Submitted by IONEIDE MARIA PIFFANO BRION DE SOUZA (ioneide.piffano@gmail.com) on 2015-02-25T13:01:43Z No. of bitstreams: 1 tese completa final PDF.pdf: 24649307 bytes, checksum: f12c3000288317ba50a49512110c3b5f (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2015-05-04T19:53:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese completa final PDF.pdf: 24649307 bytes, checksum: f12c3000288317ba50a49512110c3b5f (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2015-05-06T17:30:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese completa final PDF.pdf: 24649307 bytes, checksum: f12c3000288317ba50a49512110c3b5f (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-06T17:30:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese completa final PDF.pdf: 24649307 bytes, checksum: f12c3000288317ba50a49512110c3b5f (MD5) Previous issue date: 2014-12-01 / This thesis intents to recover the incorporation of the issue of gender in the intellectual trajectory of Heloneida Studart through her fictional literature, having as objective the way that the issue of gender was thematized in the novels of the writer during the years from 1952 to 1978. It was aimed to examine how Heloneida inserted herself in the debates about women and gender relations in the period. My concerns were less a search to see if literate produces or reproduces stereotypical images of relations between women and men and more to understand the features that Heloneida made use and the main senses that wew used to construct such image well ajusted to the debates and categories that shaped her literary project, which was developing from both her subjective experiences, and from contacts that were made, namely: the house of Juvenal Galeno, the Communist Party, the feminist movement and the Brazilian Women Center. From this connection, subjective experiences and social places, theoretical formulations were born not only for her novels but also for her subsequent practical politics in favor of women. / Esta tese pretende recuperar a incorporação da questão de gênero na trajetória intelectual de Heloneida Studart através de sua literatura de ficção, tendo por objeto a maneira como a questão de gênero foi tematizada nos romances da escritora durante os anos de 1952 a 1978. Portanto, foi almejado analisar a forma como Heloneida se inseriu nos debates sobre a mulher e as relações de gênero no período. Minhas preocupações foram menos buscar se a literata produziu ou reproduziu imagens estereotipadas das relações entre mulheres e homens e mais entender os recursos que lançou mão e os sentidos próprios que procurou imprimir ao construir tal imagem ajustada aos debates e categorias que norteavam seu projeto literário o qual foi se desenvolvendo a partir tanto de sua vivência subjetiva, quanto a partir dos contatos que travou, a saber: a casa de Juvenal Galeno, o Partido Comunista, o movimento feminista e o Centro da Mulher Brasileira. Deste enlace, vivência subjetiva e lugar social, teriam nascido formulações teóricas não só para seus romances, como também para sua posterior prática política em prol da mulher.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-17T13:45:01Z No. of bitstreams: 1 Crísthenes Fabiane de Araújo Silva. Dissertação 2016..pdf: 1790746 bytes, checksum: 98e7a64a0df47d002b2514f2db860552 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-17T13:45:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Crísthenes Fabiane de Araújo Silva. Dissertação 2016..pdf: 1790746 bytes, checksum: 98e7a64a0df47d002b2514f2db860552 (MD5) Previous issue date: 2016 / As políticas sociais de transferência de renda quase sempre focam suas ações na família, e fazem da mulher beneficiária prioritária. Na tentativa de compreender possíveis impactos dessas ações na vida das pessoas, este trabalho problematiza a relação entre o Programa Bolsa Família, como política pública de transferência de renda, e em especial seus efeitos sobre o empoderamento e ou autonomia na vida das mulheres. Dentro desta perspectiva, buscamos através de mulheres beneficiárias do Bolsa Família, apreender suas percepções sobre possíveis mudanças individuais e coletivas com o recebimento dos recursos do Programa. Para tanto, faremos uso do método qualitativo, ao passo que utilizaremos como dados secundários as bases de dados do Cadastro Único para programas sociais. Em consonância com esses métodos foi realizado o cruzamento destes dados com as informações obtidas com mulheres do Programa Bolsa Família em Maceió. Nas análises realizadas verificamos que o processo de empoderamento das mulheres pobres significa um passo importante na promoção de mudanças das relações sociais e de gênero e que, ao mesmo tempo, contribui de maneira significativa para o desenvolvimento e elevação da dignidade familiar e comunitária. / Social policies of income transfer almost always focus their actions in the family, and make a priority recipient woman. In trying to understand possible impacts of these actions on people's lives, this paper discusses the relationship between the Bolsa Família Program, a public policy of income transfer, and in particular its effects on the empowerment and autonomy or the lives of women. From this perspective, we seek through women beneficiaries of the Bolsa Família, seize their perceptions of possible individual and collective changes with the receipt of program resources. Therefore, we will use the qualitative method, whereas we use as secondary data the Single Registry databases for social programs. In line with these methods was carried out cross-checking those data with the information obtained from women's Bolsa Família Program in Maceio. In the analyzes we find that the process of empowerment of poor women is an important step in promoting changes in social and gender relations and at the same time, it contributes significantly to the development and elevation of family and community dignity.Social policies of income transfer almost always focus their actions in the family, and make a priority recipient woman. In trying to understand possible impacts of these actions on people's lives, this paper discusses the relationship between the Bolsa Família Program, a public policy of income transfer, and in particular its effects on the empowerment and autonomy or the lives of women. From this perspective, we seek through women beneficiaries of the Bolsa Família, seize their perceptions of possible individual and collective changes with the receipt of program resources. Therefore, we will use the qualitative method, whereas we use as secondary data the Single Registry databases for social programs. In line with these methods was carried out cross-checking those data with the information obtained from women's Bolsa Família Program in Maceio. In the analyzes we find that the process of empowerment of poor women is an important step in promoting changes in social and gender relations and at the same time, it contributes significantly to the development and elevation of family and community dignity.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-11T16:16:18Z No. of bitstreams: 1 RAFAELLA DE SOUSA SILVA - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 2834881 bytes, checksum: 36ac70374ef93ce46425ed2d3a59c174 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-11T16:16:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RAFAELLA DE SOUSA SILVA - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 2834881 bytes, checksum: 36ac70374ef93ce46425ed2d3a59c174 (MD5) Previous issue date: 2014 / Capes / O texto, objetiva analisar, como foram significadas e resignificadas, identidades de gênero e sexualidades, na escola municipal Padre Simão Fileto, da cidade de Cubati-PB, dos anos de 1970 aos dias atuais. Para tanto, a pesquisa foi desenvolvida com sujeitos escolares (professores, diretores, secretários escolares e de educação, alunos e alunas). Partindo das suas histórias de vida, contadas por meio de entrevistas orais gravadas e textos escritos digitalizados, faço um exercício de (des)construção de concepções discursivas, experienciadas em seus corpos e nos de outros, que dão vida a escola. Nesse sentido, houve um esforço, para mostrar, que categorias como gênero, corpo e sexualidades se alteram no tempo, modificando assim, as novas cartografias de pedagogizações e a própria escola. Assim, problematizo como a escola se tornou uma instituição que marca o silêncio, a disciplina e os dispositivos sobre as sexualidades. Tornando-se distante dos sujeitos que a (de)formam. Dialoguei teoricamente com Michel Foucault, para pensar a “ordem do discurso” e das sexualidades, somando contribuições de diversas(os) teóricas(os), que compõem estudos na área de gênero e sexualidades, com destaque para Judith Butler e Guacira Lopes Louro. Além de me apropriar de conceitos como desconstrução, na perspectiva de Derrida e, da concepção de sociedade de controle de Deleuze e da bioascese de Francisco Ortega. Remetendo-me a transição entre a sociedade da disciplina e a do controle ou da bioascese, proposta por Deleuze e Ortega. Portanto, esse estudo trata de uma transição que envolve o sujeito de corpo e alma, no mo(vi)mento onde o cuidado de si toma território em detrimento do panoptismo do olhar de fora. O que arregimenta noções de gênero, corpo, sexualidades e identidades, que vem sendo vertiginosamente problematizadas, na sociedade do “espetáculo”. Na qual o corpo é movente e plural. Demonstrando a urgência de uma reconfiguração do espaço escolar, assim como, de suas práticas pedagogizantes. / The paper aims to analyze how were meant and resignified, gender identities and sexualities in the municipal Padre Simão Fileto, in the city of Cubati-PB, from 1970s to today. Therefore, the research was conducted with school subjects (teachers, principals, school secretaries and education, students). Starting with their life stories, told through recorded oral interviews anddigitized texts written, I do an exercise of (de)construction of discursive conceptions, experienced in their bodies and in others, that give life to school. In this sense, there was an effort to show that categories like gender, body and sexuality change over time, thus modifying the new mappings and pedagogical school. So, I question how the school became an institution that marks the silence, discipline and devices on sexualities. Becoming distant subjects that (de)form. Theoretically dialogued with Michel Foucault, to think the "order of discourse" and sexualities, adding several theoretical contributions, which comprise studies on gender and sexuality, especially Judith Butler and Guacira Lopes Louro. Besides I borrow concepts as deconstruction, the prospect of Derrida and designing control Deleuze and bioascese Franciso Ortega society. It refers to transition from the society of discipline and control, or bioascese proposed by Deleuze and Ortega. Therefore, this study is a transition that involves the subject of soul and body, in which the mo(ve)ment takes care of itself over the territory panoptism look out. What regiments notions of gender, body, sexuality and identity, which has been sharply problematized in the "performance" society. In which the body is moving and plural. It is demonstrating the urgency of a reconfiguration of the school environment, as well as their pedagogical practices.