Spelling suggestions: "subject:"iio Grande doo forte."" "subject:"iio Grande doo porte.""
211 |
O Macrog?nero drama Norte-Riograndense: uma an?lise de g?nero e de discurso sob a perspectiva da lingu?stica sist?mico-funcionalCooper, Jennifer Sarah 14 December 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1
JenniferSC_TESE.pdf: 3063695 bytes, checksum: 0d6ef1004bc36ab603e52001b658aa5b (MD5)
Previous issue date: 2013-12-14 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The focus of this qualiquantitative research is the phenomenon we are denominating Drama-of-Rio-Grande-do-Norte, which contemplates short verse texts from the oral tradition, sung and presented on stage by women in communities on the south coast of the northeastern Brazilian State, Rio Grande do Norte. This tradition harkens to the medieval romance of the Iberian Peninsula (CASCUDO, 2001; GURGEL, 1999; GALV?O, 1993; MAGALH?ES, 1973; ROMERO,1977). The objective of this research is to: identify what characterizes the genre Drama of Rio Grande do Norte; situate this genre within a systemization of genres from the oral tradition in Rio Grande do Norte; investigate the interpersonal relationships of power and solidarity through the role of the women in the discourse, how they see themselves and others, pointing out which elements of the world they evaluate and to identify representations of the feminine in the discourse. The theory of Genre and Register of Martin and Rose (2008) and Generic Structure Potential of Hasan (1989, 1996), which has as a base the Systemic Functional Linguistics of Halliday and Matthiessen (2004), Eggins (1994) among others, offers a theoretical framework for the characterization of the genre through the identification of stages and phases configuring its typology the individual schematic structure and its topology its relation to other phenomena in the oral tradition. Other groupings were mapped of the ‗Macrogenre , from the model of Martin and Rose (2008) as a continuum on two axis: between the poles of how the genre circulates orally x in writing, and recited/individually x staged/collectively; as well as mapping the samples with relation to power using the same model, but with the poles of individual voice x collective voice on an axis between increased power and diminished power. Eleven texts described as Narratives and one Anecdote were selected for the analysis of Attitudes, and Negotiations of power. Through the quantification of semantic discursive resources in the discourse systems of Appraisal (MARTIN; WHITE, 2005) and of Negotiation (MARTIN; ROSE, 2007), as well as reflections about humor (EGGINS; SLADE, 1997) we identified the Attitudes and the Negotiations of interpersonal roles. The quantification is based on the theories of Corpus Linguistics (BERBER SARDINHA, 2010), using WordSmith Tools 5.0 (SCOTT, 2010). Our results show that the Drama-of-Rio-Grande-do-Norte is characterized as a Macrogenre in the Community of Oral Stories, in the Family of Street Theatre/Games, composed of five genre types: Narratives, Praise, Complaints, Anecdotes, and Exemplum. The Macrogenre is characterized by its being circulated orally, staged collectively and the texts analyzed configure in differing degrees of power between men and woman. In synthesis we observe that through humor, the Drama-of-Rio-Grande-do-Norte functions to offer a space for women to voice, comment, judge and orient about social conditions in their communities, such as alcoholism, domestic violence, inequalities before the law etc., as well as circulating positive appreciations of rural/coastal culture and judgments about the behavior of members of the speech community, the role of women being to establish and reinforce norms. We anticipate possible benefits of the addition of the genre analyzed in literacy projects in the schools of Rio Grande do Norte / O foco desta pesquisa qualiquantitativa trata do fen?meno que denominamos Dramas Norte-rio-grandenses, e compreende textos em versos curtos, da tradi??o oral, cantados e apresentados em palco por mulheres em comunidades no litoral do Rio Grande do Norte, uma produ??o que remonta ao romance da pen?nsula ib?rica medieval (CASCUDO, 2001; GURGEL, 1999; GALV?O, 1993; MAGALH?ES, 1973; ROMERO,1977). A pesquisa objetiva: identificar o que caracteriza o g?nero Drama Norte-rio-grandense; situar o g?nero dentro de uma sistematiza??o de g?neros discursivos de tradi??es orais norte-rio-grandenses; investigar as rela??es interpessoais de poder e solidariedade pelo papel das mulheres no discurso, como estas se avaliam e avaliam os outros;apontar quais elementos do mundo avaliam; e identificar as representa??es do feminino no discurso. A teoria de G?nero e de Registro de Martin e Rose (2008) e Estrutura Potencial do G?nero de Hasan (1989, 1996), que tem como base a Lingu?stica Sist?mico-Funcional de Halliday e Matthiessen (2004), Eggins (1994) dentre outros, fornece o arcabou?o te?rico para a caracteriza??o do g?nero discursivo pela identifica??o de est?gios e fases configurando sua tipologia a estrutura esquem?tica individual e sua topologia a sua rela??o com os demais fen?menos da tradi??o oral. Ademais, outros agrupamentos foram feitos do ‗macrog?nero a partir do modelo de Martin e Rose (2008), num cont?nuo entre dois eixos: os polos de circula??o oral x escrita e declamado/individual x encenado/coletivo, bem como um mapeamento dos exemplares a respeito de poder utilizando o mesmo modelo com os polos de voz individual x voz coletiva num eixo entre poder acentuado e poder reduzido no outro. Onze textos de dramas do tipo Narrativa e uma Anedota foram selecionados para a an?lise das atitudes e negocia??es de poder. Pela quantifica??o de recursos sem?ntico-discursivos nos sistemas discursivos de Avaliatividade (MARTIN; WHITE, 2005) e de Negocia??o (MARTIN; ROSE, 2007), bem como reflex?es sobre o humor (EGGINS; SLADE, 1997), identificamos as atitudes e as negocia??es de papeis interpessoais. A quantifica??o est? embasada nas teorias da Lingu?stica de Corpus (BERBER-SARDINHA, 2010), utilizando a ferramenta computacional WordSmith Tools 5.0 (SCOTT, 2010). Como resultados, caracterizamos o Drama Norte-rio-grandense como um Macrog?nero da Comunidade de Est?rias Orais, na Fam?lia de Brincadeiras/Teatro da Rua, composto por cinco tipos de g?neros: Narrativa, Elogio, Reclama??o, Anedota, e Exemplo. O Macrog?nero caracteriza-se pela circula??o oral, encena??o coletiva, e os textos analisados configuram-se em graus de poder variados. Sintetizamos que, pelo vi?s do humor, o Drama Norte-rio-grandense funciona como um espa?o que permite a voz feminina dizer, comentar, julgar e orientar sobre condi??es sociais nas comunidades em que s?o encenados, tais como alcoolismo, viol?ncia dom?stica, desigualdades perante a lei, etc., al?m de circularem aprecia??es positivas da cultura rural/litoral e julgamentos sobre comportamentos dos membros da comunidade de fala, o papel das mulheres sendo o de estabelecer e refor?ar normas. Antecipamos poss?veis benef?cios da inser??o do g?nero analisado em projetos de letramento nas escolas do Rio Grande do Norte
|
212 |
A gest?o dos res?duos de equipamentos eletroeletr?nicos em Natal-RN/BrasilPaiva, Anna Lidiane Oliveira 31 March 2017 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-07-04T13:57:38Z
No. of bitstreams: 1
AnnaLidianeOliveiraPaiva_DISSERT.pdf: 4116000 bytes, checksum: 9067afbceb84189827384b456cb57831 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-07-12T15:26:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1
AnnaLidianeOliveiraPaiva_DISSERT.pdf: 4116000 bytes, checksum: 9067afbceb84189827384b456cb57831 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-12T15:26:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1
AnnaLidianeOliveiraPaiva_DISSERT.pdf: 4116000 bytes, checksum: 9067afbceb84189827384b456cb57831 (MD5)
Previous issue date: 2017-03-31 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / A quest?o ambiental em escala global ocorreu associado a diferentes cen?rios, que foram adquirindo car?ter de urg?ncia e demarcaram a agenda das confer?ncias ambientais a partir da d?cada de 1970. No Brasil, com a promulga??o da Pol?tica Nacional de Res?duos S?lidos - PNRS (Lei 12.305/2010), criou-se um arcabou?o normativo-institucional para a gest?o de res?duos s?lidos, dentre eles os res?duos de equipamentos eletroeletr?nicos - REEE, tendo como instrumentos principais os acordos setoriais e a log?stica reversa. A presente pesquisa averiguou como se estrutura a gest?o de REEE no munic?pio de Natal/Brasil, a partir das recomenda??es da PNRS. Utilizando-se de m?todo qualitativo, o estudo teve como procedimentos metodol?gicos a pesquisa bibliogr?fica e consulta documental. A pesquisa de campo foi realizada no per?odo entre 2015 e 2017 onde se realizou observa??o direta em duas empresas gerenciadoras de REEE em Natal. Foram tamb?m realizadas entrevistas semiestruturadas com agentes do setor privado e, da mesma forma, com representantes da gest?o p?blica que atuam no meio ambiente e gest?o de res?duos. P?de-se perceber que a efetiva??o da log?stica reversa, na forma prevista na legisla??o, possui pontos cr?ticos, dentre essas quest?es cr?ticas, destaca-se a baixa articula??o interinstitucional e intrainstitucional. As estruturas atuais est?o limitadas ? realiza??o de campanhas peri?dicas de recolhimento desses res?duos. Nessa perspectiva, ? poss?vel inferir que a cadeia produtiva da reciclagem dos REEE no munic?pio de Natal est? se estruturando por meio de parcerias entre as empresas privadas, ?rg?os e autarquias municipais. Apesar das atuais articula??es entre Estado e mercado, conforme se apresentou em rela??o ao munic?pio de Natal, verificou-se que a gest?o p?blica municipal n?o consolidou conhecimento acerca dos REEE, pois a prioridade da Prefeitura est? em outros segmentos de log?stica reversa. / The question of environment on a global scale was raised in association with various scenarios, which gradually reach a state of urgency and set the agenda for the environmental meetings starting from the 1970's. In Brazil, with the institution of the National Policy for Solid Residue - PNRS (Law 12.305/2010), a normative and institutional framework of put in place for the management of solid residue, electronic waste (REEE) among them, having as its main instruments sector agreements and reverse logistics. This research investigated how the REEE management is structured in the city of Natal/Brazil, based on the recommendation of the PNRS. Employing the qualitative method, this work had bibliographical research and document research as its methodological procedures. The field research took place in the period between 2015 and 2017. In it, direct observation in two REEE managing companies in Natal was carried out. Semi-structured interview with agents from the private sector were also made and, similarly, with representatives of public management who work in environment and residue management. It was verified that city public management had not consolidated knowledge on REEE, since the priorities of City Hall are directed towards other segments of reverse logistics. The current structures are limited to periodic campaigns for the collection of this type of residue. From this perspective, it could be inferred that the productive chain of recycling of WEEE in the Natal municipality is being structured through partnerships between private companies, municipal agencies and municipalities. In spite of the current articulations between State and market, as it was presented in relation to the municipality of Natal, it was verified that the municipal public management did not consolidate knowledge about WEEE, since the priority of the Municipality is in other reverse logistics segments.
|
213 |
Do humanismo ao assistencialismo: o CRUTAC no Estado Militar (1966-1985) (O caso do Rio Grande do Norte e do Maranhão)Almeida, Admário Luiz de 31 March 2011 (has links)
Doutor em Educação / O CRUTAC Centro Rural Universitário de Treinamento e Ação Comunitária surgiu na segunda metade dos anos de 1960, no Rio Grande do Norte e, posteriormente, no Maranhão, em 1969, como alternativa de estágio, inicialmente na área de saúde, para os estudantes que estivessem concluindo seu curso. Produto do pensamento cristão e humanístico do seu criador, Onofre Lopes, então Reitor da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, o CRUTAC foi absorvido pelo regime imposto ao Brasil em 1964, o qual procurou implantá-lo em outras universidades do país, mudando, entretanto seu foco. Como fontes de sustentação da pesquisa, buscamos documentos oficiais emitidos pelo governo brasileiro, pela Igreja Católica e pelas coordenações do CRUTAC, no Rio Grande do Norte e no Maranhão. Apoiamo-nos, também, em fontes jornalísticas, reportagens produzidas por revistas, artigos, monografias, dissertações, estudos publicados e entrevistas gravadas com pessoas que dirigiram ou vivenciaram as experiências do CRUTAC nos dois estados. Com base nisso, procuramos questionar e discutir se o programa foi usado como estratégia para a formação de futuros intelectuais orgânicos que assessorariam e prestariam serviços, nos mais diversos setores, à ditadura civil-militar ou às organizações civis, assumindo as funções do Estado. Ao objetivar-se dar a sustentação exigida pelo tema, contextualizamos nosso objeto de pesquisa, estudando a sociedade nordestina no período de JK a João Goulart, a rearticulação do pensamento católico latino-americano, bem como o posicionamento da doutrina social da Igreja diante da realidade brasileira e nordestina. Estudamos, ainda, a atuação e influência da CEPAL, do ISEB, da SUDENE e do Estado Militar, assim como as políticas educacionais implantadas entre 1964 e 1985, sob a ótica desse ESTADO, investigando possíveis contradições. Concluímos o trabalho, mostrando que, embora no Maranhão, O CRUTAC tenha tido uma direção mais de promoção humana, a partir da realidade interiorana daquele Estado, no geral, o programa assumiu uma característica assistencialista.
|
214 |
Importância socioeconômica e cultural da COOPERVIDA na agricultura familiar do Rio Grande do Norte. / Socio-economic and cultural importance of COOPERVIDA in family farming in Rio Grande do Norte.PAIVA, Anna Catarina Costa de. 27 May 2018 (has links)
Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-05-27T14:00:32Z
No. of bitstreams: 1
ANNA CATARINA COSTA DE PAIVA - DISSERTAÇÃO PPGSA PROFISSIONAL 2016..pdf: 3717517 bytes, checksum: 510bdae3da7d76cd13869dcd16b24301 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-27T14:00:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1
ANNA CATARINA COSTA DE PAIVA - DISSERTAÇÃO PPGSA PROFISSIONAL 2016..pdf: 3717517 bytes, checksum: 510bdae3da7d76cd13869dcd16b24301 (MD5)
Previous issue date: 2016-08-20 / A realidade dos movimentos sociais é bastante dinâmica, diversa e complexa. Como
exemplo disso, foi o que o Brasil viveu em meados dos anos 1970 e 1980, o qual se tratou
de um período em que os sujeitos sociais buscavam seus direitos políticos e igualitários,
em virtude da resistência ao regime autoritário da época. Com o passar dos anos, ocorreu o surgimento de outras formas de organização popular institucionalizada que tinham como
propósito acessar uma democracia humanizada. Com base nessa conjuntura histórica e na luta oscilante do cooperativismo brasileiro, existe atualmente uma legislação específica. A Cooperativa de Assessoria e Serviços Múltiplos ao Desenvolvimento Rural –
COOPERVIDA - surgiu de um processo de debate forte e coletivo de uma nova proposta
de assessoria técnica voltada para a base agroecológica e camponesa. Pensou-se no nome e na logomarca, para os quais tivessem uma maior representação da proposta a ser trabalhada na agricultura familiar, como sendo Cooper = Cooperativa, Vida = novo, em que a junção desses dois termos surgiu a COOPERVIDA. Já para a logomarca, partiu-se da ideia de terra que brota, mãos que ajuda a semear, transplante. Portanto, em 21 de novembro de 1999 nasceu a organização da referida pesquisa. Este trabalho tem como objetivo realizar o estudo sobre a importância socioeconômica e cultural da COOPERVIDA na agricultura familiar do Rio Grande do Norte. A metodologia utilizada foi o estudo de caso através de duas fases, uma exploratória e outra de análises de dados. Na primeira, houve o resgate no acervo documental, atas, contratos de projetos, registros fotográficos e, para corroborar com essas informações, foram feitas entrevistas com auxílio de questionário norteador. O grupo de perguntas dependia da função exercida de cada sócio ou membro. A segunda fase trouxe os resultados dos projetos executados e foram avaliados os quantitativos numéricos dos mesmos. As ações desenvolvidas pela cooperativa têm importância no fortalecimento da agricultura familiar, na economia solidária e nos processos de empoderamento das famílias, o que vem a contribuir com a geração de oportunidades de trabalho e renda no campo e consequentemente a redução do êxodo rural. Através da análise dos dados, conclui-se que a Cooperativa de Assessoria e Serviços Múltiplos ao Desenvolvimento Rural – COOPERVIDA atendeu a 36.255 agricultores/as, 25 municípios do Rio Grande do Norte, em sete projetos com ações pautadas no campo da agroecologia, agricultura familiar, geração e gênero. Logo pode ser considerada como de suma importância para o setor. Na questão dos desafios, foi constatado que a escassez em capacitação técnicoprofissional e a situação financeira são as dificuldades que requerem maiores cuidados, visto que foi citado por 14 entrevistados. Já a via de acesso às comunidades não é um fator alarmante, que foi citado apenas por um dos entrevistados. / The reality of social movements is quite dynamic, diverse and complex, for instance what
Brazil experienced in the mid-1970s and 1980s, that was a period in which the social
subjects fought for their political and equal rights, due to the resistance to the authoritarian
regime of the time. Over the years, there was the arising of other forms of institutionalized
popular organization that were meant to access a humanized democracy. Based on this
historical conjuncture and oscillating struggle of Brazilian cooperatives, there is now an
specific legislation. The Cooperative Assistance and Multiple Services to Rural
Development - Coopervida came from a strong and collective process of debate of a new
proposal for technical assistance focused on agroecology and rural based. The name and
the logo were thought up to have a better representation of the proposal being worked on
the farms of the families, as Cooper=Cooperative = Life = new, where the combination of
these two terms became Coopervida. As for the logo, it started from the idea of the land
that springs, hands that help to sow, transplantating. So on November 21st, 1999 the
organization of the research was born. This paper aims to conduct a study on the socioeconomic and cultural importance of COOPERVIDA in family farming in Rio Grande do Norte. The methodology used was the case study through two phases, exploratory and data analysis. At first, there was the rescue of the document collection, minutes, project
contracts, and photographic records to corroborate this information, interviews were made
with questionnaire aid. The group of questions depended, according to the functions
performed by each partner or member. The second phase brought the results of the projects implemented, and evaluated its numerical quantity. The actions developed by the
cooperative are important for the strengthening of family agriculture, economic solidarity
and empowerment processes of families, which is to contribute to the generation of
employment and income opportunities in the countryside and consequently the reduction
of the rural exodus. By analyzing the data it was concluded that the Cooperative Advisory
and Multiple Services to Rural Development - COOPERVIDA attended 36.255 farmers, in
25 municipalities of Rio Grande do Norte, in seven projects with actions based on the field
of agroecology, family farming, generation and gender. The logo can be considered very
important for the sector. Regarding the challenges, it was seen that the shortage in
professional technical training and financial condition are the difficulties that encumber
greater care, since it was cited by 14 interviewees. On the other hand, the route of access to communities is not an alarming factor, since it was cited by only one of the interviewees.
|
Page generated in 0.0681 seconds