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Insignes et marqueurs du pouvoir hellénistique : traditions et stratégies dans la royauté d'Alexandre et dans l'Orient hellénisé

Trehuedic, Kevin 02 December 2008 (has links)
Cette recherche porte sur les objets possédés spécifiquement par les rois hellénistiques pour matérialiser et symboliser leur pouvoir et pour se faire reconnaître. L’expression d’« insignes du pouvoir » et la notion de regalia, dérivée des monarchies européennes médiévales et modernes, induisent des modèles interprétatifs qui font écran pour l’étude des mises en scène du roi hellénistique. L’étude lexicale montre que l’on doit à l’époque romaine une formulation grecque globalisante des insignes du pouvoir, les auteurs décalquant en cela l’usage du latin. Dans les textes contemporains des rois hellénistiques, on trouve mention de « parure » et d’« appareil », jugés « convenables ». On a donc procédé à un inventaire de ces objets spécifiques. Leur utilisation crée un registre de la représentation du pouvoir, la moins médiatisée, qui ne recoupe ni celui des images officielles, où le corps du roi paraît prédominer, ni celui des discours officiels, qui témoignent des vertus royales. En terme de transferts culturels, dans le cadre de la royauté d’Alexandre et de ses successeurs, on s’est appliqué à apprécier comment furent mobilisées et cristallisées, selon les besoins du pouvoir, certaines symboliques, différentes mais souvent connexes, qui s’attachent à des objets somme toute assez similaires d’une culture à l’autre. Hormis le diadème et le sceau qui constituent ses insignes royaux, le souverain hellénistique se démarque par des collections d’objets utilitaires et précieux – vêtements, armes, harnachements et mobilier – qui sont accumulés dans les trésors des palais et distribués aux gens de la Cour. Ces marqueurs du pouvoir sont utilisés en situation et s’apparentent aux « joyaulx » du roi médiéval. Il n’y a pas d’objets à caractère sacralisant, transmissibles à l’intérieur d’une dynastie hellénistique. En général, à la mort du roi, certains de ses objets personnels sont mis en scène dans les cérémonies de funérailles, exposés avec le corps, avant d’être détruits par le feu ou abandonnés dans la tombe et ainsi retirés de la chaîne de transmission dynastique, ce qui explique l’absence presque complète d’objets apparentés à des « reliques », même si les armes, surtout, furent des objets de pouvoir dont la réappropriation assurait une légitimité. L’apport principal de cette étude réside dans la mise en évidence d’une solution de continuité entre les regalia des Achéménides et les insignia imperii des Romains. Entre ces deux périodes, la notion d’« insignes du pouvoir » ne paraît pas opératoire pour l’époque hellénistique, au moins pour le IIIème siècle. C’est principalement dans une relation dialectique des rois et de Rome que s’est élaborée, à Rome au IIème siècle, une catégorie d’objets caractéristiques des souverains hellénistiques : cette sélection confère ainsi un statut d’« insigne » à des éléments du décorum royal / Résumé anglais non communiqué
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Pouvoirs de femmes dans les lieux / Powers of women in places

Orel, Francoise 15 December 2018 (has links)
Les questions d’errance, d’instabilité et de pouvoir sont largement traitées de nos jours, dans des ouvrages littéraires, politiques ou scientifiques qui tendent à les examiner séparément d’une manière générale. Dans certains cas il est possible d’établir un lien entre ces notions. La thèse constitue une analyse comparative de la situation spatio-temporelle de huit héroïnes issues de diverses œuvres contemporaines, qui se distinguent par leur parcours et leurs origines culturelle, géographique et sociale, mais qui se rapprochent par leur instabilité et la nature des pouvoirs, en tant que possibilités d’action, qu’elles mobilisent. L’instabilité née de leur évolution dans les lieux (lieu d’origine et lieu de passage ou d’adoption) n’aboutit pas à une perte de soi dans la mesure où elle impulse l’exercice de pouvoirs synonymes d’ouverture, d’affirmation de soi, de résistance. Le pouvoir n’implique pas seulement une action sur soi, mais aussi sur les autres, lesquels réagissent en opposant leur propre pouvoir selon la théorie foucaldienne. De ce fait, les pouvoirs des héroïnes se trouvent circonscrits, leur liberté est limitée par l’existence même des autres, néanmoins elles demeurent responsables des actions qu’elles engagent d’un point de vue sartrien, elles parviennent à acquérir une réelle autorité, prouvant ainsi qu’elles existent et qu’elles ont un rôle à jouer, dans des espaces donnés / The issues of wandering, instability, and power are largely addressed today in literary, political, and scientific works that tend to examine them separately in a general way. In some cases it is possible to link these notions. The thesis is a comparative analysis of the spatio-temporal situation of eight heroines from various contemporary works, distinguished by their background and their cultural, geographical and social origins, but which are approaching by their instability and the nature of their powers, as opportunities for action, which they mobilize. The instability born of their evolution in the places (place of origin and place of passage or adoption) does not lead to a loss of oneself insofar as it impels the exercise of powers synonymous with openness, self-assertion, resistance. Power does not only involve action on oneself, but also on others, who react by opposing their own power according to Foucault’s theory. As a result, the powers of the heroines are circumscribed, their freedom is limited by the very existence of others, nevertheless they remain responsible for the actions they engage from a Sartrean point of view, they manage to acquire a real authority, proving that they exist and that they have a role to play in given spaces
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Contribution à une analyse de la sacralisation du pouvoir "moderne" et de ses conséquences:le cas Joseph-Désiré Mobutu

KASESE, Otung-Abienda, Jean-Denis O.A.J.D. 20 October 2009 (has links)
La réflexion est une Contribution à une analyse de la Sacralisation du pouvoir « moderne » et de ses conséquences : le cas Joseph-Désiré Mobutu. Ses motivations sont: l’ambiguïté de ce concept et, la résurgence des formes autoritaires de gouverner en Afrique noire. Cette étude tente de démontrer que la Sacralisation du pouvoir de Mobutu fut un frein au bon fonctionnement des sphères de la vie nationale. Sa première démarche a consisté à clarifier ce concept en le redéfinissant. Pour ce faire, l’étude s’est basée sur une approche holistique,pluridisciplaine, centrée sur 5 disciplines (Anthropologie politique, Droit Constitutionnel, Sociologie, Psychologie-Psychanalyse et Science politique). L’étude a opté comme point d’entrée : les supports de cette sacralisation du pouvoir de Mobutu et ses conséquences, axés sur les manifestations festives nationales ou autres événements importants. Elle a utilisé plusieurs techniques de collectes de données : les entretiens semi-directifs; la littérature secondaire; les journaux et revues; les films et documentaires; afin de répondre à 4 hypothèses de départ. L’analyse de ces données a reposé sur six niveaux.
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Étude empirique sur la parité des pouvoirs d'achat

Dubé, Éric January 2006 (has links) (PDF)
Dans ce travail, nous avons exploré les déterminants pouvant expliquer les divergences entre le taux de change observé et son équilibre de long terme. Pour ce faire, nous avons concentré nos efforts sur les déterminants de long terme qui peuvent influencer le taux de change réel, celui-ci ayant un impact direct sur la parité des pouvoirs d'achat (PPA). Nous allons vérifier les impacts qu'ont les mouvements des prix relatifs des biens non échangeables sur les taux de change réels et nominaux. De plus, nous allons vérifier si la productivité relative des biens non échangeables et les dépenses du gouvernement ont un impact sur les prix relatifs pendant une longue période. Finalement, nous allons vérifier l'impact qu'ont les différentiels de productivité des biens non échangeables entre les pays domestiques et étrangers sur le taux de change réel. Aussi, une attention particulière a été portée à la constitution d'une base de données qui se veut la plus représentative des concepts reliés à la théorie. Les résultats obtenus sont partagés. En effet, certains sont conformes à la théorie alors que d'autres sont contradictoires.
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Ordonnance sur requête et matière gracieuse /

Pierre-Maurice, Sylvie. January 2003 (has links)
Texte remanié de: Th. Doct.--Droit--Strasbourg 3, 2001. / En appendice, choix de documents. Bibliogr. p. 387-404. Index.
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Le pouvoir du juge sur les contrats d'auteur /

Jacquier, Sarah. January 2001 (has links)
Texte remanié de: Th. doct.--Droit privé--Paris 2, 2001. / Bibliogr. p. 389-407. Index.
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Régulations et stratégies présidentialisées sous la Ve République /

Rouquan, Olivier. January 1900 (has links)
Extr. de: Thèse de doctorat--Science politique--Paris 2, 2003. Titre de soutenance : Régulations et stratégies dans l'espace politique français. / Bibliogr. p. 765-783.
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Macht ist da, weil auch wir Macht im Auge haben : Untersuchungen zur Machtkritik bei Nicolas Born /

Almegård, Mats. January 2002 (has links)
Dissertation--Hümanistische Fakultät--Göteborgs universitet, 2002. / Bibliogr. p. 192-201.
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Enigmatic power ? : relational power analysis and statecraft in Japan's China policy /

Hagström, Linus. January 2003 (has links)
Akademisk avhanding--Sciences politiques--Stockholms universitet, 2003. / Bibliogr. p. 220-246.
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Soberanía, monarquía y representación en las Cortes del Trienio /

Medina Plana, Raquel. January 2005 (has links)
Tesis--Universidad Complutense de Madrid, 2002. / Bibliogr. p. 331-361 (vol. 2).

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