Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karla Daniele de Sa Maciel Luz.pdf: 1581091 bytes, checksum: 78d24da03f234b47b12b5206aa009f8d (MD5) Previous issue date: 2012-08-03 / With the passage of time, religion, in its vast gamut of meanings has piqued, and continues to increasingly pique the interest of researchers from the most varied areas of study. One of these areas is psychoanalysis, starting with Freud himself. His work provides us with countless contributions to the understanding of this phenomenon, religion. His contributions range from a more scientific discourse, to a discourse of an analytical nature, to new ways of theorizing about religious experience. Some aspects of popular religiosity, for example, have been highlighted as subjects of research, by both psychology and psychoanalysis. Among the various manifestations of popular piety, we have here in Brazil the pilgrims of Padre (Father) Cicero. This manifestation is characterized by pilgrimages and worship of the image of the priest Padre Cicero Romão Batista, by people from the backlands of the Northeast. Every year, at certain times, crowds of people head for the city of Juazeiro for the blessings of Padim Ciço , as they call him. The objective of this study was to investigate the psychological processes underlying the religious beliefs of the pilgrims and devotees of Padre Cicero to the extent that these were known. This study was conducted by observation through participation and by collecting testimonies, which were put into dialogue with the support of Freudian metapsychology theory. This research enabled the construction of reflections on transference in the process of research in psychoanalysis, understanding of the representation of familiar figures in religious emblems and the subliminal process of drives as related to the experience of faith. With this method we sought not only to better understand the psychic organization when influenced by religious experience, but to also reflect on both research in psychoanalysis and phenomena in Brazilian culture / Ao longo da história, a religião, com sua gama de significados, despertou e vem despertando, cada vez mais, o interesse de pesquisadores das mais variadas áreas, incluindo a psicanálise, começando mesmo com o próprio Freud. Sua obra nos oferece inúmeras contribuições para a compreensão de tal fenômeno. Tais contribuições vão desde um discurso mais científico, passando por um discurso de ordem analítica, até novas maneiras de teorizar acerca da experiência religiosa. Alguns aspectos da religiosidade popular, por exemplo, vêm se destacando enquanto objetos de investigação, seja da psicologia seja da psicanálise. Dentre as mais variadas manifestações da religiosidade popular, temos, aqui no Brasil, os romeiros de Padre Cícero. Essa manifestação caracteriza-se pela peregrinação e culto à imagem do Padre Cícero Romão Batista, pelo povo oriundo do sertão nordestino. Todos os anos, em períodos específicos, a multidão ruma para a cidade de Juazeiro do Norte em busca das bênçãos do Padim Ciço, assim por eles denominado. Desse modo, este trabalho objetivou investigar os processos psíquicos subjacentes à crença religiosa dos romeiros e devotos de Padre Cícero, na medida em que esses se faziam conhecidos. Tal estudo foi realizado por meio da observação participante e da coleta de depoimentos, os quais foram postos em diálogo com os aportes teóricos da metapsicologia freudiana. Essa investigação possibilitou a construção de reflexões sobre a transferência no processo de pesquisa em psicanálise, como também a compreensão da representação das figuras familiares nas insígnias religiosas, passando pelo processo sublimatório das pulsões frente à experiência de fé. Com isso, pretendeu-se conhecer melhor a organização psíquica quando marcada pela experiência religiosa, como também refletir sobre investigação em psicanálise e fenômenos da cultura brasileira

Made available in DSpace on 2019-03-30T00:03:44Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2017-10-27 / Pilgrimage, taken as a movement of subjective quest, marked throughout the centuries the constitution of the human being in multiple aspects, amongst which social, cultural, religious and discursive. Amongst the population segments that partake in pilgrimage movements nowadays, the adherence of the elderly stands out. Thus, to highlight the binomial elderly and pilgrimage experience has become a central object in this study. Considering, withal, that the growth of the ageing population in Brazil elicits studies about this population segment and its spaces of insertion, this investigation aims at comprehending the pilgrimage experience from the viewpoint of elder pilgrims in Juazeiro do Norte ¿ Ceará ¿ Brazil. This is a qualitative research, based on the ethnographic approach, in which participant observation, field diary, photos and filming were used as data collection instruments and the ethnographic description was the tool employed for the comprehension of the phenomenon in question. As to the research locus, it circumscribed a pilgrimage cycle that went from September 2015 to February 2016. The investigation counted with the participation of 37 elderly pilgrims, ranging from 60 to 92 years of age. In this investigation the pilgrimage experience was not restricted to a geographic displacement in sacred time and space, because, as a movement of rupture with everyday life and of opening to existential potentialities, it moved these subjects in search of paths that would conduct them to themselves; amidst human vulnerabilities, ambiguities and social distress, they show vitality, building social cohesion and enjoying personal sactisfaction. Keywords: Pilgrimage, Elderly, Ethnography. / A peregrinação, tida como um movimento implicado à busca subjetiva, atravessou os séculos marcando a constituição do ser humano em múltiplos aspectos, dentre eles os sociais, culturais, religiosos e discursivos. Dentre os segmentos populacionais que participam dos movimentos peregrinos na contemporaneidade se destaca a adesão dos idosos. Então, ressaltar o binômio idoso e experiência peregrina se tornou um objeto central neste estudo. Ao considerar, ainda, que o crescimento da população idosa no Brasil suscita estudos sobre esse segmento populacional e seus âmbitos de inserção, o objetivo desta investigação foi compreender a experiência peregrina para idosos romeiros em Juazeiro do Norte ¿ Ceará ¿ Brasil. Esta pesquisa se constituiu como qualitativa, de enfoque etnográfico, em que observação participante, diários de campo, fotos e filmagens foram utilizados como instrumentos de coleta dos dados e a descrição etnográfica foi o recurso empregado para a compreensão do fenômeno estudado. Quanto ao locus da pesquisa, circunscreveu um ciclo de romarias, dos meses de setembro de 2015 a fevereiro de 2016. Participaram da investigação 37 idosos romeiros, de 60 a 92 anos de idade. Na investigação sob relatório, a experiência peregrina em romaria não era restrita a um deslocamento geográfico em tempo e espaço sagrados, porque, como movimento de ruptura com o cotidiano e abertura às potencialidades existenciais, mobilizava esses sujeitos em busca de caminhos que os conduzissem para si; em meio às vulnerabilidades humanas, ambiguidades e desamparo social, expressaram vitalidade, estabelecendo agregação social e desfrutando de satisfação pessoal. Palavras-chave: Peregrinação, Romaria, Idoso, Etnografia.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-09-06T12:28:47Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Revisada Marcos Allan para CD-ROM.pdf: 4270543 bytes, checksum: 968c2d6b80b30592e132cbf7d03ec8e2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-06T12:28:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Revisada Marcos Allan para CD-ROM.pdf: 4270543 bytes, checksum: 968c2d6b80b30592e132cbf7d03ec8e2 (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / CNPq / O bairro enquanto lócus de acumulação histórico social é promotor de diversas nuances na cidade e dentro dessas pode-se destacar as condições de paisagem e de lugar, ambas caracterizadas e vivenciadas pelas ações dos sujeitos, esses aqui sendo considerados promotores de diversidades no espaço geográfico. Neste contexto acima introduzido e buscando meandros da interpretação do bairro do Socorro em Juazeiro do Norte - Ceará, observa-se que esta pesquisa tem como base contribuições da Geografia Cultural, tentando principalmente fazer um debate acerca dos aspectos da paisagem no recorte do bairro e dentro disso tentando entender como os sujeitos presentes neste contexto se dispõem e conduzem suas ações. Este trabalho busca uma construção que permeia um contexto de diversidades presentes na cidade de Juazeiro e no bairro Socorro, dentre as características desses entes é importante observar que as duas realidades são dinamizadas por aspectos de religiosidade popular, que delineia a maior parte das deliberações presentes tanto na paisagem do bairro quanto da cidade. No decorrer do texto é feito primeiramente um apanhado das condições da paisagem expressas no bairro, a posteriori realiza-se uma inserção com um intuito de entender as intersecções entre a condição de paisagem e a de lugar buscando compreender o papel que os sujeitos romeiros e moradores têm dentro dessa realidade. Ainda buscamos entendimentos que versam sobre as condições dispostas por agentes na promoção de ações públicas na criação e destruição de espaços geossimbólicos do bairro do Socorro. Esse aporte é construído através de pesquisa participante com idas a campo, construção de entrevistas e revisões iconográficas assim como pela construção de novas iconografias que subsidiam a pesquisa. Investigar e Identificar maneiras de interpretar as condições paisagísticas e de lugar de um bairro se consolida como um ato complexo numa realidade humanizada historicamente como o bairro do Socorro. Assim dentro das considerações é importante evidenciar as diferentes condições paisagísticas: de paisagem volatilizada, paisagem viva e paisagem de sazonalidade, ambas se constituindo em unicidade e ao mesmo tempo se construindo em complementariedades, amplamente configuradas de imaginários e materialidades, ambas se dando tanto nos discursos comuns como nos oficiais do estado ou de entes institucionais como igreja. Assim, o bairro do Socorro é animado e dotado de significados tanto pelos sujeitos que o vivenciam como pelos atores sociais que dinamizam essa realidade em nome do estado ou de instituições. / The neighborhood as a locus of social history accumulation is promoter of various nuances in the city and within them we can highlight the conditions of landscape and place both qualified and experienced for the actions of the subjects who are considered here as diversities promoters in geographic space. In this context introduced above and seeking intricacies of interpretation of Socorro neighborhood in Juazeiro do Norte – Ceará, it is observed that this research is based on contributions from the Cultural Geography, mainly trying to have a debate about the landscape aspects into a snip of the neighborhood and within that, trying to understand how the subjects presented in this context are willing and how they conduct their actions. This work seeks a construction that permeates a context of diversity present in the city of Juazeiro and Socorro neighborhood, among the characteristics of these beings is important to note that the two realities are streamlined by aspects of popular religiosity, which outlines most of these deliberations, both in the landscape of the neighborhood as the city. Throughout the text is first made an overview of the landscape conditions expressed in the neighborhood, subsequently we carried out an insert with the intention to understand the intersections between landscape and place conditions trying to understand the role that the subjects pilgrims and locals residents have within that reality. We also seek understandings that deal with conditions laid out by agents in promoting public actions in the creation and destruction of geosimbolical spaces of Socorro neighborhood. This contribution is built through participatory research with field trips, construction of interviews and iconographic reviews, and the construction of new iconography that subsidize research as well. To understand and seek ways of interpreting the landscape and place condition of a neighborhood is consolidated as a complex act in a historically humanized reality as the Socorro neighborhood. Thus, in the final considerations contexts is important to highlight the different landscape conditions: of volatilized landscape, living landscape and seasonal landscape, both constituting in uniqueness and at the same time building on complementarities, widely set of imaginary and materiality, both are giving in the usual discourses as the official state or institutional entities like the church. Thus, the Socorro neighborhood is lively and endowed with meanings both by the subjects who experience it as the social actors that streamline this reality in the name of the state or institutions.

Um dos maiores santos de devoção popular no Brasil – principalmente no Nordeste -, Padre Cícero Romão Batista foi e continua sendo um personagem capaz de suscitar muitas polêmicas dentro da Igreja Católica e no meio acadêmico brasileiro. É objeto de diversas pesquisas e sua vida suscita as mais diferentes interpretações. Inserindo-nos dentro do universo de estudos e debates acadêmicos que tem Pe. Cícero e sua devoção como temática, neste trabalho procuramos analisar sua vida e trajetória social, assim como o processo através do qual ele se converteu num importante líder religioso e, subsequentemente, num santo de devoção popular. O trabalho se inicia com uma análise de sua trajetória e vida social desde sua infância, passando por sua formação sacerdotal, sua ordenação, sua decisão de tornar-se capelão de Juazeiro do Norte e seus primeiros dezoito anos de capelania naquele povoado. Num segundo momento abordamos como o evento conhecido como o “milagre de 1889” influenciou e teve conseqüências para sua vida e a do Juazeiro, transformando esse lugar num importante centro de peregrinação no Nordeste e Pe. Cícero num grande líder religioso no Brasil das primeiras décadas do século XX.Interessa-nos também compreender como se desenvolveu a relação de Padre Cícero com seus seguidores – usualmente conhecidos como romeiros ou afilhados – pelos quais passou a ser tratado como o Padrinho Cícero. Por fim analisamos como se desenvolveu após sua morte o culto a sua santidade, notadamente em torno do Juazeiro sagrado e de suas romarias. / One of the most popular devotion saints in Brazil – especially in the northeast side of the country -, Padre Cícero Romão Batista was and keep being a personage able to raise a storm of controversies inside the Catholic Church and the Brazilian academic sphere. He is the object of many investigations and his life causes most different interpretations. This thesis analyzes his life and his social trajectory, as well as the process through he turned into an important religious leader and, subsequently, into a popular devotion saint. The introduce of this work is an analysis of his life and his social trajectory from a child to his priestly standing, his ordination, his decision to become Juazeiro do Norte´s priest and his first eighteen years of chaplainship there. Afterwards, it is studied how the well known happening “miracle of 1889” affected and brought consequences to his and Juazeiro´s life, changing this place into an important pilgrimage center in the northeast side of the country and Pe. Cícero into a religious leader in Brazil in the first decades of century XX.It´s interesting to comprehend how the relationship between Padre Cícero and his followers has grown – usually known as pilgrims or godsons – who call him Padrinho Cícero. In conclusion, the development of the worship to his sanctity after his death is examined, around sacred Juazeiro and its pilgrimages.

Um dos maiores santos de devoção popular no Brasil – principalmente no Nordeste -, Padre Cícero Romão Batista foi e continua sendo um personagem capaz de suscitar muitas polêmicas dentro da Igreja Católica e no meio acadêmico brasileiro. É objeto de diversas pesquisas e sua vida suscita as mais diferentes interpretações. Inserindo-nos dentro do universo de estudos e debates acadêmicos que tem Pe. Cícero e sua devoção como temática, neste trabalho procuramos analisar sua vida e trajetória social, assim como o processo através do qual ele se converteu num importante líder religioso e, subsequentemente, num santo de devoção popular. O trabalho se inicia com uma análise de sua trajetória e vida social desde sua infância, passando por sua formação sacerdotal, sua ordenação, sua decisão de tornar-se capelão de Juazeiro do Norte e seus primeiros dezoito anos de capelania naquele povoado. Num segundo momento abordamos como o evento conhecido como o “milagre de 1889” influenciou e teve conseqüências para sua vida e a do Juazeiro, transformando esse lugar num importante centro de peregrinação no Nordeste e Pe. Cícero num grande líder religioso no Brasil das primeiras décadas do século XX.Interessa-nos também compreender como se desenvolveu a relação de Padre Cícero com seus seguidores – usualmente conhecidos como romeiros ou afilhados – pelos quais passou a ser tratado como o Padrinho Cícero. Por fim analisamos como se desenvolveu após sua morte o culto a sua santidade, notadamente em torno do Juazeiro sagrado e de suas romarias. / One of the most popular devotion saints in Brazil – especially in the northeast side of the country -, Padre Cícero Romão Batista was and keep being a personage able to raise a storm of controversies inside the Catholic Church and the Brazilian academic sphere. He is the object of many investigations and his life causes most different interpretations. This thesis analyzes his life and his social trajectory, as well as the process through he turned into an important religious leader and, subsequently, into a popular devotion saint. The introduce of this work is an analysis of his life and his social trajectory from a child to his priestly standing, his ordination, his decision to become Juazeiro do Norte´s priest and his first eighteen years of chaplainship there. Afterwards, it is studied how the well known happening “miracle of 1889” affected and brought consequences to his and Juazeiro´s life, changing this place into an important pilgrimage center in the northeast side of the country and Pe. Cícero into a religious leader in Brazil in the first decades of century XX.It´s interesting to comprehend how the relationship between Padre Cícero and his followers has grown – usually known as pilgrims or godsons – who call him Padrinho Cícero. In conclusion, the development of the worship to his sanctity after his death is examined, around sacred Juazeiro and its pilgrimages.

Um dos maiores santos de devoção popular no Brasil – principalmente no Nordeste -, Padre Cícero Romão Batista foi e continua sendo um personagem capaz de suscitar muitas polêmicas dentro da Igreja Católica e no meio acadêmico brasileiro. É objeto de diversas pesquisas e sua vida suscita as mais diferentes interpretações. Inserindo-nos dentro do universo de estudos e debates acadêmicos que tem Pe. Cícero e sua devoção como temática, neste trabalho procuramos analisar sua vida e trajetória social, assim como o processo através do qual ele se converteu num importante líder religioso e, subsequentemente, num santo de devoção popular. O trabalho se inicia com uma análise de sua trajetória e vida social desde sua infância, passando por sua formação sacerdotal, sua ordenação, sua decisão de tornar-se capelão de Juazeiro do Norte e seus primeiros dezoito anos de capelania naquele povoado. Num segundo momento abordamos como o evento conhecido como o “milagre de 1889” influenciou e teve conseqüências para sua vida e a do Juazeiro, transformando esse lugar num importante centro de peregrinação no Nordeste e Pe. Cícero num grande líder religioso no Brasil das primeiras décadas do século XX.Interessa-nos também compreender como se desenvolveu a relação de Padre Cícero com seus seguidores – usualmente conhecidos como romeiros ou afilhados – pelos quais passou a ser tratado como o Padrinho Cícero. Por fim analisamos como se desenvolveu após sua morte o culto a sua santidade, notadamente em torno do Juazeiro sagrado e de suas romarias. / One of the most popular devotion saints in Brazil – especially in the northeast side of the country -, Padre Cícero Romão Batista was and keep being a personage able to raise a storm of controversies inside the Catholic Church and the Brazilian academic sphere. He is the object of many investigations and his life causes most different interpretations. This thesis analyzes his life and his social trajectory, as well as the process through he turned into an important religious leader and, subsequently, into a popular devotion saint. The introduce of this work is an analysis of his life and his social trajectory from a child to his priestly standing, his ordination, his decision to become Juazeiro do Norte´s priest and his first eighteen years of chaplainship there. Afterwards, it is studied how the well known happening “miracle of 1889” affected and brought consequences to his and Juazeiro´s life, changing this place into an important pilgrimage center in the northeast side of the country and Pe. Cícero into a religious leader in Brazil in the first decades of century XX.It´s interesting to comprehend how the relationship between Padre Cícero and his followers has grown – usually known as pilgrims or godsons – who call him Padrinho Cícero. In conclusion, the development of the worship to his sanctity after his death is examined, around sacred Juazeiro and its pilgrimages.