o Império romano ou ainda a cultura grega. Sendo assim, seus escritos representam a expressão da singularidade e da utilidade da tradição cultural grega para o fortalecimento político do Império. O objetivo principal de Plutarco está, pois, em construir uma identidade grega no Império, pautada na história de seu povo e em sua tradição cultural, para exibir ao mundo romano a contribuição dos gregos para a formação do Império. / Differently from the usual assertions about the Greek intellectuals\' political compromise with the Empire, in our perspective, as from the second century A.D., the so called Second Sophistic is an indicative of the Greek cultural movement started in the first century A.D. Although its members present distinct intentions of their writings, the Greek intellectuals of the Empire develop similar styles and themes through their narratives. Considering Plutarch\'s case, and this is the core of our thesis, we demonstrate that our author did not write his work to exalt nor to glorify the Roman Empire nor the Greek culture. His writings represent the expression of the singularity and the usefulness of the Greek cultural tradition for the political strength of the Empire. Plutarch\'s main objective is to build a Greek identity in the Empire, based on the history of the people and their cultural tradition to exhibit the Greeks\' contribution to the formation of the Roman Empire.