CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / nÃo hà / Esta tese explora conexÃes entre a questÃo da violÃncia infantojuvenil e os processos de subjetivaÃÃo contemporÃneos, analisando especificamente uma das modulaÃÃes de violÃncia que mais tem sido destacada em contextos escolares e educacionais: o bullying. Coteja-se o assunto mediante interlocuÃÃes ligadas ao campo da Filosofia da DiferenÃa. Seu objetivo geral foi cartografar o dispositivo-bullying como um analisador de processos de subjetivaÃÃo contemporÃneos. Jà seus intentos especÃficos foram: problematizar questÃes teÃrico-conceituais acerca da violÃncia escolar, articulando-a à reflexÃo sobre a institucionalizaÃÃo e o panorama contemporÃneo da escola; empreender uma discussÃo arquegenealÃgica sobre o bullying, analisando suas condiÃÃes de emergÃncia como subcategoria de violÃncia; analisar modos de operaÃÃo do dispositivo-bullying no cotidiano escolar e seus efeitos de subjetivaÃÃo. A cartografia se delineou em dois momentos: uma arquegenealogia da invenÃÃo da categoria bullying e uma pesquisa-intervenÃÃo sobre como opera tal dispositivo na escola. A pesquisa-intervenÃÃo ocorreu de 2012 a 2013 em uma escola da cidade de ParnaÃba-PI. Dela participaram profissionais da escola; estudantes de 11 a 15 anos e familiares desses estudantes. Na pesquisa-intervenÃÃo, como estratÃgias de produÃÃo de dados, utilizou-se: observaÃÃo participante e produÃÃo de diÃrio de campo; entrevistas semiestruturadas com a direÃÃo da escola; oficinas com docentes e estudantes; rodas de conversas com familiares dos discentes. Como resultados, aponta-se que a categoria bullying inventa-se a partir de deslocamentos dos discursos cientÃfico e midiÃtico sobre violÃncia escolar, deslocamentos esses relacionados: à recomposiÃÃo do territÃrio escolar no contemporÃneo, na transiÃÃo de uma sociedade disciplinar para uma sociedade de controle; ao recrudescimento de um ethos neoliberal, dos dispositivos de seguranÃa e da noÃÃo de âriscoâ na contemporaneidade; Ãs configuraÃÃes das polÃticas de diferenÃa atualmente. A pesquisa-intervenÃÃo no territÃrio escolar complexifica a cartografia do dispositivo-bullying, apontando que ele movimenta discursividades que ratificam processos de naturalizaÃÃo e despolitizaÃÃo da violÃncia escolar, alÃm da reediÃÃo das tensÃes entre indisciplina e violÃncia escolar. No tocante Ãs prÃticas institucionais frente à violÃncia entre pares, sobressaem-se as prÃticas de vigilÃncia e sanÃÃo normalizadora, tais como advertÃncia, suspensÃo, expulsÃo e ampliaÃÃo de monitoramentos eletrÃnicos, alÃm de campanhas de âcultura de pazâ como estratÃgia de prevenÃÃo ao bullying e prÃticas de medicalizaÃÃo e judicializaÃÃo das relaÃÃes escolares. Assim, este estudo sustenta que o dispositivo-bullying opera atualizaÃÃes das articulaÃÃes entre disciplina e biopolÃtica. Ratificando a heterogenidade de prÃticas que atravessam a escola, tambÃm sÃo realÃadas frestas e linhas de fuga em se tratando desses modos de funcionamento ao mesmo tempo individualizantes e totalizantes do dispositivo-bullying, na medida em que, no cotidiano escolar, observaram-se desterritorializaÃÃes e movimentos inventivos que fabulam planos comuns a respeito da problemÃtica das violÃncias infantojuvenis. O texto se des-fecha sustentando que o dispositivo-bullying, importado de outras realidades, constitui uma nova tecnologia de normalizaÃÃo infantojuvenil tecida no bojo das artes neoliberais de governamentalizaÃÃo da vida, filiando-se Ãs tendÃncias retÃricas contemporÃneas sobre a diversidade, as quais, mais do que oferecerem resistÃncia a modos de subjetivaÃÃo hegemÃnicos, consideram a alteridade sob o signo do estereÃtipo e mascaram reais mecanismos de exclusÃo sÃcio-educacional. Contrapondo-se a esse vÃes, a tese sinaliza uma perspectiva Ãtico-estÃtico-polÃtica concernente Ãs violÃncias infantojuvenis que se vivificam no territÃrio escolar. / This is a research about one of the main kinds of infant-juvenile violence related to school routine nowadays: bullying. The argument is based on dialogues related to the field of Phylosophy of Difference. Its main goal was cartographying the bullying-dispositive as an analyzer of contemporary subjectivity processes. Its specific goals were: to problematize theorical and conceptual matters about school violence, articulating it to the reflection about institucionalization and the current situation of school; to undertake an arche-genalogical debate about bullying, analyzing its emergency conditions as a subcategory of violence; to analyze the ways of operation of the bullying-dispositive on school routine and its subjectivity effects. The cartography was designed in two moments: an arche-genealogy of the invention of category bullying and an intervention-research on how such a dispositive operates at school. The intervention-research happened between the years 2012 and 2013 in a school from Fortaleza, Brazil. Attended this research workers from the school; students from 12 to 15 years old and their families. In the intervention-research, as strategies to data outputs, it was used: participant observation and production of field diaries; semi-structured interview with school management; workshops with teachers and students; rounds of conversation with families of students. As results, it is pointed out that the category bullying is invented from displacements of scientific and media speeches. Such displacements are related to: the contemporary recovery of school territory, in the transition of a disciplinary society toward a control society; the recrudescence of a neoliberal ethos, as well as of the security dispositives and the contemporary ideia of risk; the policital shapes of difference nowadays. The intervention-research at school territory makes more complex the cartography of the bullying-dispositive, pointing out that it moves discourses that ratify naturalization processes and depolicization of school violence, in addition to the reissue of tensions between indiscipline and school violence. With regard to institutional practices for facing the peer violence, the highlights were the practices of surveillance and standardization sanction, such as warning, suspension, expulsion and expansion of electronic monitoring, in addition to "culture of peace" campaigns as bullying prevention strategy and medicalization practices as well as making school relations a judiciary issue. Thus, this study argues that the bullying-dispositive operates updates joints between discipline and biopolitics. Ratifying the heterogeneity of practices that cross the school, gaps and creepage distances are also highlighted in the case of these operating modes while individualizing and totalizing of the bullying-dispositive, in that, at school, there were deterritorializations and inventive movements that create common plans about the issue of infant-juvenile violences. The text concludes arguing that the bullying-dispositive, imported from other realities, is a new infant-juvenile standardization technology woven in the bulge of neoliberal arts of life government, and it is affiliated to contemporary retorical trends about diversity, wich, more than offer resistance to hegemonic subjectivity sahpes, consider the alteriry under the sign of stereotype and mask real mechanisms of social and educational exclusion. Opposed to this bias, the thesis indicates an ethical-aesthetic-political perspective concerning the infant-juvenil violences that vivify the school territory.

A pesquisa se debruÃa sobre o documentÃrio produzido no CearÃ, na Ãltima dÃcada, cuja vida do realizador està no centro da obra. Elegemos, como campo privilegiado de anÃlise, trÃs obras fÃlmicas significativas dessa produÃÃo recente: Casa da vovÃ, Cidade Desterro e SupermemÃrias. Em comum, os filmes tratam de aspectos da vida dos realizadores, porÃm, cada qual, a seu modo, à capaz de mobilizar reflexÃes singulares que problematizam o campo do documentÃrio: a diluiÃÃo dos limites entre sujeito e objeto, o diÃlogo com as artes visuais contemporÃneas, a relaÃÃo com a cidade, o carÃter ensaÃstico, instÃncias narrativas mais fluidas que se contrapÃem a um modelo sensoriomotor, influÃncias de um processo de formaÃÃo que se constitui atrelado ao campo das artes. NÃo se trata de uma amostragem da produÃÃo cearense e, sim, de obras escolhidas a partir do que podem potencializar de pensamento acerca da vida como obra, dos processos de subjetivaÃÃo, da composiÃÃo da memÃria, dos afetos / The research focuses on part of the documentary produced in CearÃ, in the last decade, whose director life is at the center of the scene. Elected as a privileged field of analysis, three significant films of this recent production: Casa da vovÃ, Cidade Desterro and SupermemÃrias. In common, the films deal with aspects of the lives of filmmakers, however, each in its own way, is able to mobilise unique reflections that problematize the documentary field: the dilution of boundaries between subject and object, the dialogue with the contemporary visual arts, the relationship with the city, the essayistic character, more fluid narrative as oppose a sensorimotor model, learning process that is tied to the arts. This is not a production sample of Ceara, but some artists chosen work that potentially stimulate a fruitful thinking about life and work, subjective processes, memory composition, affections

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / As conexÃes entre educaÃÃo e danÃa envolvem relaÃÃes pedagÃgicas, artÃsticas, histÃricas, polÃticas e econÃmicas. Existem diversos modos de se compreender o lugar da danÃa em uma sociedade. Baseando-me na micropolÃtica, a partir da anÃlise foucaultiana da educaÃÃo, seguindo nas proximidades da filosofia da diferenÃa e do acontecimento de Gilles Deleuze e Felix Guattari, bem como outros intercessores, elegi como problema central os efeitos que as diferentes relaÃÃes de aprendizagem de danÃa provocam nas subjetividades dos alunos, quais as possibilidades de existÃncia elas oferecem. Essas relaÃÃes dizem respeito aos modos cotidianos de prÃtica da danÃa dentro de instituiÃÃes. Foram escolhidos dois locais para a realizaÃÃo da pesquisa: uma escola cuja proposta pedagÃgica pode ser dita formal; e um grupo independente, cujo funcionamento envolve uma proposta de educaÃÃo nÃo-formal. Durante os meses de fevereiro a maio de 2008, acompanhei, duas vezes por semana, as atividades do grupo independente. Por sua vez, as atividades da escola foram acompanhadas durante os meses de maio e junho do mesmo ano, tambÃm duas vezes por semana. Em junho, foi realizada uma conversa com a coordenadora de esportes da escola. No mÃs de julho, foram realizadas as entrevistas com as professoras de ambos os locais, no intuito de aprofundar algumas questÃes nÃo esclarecidas. Utilizei de gravaÃÃes em Ãudio de todas as conversas realizadas, com aprovaÃÃo dos participantes. Durante o perÃodo de acompanhamento das atividades dos espaÃos pesquisados, houve uma busca de entendimento da sua atuaÃÃo e dos seus mecanismos produtores de subjetivaÃÃo. Acredito que a criaÃÃo em danÃa participa da construÃÃo da subjetividade de cada sujeito, num fluxo de relaÃÃes que se estabelecem entre os participantes e entre cada um e a instituiÃÃo em que aprende. A proposta da qual se partiu para elaborar esta dissertaÃÃo à a compreensÃo de que esses sujeitos que danÃam inventam modos de se construÃrem, de se organizarem. A pesquisa buscou o entendimento de como esses variados modos ocorrem dentro dos lugares eleitos. Todos os dados acumulados foram organizados em temÃticas comuns, como: a descriÃÃo dos locais, bem como sua organizaÃÃo; como ocorrem as aulas de danÃa; o professor coreÃgrafo; como se relacionar com as tÃcnicas ensinadas; e as possibilidades de criaÃÃo de modos de existÃncia. Percebi que ainda existem repetiÃÃes de padrÃes, mas hÃ, concomitantemente, a instauraÃÃo de produÃÃo do novo. Na sociedade de controle, a diferenÃa à reduzida a escolhas jà instituÃdas e criadas pelo marketing, pelos Ãndices de audiÃncia, pela publicidade, porÃm o acontecimento insiste e outras forÃas contra-efetuam atravÃs de outras mÃquinas de expressÃo. Ao discorrer sobre formaÃÃo, procurei indagar sobre o que a danÃa pode oferecer à educaÃÃo que esta nÃo conseguiria, digamos, sozinha. Outras possibilidades de afirmaÃÃo de modos de vida, esta foi a principal resposta encontrada. Ao propor uma conexÃo entre danÃa e educaÃÃo, aqui se construiu uma tentativa de mostrar que existem modos de uma educaÃÃo menor acontecendo na cidade de Fortaleza.

nÃo hà / A experiÃncia urbana de espaÃo e de tempo na literatura do escritor Caio Fernando Abreu à o objeto de estudo dessa dissertaÃÃo. As experiÃncias subjetivas gestadas na cultura de consumo em que vivemos deflagram modos de pensar, agir, sentir e amar articulados Ãs percepÃÃes de tempo e espaÃo do sujeito contemporÃneo. Nomadismo, errÃncia, solidÃo, narcisismo e impulsividade sÃo algumas das caracterÃsticas deste sujeito. O tempo à mais acelerado e o espaÃo mais compactado de modo que a velocidade forÃada a que somos submetidos nos leva Ãs psicopatologias contemporÃneas tÃpicas do ritmo de vida das grandes cidades. As formas de sociabilidade contemporÃneas ganham laÃos mais tÃnues, tendo em vista que a cultura hoje enfatiza valores como a descartabilidade, o presente imediato, a emergÃncia, o imediatismo das aÃÃes e a compulsÃo. A percepÃÃo, a atenÃÃo e a memÃria sÃo transformadas num contexto histÃrico-cultural e individual-coletivo, de tal maneira que a interpretaÃÃo da realidade e a consciÃncia que o sujeito tem do mundo sofre significativas transformaÃÃes. A literatura de Caio Fernando Abreu apresenta as diferentes faces dos processos de subjetivaÃÃo contemporÃneos em personagens, enredos e cenÃrios figurativos da experiÃncia urbana globalizada, lanÃando um olhar particularmente revelador de tais condiÃÃes no contexto brasileiro. Com efeito, seus contos, romances e seu epistolÃrio desvelam uma crÃtica social profunda à cultura contemporÃnea na tematizaÃÃo do espectro de situaÃÃes nefastas em que està mergulhado o indivÃduo no final do sÃculo XX. De modo mais incisivo, seus textos pensam as peculiaridades da experiÃncia do brasileiro contemporÃneo ligadas, entre outros fatores, à inserÃÃo perifÃrica do paÃs ao capitalismo, aos rumos da polÃtica nacional desde a ditadura militar e Ãs vivÃncias mais subjetivas em termos de valores, utopias, visÃes de vida e de arte para o escritor e para sua geraÃÃo. O resultado à uma literatura que guarda traÃos da âcontraculturaâ e do âpÃs-modernismoâ, tanto em termos temÃticos como nas formas de narrar. / This essay discusses contemporary urban experience as presented in the fiction of Brazilian Writer Caio Fernando Abreu (1948-1996) with special attention to his imagery of time and space. The experience of individuals living in a consumer society produces particular modes of thought, action, feeling and loving which are related to contemporary perceptions of time and space. Errantry, loneliness, narcissism and impulsivity are some of the psychological features of postmodern subjectivity. Accelerated time and compact space developed/emerged specially in the second half of twentieth century along with new technologies of communication and transport seem connected to the new psychopathologies observed in typical contemporary urban life. Todayâs social patterns gain fragile ties due to the reinforcement of values like dischargeability, emphasis on immediate present time and compulsion. Perception, attention and memory have changed according to substantial transformations in the historical and cultural context of late capitalism and these changes also occur on the levels of individual and collective conscience and interpretation of reality. Abreuâs literature present the various faces of contemporary processes of production of subjectivity in characters, plots and scenarios which represent global urban experience, with particular focus on Brazilian context and conditions of modernization. In fact his short-stories, novels and personal letters reveal deep social criticism to grievous situations in which individuals at the end of the century find themselves. Particularly his texts reflect on the singularities of Brazilian globalization experience which involve broad aspects broad aspects like the peripherical insertion of the nation in capitalism and some political paths that led to military dictatorship, as well as more intimate and subjective experiences figured in terms of values, dreams, fears, points of view of life and art shared by the writer and his generation. The result is a literature that reveals traits of countercultural and postmodernist tendencies in its themes and forms of narration.