Made available in DSpace on 2015-04-14T14:40:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 401824.pdf: 422365 bytes, checksum: 21b176ddfd846e782856c3c641fde387 (MD5) Previous issue date: 2008-04-30 / A Igreja Eletr?nica ? uma realidade concreta que surge no contexto p?s-moderno, na contempla??o das imagens, dentro de um mundo globalizado, t?cnico e espetacular. Ela ? aqui analisada como fen?meno imag?tico e de comunica??o. A TV Brasileira se torna palco e p?lpito de novos atores religiosos, especialmente os pastores neopentecostais, que acreditam na for?a desse instrumento eficaz, na conquista de um novo rebanho virtual. O pa?s j? produz seus profetas midi?ticos, n?o necessitando mais migrar do norte da Am?rica. As igrejas desfilam na passarela televisiva. A Igreja Internacional da Gra?a, por meio de seu fundador R.R.Soares, mostra sua for?a e sua capacidade de manter-se no ar, por meio de um programa di?rio na Rede Bandeirantes de Televis?o. A an?lise de sua estrat?gia, por meio de alguns programas, na perspectiva de autores contempor?neos, aponta para importantes conclus?es a respeito da pedagogia e metodologia carism?tica neopentecostal. A for?a midi?tica o torna cada vez mais forte. Procuramos responder a essa quest?o: em que medida a utiliza??o da m?dia televisiva ? importante como novo p?lpito da f? e capta??o de adeptos para a Igreja Internacional da Gra?a.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-02-10T12:50:26Z No. of bitstreams: 1 TES_KELLI_DA_ROSA_RIBEIRO_COMPLETO.pdf: 1876095 bytes, checksum: 6811580d51baea6da6b170acae510b19 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-10T12:50:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_KELLI_DA_ROSA_RIBEIRO_COMPLETO.pdf: 1876095 bytes, checksum: 6811580d51baea6da6b170acae510b19 (MD5) Previous issue date: 2015-12-22 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / Taking into consideration the major circulation of different religious discourses in televised media, especially in Neo-Pentecostal discourses that interact in a context of competitive faith, producing various meanings, in this dissertation, we carry out an investigation from the enunciative and dialogic perspective of language regarding the televised discourse in the program Show da f? ("Show of faith"), from the International Church of the Grace of God, broadcast by Bandeirantes TV. As a general objective, we intend to analyze the relation of tensions between the social voices established in the bivocalization process of the word of the other in the religious discourse of the Show da f? program, focused on the verbal and non-verbal, value and socio-historical aspects involved in the process. In terms of specific objectives, we intend: i) to verify how the (verbal and non-verbal) ideological signs mobilized in the Neo-Pentecostal televised discourse reflect and refract meanings in the bivocalization process of the word of the other in the bible preaching passage, in the testimony of the faithful and in the advertising discourse selling evangelical products, focused on the possible borders between the discourse of the speaker and the discourse that he bivocalizes; ii) to observe various voices that emerge in the tension with the voices in the bivocal discourse, focusing on the relations between faith, consumption, commerce and market in this day and age which come into play in the discourse of televised worship; iii) to examine the direction of the bivocal and plurivocal discourses present in the worship in relation to the listener, in order to observe how this direction creates meanings in discourse; iv) to analyze the way in which the propaganda/advertising discourse emerges not only in the sales discourse in the commercials of evangelical products during worship, but also in the discourse of preaching the biblical word and in the testimony of the faithful, focusing on the aspects of consumption and commerce of faith that emerge in these discourses. To achieve these objectives, we appeal to the philosophical and linguistic ideas of the dialogic theory of discourse, developed by Mikhail Bakhtin and his Circle, as a central theoretical foundation. The theoretical reflections of the circle enable the enunciative-discourse study of the operation of the ideological signs engendered in the bivocal discourses of the televised worship program Show da f?, keeping in mind the specifics of each one of the discourse appeals that compose it: Preaching the biblical word, Testimony of the faithful and Evangelical product commercials. Moreover, in order to observe the way in which the propaganda/advertising discourse is established in the bivocal discourses, considering their spheres of production, circulation and reception, we establish a dialogue with other authors such as Dany-Robert Dufour, Ant?nio Pierucci, Ricardo Mariano and Patrick Charaudeau. These authors respectively discuss consumption in post-modern society, the religious sphere in the Brazilian context, and finally, the media sphere, especially television, and their intrinsic relations with the various developments of the propaganda discourse. Two Show da f? programs were chosen for analysis, broadcast in 2012 and 2013. We analyze each program individually, according to the three trends of bivocal discourse: single-oriented bivocal discourse, multiply oriented bivocal discourses and active bivocal discourses. Moreover, we take into account, in the individual analysis of the worship programs, four theoretical-methodological principles: the verbal and non-verbal ideological signs involved in this bivocal process, the social voices that emerge in the process and tensely interact, the directions towards the other, to the speaker of the Show da f? and the ways in which the propaganda discourse appears in the recurring discourses that compose the Show da f?. In fact, we aim in this study to raise reflections regarding the tension of social voices, the plurivocality, established in the transmission processes of the word of others, which we call bivocal processes in televised worship. Show da f?. This tension allows for a glimpse of the very complex relations that involve the Neo-Pentecostal religious discourse in its sphere of origin, the religious sphere, as well as the media sphere, in which there is fast propagation, calling upon a large mass of subjects. We perceived that the question lies in the post-modern relations between faith and consumption, creating effects of advertising meanings in a religious-media discourse that promises unlimited blessings to the faithful, as long as they accept their prophetic-advertising word. / Levando em considera??o a grande circula??o de diferentes discursos religiosos na m?dia televisiva, especialmente de discursos neopentecostais que se cruzam num contexto de concorr?ncia da f?, produzindo variados sentidos, nesta tese, realizamos uma investiga??o sob o ponto de vista enunciativo e dial?gico da linguagem a respeito do discurso televisivo do programa Show da f?, da Igreja Internacional da Gra?a de Deus, veiculado na TV Bandeirantes. Como objetivo geral, pretendemos analisar a rela??o de tens?o entre vozes sociais instaurada no processo de bivocaliza??o da palavra do outro no discurso religioso do programa Show da f?, atentando para os aspectos verbais e n?o verbais, valorativos e s?cio-hist?ricos envolvidos no processo. Como objetivos espec?ficos pretendemos: i) Verificar como os signos ideol?gicos (verbais e n?o verbais) mobilizados no discurso televisivo neopentecostal refletem e refratam sentidos no processo de bivocaliza??o da palavra do outro na prega??o da palavra b?blica, no testemunho do fiel e no discurso publicit?rio de venda de produtos evang?licos, focalizando-se poss?veis demarca??es de fronteiras entre o discurso do locutor e o discurso que ele bivocaliza; ii) Observar diversas vozes que emergem em tens?o com vozes do discurso bivocal, contemplando-se as rela??es entre f?, consumo, com?rcio e mercado na contemporaneidade que entram em jogo no discurso do culto televisivo; iii) Examinar o direcionamento dos discursos bivocais e plurivocais presentes no culto em rela??o ao interlocutor, de modo a observar como esse direcionamento cria sentidos no discurso; iv) Analisar de que forma o discurso propagandista/publicit?rio aparece n?o s? no discurso de venda no An?ncio de produtos evang?licos no culto, mas tamb?m no discurso da Prega??o da palavra b?blica e no Testemunho do fiel, destacando-se os aspectos de consumo e com?rcio da f? que emergem nesses discursos. Para atingir tais objetivos, recorremos ?s ideias filos?ficas e lingu?sticas da teoria dial?gica do discurso, desenvolvida por Mikhail Bakhtin e seu C?rculo, como embasamento te?rico central. As reflex?es te?ricas do C?rculo possibilitam o estudo enunciativo-discursivo do funcionamento dos signos ideol?gicos engendrados nos discursos bivocais do culto televisivo Show da f?, tendo em vista as especificidades de cada uma das articula??es composicionais que o comp?em: Prega??o da palavra b?blica, Testemunho do fiel e An?ncio de produtos evang?licos. Al?m disso, a fim de observarmos de que forma o discurso propagandista/publicit?rio se instaura nos discursos bivocais, considerando suas esferas de produ??o, circula??o e recep??o, estabelecemos um di?logo com outros autores como Dany-Robert Dufour, Ant?nio Pierucci, Ricardo Mariano e Patrick Charaudeau. Tais autores discutem, respectivamente, a respeito do consumo na sociedade p?s-moderna, da esfera religiosa no cen?rio brasileiro, por fim, da esfera midi?tica, sobretudo a televisiva, e suas rela??es intr?nsecas com os diversos desdobramentos do discurso propagandista. Foram selecionados, para an?lise, dois programas Show da f?, veiculados em 2012 e 2013. Analisamos cada programa individualmente, segundo as tr?s tend?ncias de discursos bivocais: discurso bivocal de orienta??o ?nica, discurso bivocal de orienta??o v?ria e discurso bivocal de tipo ativo. Al?m disso, levamos em conta, nessa an?lise individual dos cultos, quatro princ?pios te?rico-metodol?gicos: os signos ideol?gicos verbais e n?o verbais envolvidos no processo bivocal, as vozes sociais que emergem no processo e que se entrecruzam tensamente, os direcionamentos ao outro, ao interlocutor do Show da f? e os modos de aparecimento do discurso propagandista nos discursos recorrentes que comp?em o Show da f?. Com efeito, buscamos neste trabalho levantar reflex?es a respeito da tens?o de vozes sociais, a plurivocalidade, instaurada nos processos de transmiss?o da palavra alheia, o que chamamos de processos bivocais no culto televisivo Show da f?. Essa tens?o deixa entrever rela??es bastante complexas que envolvem o discurso religioso neopentecostal tanto na sua esfera de origem, a esfera religiosa, quanto na esfera midi?tica, na qual tem propaga??o r?pida, interpelando uma grande massa de sujeitos. Pudemos perceber que a interpela??o acontece baseada nas rela??es p?s-modernas entre f? e consumo, criando efeitos de sentidos propagandistas num discurso religioso-midi?tico que promete b?n??os ilimitadas aos fi?is, desde que aceitem seu dizer prof?tico-publicit?rio.