Thesis (doctorat d'Etat)--Université de Bourgogne (Dijon), 1987. / "Avec la collaboration du GRECO 130-030 C.N.R.S."--Cover. Includes bibliographical references (p. [557]-571) and index.

Thesis (doctorat d'Etat)--Université de Bourgogne (Dijon), 1987. / "Avec la collaboration du GRECO 130-030 C.N.R.S."--Cover. Includes bibliographical references (p. [557]-571) and index.

Thesis (doctoral)--Université de Rouen, 1990. / At head of title: Ministère de l'Education nationale et de la culture. Commission d'histoire de la Révolution française. Includes bibliographical references (p. [441]-474).

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Maîtrise--Histoire--Paris 4, 1987. / Index.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaIM_ParteI.pdf: 4560211 bytes, checksum: ade7f442086f452ed9cf075cff130570 (MD5) Previous issue date: 2008-05-09 / Portraits de la Dignit?: Noirs du Riacho (2005-2006) analyse le Projet Dignit?, comme un produit publicitaire du gouverne du Rio Grande do Norte, ? travers de trois voie: l ?ducation; l identit?; la propagande publicitaire. Notre regard a ?t? dirig? vers les images ?crites, parl?s et photografi?es pour meilleur comprendre comme la communaut? des Noirs du Riacho, a ?t? incorporer a pol?tique d ?galit? de races propos? par les gouvernes Municipal, de l ?tat, et F?d?ral, tout em transformant la communaut? en produit publicitaire du gouverne. Entre une partie et l outre on a enregistr?s des questions sur l identit?, plus particulierment la (des)constrution identitaire tout en s appuyant dans le r?le de la langage publicitaire, que em utilisand les richeses de ses techniques, montre le Riacho et le peuple dans la exposition etno-photogaphique Portraits de la Dignit?. Ainsi, c est important comprendre la divulgation du Projet Dignit?, appuyer dans la propragande de l image des personnages du Riacho divulgu?es dans la presse locale. Cette problematique, nos conduit a controverser des questions tr?s anciennes par rapports aux discriminations contre les n?gres, ainsi comme la fa?on que le gouvernement en la p?riode analys?, s engage en la problematique des communaut?s restantes de quilombolas dans l ?tat du Rio Grande do Norte. Au choisir la communaut? du Riacho pour d?velopper sa politique d action affirmative l ?tat place le Riacho comme laboratoire sociale , en cette contexte nous cherchons ? travers des analyses des documents officiels, th?ses, recherches bibliografiques et de champs, bien comme de mat?riel journalistique et publicitaire, r?v?ler les messages v?hicul?s dans la presse locale sur des questions propos?s par cette ?tude. Pour d?velopper l ?tude nous appuyons metodologicament en la recherche qualitative, sans perdre de vue l analyse critique des contenus, vu que les sujets en ?tude ne doive pas ?tre analyser bas? en un unique point de vue. Ainsi, nous pensons ne pas fermer la question, mas ouvrir l outres pour permettre meilleur d?battre la liason chaque jour plus fort entre la publicit? e l action gouvernamentale, en ce qui est relatif aux usages de l image photografique / Retratos da Dignidade: Negros do Riacho (2005-2007) analisa o Projeto Dignidade, enquanto produto publicit?rio do governo do Rio Grande do Norte atrav?s de tr?s canais: a educa??o; a identidade; a propaganda publicit?ria. Nosso olhar foi dirigido atrav?s das imagens escritas, faladas e fotografadas para melhor entendimento de como, a comunidade dos Negros do Riacho, foi incorporada a pol?tica de igualdade racial dos Governos Municipal, Estadual e Federal, e transformada em produto publicit?rio de governo. Tra?adas entre uma parte e outra est?o registradas as quest?es da identidade, mas sobretudo sua (des)constru??o, favorecida pela linguagem publicit?ria, que utiliza a riqueza de suas t?cnicas, apresentando o Riacho e sua gente atrav?s da mostra Etno-Fotogr?fica Retratos da Dignidade. Logo, torna-se relevante compreender a divulga??o do Projeto Dignidade, tendo como suporte da propaganda a imagem dos personagens do Riacho divulgada na m?dia local. Fato este, que nos conduz de certa forma, a quest?o da ratifica??o de antigos estere?tipos aos negros atribu?dos, assim como a forma que o Governo do RN no per?odo acima referido se compromete com a problem?tica das comunidades remanescentes de quilombo existente em nosso estado. O Estado ao tomar a comunidade do Riacho para a efetiva??o de sua pol?tica de a??o afirmativa a coloca na condi??o de laborat?rio social (RN, GOVERNO DO ESTADO, 2005). Assim, buscamos atrav?s da an?lise de documentos oficiais, teses, pesquisa bibliogr?fica e de campo, bem como, de material jornal?stico e publicit?rio revelar as mensagens veiculadas na m?dia local acerca da quest?o proposta para este estudo. Para tanto, nos ancoramos metodologicamente na pesquisa de cunho qualitativo, sem perder de vista a an?lise cr?tica dos conte?dos, visto que os sujeitos em estudo n?o devem ser analisados numa via de m?o ?nica, dado sua complexidade. Assim, pensamos n?o fechar a quest?o, mas abrir um leque de tantas outras, fomentando o debate em torno da liga??o cada dia mais forte entre a publicidade e a a??o governamental, no que diz respeito ao uso da imagem fotogr?fica

L’invasion du Koweït par les troupes irakiennes le 2 août 1990 déclenche une vaste opération militaire menée par Washington ainsi qu’une campagne médiatique intense. Cette étude s’attache à comparer la presse américaine avec la presse britannique pendant la crise et la guerre du Golfe. L’objectif principal est d’examiner le discours journalistique d’opinion tel qu’il est élaboré par les journaux appartenant à la presse dite de qualité et de décomposer la fabrication de ce discours. Il s’agit ainsi de s’interroger sur la nature des positions énonciatives des éditorialistes et des journalistes et en particulier sur la manière dont l’Autre – ennemi et alliés ‒ et Soi ‒ États-Unis et Royaume-Uni ‒ ont été décrits d’une part par les quotidiens américains, le New York Times et le Washington Post, et d’autre part par les quotidiens britanniques, le Times, le Guardian, et les journaux dominicaux, le Sunday Times et l’Observer, pendant la période considérée. La thèse se base sur une lecture comparative des éditoriaux, articles d’opinion et courriers envoyés par les lecteurs des journaux retenus afin de mettre en lumière les thèmes et référents en relation avec l’image de l’Autre et de Soi et de faire apparaître les différences et similitudes dans le traitement des informations entre les deux presses. / The invasion of Kuwait by Iraqi troops on 2 August 1990 triggered a large-scale military operation conducted by Washington as well as a huge media campaign. This study seeks to compare the American press with the British press during the crisis and the Gulf war. The main objective is to examine the journalistic discourse of opinion as developed by newspapers belonging to the so-called quality press and deconstruct the ways in which this discourse was developed. This raises questions about the language adopted by editorialists and journalists and in particular about the way in which the Other ‒ enemy and allies ‒ and the “Self” ‒ the USA and the UK ‒ were described by the American daily papers, the New York Times and the Washington Post and the British daily papers, the Times and the Guardian and the Sunday newspapers, the Sunday Times and the Observer during the crisis and the war. The thesis is based on a comparative study of editorials, opinion editorials and letters to the editor published in selected newspapers in order to highlight subjects and themes in connection with the image of the Other and the Self and show the differences and similarities in the processing of information in both the American and the British press.

Bien que le concept de radicalisation à titre de sujet d’étude continue d’évoluer, il demeure un sujet de préoccupation et d’actualité. Son traitement dans le milieu de la recherche demeure étroitement lié aux enjeux de sécurité nationale et surtout aux enjeux propres aux actes terroristes. Les conséquences sociales et politiques des processus de radicalisation ne sont pourtant plus à démontrer et attirent de plus en plus le regard des décideurs, des chercheurs et des regroupements citoyens. Parmi ces conséquences, on compte la propagation des discours haineux et violents qui peuvent soutenir des idéologies haineuses, normaliser la discrimination et miner la vie démocratique. La numérisation massive de la société et des interactions sociales au quotidien fourni également des environnements structurés et isolés pour permettre à des communautés qualifiées de radicales de se rassembler. Cette recherche vise à étudier les comportements collectifs qui se déploient au sein des communautés de socialisation radicale, plus précisément dans les milieux d’extrême droite qui s’appuient idéologiquement sur ces discours haineux. Elle s’appuie sur une approche interdisciplinaire et se voulant holistique en considérant à la fois les grandes tendances macroscopiques et les caractéristiques microscopiques observées. Elle s’articule autour des caractéristiques des individus, du discours et de l’environnement de communication ainsi qu’aux dynamiques qui lient ces trois pôles ensembles. Ce mémoire explore également la contribution de disciplines moins présentes dans le champ de la criminologie par le biais des sciences du langage dans cette étude des environnements de socialisation radicale. Il s’agit d’une démarche exploratoire cherchant à mettre en commun les concepts et les principes de la théorie des actes de langage et des modèles de seuils des comportements collectifs au sein de l’étude de la radicalisation. / Even though the concept of radicalization continues to evolve as a research topic, it remains up to date as a matter of concerns. The research on radicalization remains closely related to national security issues and especially to terrorist activities. We are aware of some of the social and political consequences of radicalization processes and decision-makers, researchers as well as citizen association keep raising awareness on those consequences. Hate speech and violent discourses are among those consequences and can uphold hateful ideologies, normalize discrimination and threaten the democratic process of our societies. The digitization of society and its social interactions on a daily basis provides many opportunities to bring together so-called radical communities in isolated yet structured environments. This study aims to investigate collective behaviors unfolding within these radical-oriented socialization communities, specifically in the far-right scene heavily relying on hate speech. This research relies on an interdisciplinary and holistic approach, focused on both macroscopic patterns as well as microscopic characteristics. It is organized around the analysis of characteristics from individuals, discourses and the communication environment where they interact as well as the dynamics linking these nodes together. This work also explores the input of less frequent fields of research within criminology by relying on the contributions of many subfields of linguistics in this study of radical-oriented socialization environment. It represents an exploratory approach aiming to bring together key principles and concepts of the speech act theory and threshold model of collective behaviour into radicalization studies.

À l’origine de ce mémoire se trouve le souhait de saisir en profondeur ce que représente l’endoctrinement et de voir comment, si tel est le cas, la philosophie pour enfants de Matthew Lipman et Ann Margaret Sharp pourrait servir de rempart contre son existence. Pour ce faire, nous commençons par étudier la définition qu’en propose le philosophe de l’éducation, Olivier Reboul. À la lumière de son analyse, nous présentons deux cas concrets d’endoctrinement, l’éducation hitlérienne et la reproduction sociale par le biais du système scolaire français. Ces études de cas ont pour visée d’évaluer la définition proposée par Reboul et également de révéler l’importance de contrer l’endoctrinement. Partant de l’hypothèse que la pratique de la philosophie pour enfants, selon l’approche de M. Lipman et A. M. Sharp, peut être un rempart approprié pour contrer l’endoctrinement, nous présentons, dans la seconde partie de ce mémoire, le but, les objectifs et la méthode de cette pratique en éducation. Nous pouvons dès lors tenter de montrer de quelle manière elle permettrait de lutter efficacement contre l’endoctrinement en évitant d’être endoctriné ou d’avoir la tentation de le faire. / At the origin of this paper is the desire to gain an in-depth understanding of indoctrination, what it represents and to see how, if so, Matthew Lipman and Ann Margaret Sharp's approach to philosophy for children could serve as a rampart against its existence. To do this, we begin by studying the definition proposed by Olivier Reboul, a philosopher of education. In light of his analysis, we will present two concrete cases of indoctrination, education in Nazy Germany under the Hitler regime and social reproduction through the French school system. The purpose of these case studies is to evaluate Reboul’s definition and reveal the urgent need to counter indoctrination. Assuming that the practice of philosophy for children, according to M. Lipman and A. M. Sharp, may be an appropriate rampart to counter indoctrination, we present, in the second half of this paper, the purpose, objectives and method of this practice in education. We can therefore try to show how it could effectively combat indoctrination avoiding being indoctrinated or the temptation to indoctrinate.

Thèse en cotutelle, Université Laval, Québec, Canada et Université Bordeaux Montaigne, Talence, France / Profitant de l’opportunité offerte par Internet de s’adresser directement à ses publics sans passer par le « goulot d’étranglement » du système du gatekeeping traditionnel, l’organisation terroriste Daech a pu construire un discours polarisant, capable de s’adresser aussi bien à l’individu qu’à la collectivité, à ses adeptes qu’à ses ennemis. Ce contexte particulier constitue la problématique générale de cette recherche : avant les médias numériques, les organisations terroristes dépendaient des médias traditionnels pour se faire connaître auprès du public et ne possédaient qu’une marge de manœuvre limitée pour parler d’elles-mêmes. En contournant le système du gatekeeping traditionnel, Daech a été capable de construire un récit propagandiste djihadiste particulièrement efficace. Non seulement cette propagande aura dépassé les frontières étatiques et culturelles, mais elle aura également participé à la radicalisation de milliers d’individus qui, depuis 2014, ont rallié les rangs de Daech. Ce travail souhaite participer à la compréhension de l’émergence de la propagande terroriste de l’organisation djihadiste Daech par les médias numériques dans une perspective narrative et énonciative. Dans cette perspective, nous avons formulé les questions de recherche suivante : Comment est construit le récit propagandiste de Daech dans les médias numériques ? Quelles en sont les caractéristiques énonciatives et narratives ? Afin de répondre à ces interrogations, nous avons mobilisé une méthodologie d'analyse du discours issue d’une approche sémiotique, l’étude de la narrativité selon les propositions de Greimas et de Courtés. Cette recherche a permis de mettre en exergue les fondements narratifs de cette propagande numérique. Le discours de Daech constitue une expérience numérique unique à ce jour : ces propagandistes ont mobilisé tous les moyens possibles pour construire un discours le plus légitime possible, empruntant pour ce faire aussi bien à une liturgie extrémiste de l’Islam qu’aux genres médiatiques et culturels occidentaux. / Taking advantage of the opportunity offered by the Internet to address its audiences directly without going through the "bottleneck" of the traditional gatekeeping system, the terrorist organization Daech (ISIS) has been able to construct a polarizing discourse, capable of addressing the individual as well as the collective, its followers as well as its enemies. This particular context constitutes the general problem of this research: before digital media, terrorist organizations depended on traditional media to make themselves known to the public and had limited room for manoeuvre to speak for themselves. By bypassing the traditional gatekeeping system, Daech was able to construct a particularly effective jihadist propaganda narrative. Not only has this propaganda transcended state and cultural boundaries, but it has also contributed to the radicalization of thousands of individuals who, since 2014, have joined Daech's ranks. This work aims to contribute to the understanding of the emergence of the terrorist propaganda of the jihadist organization Daech through digital media in a narrative and enunciative perspective. In this perspective, we have formulated the following research questions: How is Daech's propaganda narrative constructed in the digital media? What are its enunciative and narrative characteristics? In order to answer these questions, we have mobilized a methodology of discourse analysis based on a semiotic approach, the study of narrativity according to the proposals of Greimas and Courtés. This research has allowed us to highlight the narrative foundations of this digital propaganda. Daech's discourse constitutes a unique digital experience to this day: these propagandists have mobilized all possible means to construct a discourse that is as legitimate as possible, borrowing for this purpose both from an extremist liturgy of Islam and from Western media and cultural genres.