La presente investigación, de naturaleza bibliográfica, pretende indagar qué relación puede establecerse entre el proceso de construcción de una subjetividad específicamente femenina y el lugar que Freud le otorga a la mujer en el desarrollo de la civilización y la cultura, en el marco de su propuesta teórica. La hipótesis sobre la cual se funda esta investigación corresponde a que el desarrollo ontogenético femenino, al igual que el masculino, habrá de reproducir la historia filogenética de lo femenino, y que este proceso queda asegurado por medio de una instancia psíquica representante de la cultura, que encarna las exigencias para la subjetividad femenina. Para el logro del objetivo propuesto, es necesario revisar las concepciones freudianas que dan cuenta del proceso de desarrollo psicosexual del individuo, en las cuales el modelo del desarrollo del varón es tomado como universal. Sin embargo, el desarrollo de la niña evidencia ciertas diferencias con respecto a éste, por lo que Freud desiste de “toda expectativa de hallar un paralelismo uniforme entre el desarrollo sexual masculino y el femenino” ([37] Freud, S.; 1931; p. 228), y se ve forzado a modificar el modelo universal para darle cabida a las especificidades del proceso de desarrollo por medio del cual la niña pequeña se transforma en una mujer.

El interés del psicoanálisis por comprender la subjetividad femenina, por mucho tiempo, estuvo centrado en el desarrollo de la sexualidad (Chodorow, 1984; Gilligan, 1986). Este acercamiento teórico redujo el impacto del factor intersubjetivo en el desarrollo femenino. El foco de estudio ahora gira en torno a la subjetividad, según la cual toda experiencia interna está cargada de sentido, y al mismo tiempo tiene influencia de los encuentros con otras subjetividades (Benjamin, 1996). Por lo tanto, la subjetividad femenina se define en relación a la identidad femenina. En los encuentros con otras subjetividades, pueden emerger relaciones desiguales basadas en las diferencias de género expresadas en la asignación de los roles de género (Chodorow, 1984). Por eso, este estudio busca comprender el discurso sobre la subjetividad femenina en un proceso de psicoterapia psicoanalítica focal de una mujer en situación de violencia de pareja. Para ello, se utiliza un caso único sistematizado, grabado y transcrito, de doce sesiones. El método usado es el análisis temático, que divide en categorías el contenido referente al discurso sobre la subjetividad femenina. Se encuentra que la Terapia interpersonal dinámica breve promueve cambios en la subjetividad de las personas. Estos cambios se constatan en la relación con la pareja, en aspectos como tendencia al sacrificio, asimetría, falta de libertad y resignación; mientras que en la relación consigo misma, resaltan las variaciones en la capacidad para la agencia. Sin embargo, se conservan aspectos que guardan estrecha relación con la identidad femenina, como las tendencias a complacer y obedecer, y el descuido de sí misma. / For a long time, psychoanalysis focused on the development of sexuality to understand female subjectivity (Chodorow, 1984; Gilligan, 1986). This theoretical approach reduced the intersubjective factor impact on female development. The focus of study, now, revolves around subjectivity, which means that the internal experiences are charged with meaning, and at the same time has influences from encounters with other subjectivities (Benjamin, 1996). Hence, female subjectivity is defined in relation to female identity. In encounters with other subjectivities, unequal relationships may arise based on gender differences expressed in the assignment of gender roles (Chodorow, 1984). Therefore, the present study seeks to understand the female subjectivity discourse in a brief psychoanalytic psychotherapeutic process in a female patient in a partner violence situation. To do this, a systematized single case of twelve sessions, which was recorded and transcribed, is used. The selected method was the thematic analysis in order to divide the content related to the discourse on female subjectivity into categories. It is found that the brief dynamic interpersonal therapy promotes changes in the subjectivity of people. These transformations are verified in the relationship with others, mainly with the couple, in aspects such as a tendency to sacrifice, asymmetry, lack of freedom and resignation; while in the relationship with the herself, there are variations in the agency capacity. However, other aspects that are closely related to female identity, such as tendencies towards complacency and obedience, and self-neglect are preserved.