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"Criança queimada tem medo de fogo": Robert Reid Kalley: Táticas, astúcias e identidades religiosas protestantes no Brasil (1855-1876). / "Burned child is afraid of fire": Robert Reid Kalley: Protestant tactics, wiles and religious identities in Brazil (1855-1876).BARROS, Moisés Alves de Lima. 05 October 2018 (has links)
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MOISÉS ALVES LIMA DE BARROS - DISSERTAÇÃO PPGH 2012..pdf: 30466215 bytes, checksum: c820607700f3809ea214a94b9c46f979 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-05T14:34:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2012-03-26 / Capes / O presente trabalho problematiza a emergência da identidade protestante construída no
Brasil pelo missionário Robert Kalley a partir de 1855. Desenvolvemos objetivos
analíticos e conceituais construindo uma análise bibliográfica e documental da vida e
obra de Robert Kalley e do Kalleyanismo de um modo geral, trilhando um caminho
metodológico que busca fazer uma leitura desta identidade através da análise das táticas
e astúcias que têm caracterizado o protestantismo no Brasil, particularmente na cidade
do Rio de Janeiro, entre os anos de 1855 e 1876, fomentando problematizações para
estes processos identitários, e acerca das práticas de consumo nos espaços protestantes,
responsáveis também pela elaboração de novas identidades religiosas. Um documento
que emergiu no século XIX e teve grande importância como rastro identitário na
elaboração desta dissertação foi a "Breve Exposição das Doutrinas Fundamentais do
Cristianismo". É um documento rico de possibilidades interpretativas, favorecendo a
leitura de valores que podem nos dar a ler os valores que contribuíram para a construção
da identidade protestante kalleyana naquele período. Importantes conceitos foram
trazidos para este diálogo como o de leitura, apropriação e representação a partir de
teóricos da historia cultural. Buscou-se problematizar as identidades representadas.
Dirigiu-se o olhar para as contribuições culturais e educacionais que Kalley trouxe para
o Brasil, especialmente através da Escola Bíblica, uma estratégia de mostrar a literatura
da salvação mediante o saber bíblico escolar. / The work problematize the emergence of Protestant identity built by Kalley from 1855.
We develop conceptual and analytical objectives constructing a bibliographic and
documentary analysis of the life and work of Robert Kalley and Kalleyanismo in
General, treading a path that seeks to capture this methodological identity through the
analysis of tactics, gimmicks that have characterised the Protestantism in Brazil,
particularly in the city of Rio de Janeiro, between the years 1855 and 1876 by
problematizing for these processes in terms of identity, and about consumer practices in
Protestant áreas, responsible for the preparation of new religious identities.
A document that emerged in the 19th century had great importance as a trail of identity
in the making of this dissertation was "Brief exposure of the fundamental doctrines of
Christianity". It is a rich document of interpretative possibilities of writings that can
give us the read values that have contributed to the building of Protestant identity
Kalleyana in that period. Important concepts were brought to this dialog as the reading,
ownership and representation submitted by theorists of cultural history. Sought
problematizing the impersonated identities. Drove my look at educational and cultural
contributions that brought to the Brazil Kalley, especially through the Bible School, a
strategy to show the literature of salvation through Biblical knowledge.
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Estratégias de competição da Igreja Metodista no mercado religioso nordestinoMarinho, Ricardo Aurelio Madeira 22 March 2016 (has links)
In northeast of Brazil, the Methodist Church, as an evangelical mission church, entered the Brazilian religious field through evangelism, either performed by itinerant missionaries, in its beginning, or by proselytism in the communities where it was present through social or educational works, after its consolidation in the country. However, since the 1990s, with significant changes in the Brazilian religious field, notably the growth of neopentecostal churches, the Methodist Church saw its number of members stagnate and, in some cases, even decline. This rapid growth of neopentecostal churches transformed the Brazilian religious field in a way that promoted changes in forces and resulted in greater competition among religious institutions, which led some religious leaders to a redefinition of their competitive models and strategies. In the case of the Methodist Church in northeastern lands, it is known that some strategies were aimed at a numerical increase of members and, at least, at the maintenance of its space in the religious field. Among the researched strategies are: a) the use of the media; b) the use of marketing and management concepts; c) specialization of religious goods and services; d) changes in liturgies and worship spaces; e) emphasis on tithing. This study aims to investigate the causes and consequences of incorporating competition strategies – business or neopentecostal strategies – in order to maintain the space of the Methodist Church in the religious field, in a church whose doctrines and theological bases are consolidated and point to the movement of the Protestant Reformation. / No Nordeste brasileiro, a Igreja Metodista, por ser uma igreja evangélica de missão, teve como característica de adentramento no campo religioso brasileiro o evangelismo, seja realizado por missionários itinerantes, logo em seu início; seja com o proselitismo junto às comunidades em que estava inserida por meio de um trabalho social ou educacional, após sua consolidação no país. No entanto, desde a década de 1990, com as significativas mudanças no campo religioso brasileiro, notadamente o crescimento dos neopentecostais, viu seu número de fiéis estagnar e, em alguns casos, até decrescer. Este incremento rápido dos neopentecostais transformou o campo religioso brasileiro de um modo que promoveu uma mudança de forças e resultou numa competição maior entre as instituições religiosas, o que ocasionou uma redefinição nos modelos e estratégias de competição de alguns atores religiosos. No caso da Igreja Metodista em terras nordestinas, temos que algumas estratégias objetivaram um aumento numérico de seus fiéis e, pelo menos, a manutenção de seu espaço no campo religioso. Dentre as estratégias pesquisadas estão: a) utilização de meios de comunicação; b) utilização de marketing e conceitos da administração; c) especialização dos produtos e serviços religiosos; d) mudanças nas liturgias e nos locais de culto; e) ênfase nos dízimos. Este trabalho objetiva investigar as causas e consequências da adoção pela Igreja Metodista de estratégias de competição, algumas empresariais e, outras, advinda de denominações neopentecostais, com vistas à manutenção do espaço no campo religioso, em uma igreja de doutrinas e bases teológicas consolidadas, que remontam ao movimento da Reforma Protestante. / São Cristóvão, SE
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Imprensa protestante na primeira república: evangelismo, informação e produção cultural - O Jornal Batista (1901-1922) / Protesting press in the first republic: evangelism, information and cultural production O Jornal Batista (1901-1922)Adamovicz, Anna Lucia Collyer 04 August 2008 (has links)
A partir da segunda metade do século XIX, as missões batistas norte-americanas passaram a realizar campanhas evangelizadoras em diferentes cidades brasileiras, com o intuito de promover uma reforma no sistema religioso local, cujas bases ideológico-doutrinárias se estabeleceram ao longo de três séculos de presença hegemônica da Igreja Católica. O movimento batista foi introduzido no cenário religioso da Nação em 1881, ano a partir do qual pregadores enviados pela Junta de Missões Estrangeiras passaram a se fixar no país, em virtude da aprovação da criação de uma frente missionária permanente no Brasil. Diante de semelhante perspectiva, o projeto na área de Publicações não restringia o seu campo de atuação aos centros urbanos, áreas onde o grau de escolaridade de seus leitores era potencialmente mais elevado. O consenso em torno da idéia de que a criação de um veículo de informação de alcance nacional contribuiria para o crescimento qualitativo e quantitativo das Igrejas (quantitativo no que se refere à abertura de novas congregações e qualitativo no que concerne à implementação da formação religiosa e intelectual dos fiéis), viabilizou a fundação do Jornal Batista, na cidade do Rio de Janeiro, no ano de 1901. O compromisso com a evangelização do povo brasileiro, o zelo com o aprofundamento do conhecimento bíblico e com a instrução dos crentes e o propósito de fornecer informação sobre os acontecimentos do mundo contemporâneo, a luz do Cristianismo, foram os fundamentos orientadores de o Jornal Batista, principal órgão desta Imprensa denominacional e principal objeto de investigação da pesquisa proposta. / Since the second half of the nineteenth century North American Baptist missionaries began to accomplish evangelistic campaigns in different brazilian cities: their widest objective was to promote a profound reformation in the local religious system, whose ideologicdoctrinal basis had been established in the course of more than three centuries of Roman Catholic Church hegemony. The Baptist movement was introduced this religious scenery in 1881, seeing that in the same year the first preachers encharged of settling a permanent mission site in Brazil were sent to this nation by the Southern Baptist Convention of the United States. Among the pioneer missionaries, the consensus toward the idea that the creation of a national reach communication vehicle would contribute to the quantitative growth as well as to the qualitative development of the churches, occasioned the foundation of the Baptist Journal (Jornal Batista) in Rio de Janeiro, on January 10th of 1901 (the term quantitative growth refers to the enlargement of this mission field with the opening of new congregations while qualitative development is attributed for the prospective improvement of both religious and intellectual instruction of their members). The commitment with the evangelization of the brazilian people, the zeal concerning the deepening of their biblical knowledge and the purpose of providing information about contemporary events in the perspective of the evangelical faith were the guiding principles of the Baptist Journal. During the first two decades of the brazilian republic it remained as the main medium of communication held by this denominational press. It consists on the prime investigation object of the present research
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Imprensa protestante na primeira república: evangelismo, informação e produção cultural - O Jornal Batista (1901-1922) / Protesting press in the first republic: evangelism, information and cultural production O Jornal Batista (1901-1922)Anna Lucia Collyer Adamovicz 04 August 2008 (has links)
A partir da segunda metade do século XIX, as missões batistas norte-americanas passaram a realizar campanhas evangelizadoras em diferentes cidades brasileiras, com o intuito de promover uma reforma no sistema religioso local, cujas bases ideológico-doutrinárias se estabeleceram ao longo de três séculos de presença hegemônica da Igreja Católica. O movimento batista foi introduzido no cenário religioso da Nação em 1881, ano a partir do qual pregadores enviados pela Junta de Missões Estrangeiras passaram a se fixar no país, em virtude da aprovação da criação de uma frente missionária permanente no Brasil. Diante de semelhante perspectiva, o projeto na área de Publicações não restringia o seu campo de atuação aos centros urbanos, áreas onde o grau de escolaridade de seus leitores era potencialmente mais elevado. O consenso em torno da idéia de que a criação de um veículo de informação de alcance nacional contribuiria para o crescimento qualitativo e quantitativo das Igrejas (quantitativo no que se refere à abertura de novas congregações e qualitativo no que concerne à implementação da formação religiosa e intelectual dos fiéis), viabilizou a fundação do Jornal Batista, na cidade do Rio de Janeiro, no ano de 1901. O compromisso com a evangelização do povo brasileiro, o zelo com o aprofundamento do conhecimento bíblico e com a instrução dos crentes e o propósito de fornecer informação sobre os acontecimentos do mundo contemporâneo, a luz do Cristianismo, foram os fundamentos orientadores de o Jornal Batista, principal órgão desta Imprensa denominacional e principal objeto de investigação da pesquisa proposta. / Since the second half of the nineteenth century North American Baptist missionaries began to accomplish evangelistic campaigns in different brazilian cities: their widest objective was to promote a profound reformation in the local religious system, whose ideologicdoctrinal basis had been established in the course of more than three centuries of Roman Catholic Church hegemony. The Baptist movement was introduced this religious scenery in 1881, seeing that in the same year the first preachers encharged of settling a permanent mission site in Brazil were sent to this nation by the Southern Baptist Convention of the United States. Among the pioneer missionaries, the consensus toward the idea that the creation of a national reach communication vehicle would contribute to the quantitative growth as well as to the qualitative development of the churches, occasioned the foundation of the Baptist Journal (Jornal Batista) in Rio de Janeiro, on January 10th of 1901 (the term quantitative growth refers to the enlargement of this mission field with the opening of new congregations while qualitative development is attributed for the prospective improvement of both religious and intellectual instruction of their members). The commitment with the evangelization of the brazilian people, the zeal concerning the deepening of their biblical knowledge and the purpose of providing information about contemporary events in the perspective of the evangelical faith were the guiding principles of the Baptist Journal. During the first two decades of the brazilian republic it remained as the main medium of communication held by this denominational press. It consists on the prime investigation object of the present research
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