The present work is about the interdisciplinary character of the environmental education, and its insert as pedagogic proposal aiming to establish the unitary basis ethicsenvironmental education, based on the principle of responsibility proposed by philosopher Hans Jonas, considering it as horizon foundation and parameter ethical regulative of the entropic actions which characterize the environmental crisis. Leaving of that theoretical apparatus, we attempted a new direction for the environmental education, tends as main objective to contribute with new philosophical elements, notably in the field of the ethics in the sense of enlarging the field of performance of the National Politics of Environmental Education, (NPEE, LAW no. 9.795, of April 27, 1999), Thus making possible, a new perspective for the environmental education, based on a dialogue with the Philosophy. While theoretical principle, the Ethics of the Responsibility, proposed by Jonas, aims to establish a new ethical paradigm, concerning in the respect of one to the other ones and everybody to the nature, allowing that wonders in that measured the men should be in the world and they should assure, in their projects, the existence of the future generations. We intended then to demonstrate that in the invigoration of a responsible pedagogic proposal, this should necessarily assume in its methodological and formative structure, an ethical perspective, gone back to the increment of the National Curriculum Parameters (NCP), in if being about traverse themes, to environment example, seeking its invigoration with basis in a philosophical perspective that bases actions and formative principles for the educational programs in the ambit of the public politics. Seeking, therefore, the effectuation of a new model for the environmental education concerning in Hans Jonas´s proposal ethics, we attempt a new element which stimulates the responsible actions, gone back to a dynamism contemplated in the collective praxis that translates its as social responsibility. This implies a new relationship on the nature. Therefore, in face of the related crisis, our research aims the search and the deepening of a new nature conception, starting from a new world understanding while habitation, home and habitat. / O presente trabalho, trata do caráter interdisciplinar da educação ambiental, e sua inserção como proposta pedagógica visando estabelecer uma base unitária ética-educação ambiental, fundamentada no princípio responsabilidade proposto pelo filósofo Hans Jonas, considerando-o como horizonte fundativo e parâmetro ético regulativo das ações antrópicas que caracterizam a crise ambiental. Partindo desse aparato teórico, intentamos uma nova direção para a educação ambiental, tendo como objetivo principal contribuir com novos elementos filosóficos, notadamente no campo da ética no sentido de alargar o campo de atuação da Política Nacional de Educação Ambiental, (PNEA, LEI nº 9.795, de 27 de abril de 1999), possibilitando assim, uma nova perspectiva para a educação ambiental, calcada num diálogo com a Filosofia. Enquanto princípio teórico, a Ética da Responsabilidade, proposta por Jonas, procura estabelecer um novo paradigma ético, pautada no respeito de uns para com os outros e de todos para com a natureza, permitindo que se pergunte em que medida os homens devem estar no mundo e devem assegurar, em seus projetos, a existência das gerações futuras. Pretendemos então demonstrar que no fortalecimento de uma proposta pedagógica responsável, esta deve assumir necessariamente em sua estrutura metodológica e formativa, uma perspectiva ética, voltada para o incremento dos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), em se tratando de temas transversais, a exemplo de Meio Ambiente, visando o seu fortalecimento com base em uma perspectiva filosófica que fundamente ações e princípios formativos para os programas educativos no âmbito das políticas públicas. Visando, portanto a efetivação de um novo modelo para a educação ambiental, pautado na proposta ética de Hans Jonas, intentamos um novo elemento impulsionador para as ações responsáveis, voltadas para um dinamismo refletido na práxis coletiva que se traduz como responsabilidade social. Esta implica uma nova relação com a natureza. Por isso, em face da referida crise, nossa pesquisa visa a busca e o aprofundamento de uma nova concepção de natureza, a partir de uma nova compreensão de mundo enquanto morada, lar e habitat.

Made available in DSpace on 2015-03-05T17:21:12Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 26 / Nenhuma / Relacionando o direito com a moral, em um contexto de mundo globalizado e complexo, faz-se uma tentativa de se denunciar a falência do modelo jurídico positivista kelseniano, em face de uma pluralidade de normas internacionais, ligadas ao meio ambiente, que, assim como ocorre com aquelas que versam sobre os direitos humanos, acabam por não serem devidamente obedecidas pelos atores da comunidade internacional. Para tanto, analisa-se a questão da cogência das referidas normas, visando estabelecer se este ponto que diferencia o direito da moral é essencial para que as normas adquiram efetividade. Não obstante, como alternativa ao modelo positivista sob análise, persegue-se um paradigma diferenciado, a fim de que se possa, como alternativa fundada em um parâmetro epistemológico aberto, condizente com uma visão transdisciplinar e em conformidade com preceitos éticos fundados na teoria da responsabilidade de Hans Jonas, demonstrar que a adesão às normas ocorre muito mais pelo teor moral existente nas mesmas, do que

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isaque Trevisam Braga.pdf: 551367 bytes, checksum: 40ce42fdff46c96a722e727db82985d2 (MD5) Previous issue date: 2015-12-11 / At the present juncture of reality, where the unbridled path of the evolution and technological progress is echoed in the eagerness of human expectations regarding the search for unlimited access to the resources of nature and for a utopia of a scientific knowledge that arranges for the continual maintenance of its purposes, directing humanity to the danger of its own extinction, this research aims to promote, within its limitations, the diffusion of critical reflection on the technical and scientific development, the proper regulation of the means of production and the attempt for a practice of sustainable consumption, buoyed by the foundations of a deep ecology. Appropriating, respectively, of the inquiries and postures defended by Hans Jonas, Michel Serres and Fritjof Capra, methodologically it is proposed to approach the authors to systematize common keywords which turns to the divulgation of conceptual positions to be problematized and possible postures to be adopted under the observed circumstances. Therefore, it is concluded that, from an ecological perception of reality, it s imperative that mankind be elected as responsible for their own future and instructs itself by a acquaintanceship symbiosis with the environment, in connection with all strands of the web of life / No momento em que o percurso desenfreado da evolução e do progresso tecnológico encontra eco nas expectativas humanas em relação à busca pelo acesso ilimitado aos recursos da natureza e pela utopia de um saber científico que agencie a manutenção contínua de seus propósitos, direcionando a humanidade ao perigo de sua própria extinção, a presente pesquisa objetiva promover, dentro de suas limitações, a difusão de uma reflexão crítica em torno do desenvolvimento técnico-científico, da devida regulação dos seus meios de produção e da tentativa de uma prática de consumo sustentável, balizada pelos fundamentos de uma ecologia profunda. Apropriando-se das indagações e posturas defendidas por Hans Jonas, Michel Serres e Fritjof Capra, metodologicamente propõe-se a aproximação dos autores a fim de sistematizar conceitos em comum voltados para a divulgação de posições conceituais a serem problematizadas e possíveis posturas a serem adotadas ante as circunstâncias observadas. Considera-se que, a partir de uma percepção ecológica da realidade, faz-se imperativo que a humanidade se eleja como responsável pelo seu próprio futuro e se instrua num convívio simbiótico com o meio ambiente, em conexão com todos os fios da teia da vida