Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / O naturismo, depois de algumas iniciativas isoladas, se organiza no Brasil a partir do final da década de oitenta. Cerca de dez anos depois, é criada, no Rio Grande do Sul, a Colina do Sol, primeira comunidade naturista da América Latina. A formação desta comunidade se constitui em um marco para o naturismo brasileiro, consolidando o principal valor que este movimento propugna: a recuperação da essência humana, que foi perdida a partir do advento da modernidade. Nesta tese, procuro discutir os três aspectos centrais que sustentam esta perspectiva, profundamente ancorada na recuperação dos valores do romantismo do século XIX, cada um deles contrapondo-se a características identificadas nas sociedades modernas. A revalorização da dimensão comunitária, em oposição ao anonimato das metrópoles; a pureza e o igualitarismo dos corpos nus, como negação do hedonismo e do culto do corpo e a ênfase na amizade pura e desinteressada, em contraste com o individualismo das relações frias e calculistas dos jogos sociais. Em cada um deles, procurei evitar tomar a Colina do Sol como um todo homogêneo, procurando identificar como estes aspectos também podem ser vistos como discursos internos às relações de poder que se estabelecem no interior desta comunidade. / Naturism in Brazil becomes organized as a movement since the end of the eighties. Nearly ten years later, the first naturist community in Latin America the Colina do Sol is created in Rio Grande do Sul. The foundation of this community constitutes a cornerstone in Brazilian naturism, strengthening the main values propagated by this movement: a return to a human essence lost with modernity. In this thesis, I try to discuss the three central aspects which sustain this proposal, which is profoundly anchored on XIXth centurys romantic values. Each of these aspects are in turn opposed to characteristics attributed to modern societies: a return to collective life, in contrast to metropolitan anonymity; the purity and egalitarianism of naked bodies, as a denial of hedonism and bodily cultivation; and the emphasis on pure and uninterested friendship, as opposed to the individualism of cold and interested relations. I have avoided taking Colina do Sol as homogenous whole and have attempted to identify how these central aspects may be seen as discourses deployed in the power relations which cut across this community.

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / O naturismo, depois de algumas iniciativas isoladas, se organiza no Brasil a partir do final da década de oitenta. Cerca de dez anos depois, é criada, no Rio Grande do Sul, a Colina do Sol, primeira comunidade naturista da América Latina. A formação desta comunidade se constitui em um marco para o naturismo brasileiro, consolidando o principal valor que este movimento propugna: a recuperação da essência humana, que foi perdida a partir do advento da modernidade. Nesta tese, procuro discutir os três aspectos centrais que sustentam esta perspectiva, profundamente ancorada na recuperação dos valores do romantismo do século XIX, cada um deles contrapondo-se a características identificadas nas sociedades modernas. A revalorização da dimensão comunitária, em oposição ao anonimato das metrópoles; a pureza e o igualitarismo dos corpos nus, como negação do hedonismo e do culto do corpo e a ênfase na amizade pura e desinteressada, em contraste com o individualismo das relações frias e calculistas dos jogos sociais. Em cada um deles, procurei evitar tomar a Colina do Sol como um todo homogêneo, procurando identificar como estes aspectos também podem ser vistos como discursos internos às relações de poder que se estabelecem no interior desta comunidade. / Naturism in Brazil becomes organized as a movement since the end of the eighties. Nearly ten years later, the first naturist community in Latin America the Colina do Sol is created in Rio Grande do Sul. The foundation of this community constitutes a cornerstone in Brazilian naturism, strengthening the main values propagated by this movement: a return to a human essence lost with modernity. In this thesis, I try to discuss the three central aspects which sustain this proposal, which is profoundly anchored on XIXth centurys romantic values. Each of these aspects are in turn opposed to characteristics attributed to modern societies: a return to collective life, in contrast to metropolitan anonymity; the purity and egalitarianism of naked bodies, as a denial of hedonism and bodily cultivation; and the emphasis on pure and uninterested friendship, as opposed to the individualism of cold and interested relations. I have avoided taking Colina do Sol as homogenous whole and have attempted to identify how these central aspects may be seen as discourses deployed in the power relations which cut across this community.

This study aims to discover and describe how are established friendly relations among adolescents imprisoned in Center of social and educational rehabilitation of Santa Maria. Will be investigated their experiences and perceptions about the relationships established with peers both inside and outside the institutional context. For that, was conducted a qualitative exploratory study, that used the resource autofotographic combined with semistructured interviews with teenagers in restrictive measure of freedom in times of external activity. The information analysis was performed using the technique of thematic content analysis.The presented results contribute to the understanding aspects related to the characteristics of the people with whom these young people establish friendly relations, in what context these interactions occur and how to organize and develop strategies to support each other. Moreover, it was possible to observe how are experienced relationships with friends and how these are influenced for relations with the enemies. The study showed the importance of thinking about relations in group and adolescence considering the numerous characteristics cultural, psychological, institutional, among others, since it is a multifaceted relationship. / O presente estudo tem como objetivo conhecer e descrever como são estabelecidas as relações de amizade entre adolescentes que se encontram em cumprimento medida socioeducativa no Centro de Atendimento Socioeducativo da cidade de Santa Maria. Serão investigadas suas vivências e percepções a respeito das relações estabelecidas com os pares tanto dentro do contexto institucional como fora da instituição. Para tanto, foi realizado um estudo qualitativo exploratório, que utilizou o recurso autofotográfico aliado à entrevista semiestruturada, com adolescentes que cumprem medida restritiva de liberdade em período de atividade externa. A análise de informações foi realizada através da técnica de análise de conteúdo temática categorial. Os resultados apresentados contribuíram para o entendimento de aspectos relacionados às características das pessoas com quem esses jovens estabelecem relações de amizade, em qual contexto essas interações acontecem e se desenvolvem e como se organizam as estratégias de apoio entre si. Além disso, foi possível observar como são experienciadas as relações com os amigos e como essas recebem influências das relações com os inimigos. O estudo mostrou a importância de pensar sobre relações em grupo e adolescência considerando as inúmeras características culturais, psicológicas, institucionais entre outras, uma vez que se trata de uma relação multifacetada.