Este estudo tem por objetivo geral apreender os entrelaçamentos entre o gênero e a inovação como uma prática social em três diferentes territórios. Os objetivos específicos, propõem: a) compreender o contexto organizacional que possibilitou a criação, a execução e a concretização dos projetos cartografados; b) identificar e descrever as práticas sociais dos projetos investigados e os agentes a elas imbricados; c) analisar as maneiras que esses profissionais enactam, experimentam e expressam sua encarnação de gênero e como esses atores a(fe)tivaram(-se) (com) os projetos de inovação cartografados; d) discorrer sobre o viés de gênero presente nos sentidos de inovação compartilhados nos diferentes territórios. Parto do argumento de que práticas de gênero são entrelaçadas (e ancoram) às práticas de inovação, havendo uma mútua afetabilidade e enactamento entre elas. Diferentes práticas de masculinidades e feminilidades são coengendrados a diferentes tipos de práticas de inovação, orientando modos de ser e de exercer o trabalho, afetando as incorporações e experiências daqueles/as que com elas se engajam, assim como as materialidades desse processo, o que, por sua vez, afeta as práticas de gênero e de inovação. A própria prática de inovação, que pressupõe neutralidade em termos de gênero, na verdade não escapa de práticas de generificação, carregando um viés (pressuposto, subtexto, discurso, conotação ou concepção) de gênero (de masculinidade(s) e/ou de feminilidade(s)) que é e está ligado ao seu tempo histórico e contexto vivido. Defendo que, embora pareçam práticas distintas, as práticas de inovação e de gênero estão na verdade intimamente imbricadas umas às outras pela materialidade dos corpos, nas práticas discursivas e nos artefatos que medeiam a relação entre o corpo e a atividade. Defendo que, embora pareçam práticas distintas, as práticas de inovação e de gênero estão na verdade intimamente imbricadas umas às outras pela materialidade dos corpos, nas práticas discursivas e nos artefatos que medeiam a relação entre o corpo e a atividade. Utilizo as temáticas práticas (apoiada em Schatzki, 2001; Reckwitz, 2002 e Hassard et. al., 2000), gênero (alicerçada em Linstead e Pullen, 2006; Nentwich e Kelan, 2007; Butler, 1990; e Martin, 2003; 2006) e inovação (me volto para a abordagem microssociológica da inovação apoiada em Gherardi, 2010, ressaltando a corrente da sociologia a partir de Akrich, Callon e Latour 2002a; 2002b, sem desconsiderar a corrente econômica quando esta é citada pelos participantes da pesquisa) como base teórica. Demonstro que o afeto (apoiada em Latour, 2009; Deleuze, 2007; Deleuze, Guattari, 1988; 1994; Spinoza, 1994; Pullen, Rhodes e Thanen, 2017; Gherardi, 2017a; 2017b e Reckwitz, 2012; 2017) atravessa essas práticas e se coengendra com elas. Conduzo a pesquisa via procedimento cartográfico, orientado por pistas, em três territórios investigados (Laboratório de Inovação Social da Mercur; Escola SESI de Ensino Médio Regular; Desenvolvimento da Cultura de Inovação do Sistema FIERGS). A pesquisa de campo teve início em junho de 2016 e perdurou até setembro de 2017. Participaram da pesquisa 36 profissionais: 14 do projeto Laboratório de Inovação Social; 12 do projeto Desenvolvimento da Cultura de Inovação; e 10 da Escola SESI. A produção de dados foi alicerçada em entrevistas, que resultaram em 94 horas de gravação e 1.880 páginas transcritas, observação participante e análise documental, com 252 páginas de notas de campo e 3.021 páginas de documentos. Entre os achados, foi possível compreender como as práticas de gênero ancoram as práticas de inovação, sendo aquelas estruturantes destas; também pôde-se apreender como as práticas sociais situadas mantém e alteram concepções, discursos e o agir em relação ao gênero e à inovação. Outro ponto importante, foi a identificação de elementos humanos e não humanos imbricados às práticas entrelaçadas de gênero e inovação, assim como dos afetos que estes elementos e práticas possibilitam. A dimensão afetiva também permitiu compreender porque algumas práticas alcançam maior êxito em termos de envolvimento, encantamento e motivação do que outras. Igualmente, pôde-se verificar como as concepções de gênero influenciam os sentidos de inovação elaborados pelos agentes envolvidos com práticas inovativas. / The purpose of this study is to understand the interweaving between gender and innovation as a practice situated in three different territories. The specific objectives, propose: a) to understand the organizational context that made possible the creation, execution and concretization of the mapped projects; b) identify and describe the social practices of the projects investigated and the agents involved in them; c) analyze the ways in which these professionals enact, experience, and express their gender incarnation and how these actors have (with) the mapped innovation projects; d) discuss the gender bias present in the shared sense of innovation in the different territories. I start from the argument that gender practices are intertwined (and anchored) to the practices of innovation, with a mutual affectability and affection between them. Different practices of masculinities and femininities are coengended with different types of innovation practices, orienting ways of being and doing work, affecting the incorporations and experiences of those who engage with them, as well as the materialities of this process, which in turn affects gender and innovation practices. The very practice of innovation, which presupposes gender neutrality, does not in fact escape generational practices, carrying a bias (presupposition, subtext, discourse, connotation or conception) of gender (of masculinity (s) and / or femininity (s)) that is and is connected to its historical time and lived context. I argue that, although they seem to be distinct practices, innovation and gender practices are in fact closely interwoven with one another by the materiality of bodies, discursive practices, and artifacts that mediate the relationship between body and activity. I argue that, although they seem to be distinct practices, innovation and gender practices are in fact closely interwoven with one another by the materiality of bodies, discursive practices, and artifacts that mediate the relationship between body and activity. I use the practical themes (supported by Schatzki, 2001, Reckwitz, 2002 and Hassard et al., 2000), gender (based on Linstead and Pullen, 2006, Nentwich and Kelan, 2007, Butler, 1990 and Martin, 2003; ) and innovation (I turn to the micro-sociological approach of innovation supported by Gherardi, 2010, stressing the current of sociology from Akrich, Callon and Latour 2002a, 2002b, without disregarding the economic current when it is cited by the research participants) as theoretical basis. It shows that affection (supported by Latour, 2009, Deleuze, 2007, Deleuze, Guattari, 1988, 1994, Spinoza, 1994, Pullen, Rhodes and Thanen, 2017, Gherardi, 2017a, 2017b and Reckwitz, 2012, 2017) and coengendra with them. I conducted the research through a cartographic procedure, guided by clues, in three areas investigated (Mercur's Social Innovation Laboratory, SESI High School Regular, Development of Culture of Innovation of the FIERGS System). Field research began in June 2016 and lasted until September 2017. Thirty-six professionals participated in the research: 14 from the Laboratory of Social Innovation; 12 of the project Development of the Culture of Innovation; and 10 of the SESI School. The data production was based on interviews, which resulted in 94 hours of recording and 1,880 pages transcribed, participant observation and documentary analysis, with 252 pages of field notes and 3,021 pages of documents. Among the findings, it was possible to understand how the gender practices anchor the innovation practices, being those structuring them; it was also possible to understand how the social practices in place maintain and change conceptions, discourses and to act in relation to gender and innovation. Another important point was the identification of human and nonhuman elements imbricated to the intertwined practices of gender and innovation, as well as the affections that these elements and practices make possible. The affective dimension also allowed us to understand why some practices achieve greater success in terms of involvement, enchantment and motivation than others. Likewise, it was possible to verify how the gender conceptions influence the senses of innovation elaborated by the agents involved with innovative practices. Keywords: gender, innovation, social practice, practice-based studies, affect.

Este estudo tem por objetivo geral apreender os entrelaçamentos entre o gênero e a inovação como uma prática social em três diferentes territórios. Os objetivos específicos, propõem: a) compreender o contexto organizacional que possibilitou a criação, a execução e a concretização dos projetos cartografados; b) identificar e descrever as práticas sociais dos projetos investigados e os agentes a elas imbricados; c) analisar as maneiras que esses profissionais enactam, experimentam e expressam sua encarnação de gênero e como esses atores a(fe)tivaram(-se) (com) os projetos de inovação cartografados; d) discorrer sobre o viés de gênero presente nos sentidos de inovação compartilhados nos diferentes territórios. Parto do argumento de que práticas de gênero são entrelaçadas (e ancoram) às práticas de inovação, havendo uma mútua afetabilidade e enactamento entre elas. Diferentes práticas de masculinidades e feminilidades são coengendrados a diferentes tipos de práticas de inovação, orientando modos de ser e de exercer o trabalho, afetando as incorporações e experiências daqueles/as que com elas se engajam, assim como as materialidades desse processo, o que, por sua vez, afeta as práticas de gênero e de inovação. A própria prática de inovação, que pressupõe neutralidade em termos de gênero, na verdade não escapa de práticas de generificação, carregando um viés (pressuposto, subtexto, discurso, conotação ou concepção) de gênero (de masculinidade(s) e/ou de feminilidade(s)) que é e está ligado ao seu tempo histórico e contexto vivido. Defendo que, embora pareçam práticas distintas, as práticas de inovação e de gênero estão na verdade intimamente imbricadas umas às outras pela materialidade dos corpos, nas práticas discursivas e nos artefatos que medeiam a relação entre o corpo e a atividade. Defendo que, embora pareçam práticas distintas, as práticas de inovação e de gênero estão na verdade intimamente imbricadas umas às outras pela materialidade dos corpos, nas práticas discursivas e nos artefatos que medeiam a relação entre o corpo e a atividade. Utilizo as temáticas práticas (apoiada em Schatzki, 2001; Reckwitz, 2002 e Hassard et. al., 2000), gênero (alicerçada em Linstead e Pullen, 2006; Nentwich e Kelan, 2007; Butler, 1990; e Martin, 2003; 2006) e inovação (me volto para a abordagem microssociológica da inovação apoiada em Gherardi, 2010, ressaltando a corrente da sociologia a partir de Akrich, Callon e Latour 2002a; 2002b, sem desconsiderar a corrente econômica quando esta é citada pelos participantes da pesquisa) como base teórica. Demonstro que o afeto (apoiada em Latour, 2009; Deleuze, 2007; Deleuze, Guattari, 1988; 1994; Spinoza, 1994; Pullen, Rhodes e Thanen, 2017; Gherardi, 2017a; 2017b e Reckwitz, 2012; 2017) atravessa essas práticas e se coengendra com elas. Conduzo a pesquisa via procedimento cartográfico, orientado por pistas, em três territórios investigados (Laboratório de Inovação Social da Mercur; Escola SESI de Ensino Médio Regular; Desenvolvimento da Cultura de Inovação do Sistema FIERGS). A pesquisa de campo teve início em junho de 2016 e perdurou até setembro de 2017. Participaram da pesquisa 36 profissionais: 14 do projeto Laboratório de Inovação Social; 12 do projeto Desenvolvimento da Cultura de Inovação; e 10 da Escola SESI. A produção de dados foi alicerçada em entrevistas, que resultaram em 94 horas de gravação e 1.880 páginas transcritas, observação participante e análise documental, com 252 páginas de notas de campo e 3.021 páginas de documentos. Entre os achados, foi possível compreender como as práticas de gênero ancoram as práticas de inovação, sendo aquelas estruturantes destas; também pôde-se apreender como as práticas sociais situadas mantém e alteram concepções, discursos e o agir em relação ao gênero e à inovação. Outro ponto importante, foi a identificação de elementos humanos e não humanos imbricados às práticas entrelaçadas de gênero e inovação, assim como dos afetos que estes elementos e práticas possibilitam. A dimensão afetiva também permitiu compreender porque algumas práticas alcançam maior êxito em termos de envolvimento, encantamento e motivação do que outras. Igualmente, pôde-se verificar como as concepções de gênero influenciam os sentidos de inovação elaborados pelos agentes envolvidos com práticas inovativas. / The purpose of this study is to understand the interweaving between gender and innovation as a practice situated in three different territories. The specific objectives, propose: a) to understand the organizational context that made possible the creation, execution and concretization of the mapped projects; b) identify and describe the social practices of the projects investigated and the agents involved in them; c) analyze the ways in which these professionals enact, experience, and express their gender incarnation and how these actors have (with) the mapped innovation projects; d) discuss the gender bias present in the shared sense of innovation in the different territories. I start from the argument that gender practices are intertwined (and anchored) to the practices of innovation, with a mutual affectability and affection between them. Different practices of masculinities and femininities are coengended with different types of innovation practices, orienting ways of being and doing work, affecting the incorporations and experiences of those who engage with them, as well as the materialities of this process, which in turn affects gender and innovation practices. The very practice of innovation, which presupposes gender neutrality, does not in fact escape generational practices, carrying a bias (presupposition, subtext, discourse, connotation or conception) of gender (of masculinity (s) and / or femininity (s)) that is and is connected to its historical time and lived context. I argue that, although they seem to be distinct practices, innovation and gender practices are in fact closely interwoven with one another by the materiality of bodies, discursive practices, and artifacts that mediate the relationship between body and activity. I argue that, although they seem to be distinct practices, innovation and gender practices are in fact closely interwoven with one another by the materiality of bodies, discursive practices, and artifacts that mediate the relationship between body and activity. I use the practical themes (supported by Schatzki, 2001, Reckwitz, 2002 and Hassard et al., 2000), gender (based on Linstead and Pullen, 2006, Nentwich and Kelan, 2007, Butler, 1990 and Martin, 2003; ) and innovation (I turn to the micro-sociological approach of innovation supported by Gherardi, 2010, stressing the current of sociology from Akrich, Callon and Latour 2002a, 2002b, without disregarding the economic current when it is cited by the research participants) as theoretical basis. It shows that affection (supported by Latour, 2009, Deleuze, 2007, Deleuze, Guattari, 1988, 1994, Spinoza, 1994, Pullen, Rhodes and Thanen, 2017, Gherardi, 2017a, 2017b and Reckwitz, 2012, 2017) and coengendra with them. I conducted the research through a cartographic procedure, guided by clues, in three areas investigated (Mercur's Social Innovation Laboratory, SESI High School Regular, Development of Culture of Innovation of the FIERGS System). Field research began in June 2016 and lasted until September 2017. Thirty-six professionals participated in the research: 14 from the Laboratory of Social Innovation; 12 of the project Development of the Culture of Innovation; and 10 of the SESI School. The data production was based on interviews, which resulted in 94 hours of recording and 1,880 pages transcribed, participant observation and documentary analysis, with 252 pages of field notes and 3,021 pages of documents. Among the findings, it was possible to understand how the gender practices anchor the innovation practices, being those structuring them; it was also possible to understand how the social practices in place maintain and change conceptions, discourses and to act in relation to gender and innovation. Another important point was the identification of human and nonhuman elements imbricated to the intertwined practices of gender and innovation, as well as the affections that these elements and practices make possible. The affective dimension also allowed us to understand why some practices achieve greater success in terms of involvement, enchantment and motivation than others. Likewise, it was possible to verify how the gender conceptions influence the senses of innovation elaborated by the agents involved with innovative practices. Keywords: gender, innovation, social practice, practice-based studies, affect.

Este estudo tem por objetivo geral apreender os entrelaçamentos entre o gênero e a inovação como uma prática social em três diferentes territórios. Os objetivos específicos, propõem: a) compreender o contexto organizacional que possibilitou a criação, a execução e a concretização dos projetos cartografados; b) identificar e descrever as práticas sociais dos projetos investigados e os agentes a elas imbricados; c) analisar as maneiras que esses profissionais enactam, experimentam e expressam sua encarnação de gênero e como esses atores a(fe)tivaram(-se) (com) os projetos de inovação cartografados; d) discorrer sobre o viés de gênero presente nos sentidos de inovação compartilhados nos diferentes territórios. Parto do argumento de que práticas de gênero são entrelaçadas (e ancoram) às práticas de inovação, havendo uma mútua afetabilidade e enactamento entre elas. Diferentes práticas de masculinidades e feminilidades são coengendrados a diferentes tipos de práticas de inovação, orientando modos de ser e de exercer o trabalho, afetando as incorporações e experiências daqueles/as que com elas se engajam, assim como as materialidades desse processo, o que, por sua vez, afeta as práticas de gênero e de inovação. A própria prática de inovação, que pressupõe neutralidade em termos de gênero, na verdade não escapa de práticas de generificação, carregando um viés (pressuposto, subtexto, discurso, conotação ou concepção) de gênero (de masculinidade(s) e/ou de feminilidade(s)) que é e está ligado ao seu tempo histórico e contexto vivido. Defendo que, embora pareçam práticas distintas, as práticas de inovação e de gênero estão na verdade intimamente imbricadas umas às outras pela materialidade dos corpos, nas práticas discursivas e nos artefatos que medeiam a relação entre o corpo e a atividade. Defendo que, embora pareçam práticas distintas, as práticas de inovação e de gênero estão na verdade intimamente imbricadas umas às outras pela materialidade dos corpos, nas práticas discursivas e nos artefatos que medeiam a relação entre o corpo e a atividade. Utilizo as temáticas práticas (apoiada em Schatzki, 2001; Reckwitz, 2002 e Hassard et. al., 2000), gênero (alicerçada em Linstead e Pullen, 2006; Nentwich e Kelan, 2007; Butler, 1990; e Martin, 2003; 2006) e inovação (me volto para a abordagem microssociológica da inovação apoiada em Gherardi, 2010, ressaltando a corrente da sociologia a partir de Akrich, Callon e Latour 2002a; 2002b, sem desconsiderar a corrente econômica quando esta é citada pelos participantes da pesquisa) como base teórica. Demonstro que o afeto (apoiada em Latour, 2009; Deleuze, 2007; Deleuze, Guattari, 1988; 1994; Spinoza, 1994; Pullen, Rhodes e Thanen, 2017; Gherardi, 2017a; 2017b e Reckwitz, 2012; 2017) atravessa essas práticas e se coengendra com elas. Conduzo a pesquisa via procedimento cartográfico, orientado por pistas, em três territórios investigados (Laboratório de Inovação Social da Mercur; Escola SESI de Ensino Médio Regular; Desenvolvimento da Cultura de Inovação do Sistema FIERGS). A pesquisa de campo teve início em junho de 2016 e perdurou até setembro de 2017. Participaram da pesquisa 36 profissionais: 14 do projeto Laboratório de Inovação Social; 12 do projeto Desenvolvimento da Cultura de Inovação; e 10 da Escola SESI. A produção de dados foi alicerçada em entrevistas, que resultaram em 94 horas de gravação e 1.880 páginas transcritas, observação participante e análise documental, com 252 páginas de notas de campo e 3.021 páginas de documentos. Entre os achados, foi possível compreender como as práticas de gênero ancoram as práticas de inovação, sendo aquelas estruturantes destas; também pôde-se apreender como as práticas sociais situadas mantém e alteram concepções, discursos e o agir em relação ao gênero e à inovação. Outro ponto importante, foi a identificação de elementos humanos e não humanos imbricados às práticas entrelaçadas de gênero e inovação, assim como dos afetos que estes elementos e práticas possibilitam. A dimensão afetiva também permitiu compreender porque algumas práticas alcançam maior êxito em termos de envolvimento, encantamento e motivação do que outras. Igualmente, pôde-se verificar como as concepções de gênero influenciam os sentidos de inovação elaborados pelos agentes envolvidos com práticas inovativas. / The purpose of this study is to understand the interweaving between gender and innovation as a practice situated in three different territories. The specific objectives, propose: a) to understand the organizational context that made possible the creation, execution and concretization of the mapped projects; b) identify and describe the social practices of the projects investigated and the agents involved in them; c) analyze the ways in which these professionals enact, experience, and express their gender incarnation and how these actors have (with) the mapped innovation projects; d) discuss the gender bias present in the shared sense of innovation in the different territories. I start from the argument that gender practices are intertwined (and anchored) to the practices of innovation, with a mutual affectability and affection between them. Different practices of masculinities and femininities are coengended with different types of innovation practices, orienting ways of being and doing work, affecting the incorporations and experiences of those who engage with them, as well as the materialities of this process, which in turn affects gender and innovation practices. The very practice of innovation, which presupposes gender neutrality, does not in fact escape generational practices, carrying a bias (presupposition, subtext, discourse, connotation or conception) of gender (of masculinity (s) and / or femininity (s)) that is and is connected to its historical time and lived context. I argue that, although they seem to be distinct practices, innovation and gender practices are in fact closely interwoven with one another by the materiality of bodies, discursive practices, and artifacts that mediate the relationship between body and activity. I argue that, although they seem to be distinct practices, innovation and gender practices are in fact closely interwoven with one another by the materiality of bodies, discursive practices, and artifacts that mediate the relationship between body and activity. I use the practical themes (supported by Schatzki, 2001, Reckwitz, 2002 and Hassard et al., 2000), gender (based on Linstead and Pullen, 2006, Nentwich and Kelan, 2007, Butler, 1990 and Martin, 2003; ) and innovation (I turn to the micro-sociological approach of innovation supported by Gherardi, 2010, stressing the current of sociology from Akrich, Callon and Latour 2002a, 2002b, without disregarding the economic current when it is cited by the research participants) as theoretical basis. It shows that affection (supported by Latour, 2009, Deleuze, 2007, Deleuze, Guattari, 1988, 1994, Spinoza, 1994, Pullen, Rhodes and Thanen, 2017, Gherardi, 2017a, 2017b and Reckwitz, 2012, 2017) and coengendra with them. I conducted the research through a cartographic procedure, guided by clues, in three areas investigated (Mercur's Social Innovation Laboratory, SESI High School Regular, Development of Culture of Innovation of the FIERGS System). Field research began in June 2016 and lasted until September 2017. Thirty-six professionals participated in the research: 14 from the Laboratory of Social Innovation; 12 of the project Development of the Culture of Innovation; and 10 of the SESI School. The data production was based on interviews, which resulted in 94 hours of recording and 1,880 pages transcribed, participant observation and documentary analysis, with 252 pages of field notes and 3,021 pages of documents. Among the findings, it was possible to understand how the gender practices anchor the innovation practices, being those structuring them; it was also possible to understand how the social practices in place maintain and change conceptions, discourses and to act in relation to gender and innovation. Another important point was the identification of human and nonhuman elements imbricated to the intertwined practices of gender and innovation, as well as the affections that these elements and practices make possible. The affective dimension also allowed us to understand why some practices achieve greater success in terms of involvement, enchantment and motivation than others. Likewise, it was possible to verify how the gender conceptions influence the senses of innovation elaborated by the agents involved with innovative practices. Keywords: gender, innovation, social practice, practice-based studies, affect.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de Serviço Social, Programa de Pós-Graduação em Política Social, 2001. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2013-04-03T14:54:36Z No. of bitstreams: 1 2001_MariaRaquelGMPIres.pdf: 1256175 bytes, checksum: b7764953983f2a12e029ed65f64af903 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2013-04-03T14:55:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2001_MariaRaquelGMPIres.pdf: 1256175 bytes, checksum: b7764953983f2a12e029ed65f64af903 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-03T14:55:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2001_MariaRaquelGMPIres.pdf: 1256175 bytes, checksum: b7764953983f2a12e029ed65f64af903 (MD5) / A qualidade política se traduz na intervenção crítica e criativa das pessoas em cenários históricos, amparada pelo conhecimento inovador e pela participação dos sujeitos, podendo alargar chances e conquistas. Este estudo investiga a fragilidade política do enfermeiro em contextos sócio-históricos específicos, desenvolvendo a hipótese de que “A qualidade política e a qualidade formal são importantes para o desenvolvimento profissional do enfermeiro, potencializando um agir (ou cuidado) comprometido com a emancipação”. Como objetivos, têm-se: 1- conceituar qualidade formal, qualidade política, cuidado e emancipação; 2-investigar a qualidade formal e política do enfermeiro, detectando conflitos e fragilidades presentes no discurso e prática deste profissional e 3- apontar perfil para o profissional enfermeiro capaz de potencializar a emancipação de pessoas, baseados na qualidade formal e política. O referencial teórico baseia-se na teoria da pobreza política de Pedro Demo, na idéia de desenvolvimento humano introduzida pelo PNUD/ONU e nos conceitos de qualidade política, emancipação e cuidado emancipatório. Pesquisa qualitativa, com método dialético de abordagem, sob o enfoque históricoestrutural. A coleta de dados partiu de incursão introdutória mais quantitativa, com aplicação direta de 100 questionários, para chegar a técnica de estudo de caso, com entrevista de profundidade a 12 enfermeiros, distribuídos em dois grupos : AEnfermeiros que se aproximam da qualidade política e B- Enfermeiros que se distanciam da qualidade política. Utilizando-se as categorias qualidade política, emancipação e cuidado, a análise detectou algumas fragilidades políticas típicas nos enfermeiros e propôs indicações de perfil mais aproximado da qualidade política. O estudo aponta a perspectiva de se fortalecer a concepção de cuidado emancipatório na enfermagem, potencializando-a enquanto prática social reordenadora de desigualdades sociais. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Political character is expressed by critical and creative intervention of people in historical scenarios supported by innovative knowledge and individual participation. This can increase chances and conquests. This study investigates the political weakness of the nurse in specific social and historical contexts, developing the hypothesis that “Political and formal characteristics are important to the professional development of the nurse, making possible a compromised action (or care) with the emancipation.” The goals are: 1- to define formal character, political character, care and emancipation; 2- to investigate the formal and political character of the nurse, detecting conflicts and weaknesses present in the discourse and practice of this profession and 3- to indicate the profile for the professional nurse to be able emancipate people, based on the formal and political characters. The theoretical reference is based on the political poverty theory from Pedro Demo, on the human development idea introduced by UNDP/UN and also on the definitions of political character, emancipation and emancipating care. A qualifying research was made using the dialectical method of approach, under the historical and structural application. The data collection initiated a quantitative introductory approach, with direct application of 100 questionnaires, to achieve the case study technique, with a complete interview made with 12 nurses, distributed into two groups: A – Nurses that are close to the political character and B – Nurses that are distant from the political character. Utilizing the political character categories, emancipation and care, the analysis detected some typical political weaknesses in nurses and proposed profile indications closer to the political character. The study indicates the perspective to strengthen the idea of the emancipating care in nursing, making it possible as a social policy that reorganizes social disparities.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:07:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6852_1.pdf: 6805348 bytes, checksum: 6c9c8150d4b773b2089b92d0f96e8c37 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / O presente trabalho trata do estudo sobre o bairro de Casa Forte, localizado na cidade do Recife. Este bairro conjuntamente aos bairros de Apipucos, Monteiro, Parnamirim, Poço da Panela e Santana formam o conjunto urbano de Casa Forte. O foco central desta pesquisa é descobrir se apesar das profundas modificações realizadas recentemente neste bairro, ainda existem certos lugares de acordo com a representação social dos seus moradores. Para tanto, adotamos o conceito do Lugar que implica a extrapolação dos elementos materializados no espaço, se expressando através de elementos abstratos e impalpáveis, como as idéias e os sentimentos das pessoas. A escolha da Representação Social como perspectiva analítica para a descoberta do Lugar, deve-se ao fato da mesma integrar os aspectos afetivos, mentais e sociais que são elaborados através da vivência dos grupos sociais. A partir de uma revisão bibliográfica, da pesquisa histórica e das entrevistas abertas chegamos aos resultados do trabalho. Concluímos que apesar das grandes modificações realizadas neste bairro, ainda existem lugares com fortes relações afetivas para os seus moradores e também que este bairro é considerado pelos seus moradores como um lugar urbano, devido as suas qualidades especiais, do sentido de unidade existente, do sentimento de pertinência, de prazer e de orgulho dos moradores, assim como das práticas realizadas no cotidiano, dos mitos, lendas, acontecimentos e lembranças

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, 2018. / Submitted by Fabiana Santos (fabianacamargo@bce.unb.br) on 2018-10-15T21:26:27Z No. of bitstreams: 1 2018_RebecaRoysen.pdf: 4690581 bytes, checksum: bb7acaf0e1589a40bab93f74e927f9ed (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-10-18T18:06:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2018_RebecaRoysen.pdf: 4690581 bytes, checksum: bb7acaf0e1589a40bab93f74e927f9ed (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-18T18:06:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2018_RebecaRoysen.pdf: 4690581 bytes, checksum: bb7acaf0e1589a40bab93f74e927f9ed (MD5) Previous issue date: 2018-10-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). / As ecovilas são um nicho de inovação de base formado por grupos de pessoas da sociedade civil que têm se dedicado a transformar as suas práticas cotidianas na direção da sustentabilidade ecológica, social e cultural. O objetivo geral desta tese é compreender o papel das ecovilas no desenvolvimento e difusão de práticas sociais sustentáveis no Brasil e a influência das relações sociais nesses processos. Para isso, foi realizada uma análise multinível, incluindo um levantamento das ecovilas em nível nacional e uma pesquisa de campo em uma ecovila específica. No levantamento nacional, foi enviado um questionário para 27 ecovilas identificadas no território brasileiro para levantar dados organizacionais e relacionais. A partir desse levantamento, as ecovilas brasileiras e as práticas sociais sustentáveis que desenvolvem foram caracterizadas e suas redes sociais foram mapeadas e analisadas utilizando-se métodos formais de Análise de Redes Sociais. Descobriuse que as ecovilas brasileiras são nichos de inovação de base que desenvolvem um repertório de práticas “de baixo para cima” para o desenvolvimento sustentável. Apresentam localização, religiosidade, número de residentes e tempo de existência variados. Essas ecovilas não estão isoladas, mas colaboram e trocam informações entre si, compartilhando práticas e formando um nicho em nível nacional. Elas também trocam informações com órgãos governamentais, conselhos comunitários, membros da academia, iniciativas locais, nacionais e estrangeiras e redes transnacionais. Essas relações externas possibilitam a circulação de diferentes formas de conhecimentos, práticas e recursos entre o nicho e outros setores da sociedade. Na pesquisa de campo, foram realizadas entrevistas individuais com os 21 residentes adultos da ecovila estudada, além de um grupo focal e observações em campo. Os resultados elucidam os processos em nível comunitário pelos quais a ecovila desenvolve práticas sociais sustentáveis inovadoras, a partir de necessidades sociais e de elementos simbólicos, materiais e competências. Elucidam também os processos individuais e psicossociais que tornam a ecovila uma incubadora, estimulando seus moradores a efetuarem uma transformação radical em suas práticas cotidianas, influenciados pelas normas sociais e pelos elementos das práticas. Ao final, explora-se as inter-relações entre os processos culturais identificados em nível local e os processos estruturais identificados em nível nacional. Esta tese amplia o conhecimento existente sobre nichos de inovação de base no Brasil e sobre as barreiras e oportunidades para a difusão de práticas sociais sustentáveis para a sociedade mais ampla. / Ecovillages are a grassroots innovation niche formed by groups of people from civil society that have committed to the transformation of their daily practices towards ecological, social and cultural sustainability. The general goal of this thesis is to comprehend the role of ecovillages in the development and diffusion of sustainable social practices in Brazil and the influence of social relations in these processes. To achieve this goal, I carried out a multi-level analysis, including a survey of the ecovillages at national level and a field research in a specific ecovillage. In the national survey, a questionnaire was sent to the 27 ecovillages identified in the Brazilian territory to generate organizational and relational data. Through this survey, the Brazilian ecovillages and the sustainable social practices they develop were characterized and their social networks were mapped and analyzed using formal methods of Social Network Analysis. Brazilian ecovillages were found to be grassroots innovation niches that develop a repertoire of bottom-up practices for sustainable development. They present varied localization, religiosity, number of residents and years of existence. These ecovillages are not isolated, but collaborate and exchange information among themselves, forming a niche at national level. They also exchange information with governmental agencies, community councils, members of academia, local, national and foreigner initiatives and transnational networks. These external relations allow the circulation of different forms of knowledge, practices and resources between the niche and other sectors of society. In the field research, I carried out individual interviews with the 21 adult residents of the studied ecovillage, a focal group and field observations. The results clarify the community processes by which the ecovillage develop innovative sustainable social practices from social needs, symbolic meanings, materials and forms of competence. They also clarify the individual and psychosocial processes by which the ecovillage becomes an incubator, stimulating the members to accomplish a radical transformation in their daily practices, influenced by social norms and by the elements of practice. At the end, I explore the inter-relations between the cultural processes identified at local level and the structural processes identified at national level. This thesis broadens the current knowledge about grassroots innovation niches in Brazil and about the barriers and opportunities to the diffusion of sustainable social practices to the broaden society.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2011. / Submitted by Shayane Marques Zica (marquacizh@uol.com.br) on 2011-10-05T19:44:40Z No. of bitstreams: 1 2011_TatianaFatimaSturmerdaRosa.pdf: 884451 bytes, checksum: 8b6af3e520bb3e9a40f7386920f07bd4 (MD5) / Approved for entry into archive by LUCIANA SETUBAL MARQUES DA SILVA(lucianasetubal@bce.unb.br) on 2011-10-19T15:04:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_TatianaFatimaSturmerdaRosa.pdf: 884451 bytes, checksum: 8b6af3e520bb3e9a40f7386920f07bd4 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-10-19T15:04:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_TatianaFatimaSturmerdaRosa.pdf: 884451 bytes, checksum: 8b6af3e520bb3e9a40f7386920f07bd4 (MD5) / Este trabalho tem como objetivo identificar as categorias de análise de D’Iribarne, por meio das práticas organizacionais que caracterizam o Campus Sapucaia do Sul, na visão de seus atores sociais, bem como compreender as razões da eleição dos campi que compõem o IFSul. O referencial teórico utilizado baseou-se nas ideias de autores que pesquisam sobre temas como cultura, cultura brasileira e cultura organizacional, práticas sociais, trabalho, economia e gestão. Como método de pesquisa foi utilizado a pesquisa descritiva através de uma abordagem qualitativa, utilizando-se a metodologia de estudo de caso. Foi possível levantar os dados primários através de entrevistas semi-estruturadas. A pesquisa foi baseada nas categorias de análise do pesquisador Philippe D'Iribarne, a saber: senso de dever, qualidade da cooperação, definição de responsabilidades, senso de controle, relações hierárquicas, sanções e problemas regulatórios (decorrentes do modo de gestão). Dados secundários foram coletados por meio de arquivos, banco de dados, normativos, documentos e publicações relacionadas com a instituição em estudo, assim como a literatura afeta à Educação Tecnológica e Profissional no Brasil. Foi possível caracterizar a cultura e as práticas organizacionais do Campus Sapucaia do Sul, vistas como pontos negativos: os graves problemas na comunicação, a falta de formalização de procedimentos, o inadequado dimensionamento de pessoal, o paternalismo nas relações e a falta de definição adequada nos papéis dos trabalhadores/servidores. Como pontos positivos, destacam-se a proximidade nas relações hierárquicas, gestão flexível e empreendedora e servidores criativos, comprometidos com a educação. Na eleição das cidades/unidades que compõem os campi do IFSul, não só os dados técnicos foram levados em conta, mas também ocorreu influência política. A partir da análise dos dados levantados os seguintes resultados foram obtidos: é recomendável que o campus planeje e execute um trabalho que vise solucionar os problemas identificados, tendo em conta que a nova configuração institucional da rede incita o surgimento de novas práticas organizacionais. Enfim, há também a necessidade em obter o apoio adequado da Reitoria, através de uma reconfiguração institucional que se preocupe principalmente com os canais de comunicação, visando atender adequadamente à descentralização dos campi que compõem o IFSul. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study aims to identify the categories of analysis of D'Iribarne, through organizational practices that characterize the Campus Sapucaia do Sul, through the pont of view of its social actors, as well as understand the reasons for the election of the campuses that comprise the IFSul (Southern Federal Institute of Education). The theoretical framework used was based on the ideas of authors who research on topics such as culture, Brazilian culture and organizational culture, social practices, labor, economics and management. Descriptive research using a qualitative approach was used as research method, using the methodology of case study. It was possible to gather primary data through semi-structured interviews. The research was based on the categories of analysis of the researcher Philippe D'Iribarne, namely: sense of duty, quality of cooperation, definition of responsibilities, sense of control, hierarchical relations, sanctions and regulatory problems (arising from the management method). Secondary data were collected through files, databases, legal documents and publications related to the institution under study, as well as literature concerning the Technological and Vocational Education in Brazil. It was possible to characterize the organizational culture and practices of the Campus Sapucaia do Sul seen as cons: the serious problems in communication, lack of formalized procedures, inadequate staffing, patronizing, and lack of proper definition on the roles of workers / civil servants. As pros, we highlight the close hierarchical relationships, flexible and entrepreneurial management and creative civil servants, engaged with education. In the election of the cities / units that comprise the IFSul campuses, not only the technical data were taken into account, but there was also political influence. From the analysis of the raised data the following results were obtained: it is suggested that the campus plan and execute an action that aims the solution of the problems identified, taking into account that the new institutional configuration of the network encourages the emergence of new organizational practices. Finally, there is also the need to obtain appropriate support from the Rectorship, through an institutional reconfiguration that cares mainly about the communication channels in order to adequately address the decentralization of the campuses that comprise the IFSul.

Submitted by Marcelo Andrade Silva (marcelo.andradesilva@ufpe.br) on 2015-03-06T17:12:53Z No. of bitstreams: 2 Dissertação Representação Social da Redução de Danos para os.pdf: 1114465 bytes, checksum: 0ec55b7746ead35a233c0e285bfd683d (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T17:12:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação Representação Social da Redução de Danos para os.pdf: 1114465 bytes, checksum: 0ec55b7746ead35a233c0e285bfd683d (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012 / A redução de danos é caracterizada como uma alternativa de saúde pública que tem por objetivo amenizar os prejuízos causados pelo uso/abuso de drogas. Entretanto, essa é uma prática polêmica uma vez que possibilita o uso das drogas, contrapondo-se assim à ideia da abstinência como única possibilidade de saída da dependência química. A teoria das Representações Sociais forneceu os subsídios teóricos para analisar como profissionais de saúde compreendem e orientam suas práticas cotidianas com relação à redução de danos. O estudo teve por objetivo investigar o conteúdo das representações sociais da redução de danos para profissionais que atuam no Programa Mais Vida da cidade do Recife. Foram analisadas, através do software ALCESTE, 30 entrevistas semiestruturadas, que foram divididas em três blocos de perguntas, realizadas com profissionais que atuam em quatro Albergues Terapêuticos e seis CAPSAD, resultando em três dendrograma com 4 classes cada. O primeiro nomeado “O tratamento de Sucesso e as Drogas”; o segundo, “Gênero e as Drogas”; e o terceiro “As Políticas voltadas para o uso/abuso de álcool e outras drogas e as formas de cuidado”. A redução de danos é configurada pelos profissionais como práticas cotidianas norteadas por explicações que ora se pautam em argumentos científicos e ora no pensamento do senso comum, o que produz tensões entre os dois universos de conhecimento. Os profissionais apesar de terem um discurso acerca da redução de danos, destacam o não uso da droga como a melhor forma de se ter uma vida saudável, assim, buscam o controle e exercício do poder científico de uma prática profissional pautada na idéia das drogas como uma grave ameaça à ordem social e por isso deve ser combatida

Submitted by Chaylane Marques (chaylane.marques@ufpe.br) on 2015-03-06T19:29:47Z No. of bitstreams: 2 Tese Flavia Botelho.pdf: 9863924 bytes, checksum: 1022f2661a28f778e5ca753f2c8e8e2d (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T19:29:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese Flavia Botelho.pdf: 9863924 bytes, checksum: 1022f2661a28f778e5ca753f2c8e8e2d (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-02-26 / CAPES / Esta tese de doutorado mostrou os resultados de uma pesquisa sobre letramento digital entre crianças da cidade de Recife‐PE. O estudo foi realizado em dois momentos: antes da Alfabetização (2010) e durante este processo (2011). O grupo de sujeitos foi composto por crianças da rede pública e privada de ensino, na mesma fase de alfabetização. O objetivo geral foi descrever como ocorre a aquisição do letramento digital de crianças, anteriormente e durante o processo de Alfabetização. Para atender ao objetivo, elaborou‐se um conjunto de testes, construídos a partir das habilidades linguístico‐cognitivas envolvidas na aquisição do letramento digital. A partir da coleta dos dados, dividimos nosso corpus de análise em três partes, de acordo com os domínios de letramento estabelecidos. Inicialmente observamos dados socioeconômicos dos sujeitos, os quais revelaram que as crianças da escola privada (CLA e GAB), por possuírem computador em suas residências, mantinham práticas de atividades digitais, como jogos ou acessar páginas da internet, monitoradas por adultos. Diferentemente, entre as crianças da escola pública (GLE e MOI), apenas GLE mantinha o hábito de frequentar lan houses para a prática das mesmas atividades, todavia não acompanhada por adultos. O segundo nível das análises dividiu‐se em seis domínios: do ambiente de Informática, das habilidades icônicas, da conectividade, da realização de múltiplas tarefas, do letramento alfabético e digital, e da comunicação na internet. Estes domínios contemplavam as habilidades linguístico‐cognitivas do Letramento digital. A partir dos resultados nestes testes, foram elaborados os perfis de letramento digital, que corresponderam ao terceiro nível de análise, o qual ofereceu um cenário mais amplo dos quatro sujeitos do estudo. Os perfis descritos foram errante, passageiro, navegante e guia, numa ordem crescente dos graus de letramento digital. Em síntese pode‐se destacar que as habilidades linguístico‐cognitivas envolvidas na aquisição do letramento digital entrelaçam‐se umas às outras, em uma perspectiva de continuum. Já que o ambiente hipermídia requer domínios sobre nomenclatura e uso dos equipamentos, manejo do mouse e teclado, compreensão das múltiplas semioses envolvidas na linguagem do ciberespaço, gestos de conexão e processamento de informações provenientes de mídias diferentes tornando o usuário apto a distribuir sua atenção entre elas. Avaliou‐se que o desempenho da interação das crianças quando acessam o mundo virtual depende de fatores como a experiência com os meios digitais, que lhes forneceria suporte para a navegação e uso dos equipamentos. Apreendemos também que o domínio do código alfabético tende a melhorar as interações das crianças com o ambiente hipermídia, auxiliando‐as a realizar melhor e com mais segurança as atividades digitais. Todavia, na ausência deste código, outros códigos são acionadas (como o visual, o sonoro), subsidiando o usuário. Por fim, ressaltamos que todas as crianças do estudo apresentaram melhores resultados no segundo ano da coleta de dados, fornecendo‐nos autoridade para afirmar que a relação entre avanços na escolaridade, idade e experiências na hipermídia tendem a fomentar eventos de letramento digital. Ativando‐se a conexão entre espaço escolar e práticas digitais, numa perspectiva de continuum, conclui‐se que os seres digitais estariam mais habilitados para os desafios do mundo pós‐moderno.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:54:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANGELA DE FATIMA SCREMIN.pdf: 1000350 bytes, checksum: bda27ca26014247de64c8df7589e3c19 (MD5) Previous issue date: 2013-05-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose developed of this research is to reflect and analyze the work with the production of written texts in the classroom by the angle of the social practice. Therefore, it was noted how type of education is being developed by four teachers from public elementary schools in the eighth and ninth years of the final series of three public schools located in the city of Ponta Grossa, Paraná. The questions that have guided this research were born from constant comments that writing is difficult, the questions are: a) what factors are related to the difficulties of working with writing language at school? b) what are the beliefs that the participants effectively manifest(ed) during the research? The methodology adopted for this work falls within the qualitative approach as discussed Lüdke and Andre (1986) and Flick (2009), besides make use of some resources used in the ethnographic research. The instruments used for the data collection were the observation of sixty-four hours / class,application of two questionnaires and two semi-structured interviews with participating teachers and documentary analysis of official documents, which are the Basic Education Curriculum Guidelines Portuguese Language - DCEs Pedagogical and Political Projects - PPP of schools where this research was conducted. This research’s theoretical basis has focused on authors who discuss issues inherent to the writing such as Bourdieu (1998, 2007); Gnerre (1985); Higounet (2003), Olson (1997), Olson and Torrance (1997), among others. In this sense, this study enabled the teachers to raise some perceptions of why many students can not write, because it was verified with this analysis that the greatest challenge to promote the formation of proficient writers is related, among other reasons, to the effectuation, in classroom, of development of activities to forward text production as a significant social practice, ie, one that causes students to put into practice their thought, their ideas, their goals,among other possibilities inherent to the writing activities. Anyway, we found the need for continuous changes in the learning process of textual productions developed in schools and for that to happen it is necessary to understand the language as a social activity that relates at the same time, with factors of historical, social and cultural origin. Keywords: writing, teaching, social practices / A proposta desenvolvida nesta pesquisa consiste em refletir e analisar o trabalho com a produção de textos escritos em sala de aula pelo ângulo da prática social. Para tanto, observou-se como a escrita em textos escolares vem sendo desenvolvida por quatro professoras da rede pública do ensino fundamental nos oitavos e nonos anos das séries finais em três escolas públicas localizadas na cidade de Ponta Grossa estado do Paraná. As perguntas que nortearam esta investigação têm por base os constantes comentários de que escrever é difícil, sendo elas: a) quais os principais fatores que estão relacionados às dificuldades de se trabalhar com a produção de textos escritos na escola? e b) quais as principais crenças atribuídas à produção de textos que as participantes efetivamente manifesta(ra)m durante a pesquisa? A metodologia adotada para este trabalho enquadra-se na abordagem qualitativa conforme discutem Lüdke e André (1986) e Flick (2009), além de fazer uso de alguns dos recursos utilizados nas pesquisas de natureza etnográfica. Os instrumentos utilizados para a coleta de dados foram: observação de sessenta e quatro horas/aula em sala de aula, aplicação de dois questionários e duas entrevistas semiestruturadas às professoras participantes e a análise documental dos documentos oficiais, sendo eles as Diretrizes Curriculares da Educação Básica de Língua Portuguesa - DCEs e os Projetos Políticos Pedagógicos - PPPs dos estabelecimentos de ensino onde esta pesquisa foi realizada. O embasamento teórico desta pesquisa concentrou-se em autores que discutem assuntos inerentes à escrita tais como: Bourdieu (1998, 2007); Gnerre (1985); Higounet (2003); Olson (1997); Olson e Torrance (1997), entre outros. Nesse sentido, este estudo possibilitou levantar algumas crenças das professoras do por que muitos estudantes não conseguem escrever, pois, constatou-se com a presente análise que o maior desafio para promover a formação de escritores proficientes está relacionado, entre outros motivos, à efetivação, em sala de aula, do desenvolvimento de atividades que encaminhem a produção textual como uma prática social significativa, ou seja, aquela que faz com que os alunos coloquem em prática os seus posicionamentos, as suas ideias, os seus objetivos, dentre outras possibilidades inerentes à atividade com o texto escrito. Enfim, constatou-se a necessidade de mudanças contínuas no processo de ensino aprendizagem das produções textuais desenvolvidas nas escolas e para que isso aconteça torna-se necessário entender a língua como uma atividade social que se relaciona, ao mesmo tempo, com fatores de ordem histórico, social e cultural.