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Segregação urbana na contemporaneidade: o caso da Comunidade Poço da Draga na cidade de FortalezaAlmeida, André Araújo 11 February 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-02-11 / The aim of this master s thesis is to examine how is set the socio-spatial segregation
process of Poço da Draga Community, in Fortaleza, Brazil, and clear up the
socioeconomic dynamics that are manifested in this area, from the 1990s to the
present day. From the related concepts, the comprehension of urban formation
process of Fortaleza and the points that highlight socio-spatial segregation in this
city, we were able to made up the study of the object. In this study, we seek to
understand relationship between this community and its environment over time, with
special attention to recent decades, when the region becomes a target for public
interventions under the discourse of "urban renewal", but incorporating large
economic interests. In this scenario emerges some elements that highlight the sociospatial
segregation of that community not usually present in official indicators but that
is being registered by local news and academic researches, through the eyes of the
inhabitants. It is observed, then, that segregation is not only associated to the lack of
infrastructure and public services, or even to the precariousness of urban space, but
also to the conflicting relations between the segregated areas and the society and
also between the community and the government, which ignores two basic principles
of urbanism: the dialogue with the population and the promotion of equality and the
right to the city . / O objetivo desta dissertação é examinar como se dá o processo de segregação
socioespacial do Poço da Draga, na cidade de Fortaleza, Brasil, e lançar luz às
dinâmicas socioeconômicas que se manifestam no espaço da comunidade a partir
da década de 1990 até os dias atuais. A partir do estudo sobre os conceitos
relacionados, o processo de formação urbana de Fortaleza e os aspectos que
evidenciam a segregação socioespacial na cidade, compõe-se o estudo sobre o
objeto. Este trabalho busca compreender a relação da comunidade com o seu
entorno ao longo do tempo, com atenção especial às últimas décadas, quando a
região passa a ser alvo de intervenções públicas sob o discurso da requalificação
urbana , mas que incorporam grandes interesses econômicos. Desse contexto,
emergem elementos que evidenciam a segregação socioespacial da referida
comunidade que não estão presentes em indicadores oficiais, mas que estão
registrados em notícias e pesquisas acadêmicas a partir do olhar dos próprios
moradores. Observa-se, então, que a segregação não está associada apenas à
carência de infraestrutura e de serviços públicos ou à precariedade do espaço
urbano, mas também nas relações conflituosas entre a comunidade e a sociedade
na qual se insere, entre a comunidade e o poder público, que ignora dois básicos
princípios do urbanismo nas suas ações na região: o diálogo com a população e a
promoção da igualdade e do direito à cidade.
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A educação político-estética da periferia de Fortaleza: reflexões sobre a cultura do olhar / the education political-aesthetic of youth the periphery of Fortaleza: reflections on the culture of the glanceSILVA, Francisco José Chaves da January 2007 (has links)
SILVA, Francisco José Chaves da. A educação político-estética da periferia de Fortaleza: reflexões sobre a cultura do olhar. 2007. 292f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-10T14:53:10Z
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Previous issue date: 2007 / This research work can be identified as a group of efforts that seeks to make known, to register and to turn public, as the education political-aesthetic of the Fortaleza periphery is constituted, located in the community Poço da Draga; that is known pejoratively as " Favela do Baixa-Pau", has in its backdrop some reflections on the culture of the glance. Residents in the mentioned Community, come to the society and they are seen by her, in the construction attempt for belonging, trying to place this Community in the context of a discussion on periphery and culture; for so much, it tries to bound the theme in the salience of the dynamics sociocultural Fortaleza contemporary. Another subject that this research investigates is the referred Community's residents' resistance, understanding the struggles with the public and private powers, as well as the process of segregation of the segregation, pertinent to the context of " existent poverty" inside of the own Community. This way, we have chosen four sceneries for our inquiry: the school (the classroom, the union, the bathrooms, the corridors), place of the ideas and of the ideals. the house (the architectural construction, the pieces of furniture and the utensils, the prints on the walls, etc),a safe place for the poor people. the street (the leads, the spaces interdicted in the city – incasrs and autdoors funk parties and the shopping malls). the transitory home for all of us; as well as the slum the home of the huts,. And, the body (clothes, seasonings, tattoos, scars, " piercins"), this vehicle of our geo-political-cultural journey. / Este trabalho de pesquisa pode ser identificado como um conjunto de esforços que visa levantar, registrar e tornar público, como se constitui a Educação Político-Estético da Periferia de Fortaleza, situado na Comunidade Poço da Draga; que é pejorativamente conhecida como “Favela do Baixa-Pau”, e tem como pano de fundo algumas reflexões sobre a cultura do olhar, objetivando investigar o modo o qual os sujeitos da periferia de Fortaleza, residentes na citada Comunidade, vêm a sociedade e são vistos por ela, na tentativa de construção da pertença, procurando situar esta Comunidade no contexto de uma discussão sobre periferia e cultura; para tanto, procura-se circunscrever o tema no bojo da dinâmica sociocultural contemporânea de Fortaleza. Outra questão que este trabalho de pesquisa busca investigar é a resistência dos moradores da referida Comunidade, compreendendo os enfrentamentos com os poderes públicos e privado, bem como o processo de segregação da segregação, pertinente ao contexto de “favelização” existente dentro da própria Comunidade. Deste modo, elegemos quatro cenários para compor o campo de atuação da nossa busca investigativa que foram: a escola (a sala de aula, o grêmio, os banheiros, os corredores), lugar das idéias e dos ideais. A casa (a construção arquitetônica, os móveis e os utensílios, as estampas das paredes´, etc.), lugar que para as pessoas pobres é o porto seguro da família. A rua (os grafites, os espaços interditados na cidade – o dentro e o fora, os bailes funks e os shoppings centers.), a morada transitória de todos nós; assim como a favela é a morada definitiva dos barracos. E os corpos (roupas, adereços, tatuagens, cicatrizes, “piercins”), este veículo de nossa viagem geo-político-cultural.
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