Made available in DSpace on 2017-07-10T16:28:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andrea Meira.pdf: 3820392 bytes, checksum: b0fd901e4f60635596de051e96b4621a (MD5) Previous issue date: 2016-03-14 / The non formal education composes the main object of this research that has been developed during the Master Degree in Education, at Unioeste Campus of Francisco Beltrão. It has been investigated how the non formal education and the educational practices happen at the Padre Ludovico Redin Youth Center in the city of Realeza State of Paraná. It characterizes as case study all the writings that consider the education as possibility of social transformation written by Freire (1997), Gohn (2001 and 2010), Caro and Guzzo (2004), Fernandes and Park (2005), Cendales and Mariño (2006), Libâneo (2007), Park, Fernandes and Carnicel (2007) Ghanem & Trilha (2008) and Saviani (2013). It has been presented the work field with the specifications and basic principles of formal, informal and non formal education. The data collection for the research has been dealt through semi structured interviews with the current coordinator of the institution, with the city hall education secretary and with a psychologist, who was responsible for two workshops developed at the institution as well throw the observation in loco of the political pedagogical proposal and the description of the main activities developed in 2014. All further data of the research were collected throw questionnaires with the students, parents and professionals and/or teachers of the Padre Ludovico Redin Youth Center, pointing out possible contributions on non formal education and the educational practice in the students development. Through the research has been established relation between non formal education and educational practice of the Youth Center, besides the possible contributions in the adolescents and children development. / A modalidade de educação não formal compõe o objeto principal desta pesquisa, desenvolvida no Programa de Mestrado em Educação, na Unioeste - Campus Francisco Beltrão. Nela investigamos como ocorre a modalidade de educação não formal e a prática educativa do Centro Juvenil Padre Ludovico Redin no município de Realeza PR. Caracteriza-se como estudo de caso, que se liga aos escritos de Freire (1997), Gohn (2001 e 2010), Caro e Guzzo (2004), Fernandes e Park (2005), Cendales e Mariño (2006), Libâneo (2007), Park, Fernandes e Carnicel (2007), Ghanem & Trilha (2008) e Saviani (2013) que, em comum, consideram a educação enquanto possibilidade de transformação social. Apresentamos o campo de atuação com as especificidades e princípios fundamentais da educação formal, informal e não formal. A coleta de dados da pesquisa foi conduzida por meio de entrevistas semiestruturadas com a coordenadora atual da instituição Centro Juvenil Padre Ludovico Redin, com a Secretária Municipal de Educação do município de Realeza e com um psicólogo, este responsável por duas oficinas desenvolvidas na instituição e também por meio de observação in loco, da análise da Proposta Político-pedagógica e da descrição das principais atividades desenvolvidas no ano de 2014. Os demais dados da pesquisa foram coletados através de questionários com alunos, pais e profissionais e/ou professores do Centro Juvenil Padre Ludovico Redin, apontando possíveis contribuições da modalidade em educação não formal e da prática educativa no desenvolvimento dos alunos. Através da pesquisa desenvolvida estabelecemos relação entre a modalidade de educação não formal e a prática educativa do Centro Juvenil Padre Ludovico Redin, além de fazer constar possíveis contribuições no desenvolvimento de crianças e adolescentes.

The aim of the dissertation is to anlyse the Educational Proposal of the Committee to the Computing Democratization1 in Sergipe, a Non-Govemmental Organization, that developes a digital inclusion proposal. In Sergipe, the CDI has instaled, together with institutions, such as churches or Associations, the Informatic Schools and Citizenship, informal space of teaching where education proposal has been supported and idealized by agents of important national and international companies, becomes real, intendind to include, digitaly, the poor and without access to basic rights of citizenship people . The present analyses, then, goes beyond the concept of Work and of qualification through the light of the Political Economy Criticism that explain the capitalism restructuring in the seventies with consequences to the world of work and culture., looking forward to bringing up the education discussion to debate and articulate the present theme according to the social processes of digital inclusion/exclusion. / O presente trabalho se propõe a analisar a Proposta Educativa do Comitê para a Democratização da Informática (CDI) em Sergipe, uma Organização Não-Governamental (ONG), que desenvolve uma proposta de inclusão digital. Em Sergipe, o CDI tem instalado, em parceria, com instituições sociais, como Igreja ou Associações, as Escolas de Informática e Cidadania (EIC s), espaço informal de ensino onde sua proposta educativa, financiada e idealizada por agentes de grandes empresas nacionais e internacionais, se materializa, pretendendo incluir, digitalmente, as populações mais pobres e sem acesso aos direitos básicos da cidadania. Esta análise perpassa pelo conceito de Trabalho e de qualificação à luz dos estudos da Crítica da Economia Política que explicam o movimento da reestruturação do capitalismo, nos anos setenta com conseqüências para o mundo do trabalho e da cultura, buscando trazer a discussão da educação para o centro do debate e articulando esta temática aos processos sociais de inclusão/exclusão digital.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:35:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IranMLN.pdf: 2971706 bytes, checksum: 874eb46f37bb2e09b9f5eb36be8216c9 (MD5) Previous issue date: 2006-12-13 / In the teaching history course it s found the female teacher entering, reflecting significantly in the continuous process of her identity redefinitions and reconstruction. This entering brings, even in a silent and not explicit way, the confluence of gender identity to professional identity, in which are present the relations of the proper to female. In the mastership case, these relations are found imbricated in the teaching identity construction and in the translation of this profession as female, based in Virgin Mary, through Mariano ideal diffused by the catholic church. Therefore there is a lanck in educational historiography towards the register of female teachers presence, mainly in male religious institute, the reason of this study, in which we seek to investigate: how to explain that a female identity can give support to a highly male educational project? What relations can we establish between this female identity and the entering of female teachers in Maristas Province Schools of North Brazil? We performed a bibliographic research in Maristas Schools Libraries, of Marista historial, in Recife, of Pontificia Universidade Cat?lica do Paran? (Catholic University), in Curitiba-PR. We searched for support in studies about pedagogy history, of Marista Institute, Catholic Church, Brasilian Education and of Women; Mariologic studies, the referring to Marista Educational Proposal, to feminization and to teaching identity; and feminist theology productions. The empirical research included 10 schools from referred province and Marista Schools from Lisbon Portugal. Through semi-estructured interviews, we interviewed pioneer female teachers, Marista former Brothers and Brothers from those schools, due to their presence and action within the study period and for the concern to save their memories about the theme. The study reveals the particularities of Mariano ideal as female model and teaching, and her presence in Marista Educational Proposal. This study, in a historical approach, aims to contribute to give visibility to the woman in history and teaching construction in Brazil, mainly in religious institutions from male origin / No percurso da hist?ria da doc?ncia encontra-se o ingresso da mulher professora, repercutindo significativamente no processo cont?nuo de redefini??es e reconstru??o de sua identidade. Este ingresso traz, mesmo se de modo silencioso e n?o expl?cito, a conflu?ncia da identidade de g?nero ? identidade profissional, em que est?o presentes as rela??es do adequado ao feminino. No caso do magist?rio, estas se encontram imbricadas na constru??o da identidade docente e na tradu??o desta profiss?o como feminina, embasada na Virgem Maria, mediante o ideal mariano difundido pela Igreja Cat?lica. Por?m h? uma lacuna na historiografia educacional quanto ao registro da presen?a de mulheres professoras, notadamente em institutos religiosos masculinos, elemento motivador deste estudo, no qual buscamos investigar: Como explicar que uma identidade feminina pode dar sustenta??o a um projeto educativo eminentemente masculino? Que rela??es podemos estabelecer entre esta identidade feminina e o ingresso de mulheres professoras nos col?gios da Prov?ncia Marista do Brasil Norte? Realizamos pesquisa bibliogr?fica em bibliotecas dos Col?gios Maristas, do Historial Marista, em Recife, da Pontif?cia Universidade Cat?lica do Paran?, em Curitiba. Buscamos aportes em estudos sobre a Hist?ria da Pedagogia, do Instituto Marista, da Igreja Cat?lica, da Educa??o brasileira e das Mulheres; estudos Mariol?gicos, os referentes ? Proposta Educativa Marista, ? feminiza??o e ? identidade docente; e produ??es da Teologia Feminista. A pesquisa emp?rica abrangeu 10 col?gios da referida Prov?ncia e o Col?gio Marista de Lisboa-Portugal. Por meio de entrevistas semi-estruturadas, entrevistamos professoras pioneiras, ex-Irm?os e Irm?os Maristas desses col?gios, em raz?o da presen?a e atua??o destes no per?odo em estudo e pela preocupa??o em ter salvaguardadas suas mem?rias sobre o tema. O estudo revela as particularidades do ideal mariano como modelo feminino e de doc?ncia e sua presen?a na Proposta Educativa Marista. Este estudo, numa abordagem hist?rica, visa contribuir para dar visibilidade ? mulher na constru??o da Hist?ria e da doc?ncia no Brasil, especialmente em institutos religiosos de origem masculinos