Submitted by Beatriz_ Estagiaria (marcianb@ig.com.br) on 2012-04-12T19:21:14Z No. of bitstreams: 1 000029925.pdf: 2948099 bytes, checksum: ca8ea03aeefdf7659a7c90404d55ead6 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-12T19:21:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000029925.pdf: 2948099 bytes, checksum: ca8ea03aeefdf7659a7c90404d55ead6 (MD5) / This paper (dissertation) makes a distinction between the historical psychology and the history of psychology in an attempt to show that the history of psychology deals with the study of the evolution of a science, therefore operating on conceptual levels. Aiming at a more comprehensive understanding of its object of study the: man -the concepts related to the physiological and psychological rules have been considered of high importance. These concepts are originated from the movement not only related to the natural sciences -physiological concepts, mainly tose about the reflexactions and the localization of the cerebral functions, biological concepts like those of the evolution and adaptability, interest in research, the outcoming of laboratories and atomistic approach to psychism but also related to philosophy-empiricism, associationism and scientific materialism. Fundamentaly, the history of psychology deals with the remain principle, or else, with the principle that supports the permanence of the human constitution during the History. On the other hand, psychologists, influenced by studies in the areas of sociology and anthropology, started to review their concepts, which brought into light a new view of the man, that is, a new understanding of the man, seen as a human being whose reality is essentially historical and whose behaviour not only causes changes in the social environment where he lives but also reflects them. This new view of the man is the landmark of the beginnings of the historical psychology which operates on factual levels instead of conceptual ones. The historical psychology deals not with a human constitution essencially steady, but with a humanbeing that changes during the History showing new caracteristics and new ways of conduct. / Este trabalho diferencia a História da Psicologia da Psicologia Histórica, mostrando que a História da Psicologia se ateve ao estudo da evolução de uma ciência e, assim sendo, operou a nível conceitual, tendo considerado importantes para melhor compreensão de seu objeto de estudo - o homem - conceitos referentes à leis fisiológicas e psicológicas. As raízes desses conceitos encontram-se em movimentos relacionados às ciências naturais - conceitos fisiológicos, principalmente sobre os reflexos e a localização cerebral, conceitos biológicos, como os de evolução e adaptação, interesse pela pesquisa, surgimento de laboratórios e uma abordagem do psiquismo - e à filosofia - empirismo crítico, associacionismo e materialismo científico. Fundamentalmente opera com o princípio da permanência, ou seja, com o princípio que sustenta a permanência da natureza humana ao longo da História. Influenciados pelos estudos da sociologia e da antropologia, os psicólogos começaram a rever seus conceitos e, dessa revisão, surgiu, então, uma nova visão do homem; uma compreensão de que ele é um ser cuja realidade é essencialmente histórica e cuja conduta produz e reflete mudanças no ambiente social em que ele vive. Surge, a partir dessa nova visão, a Psicologia Histórica, operando não a nível conceitual, como a História da Psicologia, mas a nivel factual. Trabalha não com uma natureza humana essencialmente estável, mas com um ser humano que se modifica ao longo da História, mostrando características novas e novas espécies de comportamento.

Orientador: João Francisco Regis de Morais / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-19T15:01:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariguela_MarcioAparecido_M.pdf: 6974001 bytes, checksum: 2a6443cbcd545ff92c71e4b7cdd0507c (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: A pesquisa em psicologia educacional tem se pautado em dois critérios metodológicos: quantitativo e qualitativo. O primeiro é identificado com o positivismo e o segundo procura justificar-se na fenomenologia. Procuramos escapar deste suposto conflito metodológico,introduzindo a discussão no campo dos fundamentos epistemol6gicos da psicologia. Definimos como objeto de estudo os projetos de fundamentação da psicologia que se apresentam como eixos norteadores da prática metodológica. Estabelecendo uma identidade entre epistemologia genética e teoria do conhecimento, Jean Piaget apresenta a psicologia como fundamentos das ciências do homem. Amedeo Giorgi propõe e a psicologia deve se fundamentar na fenomenologia,como critério metodológico e assim definir seu espaço junto às ciências humanas. George Politzer, elabora uma critica aos fundamentos da psicologia tendo na como referência o Método interpretativo inaugurado por Freud construção do inconsciente.A interpretação não é para não Politizar um método introspectivo, pois supõe um outro como referência para, através da transferência, realizar o processo de construção do sujeito do desejo / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 memoria da psicolgia no serv publico em Campinas.pdf: 957835 bytes, checksum: e112dc215d94939c6c73f72daae50906 (MD5) Previous issue date: 2005-06-03 / This work intended to contribute to ¬¬ Brazilian Psychology historiography, from the memory of psychology professionals that had initiated, in the decade of 1970, psychology activities in the municipal public services of Campinas SP. One searched to establish connections between Campinas and the country historical context and the beginning of psychology activities in the city. The research consisted of documentary sources survey, in the transcription and the interpretation of psychologists depositions whom in its majority are still entailed to the municipal public service. Verbal History procedures had been adopted and, in the interviews analysis they searched for stories historical perspective, from the image that each interviewed possess of its proper trajectory and the public service, to elaborate a version for the Psychology History in the municipal public service. The depositions analysis placed in evidence the trajectory of the interviewed ones, the psychology developed activities, the professional performance field that constitutes health public service and the relation between the psychologist formation and its social commitment. It was also evidenced that the ways covered history for these psychologists in these public contexts still were not registered, organized and available, except for the format of experiences and the memory of these professionals. Therefore, to make this knowledge available to the new generations can provide advances for psychology, while science and profession, and for Brazilian Psychology History. To sum up, this work considers a reflection on the possibilities of accomplishment professional and psychology development in the public service, each time more compromised with the social one / Este trabalho pretendeu contribuir para a historiografia da Psicologia no Brasil, a partir da memória de profissionais de psicologia que iniciaram, na década de 1970, atividades de psicologia nos serviços públicos municipais de Campinas SP. Buscou-se estabelecer conexões entre o contexto histórico de Campinas e do país e o início das atividades de psicologia na cidade. A pesquisa consistiu no levantamento de fontes documentais, na transcrição e na interpretação de depoimentos de psicólogas que em sua maioria ainda se encontram vinculadas ao serviço público municipal. Foram adotados os procedimentos da História Oral e, na análise das entrevistas, buscou-se a perspectiva histórica dos relatos, partindo da imagem que cada entrevistada possui de sua própria trajetória e do serviço público, para elaborar uma versão para a História da Psicologia no serviço público municipal. A análise de depoimentos colocou em evidência a trajetória das entrevistadas, as atividades de psicologia desenvolvidas, o campo de atuação profissional de que se constitui o serviço público de saúde e a relação entre a formação do psicólogo e o seu compromisso social. Constatou-se que a história dos caminhos percorridos por estas psicólogas nestes contextos públicos ainda não se encontrava registrada, organizada e disponível, a não ser no formato de experiências e na memória dessas profissionais. Portanto, disponibilizar esse conhecimento às novas gerações pode proporcionar avanços para a psicologia, enquanto ciência e profissão, e para a História da Psicologia Brasileira. Para finalizar, o trabalho propõe uma reflexão sobre as possibilidades de realização profissional e de desenvolvimento de uma psicologia no serviço público, cada vez mais comprometida com o social.

Orientador: Ari Fernando Maia / Banca: Angelo Antonio Abrantes / Banca: Maria Lúcia Boarini / Resumo: O presente trabalho é um estudo teórico, bibliográfico e de análise crítica de parte da produção de cunho psicanalítico de Arthur Ramos, dedicada à área da Educação Escolar, bem como sobre suas relações com os movimentos de Higiene Mental e da Escola Nova. Para fins deste trabalho foram analisadas duas obras do autor: Educação e Psychanalyse (1934) e A Criança Problema (1939). Nossa hipótese foi que a apropriação da psicanálise por Arthur Ramos contribuiu para a organização da sociedade burguesa e seu progresso ao mascarar as relações políticas e sociais da modernidade capitalista. Nosso objetivo foi aprofundar o sentido ético e político das relações entre a Escola Nova e o movimento de Higiene Mental a partir de uma análise crítica e detalhada de tais obras e das fichas de atendimento às crianças das escolas experimentais, realizadas pelo Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental, chefiado por Arthur Ramos entre 1934 e 1939. Como principal abordagem teórico-metodológica utilizamos a Teoria Crítica, representada aqui pelo filósofo alemão Theodor Wiesengrund Adorno. Para tanto, consideramos a dimensão social, cultural e econômica da sociedade como fundamental para a análise do discurso de Ramos. Em um primeiro momento realizamos uma revisão crítica da literatura sobre a Higiene Mental e o escolanovismo no Brasil com vistas à definição de conceitos pertinentes às relações entre esses dois movimentos. Segundamente, buscamos compreender como se deu a difusão e implantação da teoria psicanalítica em suas relações com a Educação Escolar na era freudiana e pós-freudiana. Por fim, analisamos criticamente parte da produção de Arthur Ramos, bem como sua atuação no Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental do Rio de Janeiro na década de 1930 para situar seu lugar na relação entre os conceitos de Higiene Mental, Escola Nova e Psicanálise. Concluímos que o intelectual Arthur Ramos se situou em ... / Abstract: The present work is a theoretical, bibliographic and critical analysis on the psychoanalytical production of Arthur Ramos in the scope of Primary Education, as well as of its relations with Mental Hygiene and the New School movements. To do so, the following books of Ramos were studied: Educação e Psychanalyse (1934) and A Criança Problema (1939). Our hypothesis was that Arthur Ramos's theory contributed to the organization of bourgeois society and its progress, masking the political and social relations of capitalist modernity. Our objective was to deepen the ethical and political sense of the relationship between the New School and the Mental Hygiene movement from a critical and detailed analysis of such works and the medical records of children of experimental schools, conducted by Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental, headed by Arthur Ramos between 1934 and 1939. We utilized critical theory as our main approach method, represented by the philosopher Theodor Wiesengrund Adorno. To do so, we considered the social, cultural and economic dimension of society as fundamental for Ramos' speech. In a first moment a critical review of the literature about hygienist and the New School in Brazil was made, with particular attention to the definition concepts related in its relations. Secondly, we intended to understand how the diffusion and implantations of psychoanalytical theory in relation with the Primary Education in the Freudian and post-Freudian eras. Finally, we critically analyzed Arthur Ramos' production and career in the Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental of Rio de Janeiro in the decade of 1930 to comprehend his place among the concepts of Mental Hygiene, New School and Psychoanalysis. We conclude that the intellectual Arthur Ramos stood in a discursive field which tried to fit the population to a project in Brazil who identified progress and intense social control, a project of civilization and barbarism. We present ... / Mestre

Orientador: Everardo Duarte Nunes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-08-04T02:29:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Motta_JuliaMariaCasulari_D.pdf: 1308466 bytes, checksum: 5254abec0ab6ff65aa38acda88f14fbe (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: O propósito deste trabalho é contribuir para o conhecimento da História e da Memória da Psicologia no mundo do trabalho, buscando relações entre o processo de industrialização brasileira e a Psicologia. A seleção deste objeto de estudo decorreu da minha posição, que reconhece a Psicologia como fruto da história enquanto constituinte da história, na medida em que exprime o homem, seus valores, seus vínculos e suas relações, expressando o que se constrói entre o coletivo e a subjetividade. A escolha do campo da Psicologia no mundo do trabalho vem da necessidade de compreender a constituição desta Psicologia e o processo de modernização brasileira. Para a realização deste objetivo, delimitei os três estados ¿ São Paulo, Rio de Janeiro e Minas Gerais ¿ como campo de pesquisa, e tomei como objeto de estudo arqueológico histórico quatro instituições: o Instituto de Organização Racional do Trabalho ¿ IDORT (1931), em São Paulo, a primeira instituição psicométrica a se constituir relacionada ao aceleramento da industrialização; o Instituto de Seleção e Orientação Profissional ¿ o ISOP (1947), no Rio de Janeiro, criado pela FGV (1944) e que, mais tarde, tornou-se o primeiro curso de pós-graduação em Psicologia; o Serviço de Orientação e Seleção Profissional ¿ o SOSP (1949), em Minas Gerais, sendo o primeiro serviço de Psicometria criado pelo Estado (atualmente o CENPA ¿ UEMG); e o Departamento de Orientação e Treinamento do Banco da Lavoura de Minas Gerais (Banco Real) ¿ o DOT (1958), responsável pela chegada da Psicologia Humanista ao processo de modernização industrial. Como metodologia principal, usei três autores: Michel Foucault (1926-1984), Pierre Bourdieu (1930-2002) e Walter Benjamim (1892-1940), procurando relacioná-los, em especial, na análise dos relatórios de trabalho de psicologistas e psicólogos. Três perguntas acompanharam todo o processo de pesquisa, buscando evidenciar qual o conceito de Psicologia, de Trabalho e de Saúde que estas Psicologias desenvolveram. A tese principal, que mais adiante estará sendo apresentada, é a de que, enquanto a Psicologia esteve centrada na psicometria ela permaneceu uma ciência comportamental, que visava treinar eficiência, tomando o trabalho como produção de lucro e a saúde como resistência ao cansaço. E que, a Psicologia ao passar da psicometria para a sociometria, flexibilizou a aridez daquela, porém continuando no mesmo paradigma, apesar de passar a ser Humanista. Conceitua o trabalho como um processo de realização humana, em que conflitos velados e explícitos estão presentes, vendo a saúde como uma conquista grupal, e o trabalhador sempre em relação. O Psicodrama foi o primeiro a propor o grupo como palco de protagonização dos trabalhadores, como lugar das pequenas revoluções- geradas nas intersubjetividades ¿ a possibilidade revolucionária para o trabalhador. Apesar desta inovação, a Psicologia se mantém em relação de subordinação com o Capital. Em síntese, o trabalho aqui apresentado é uma reflexão que pretende debates sobre a Psicologia: suas potencialidades de construção, destruição, seus saberes e poderes nas relações com a modernidade; também espero que esta pesquisa lance luz à urgência em trabalharmos esta ciência como uma produção histórica, buscando (re)visitar o passado em busca do futuro / Abstract: The purpose of this work is to contribute for the knowledge of History and of the Memory of Psychology in the world of work, seeking relations between the process of Industrialization in Brazil and Psychology. The selection of this object of study elapsed from my position that sees Psychology as a result of history meanwhile it is part of history, in the sense that it expresses man, his values, his connections and relations, expressing what is built between the group and subjectivity. The choice of the field of Psychology in the world of work comes from the need of comprehending the constitution of this Psychology and the process of Brazilian modernization. For the achievement of this target I have delimited the three states ¿ São Paulo, Rio de Janeiro and Minas Gerais ¿ as a field of research and used as object of work the archeological study of four institutions. The Institute of Rational Organization of Work (Instituto de Organização Racional do Trabalho) ¿ IDORT (1931), in São Paulo, the first psychometric institution to be constituted with relations to acceleration of industrialization. The Institute of Selection and Professional Orientation (Instituto de Seleção e Orientação Profissional) ¿ ISOP (1947), in Rio de Janeiro, created by FGV (1944) and that, later on has become the first graduate school in Psychology. The Service of Orientation and Professional Selection (Serviço de Orientação e Seleção Profissional) ¿ SOSP (1949), in Minas Gerais, as the first Psychometric service created by the state (currently CENPA¿ UEMG). The Department of Orientation and Training (Departamento de Orientação e Treinamento) of the Banco da Lavoura de Minas Gerais (Banco Real) ¿ DOT (1958), responsible for the beginning of the Humanistic Psychology in the process of industrial modernization. As the main methodology three authors were used: Michel Foucault (1926-1984), Pierre Bourdieu (1930-2002) e Walter Benjamim (1892-1940), in an attempt of relating them, and specially, in the analysis of the work reports of these psychologists and psycho logs. Three questions have followed the entire research process, while trying to put in evidence which concept if psychology, of work, and of health these Psychologies have developed. The main thesis that will be presented later is that while Psychology had been centered in psychometry it remained a behavioral science that aimed the practice of efficiency, making use of work as a generator of profit and health as a resistance to tiredness. And that Psychology, while passing from psychometry to sociometry and thus flexibilized its dryness remaining in the same paradigm, despite becoming Humanistic. It defines work as a process of human achievement, where hidden and explicit conflicts are present, and health as a groupal conquest, positioning the worker always in relation. Psychodrama was pioneer in proposing the group as the stage of the workers role playing, as the stage of the small revolutions generated in the intersubjectivities ¿ a revolutionary possibility for the worker. Despite this innovation, Psychology remains in a subordinated relation with the capital. In short, the work that is to be presented here attempts to be a reflection, that produces reflections about Psychology: its potentials of building, destroying, its knowledge and powers on the relations with modernity, as well as flashing light in the urge of working this science as a historic production trying to (re)visit past in search of the future / Doutorado / Saude Coletiva / Doutor em Saude Coletiva

Made available in DSpace on 2015-05-14T16:53:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-01-27Bitstream added on 2015-05-14T16:59:25Z : No. of bitstreams: 1 000824036.pdf: 782274 bytes, checksum: 7c6265dadc5ffa199e8e11462cbcbcae (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O presente trabalho é um estudo teórico, bibliográfico e de análise crítica de parte da produção de cunho psicanalítico de Arthur Ramos, dedicada à área da Educação Escolar, bem como sobre suas relações com os movimentos de Higiene Mental e da Escola Nova. Para fins deste trabalho foram analisadas duas obras do autor: Educação e Psychanalyse (1934) e A Criança Problema (1939). Nossa hipótese foi que a apropriação da psicanálise por Arthur Ramos contribuiu para a organização da sociedade burguesa e seu progresso ao mascarar as relações políticas e sociais da modernidade capitalista. Nosso objetivo foi aprofundar o sentido ético e político das relações entre a Escola Nova e o movimento de Higiene Mental a partir de uma análise crítica e detalhada de tais obras e das fichas de atendimento às crianças das escolas experimentais, realizadas pelo Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental, chefiado por Arthur Ramos entre 1934 e 1939. Como principal abordagem teórico-metodológica utilizamos a Teoria Crítica, representada aqui pelo filósofo alemão Theodor Wiesengrund Adorno. Para tanto, consideramos a dimensão social, cultural e econômica da sociedade como fundamental para a análise do discurso de Ramos. Em um primeiro momento realizamos uma revisão crítica da literatura sobre a Higiene Mental e o escolanovismo no Brasil com vistas à definição de conceitos pertinentes às relações entre esses dois movimentos. Segundamente, buscamos compreender como se deu a difusão e implantação da teoria psicanalítica em suas relações com a Educação Escolar na era freudiana e pós-freudiana. Por fim, analisamos criticamente parte da produção de Arthur Ramos, bem como sua atuação no Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental do Rio de Janeiro na década de 1930 para situar seu lugar na relação entre os conceitos de Higiene Mental, Escola Nova e Psicanálise. Concluímos que o intelectual Arthur Ramos se situou em ... / The present work is a theoretical, bibliographic and critical analysis on the psychoanalytical production of Arthur Ramos in the scope of Primary Education, as well as of its relations with Mental Hygiene and the New School movements. To do so, the following books of Ramos were studied: Educação e Psychanalyse (1934) and A Criança Problema (1939). Our hypothesis was that Arthur Ramos's theory contributed to the organization of bourgeois society and its progress, masking the political and social relations of capitalist modernity. Our objective was to deepen the ethical and political sense of the relationship between the New School and the Mental Hygiene movement from a critical and detailed analysis of such works and the medical records of children of experimental schools, conducted by Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental, headed by Arthur Ramos between 1934 and 1939. We utilized critical theory as our main approach method, represented by the philosopher Theodor Wiesengrund Adorno. To do so, we considered the social, cultural and economic dimension of society as fundamental for Ramos’ speech. In a first moment a critical review of the literature about hygienist and the New School in Brazil was made, with particular attention to the definition concepts related in its relations. Secondly, we intended to understand how the diffusion and implantations of psychoanalytical theory in relation with the Primary Education in the Freudian and post-Freudian eras. Finally, we critically analyzed Arthur Ramos’ production and career in the Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental of Rio de Janeiro in the decade of 1930 to comprehend his place among the concepts of Mental Hygiene, New School and Psychoanalysis. We conclude that the intellectual Arthur Ramos stood in a discursive field which tried to fit the population to a project in Brazil who identified progress and intense social control, a project of civilization and barbarism. We present ...

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-05-07T12:58:47Z No. of bitstreams: 1 Thiago Sant_ Anna Pereira.pdf: 3090666 bytes, checksum: 649f615b56ee9f5f65ee78aabe53f807 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-07T12:58:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thiago Sant_ Anna Pereira.pdf: 3090666 bytes, checksum: 649f615b56ee9f5f65ee78aabe53f807 (MD5) Previous issue date: 2018-03-16 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / We are defending the thesis that it is possible to deduce from Martin-Baró´s textual work an outline of an ethic-political project for Psychology. The general goal was to critically learn - through historical research - the process and development of the author's propositions about the theme. Our primary sources were his writings (scientific articles published in newspapers, books, poems, etc.) and some of his prominent interlocutors in contemporaneity. Regarding the method, we relied on historical-dialectical materialism to gather units of analysis and data exposure. The first part of the research contains an essay on the relations between method and its historicity, in terms of Concrete Psychology. We have also presented the central categories of this study, praxis and historicity. The second presents a panel of socio-historical and political-economic conditions in Latin America between the 1960s and 1990s, specifically the class struggle and the civil war in El Salvador. We have also considered the ethical and political meanings that we have used throughout this thesis. In the third and fourth chapters, we are discussing how the debaters of Ignacio Martín-Baró's work portray him from the standpoint of a revolutionary theorist to a submissive and unrecognizable post-social constructionist. We are finishing with a more critical incursion of the central aspects that are the original traits of how he had related psychological science and political praxis, namely: the rise of the party that has been exploited by capitalism, the centrality of historicity to scientific method in the human sciences; the apprehension of class struggle as part of the “what makes of” Psychology and the articulation between ideology, science and ethics. The research concludes that, at the beginning of the 21st century, there were no consensus amongst researchers who had touch around what had been proposed by the Jesuit - a psychology that prevailed for revolutionary praxis. It hangs between divergences ranging from the use of certain concepts / categories to the discussion that shows if the set of ethical-political and professional orientations should have been as a horizon to the human emancipation or politics / Defendemos a tese de que é possível depreender da obra textual de Martín-Baró o esboço de um projeto ético-político para a Psicologia. O objetivo geral foi apreender criticamente – por meio de pesquisa histórica – o processo e o desenvolvimento das proposições desse autor acerca da temática. Nossas fontes primárias foram seus escritos: artigos científicos e publicados em jornais, livros, poemas etc., estabelecendo diálogo com a obra de alguns de seus proeminentes interlocutores na contemporaneidade. Com relação ao método, amparamo-nos no materialismo histórico-dialético para a apreensão das unidades de análise e exposição dos dados. A primeira dobra da pesquisa contém um ensaio sobre as relações entre método e historicidade, nos termos de uma Psicologia Concreta. Apresentamos também as categorias centrais deste estudo, a práxis e a historicidade. A segunda expõe um painel das condições sócio-históricas e político-econômicas da América-Latina entre as décadas de 1960 e 1990, especificamente a situação da luta de classes e da guerra civil em El Salvador. Ponderamos ainda acerca da acepção de ética e de política de que nos valemos ao longo da tese. No terceiro e quarto capítulos, discorremos sobre como os debatedores da obra de Ignacio Martín-Baró o retratam desde o posto de um teórico revolucionário a um submisso e irreconhecível pós-construcionista social. Encerramos com uma incursão crítica mais detida dos aspectos centrais que constituem traços originais de como ele relacionava ciência psicológica e práxis política, quais sejam: a assunção do partido dos explorados pelas relações sociais capitalistas, a centralidade da historicidade para o método das ciências humanas, a apreensão da luta de classes como parte do quefazer da Psicologia e a articulação entre ideologia, ciência e ética. A investigação conclui que, já no início do século 21, não existe consenso entre pesquisadores que se acampam ao redor do proposto pelo jesuíta – uma Psicologia que primava pela práxis revolucionária. Pendula-se entre divergências que vão desde o emprego de determinados conceitos/categorias à discussão que evidencia se o conjunto de orientações ético-políticas e profissionais deve ter como horizonte a emancipação humana ou a política

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:13:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese Anderson.pdf: 1080749 bytes, checksum: 29ef84567f54c3242268d2a1e21a4bf2 (MD5) Previous issue date: 2007-08-06 / Inserted in the research line of Teaching Formation and Professionalization and moved by the necessity of history of psychology systematization in Goiás (a Brazilian state) this work aimed to, from a historiographic perspective, reconstruct the psychological understandings, practices and discourses that contributed to the constitution of scientific psychology in Goiás. For reaching this objective we tried to comprehend the bases of psychology in Brazil during colonial and imperial ages, as well as the developing process of this science inside areas as Medicine and Education. These studies were oriented by a theoretic perspective that apprehends psychology under a critical view, adopting as a referential the works developed by MASSIMI and PATTO. This work consisted in a reconstruction of the historiographic production in the field of Brazilian psychology, as well as on the analysis of documental sources from 19th and 20th centuries that favored the apprehension of psychological knowledge and understandings in Goiás. This research evidenced that those understandings that constitute the point of origin of the psychological historiography within the State were present since the 19th century and considered the psychical aspects from innateness conceptions as well as environmentalist and interactionist ones. It also allowed comprehending that psychology, throughout its constitution in Goiás, has been related to Medicine and Education. This relation was revealed in the production of knowledge associated to the control of individual behaviors through the purification and hygienising of social spaces. However, it was on the educational field that psychology found more space for its enhancement, cooperating mainly to teachers formation, especially through discussions and propositions of new pedagogical methods within regular schools that contributed a lot for the psychological theories diffusion, chiefly those that characterize the New School. It can be said that sychological knowledge was essential on the diffusion of a new conception of education, child, and society;conceptions that went along with the human being model idealized by Goiás society and culture modernization projects until 1950s decade / Inserido na linha de pesquisa Formação e Profissionalização Docente e movido pela necessidade de sistematização da história da psicologia em Goiás, o trabalho objetivou, partindo de uma perspectiva historiográfica, reconstituir os saberes, as práticas e os discursos psicológicos que contribuíram para a constituição da psicologia científica em Goiás. Para o alcance desse objetivo, procurou-se compreender as raízes da psicologia no Brasil nos períodos colonial e imperial, assim como o processo de desenvolvimento dessa ciência no interior de áreas como a medicina e a educação. Esses estudos foram orientados por uma perspectiva teórica que apreende a psicologia sob um olhar crítico, adotando como referencial os trabalhos desenvolvidos por MASSIMI e PATTO. O trabalho consistiu em uma reconstrução da produção historiográfica no campo da psicologia brasileira, bem como na análise de fontes documentais dos séculos XIX e XX, que possibilitaram a apreensão de saberes e conhecimentos psicológicos em Goiás. A pesquisa evidenciou que tais saberes que constituem o ponto de partida da historiografia da psicologia no Estado, estavam presentes desde o século XIX e consideravam os aspectos psíquicos a partir tanto de concepções inatistas quanto ambientalistas e interacionistas. O trabalho permitiu compreender que a psicologia, ao longo de sua constituição em Goiás, esteve relacionada à medicina e educação. A relação medicina-psicologia evidenciou-se na produção de conhecimentos referentes ao controle dos comportamentos individuais através da purificação e higienização dos espaços sociais. Porém, foi no terreno educacional que a psicologia encontrou maior espaço para o seu desenvolvimento, colaborando fundamentalmente para a formação de professores, especialmente por meio das discussões e proposições de novos métodos pedagógicos no interior das escolas normais, que muito contribuíram para a difusão das teorias psicológicas, especialmente as que caracterizam a Escola Nova. Pode-se dizer que os conhecimentos psicológicos foram fundamentais na difusão de uma nova concepção de educação, de criança e de sociedade, concepções estas que iam ao encontro do modelo de homem idealizado pelos projetos de modernização da sociedade e da cultura de Goiás, até a década de 1950