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El orden de un espacio y tiempo organizado, en el santuario de PachacamacPinasco Carella, Alfio 06 October 2017 (has links)
Se considera que el trazado urbano en el Santuario de Pachacamac muestra alineaciones que lo
organizan. Pero ¿Existen orientaciones que guían las alineaciones de las edificaciones? Si es así,
¿afecta a todas? y ¿hacia dónde señalan estas orientaciones? Para responder esas interrogantes este
estudio añade a los datos etnohistóricos y arqueológicos el análisis de la orientación de las
edificaciones, del panorama geográfico y astronómico del sitio. Se ha analizado: 1) Componentes
edificados, cuantificando las orientaciones de los templos, edificios, plazas y vías. 2) Panorama
geográfico, comparando las orientaciones de los componentes edificados con las singularidades
geomorfológicas del panorama. 3) Panorama astronómico, contrastando la comparación anterior
(punto 2) con las orientaciones de las salidas y ocasos singulares de los astros mencionados en los
documentos etnohistóricos. 4) Miradores especiales, estudiando las orientaciones señaladas desde
puntos de observación específicos, con cualidades singulares; como acercamiento para esclarecer las
funciones que se darían en sus edificios asociados y el propósito de sus observadores.
En el Santuario, el orden del trazado de sus edificaciones más notables relaciona su espacio
urbano al orden de las pautas temporales principales del calendario Inca, ambos organizados mediante
momentos singulares de las trayectorias cíclicas de astros venerados. / Tesis
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Explotación y consumo de invertebrados marinos y su relación con cambios sociales y medioambientales en la zona de Paracas en la costa surcentral del Perú durante el tercer milenio antes del presente: el caso de los sitios arqueológicos de Disco Verde y KarwaRoman Aquino, Katherine Annlise 05 May 2028 (has links)
Esta tesis, realizada en el marco del Proyecto de Investigación Arqueológica Paracas,
representa el primer estudio sistemático del cambio en las frecuencias absolutas y
relativas de diferentes especies de fauna marina invertebrada extraídas por comunidades
de pescadores durante el tercer milenio antes del presente en Disco Verde, Bahía de
Paracas y Karwa, Bahía de la Independencia.
La misma toma en cuenta las unidades de estratificación arqueológica, periodo
estratigráfico y periodo ocupacional para explorar sus variaciones y correlacionarlas con
los cambios medioambientales y sociales ocurridos durante esa época. En ese sentido,
dicha investigación plantea la posibilidad de acercarnos a detectar cambios en las
estrategias utilizadas por estas poblaciones humanas tempranas en la explotación de estos
recursos a través del tiempo. / This thesis, carried out as part of the Paracas Archaeological Research Project,represents
the first systematic study of the change in the absolute and relative frequenciesof different
species of invertebrate marine fauna extracted by fishing communities during the third
millennium before the present in Disco Verde, Paracas Bay and Karwa,
Independencia Bay.
It considers the units of archaeological stratification, stratigraphic period and
occupational period to explore their variations and correlate them with the
environmental and social changes that occurred during that time. In this sense, this
research raises the possibility to detect changes in the strategies used by these early
human populations in the exploitation of these resources through time.
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Una mirada a la vida (y muerte) de los inmigrantes chinos de mediados y finales del siglo XIX en el Perú: análisis osteobiográfico y del ritual funerarioPhan Rivera, Julio Luis 30 January 2024 (has links)
La presente investigación se basa en el hallazgo fortuito de tres entierros de inmigrantes
chinos de fines del siglo XIX e inicios del siglo XX en Carabayllo, Lima durante los
trabajos de monitoreo arqueológico de la empresa Cálidda para la instalación de tuberías
de gas en el año 2018.
La inmigración china al Perú es un fenómeno que ocurre durante el siglo XIX, en un
contexto de caos y guerras en China; y, por otro lado, la falta de mano de obra para el
sector agrario en el Perú. Pese a la gran cantidad de información histórica sobre la
migración china, no se tiene mucha información arqueológica sobre sus prácticas
funerarias tras su llegada al país, porque las investigaciones arqueológicas de la migración
china al Perú están en etapas iniciales.
La hipótesis del presente trabajo es que los inmigrantes chinos cambiaron sus prácticas
funerarias, diferenciándose de sus compatriotas mediante la disminución del uso de
elementos tradicionales y la incorporación de elementos occidentales y cristianos. Para
ello se comparó la información sepulcral de estos tres individuos con datos publicados de
inmigrantes chinos y de peruanos del siglo XIX. Además, se realizaron osteobiografías
para aproximarnos a la vida (y muerte) de estas personas. Nuestros resultados muestran
que los migrantes chinos mantuvieron muchas de sus tradiciones funerarias e identidades
sin incorporar elementos occidentales, pero al mismo tiempo, no pudieron mantener
muchas de sus prácticas funerarias debido a la falta de recursos o porque cambiaron sus
tradiciones al adaptarse a su nuevo entorno cultural. / The present investigation is based on the incidental discovery of three burials of Chinese
immigrants from the late 19th and early 20th century in Carabayllo, Lima during the
archaeological monitoring work of the Cálidda company for the installation of gas pipes
in 2018.
Chinese immigration to Peru is a phenomenon that occurred during the 19th century, in a
context of chaos and wars in China; and, on the other hand, the lack of labor for the
agricultural sector in Peru. Despite the large amount of historical information about
Chinese migration, there is not much archaeological information about their funerary
practices after their arrival in the country, because the archaeological investigation of the
Chinese migration is still in an early stage.
The hypothesis of this investigation is that the Chinese immigrants changed their funerary
practices, differentiating themselves from their Chinese compatriots by decreasing the
use of traditional elements and incorporating Western and Christian elements. For this
purpose, the sepulchral information of these three individuals was compared with
published data on Chinese immigrants and on Peruvians from the 19th century. In
addition, osteobiographies of their lives were made, to get us closer to the life (and death)
of these people. Our results show that Chinese migrants largely maintained many of their
funerary traditions and identities without incorporating Western elements, but at the same
time, they were unable to maintain many of their funerary practices due to a lack of
resources or because they changed their traditions as they adapted to their new cultural
environment.
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Los colores de Cerro de Oro: Una aproximación al uso del color en la producción textilVilla Novoa, Camila 07 April 2021 (has links)
El color resulta ser una parte intrínseca de nuestra vida como humanos, esta
presente en todas las cosas y por lo tanto estamos estrechamente relacionados
a el. El estudio del color en el campo de la arqueología continúa siendo poco
explorado como también su relación al material textil. No obstante, se dice que
hay una variedad de pigmentos de colores que fueron utilizados en la producción
textil de la costa sur. Debido a ello, el presente estudio tiene como objetivo
principal el identificar la gama de colores de una muestra textil de un sitio
arqueológico de la costa sur llamado Cerro de Oro, ubicado en el valle de
Cañete, para de esa manera ahondar en la práctica del teñido la cual ha sido
poco investigada y que presenta ser un momento importante en el proceso de
elaboración de un textil. Asimismo, también son analizados la fibra, técnica e
iconografía para poder observar su relación con la variable del color. Por medio
de esto, se intentará demostrar que los colores en las piezas textiles de Cerro
de Oro son de una gama muy variable y que fueron aplicados de forma
diferenciada de acuerdo con el tipo de fibra, la técnica de confección y el diseño
de la decoración del textil.
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Compartiendo mesa e identidades : un estudio de dieta y comensalidad en Cerro de OroGonzález Gómez de Agüero, Adrián 21 January 2020 (has links)
La presente investigación aborda los temas de la alimentación, la dieta y la
comensalidad en el sitio arqueológico Cerro de Oro. Para ello se ha llevado a cabo un
estudio multidisciplinario que responde a tres cuestiones centrales que articulan el
trabajo. La primera es, qué comían en Cerro de Oro. Para responder a esta pregunta, se
han llevado a cabo análisis zooarqueológicos, malacológicos, paleobotánicos y de
microrrestos. La segunda interrogante es cómo era la dieta en Cerro de Oro y, para ello,
se han realizado análisis de isótopos de carbono y nitrógeno. Finalmente, para responder
a la pregunta de cómo se cocinaban los alimentos en Cerro de Oro, se han estudiado
estructuras de cocción de alimentos. Toda esta información nos ha ayudado a
comprender mejor las prácticas diarias y de comensalidad comunal que se articulan en
torno a la obtención, la cocción y el consumo de recursos. El estudio de las
comunidades de práctica que se generan en torno a estas actividades, nos ayuda a definir
las identidades que conforman la heterogénea sociedad que habitó el sitio de Cerro de
Oro. / This research addresses the issues of food, diet, and commensality at the archaeological
site of Cerro de Oro. For this purpose, a multidisciplinary study has been carried out to
answer three central questions that articulate this research. The first is, what did the
people eat at Cerro de Oro. To answer this question, zooarchaeological, malacological,
paleobotanical and micro-analysis analyzes have been carried out. The second question
is, how was the diet in Cerro de Oro, and for this, we have performed carbon and
nitrogen isotope analysis. Finally, to answer the question of how was the food cooked at
Cerro de Oro, we have studied food cooking structures. All this information helps us to
better understand the daily practices and communal commensality that are articulated
around the procurement, cooking, and consumption of resources. The study of the
communities of practice, which are generated around these activities, helps us to define
the identities that shape the heterogeneous society that inhabited Cerro de Oro.
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Aspectos a considerar para la promoción de la participación de los pobladores de Mangomarca, SJL, en las acciones que potencien los beneficios de sus áreas ecológica y arqueológicaRíos Castañeda, Jovana 02 August 2016 (has links)
La presente investigación nace del reconocimiento de la existencia de un área
ecológica (las lomas) y un área arqueológica (las huacas) dentro del territorio de la
Urbanización Mangomarca ubicada en el distrito de San Juan de Lurigancho, como
recursos potenciales para el desarrollo de esta comunidad, alrededor de los cuales se
han formado algunas organizaciones con la finalidad de conservarlos y
promocionarlos, sin embargo las acciones que desarrollan no son articuladas y no
concitan la participación de la población, por lo cual tienen un débil impacto en la
misma, no logrando su cometido.
En ese sentido, la presente investigación se plantea como objetivo identificar cuáles
son los aspectos que se deben considerar para promover la participación de los
pobladores de la Urbanización Mangomarca ubicada en el distrito de San Juan de
Lurigancho en las acciones que potencien los beneficios de sus áreas ecológicas (las
lomas) y arqueológicas (las huacas), a partir de los intereses de los pobladores para
participar, de sus necesidades, de la información sobre los potenciales beneficios que
consideran tienen estas áreas y de sus expectativas frente a ellas, de las expectativas
que tienen de las organizaciones que están trabajando en estas áreas, y de las
expectativas de los integrantes de las organizaciones, instituciones y otros actores de
Mangomarca.
Se utilizó una metodología cualitativa, el estudio tiene la forma de un diagnóstico, tuvo
una muestra representativa por cuotas teniendo en cuenta el sexo, edad y la zona
territorial de los pobladores. Con relación a las técnicas se aplicaron grupos focales a
niños y adolescentes escolares y entrevistas semi estructuradas a jóvenes, adultos y a
representantes de las organizaciones, instituciones y otros actores vinculados con el
tema, así como la revisión documentaria para los datos estadísticos de la población.
Con respecto a los resultados hallados tenemos los siguientes hallazgos: los
pobladores consideran que participarían si las actividades tienen relación con sus
intereses, estos intereses tienen relación con las principales necesidades
manifestadas por ellos, como es el problema de inseguridad ciudadana y la carencia
de un medio ambiente adecuado para la salud y recreación de los pobladores en su
comunidad. La participación también es reconocida como una necesidad al
considerarla como un medio necesario y efectivo para desarrollar propuestas en favor
del desarrollo de su comunidad. La importancia de la información en dos aspectos: el primero, los pobladores no
participan de las actividades ambientales y culturales de su comunidad por no haber
recibido información sobre ellas, y el segundo, la necesidad de contar con información
correcta basada en estudios para informar a la población sobre los beneficios reales
de las lomas y las huacas y para orientar las actividades de aprovechamiento de estos
recursos de forma responsable. El potencial turístico de ambos recursos reconocido
por la población y promovido por las organizaciones, que por la carencia de estudios
puede estar poniendo en riesgo la conservación de las lomas y por el lado de las
huacas se carece de información cultural para promocionar el patrimonio arqueológico.
Las organizaciones que promueven las lomas y las huacas de Mangomarca, no
involucran a los pobladores, a los representantes de las juntas directivas de las
asociaciones de vivienda, ni otras organizaciones de la comunidad en el desarrollo de
las acciones, lo cual detiene su desarrollo como organización y limita el logro de
resultados. El ausente liderazgo del gobierno local no está contribuyendo a la
promoción de la participación ni a la promoción de estos recursos, por el contrario
está contribuyendo a la desaparición de las lomas y las huacas, al permitir que las
invasiones sigan avanzando.
En base a los resultados, podemos concluir que la promoción de la participación de los
pobladores de Mangomarca debe considerar varios aspectos desde los pobladores
(intereses, necesidades), organizaciones (objetivos, formas de trabajo, liderazgo),
gobierno local (liderazgo, voluntad política, mecanismos de participación) donde el
reconocimiento de la participación como medio necesario para el desarrollo es común
a todos, pero sin embargo para que se concrete en la práctica se deben desarrollar
estrategias para el diálogo, la comunicación y la planificación participativa.
Reconociendo que el rol del gobierno local del distrito de San Juan de Lurigancho es
pasivo frente a la oportunidad de potenciar estos recursos del territorio con sus
pobladores, la promoción de la participación debe iniciarse desde las organizaciones
de la comunidad en un esfuerzo por integrarse para consensuar y facilitar el aporte de
los pobladores en la construcción de un objetivo común y traducirlo en acciones
concretas y sostenibles, respetando los recursos naturales y culturales de su
comunidad. / Tesis
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Estimación de edad en subadultos : estudio dental y métrico en poblaciones andinas peruanasVega Dulanto, Maria del Carmen 18 September 2012 (has links)
Esta tesis presenta un estudio dental y métrico de individuos subadultos pertenecientes a
poblaciones andinas peruanas, tanto prehispánicas como modernas. Teniendo como referente
la edad dental según Ubelaker (1999), se elaboró una tabla de edad en base a medidas
de huesos largos e ilion de subadultos provenientes de trece distintas poblaciones prehispánicas,
de las que también se obtuvieron datos de indicadores de estrés no específico y mediciones
del largo máximo de fémures de adultos. Dicha tabla de medidas, complementada
con datos de otra población prehispánica estudiada previamente por Catherine Gaither
(2004), fue probada en una muestra prehispánica y otra moderna, llegando, respectivamente,
al 100% y 89% de eficacia en la predicción de la edad dental.
Como resultado del estudio, se concluyó que esta tabla podría ser aplicada en individuos
procedentes de contextos arqueológicos con un alto nivel de confiabilidad. Por otro
lado, la población moderna evidencia cambios seculares, especialmente en lo concerniente
a sus individuos femeninos, los cuales producirían una baja en el índice de confiabilidad en
la estimación de la edad dental. El escaso número de individuos subadultos debidamente
documentados, sin embargo, no permite aún establecer el nivel de precisión de ninguno de
estos métodos.
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Identidad y muerte en Tacahuay Tambo : aproximaciones desde el análisis de una chullpa del ColesuyoNuñez Flores, Claudia Lisbeth 23 July 2014 (has links)
¿De qué manera los objetos asociados de un contexto funerario nos ayudan a entender la
construcción de identidades dentro de una sociedad? ¿Cómo estas identidades se
manifestaron en los contextos funerarios tipo chullpas altiplánicas antes y durante la
influencia Inca en Tacahuay Tambo? Partiendo de estas preguntas generales, la presente
tesis analiza la información otorgada por una “chullpa intacta” excavada el año 2010 por el
“Programa de Investigaciones Arqueológicas Tacahuay Tambo-Punta Picata” dirigido por
la Dra. Sofia Chacaltana Cortez. La estructura y sus materiales fueron hallados soterrados
por distintos eventos de sedimentación fluvial, lo que permitió una excelente conservación
de la estructura.
Asimismo, la presencia de una chullpa en las costas del Colesuyo materializa, en varias
perspectivas, temas que han sido abordados y discutidos de manera extensa por gran
número de investigadores. El debate gira en torno a: el uso de estas estructuras como
marcadores territoriales, contextos funerarios que albergaban personajes de la élite
altiplánica y marcadores de presencia política (Chacaltana & Bar 2010; Covey 2000; Gil
2000; Heredia 1993; Hyslop 1977; Isbell 1996; Murra 2002; Rostworowski 1986; Ryden,
1947). En primer lugar, la existencia de un tipo de arquitectura funeraria propia de zonas
altiplánicas en la costa refiere, nuevamente, una red de interacción no solo local, sino
también regional, antes y durante la influencia inca, además de sugerir transformaciones en
las relaciones sociales y económicas entre las poblaciones costeras y altiplánicas.
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Investigaciones arqueológicas en el sitio de El Zapotal, Loreto-PerúMorales Chocano, Daniel 27 January 2020 (has links)
Esta tesis desarrolla una evaluación crítica teniendo como base los antecedentes de las
investigaciones de los trabajos arqueológicos realizados en la amazonia. Enfatiza los principales
problemas de carácter geográfico-cultural, la cronología, el tamaño de los asentamientos y la falta
de interpretación social de los datos, para iniciar luego las investigaciones arqueológicas en el sitio
El Zapotal, ubicado entre las cuencas de los ríos Marañón y Ucayali, hoy Reserva Nacional del
Pacaya-Samiria en Loreto-Perú.
Nos proponemos como objetivos, dar cuenta de: a) La ubicación espacio-temporal del sitio, b) El
tamaño del asentamiento y c) La interpretación social de los artefactos encontrados en contextos
funerarios. Para ello utilizamos la teoría que estamos llamando “Arqueología Viva”, así
interpretamos la presencia de ánforas funerarias vinculadas al concepto sobre la muerte, la
presencia de cráneos deformados culturalmente con el problema de identidad del grupo social y
en base a la presencia de los artefactos llamados “Shibinantis” por los nativos, el ritual de la
circuncisión de las niñas, como rito de pasaje para convertirse en mujeres aptas para el
matrimonio, en una gran ceremonia festiva llamada “Anishati”.
PALABRAS CLAVES: Evaluación critica, Arqueología Amazónica, El Zapotal, Cronología, Tamaño,
Arqueología Viva, La identidad, La muerte y Ritos de pasaje. / This thesis develops a critical evaluation based on the background of the investigations of the
archaeological works carried out in the Amazon. It emphasizes the main geographic-cultural
problems, the chronology, the size of the settlements and the lack of social interpretation of the
data, to initiate the archaeological investigations at the El Zapotal site, located between the basins
of the Marañón and Ucayali Rivers, today National Reserve of Pacaya-Samiria in Loreto-Peru.
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We propose as objectives let to know: a) The space-time location of the site, b) The size of the
settlement and c) The social interpretation of artifacts found in funerary contexts. For this we use
the theory that we are calling "Living Archeology". In this way we interpret the presence of
funerary amphorae linked to the concept of death, the presence of culturally deformed skull with
the problem of the identity of the social group and based on the presence of the artifacts called
"Shibinantis" by the natives, the ritual of the circumcision of the girls, as the rite of the passage to
become women suitable for marriage, and in a great festive ceremony called "Anishati".
KEY WORDS: Critical evaluation, Amazonian Archeology, El Zapotal, Chronology, Size, Living
Archeology, Identity, Death and Rites of passage.
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El ritualizado proceso funerario y el rol de las vasijas en miniatura en Huaca Loro, Valle de La LecheCervantes Quequezana, Gabriela. 24 June 2011 (has links)
Una costumbre funeraria común en las culturas prehispánicas tardías en la
Costa Norte como la cultura Sicán, es la practica de depositar vasijas en miniatura
hechas a mano y de rápida manufactura. Su numerosa cantidad, difusión extensa, y
variación estilística, técnica y formal ofrecen una excelente oportunidad de extraer
información sobre aspectos rituales y sociales del proceso funerario.
Esta tesis se desarrolló dentro del marco del Proyecto Arqueológico Sicán
(PAS) dirigido por el Dr. Izumi Shimada. Las excavaciones realizadas corresponden a
la temporada de excavación del año 2006 denominada Proyecto Arqueológico SicánHuaca Loro 2006. Las excavaciones se concentraron en un cementerio intacto ubicado
en la base noroeste del montículo piramidal de Huaca Loro en el sitio de Sicán, valle
medio de La Leche.
Durante las excavaciones de los contextos funerarios, se registró uno que
presentaba ampliaciones en su estructura, modificando otros contextos funerarios, así
como varios niveles superpuestos de objetos asociados. Un tipo particular de objetos
llamó la atención por su pequeño tamaño y abundante número, las vasijas en
miniatura. Este contexto funerario fue interpretado como la representación de un largo
proceso funerario, al interior del cual estos objetos cumplirían una función particular.
El objetivo principal de esta tesis radica en comprobar esta hipótesis y aproximarse a
la reconstrucción del ritual funerario. / Tesis
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