Made available in DSpace on 2015-05-14T16:53:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-01-27Bitstream added on 2015-05-14T16:59:25Z : No. of bitstreams: 1 000824036.pdf: 782274 bytes, checksum: 7c6265dadc5ffa199e8e11462cbcbcae (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O presente trabalho é um estudo teórico, bibliográfico e de análise crítica de parte da produção de cunho psicanalítico de Arthur Ramos, dedicada à área da Educação Escolar, bem como sobre suas relações com os movimentos de Higiene Mental e da Escola Nova. Para fins deste trabalho foram analisadas duas obras do autor: Educação e Psychanalyse (1934) e A Criança Problema (1939). Nossa hipótese foi que a apropriação da psicanálise por Arthur Ramos contribuiu para a organização da sociedade burguesa e seu progresso ao mascarar as relações políticas e sociais da modernidade capitalista. Nosso objetivo foi aprofundar o sentido ético e político das relações entre a Escola Nova e o movimento de Higiene Mental a partir de uma análise crítica e detalhada de tais obras e das fichas de atendimento às crianças das escolas experimentais, realizadas pelo Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental, chefiado por Arthur Ramos entre 1934 e 1939. Como principal abordagem teórico-metodológica utilizamos a Teoria Crítica, representada aqui pelo filósofo alemão Theodor Wiesengrund Adorno. Para tanto, consideramos a dimensão social, cultural e econômica da sociedade como fundamental para a análise do discurso de Ramos. Em um primeiro momento realizamos uma revisão crítica da literatura sobre a Higiene Mental e o escolanovismo no Brasil com vistas à definição de conceitos pertinentes às relações entre esses dois movimentos. Segundamente, buscamos compreender como se deu a difusão e implantação da teoria psicanalítica em suas relações com a Educação Escolar na era freudiana e pós-freudiana. Por fim, analisamos criticamente parte da produção de Arthur Ramos, bem como sua atuação no Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental do Rio de Janeiro na década de 1930 para situar seu lugar na relação entre os conceitos de Higiene Mental, Escola Nova e Psicanálise. Concluímos que o intelectual Arthur Ramos se situou em ... / The present work is a theoretical, bibliographic and critical analysis on the psychoanalytical production of Arthur Ramos in the scope of Primary Education, as well as of its relations with Mental Hygiene and the New School movements. To do so, the following books of Ramos were studied: Educação e Psychanalyse (1934) and A Criança Problema (1939). Our hypothesis was that Arthur Ramos's theory contributed to the organization of bourgeois society and its progress, masking the political and social relations of capitalist modernity. Our objective was to deepen the ethical and political sense of the relationship between the New School and the Mental Hygiene movement from a critical and detailed analysis of such works and the medical records of children of experimental schools, conducted by Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental, headed by Arthur Ramos between 1934 and 1939. We utilized critical theory as our main approach method, represented by the philosopher Theodor Wiesengrund Adorno. To do so, we considered the social, cultural and economic dimension of society as fundamental for Ramos’ speech. In a first moment a critical review of the literature about hygienist and the New School in Brazil was made, with particular attention to the definition concepts related in its relations. Secondly, we intended to understand how the diffusion and implantations of psychoanalytical theory in relation with the Primary Education in the Freudian and post-Freudian eras. Finally, we critically analyzed Arthur Ramos’ production and career in the Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental of Rio de Janeiro in the decade of 1930 to comprehend his place among the concepts of Mental Hygiene, New School and Psychoanalysis. We conclude that the intellectual Arthur Ramos stood in a discursive field which tried to fit the population to a project in Brazil who identified progress and intense social control, a project of civilization and barbarism. We present ...

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:35:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2956.pdf: 2856258 bytes, checksum: 58e8813aa69bf680e656528eee877605 (MD5) Previous issue date: 2010-03-12 / In this research we look for to critically reconstitute the paper of the education in the intellectual trajectory of Arthur Ramos. This author carried through an intense work of research and developed practical actions throughout its professional and academic experience. Ramos elaborated a theory of psychoanalysis base and humanist who resulted in an important set of concepts, proposals and social intervention that surpassed the limits of the school to reach the family and the community as a whole, extending in such a way the proper concept of education. The intellectual mentioned one was collaborator of Anísio Teixeira in the reform of public education next to the Department of Education of the Federal District during the administration of mayor Pedro Ernesto Batista in the decade of 1930. As part of the reform of Anísio Teixeira the Service of Ortofrenia and Mental Hygiene commanded by Ramos was installed. The objective to receive the children who were considered as incapable to learn and who presented a misadjusted behavior directed from the public school. It enters the objectives of the present research we can detach: to present Arthur Ramos as an intellectual of its time, involved with the controversies of its time in the interior of the field and thinking about forms of overcoming of the educational and social quandaries of the nation under the prism of the humanism and the democracy; to analyze its pedagogical proposals and of intervention in the school by means of the mental hygiene; to referential the child concept problem and to analyze its workmanship of scientific spreading Spirit Health of the 1939. The reverential theoretician methodology had been used the patrimonialism concepts, of authoritarian modernization, of intellectual field and habitus. The developed research search to use of the analysis of the intellectual production and the practical politics of Arthur Ramos from some documentary sources as published workmanships, periodic and manual assays, scientific articles in of spreading. Everything indicates that the proposals of Arthur Ramos were beyond the historical possibilities of the decades of 1930 and 1940. The work of the alagoano doctor of undeniable pioneers in the field of the applied psychoanalysis and the anthropology to the education was not enough to hinder that its accomplishments were condemned to the intellectual ostracism the one that had been deliver during many decades. The rescue of the thought and the practical one of Ramos is a form to retake the memory intellectual of that historical period especially of the field of the knowledge of the history of the education. / Nesta pesquisa procuramos reconstituir criticamente o papel da educação na trajetória intelectual de Arthur Ramos. Este autor realizou um intenso trabalho de pesquisa e ações práticas desenvolvidas ao longo de sua experiência profissional e acadêmica. Ramos elaborou uma teoria de base psicanalítica e humanista que resultou em um importante conjunto de conceitos, propostas e intervenção social que extrapolou os limites da escola para atingir a família e a comunidade como um todo, ampliando desta forma o próprio conceito de educação. O mencionado intelectual foi colaborador de Anísio Teixeira na reforma do ensino público junto ao Departamento de Educação do Distrito Federal durante a administração do prefeito Pedro Ernesto Batista na década de 1930. Como parte da reforma de Anísio Teixeira foi instalado o Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental chefiado por Ramos. O objetivo do serviço era receber as crianças encaminhadas pelas escolas públicas e consideradas como incapazes de aprender e que apresentavam um comportamento desajustado. Entre os objetivos da presente pesquisa podemos destacar: apresentar Arthur Ramos como um intelectual de seu tempo, envolvido com as polêmicas de sua época no interior do campo e pensando em formas de superação dos dilemas educacionais e sociais da nação sob o prisma do humanismo e da democracia; analisar suas propostas pedagógicas e de intervenção na escola por meio da higiene mental; referenciar o conceito de criança problema e analisar sua obra de divulgação científica Saúde do espírito de 1939. Como refenciais teórico-metodológicos foram utilizados os conceitos de patrimonialismo, de modernização autoritária, de campo intelectual e habitus. A pesquisa desenvolvida procura utilizar-se da análise da produção intelectual e da prática política de mencionado intelectual a partir de várias fontes documentais como obras publicadas, ensaios, artigos científicos em periódicos e manuais de divulgação. Tudo indica que as propostas de Arthur Ramos estavam além das possibilidades históricas das décadas de 1930 e 1940. O trabalho do médico alagoano de inegável pioneirismo no campo da psicanálise e da antropologia aplicadas à educação, não foi suficiente para impedir que suas realizações fossem condenadas ao ostracismo intelectual a que estiveram entregues durante muitas décadas. O resgate do pensamento e da prática de Ramos é uma forma de retomar a memória intelectual daquele período histórico especialmente do campo do conhecimento da história da educação.