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Programa Nacional Tambos - Tambo Quisicancha: Potencialidades y limitaciones para proponer acciones de mejora a la intervención a través del análisis de la gestión local del programa en su pertinencia y valoración, en el distrito de Huancarani, provincia de Paucartambo, departamento del CuscoGonzales Medina, Carlos Marcelo, Loreño Vargas, Melissa 06 September 2022 (has links)
El presente trabajo tiene como objetivo identificar las potencialidades y limitaciones para
proponer acciones de mejora a la intervención a través del análisis de la gestión local
del programa en su pertinencia y valoración en el distrito de Huancarani, provincia de
Paucartambo, departamento del Cusco. Identificando las potencialidades y limitaciones,
se podrá tomar decisiones que ayuden a la realización o ejecución de futuras políticas
y/o programas sociales de desarrollo rural, ya que el programa podría contribuir con los
dilemas de desarrollo como son: interculturalidad, justicia, derechos humanos y
desarrollo endógeno.
Los objetivos con los que se trabaja son: Evaluar si los servicios que brinda el Programa
Nacional Tambos, está contextualizado para la zona de intervención del Tambo de
Quisicancha, distrito de Huancarani, provincia de Paucartambo, departamento del
Cusco. Conocer la valoración que tiene la población usuaria de los servicios y la
atención que brinda Tambo de Quisicancha, distrito de Huancarani, provincia de
Paucartambo, departamento del Cusco. Evaluar si el Programa Nacional Tambos
cuenta con estrategias y/o instrumentos de planificación para su intervención articulada.
E identificar si el Programa Nacional Tambos promueve la participación activa de las
personas para el uso de sus servicios en el Tambo de Quisicancha.
Como principales marcos teóricos se considera a la interculturalidad entendido como
proceso de comunicación entre diferentes grupos humanos, con diferentes costumbres,
siendo la característica fundamental: “la horizontalidad”, es decir que ningún grupo
cultural está por encima del otro, promoviendo la igualdad, integración y convivencia
armónica entre ellas. Otro marco importante es la participación ciudadana definida
como conjunto de acciones o iniciativas que pretenden impulsar el desarrollo local
y la democracia participativa a través de la integración de la comunidad al ejercicio
de sus derechos de las personas. Basada en varios mecanismos para que la
población tenga acceso y participe en las decisiones y actividades de su interés en
los diferentes niveles de gobierno, de manera independiente sin necesidad de
formar parte de la administración pública o de un partido político.
La metodología a empleada en el estudio fue cualicuantitativa - mixta: Cualitativa
porque busca en el Programa Nacional Tambos las potencialidades y limitaciones y para
esto se necesita generar preguntas complejas para comprender la situación estudiada.
Lo cualitativo ayudara a entender la percepción o significado que le dan las personas al
programa desde su cultura, tradiciones, valores, etc. Es por eso que se utiliza los
instrumentos de entrevistas, grupos focales y la revisión documental de los principales
documentos generados por el Programa. Estos insumos nos darán una visión del
funcionamiento lo que permitirá identificar las potencialidades y limitaciones del
programa con la finalidad de mejorar la intervención. Además, el estudio también será
cuantitativo – explicativo, porque nos permitirá medir y explicar porque razones se dan
los hallazgos.
Como una de las principales potencialidades (conclusión) del estudio hallado en el
estudio: Los servicios que brinda el Tambo si contribuyen con el desarrollo de la
comunidad, porque su plataforma permite el acercamiento efectivo del Estado por medio
de los servicios que brindan los diferentes sectores del Estado. No es necesario que los
pobladores de la comunidad de Quisicancha, tanto varones como mujeres se desplacen
con mucha frecuencia a la capital de distrito, para hacer sus trámites, ya que la mayoría
de instituciones vienen al Tambo y brindan sus servicios. El uso del idioma quechua es
una potencialidad, dado que la zona en su mayoría habla tanto el castellano y quechua,
pero tienen mejor manejo y compresión en su idioma materno que es el quechua.
Además, que las personas adultas y adultas mayores son más quechua hablantes a
diferencia de los jóvenes o adolescentes. Una potencialidad para promover la
participación de los pobladores, está en relación al trato en la atención que se brinda
cuando viene a la Plataforma a hacer uso de los servicios. El gestor es punto clave para
empoderar al usuario por medio de un buen trato, con respeto, cariño y pertinencia
cultural al momento de brindar los servicios, orientación, apoyo que necesiten los
usuarios. La coordinación interinstitucional viene a ser una potencialidad porque permite
que todas las instituciones puedan articular sus objetivos, planes de trabajo y
presupuestos en favor de las comunidades. El trabajar con instituciones que promueven
enfoques de desarrollo como el de derechos ayuda a promover su capacidad de los
garantes para cumplir con sus responsabilidades y obligaciones para con los
ciudadanos.
Y como principales limitaciones vemos que: El no trabajar planes de trabajo conjuntos y
articulados promueve que no haya una mayor presencia de las instituciones en la
plataforma de servicios para atender las necesidades o requerimientos de los
pobladores. Para el funcionamiento del Tambo es primordial promover la participación
activa de los pobladores tanto en niños, adolescentes, jóvenes, adultos y adultos
mayores, participantes y representantes de todos los espacios y organizaciones de
base. El Tambo en algunos de sus servicios carece de implementos suficientes como
son computadoras, ancho de banda de internet bajo, falta cerco perimétrico para mayor
seguridad, entre otros. / The present work aims to identify the potentialities and limitations to propose actions to
improve the intervention through the analysis of the local management of the program in
its relevance and assessment in the district of Huancarani, province of Paucartambo,
department of Cusco. By identifying the potentialities and limitations, it will be possible
to make decisions that help to carry out or carry out future policies and / or social
programs for rural development, since the program could contribute to development
dilemmas such as: interculturality, justice, human rights and Endogenous development.
The objectives with which it is working are: Evaluate whether the services provided by
the Tambos National Program are contextualized for the Tambo de Quisicancha
intervention area, Huancarani district, Paucartambo province, Cusco department. To
know the assessment that the user population has of the services and the attention
provided by Tambo de Quisicancha, district of Huancarani, province of Paucartambo,
department of Cusco. Evaluate whether the Tambos National Program has strategies
and / or planning instruments for its articulated intervention. And to identify if the National
Tambos Program promotes the active participation of people for the use of its services
in the Tambo de Quisicancha.
As main theoretical frameworks, interculturality is considered as a process of
communication between different human groups, with different customs, the
fundamental characteristic being: "horizontality", that is, no cultural group is above the
other, promoting equality, integration and harmonious coexistence between them.
Another important framework is citizen participation, defined as a set of actions or
initiatives that seek to promote local development and participatory democracy through
the integration of the community to the exercise of people's rights. Based on various
mechanisms for the population to have access and participate in the decisions and
activities of their interest at the different levels of government, independently without the
need to be part of the public administration or a political party.
The methodology used in the study was qualitative-quantitative - mixed: Qualitative
because it seeks in the National Program Tambos the potentialities and limitations and
for this it is necessary to generate complex questions to understand the situation studied.
The qualitative will help to understand the perception or meaning that people give to the
program from their culture, traditions, values, etc. That is why the instruments of
interviews, focus groups and the documentary review of the main documents generated
by the Program are used. These inputs will give us a vision of the operation, which will
allow us to identify the potentialities and limitations of the program in order to improve
the intervention. In addition, the study will also be quantitative - explanatory, because it
will allow us to measure and explain why the findings are given.
As one of the main potentialities (conclusion) of the study, we can find that: The services
provided by the Tambo do contribute to the development of the community, because its
platform allows the effective approach of the State through the services provided by the
different sectors of the Condition. It is not necessary for the residents of the Quisicancha
community, both men and women, to travel very frequently to the district capital to do
their paperwork, since most institutions come to the Tambo and provide their services.
The use of the Quechua language is a potentiality, since the majority of the area speaks
both Spanish and Quechua, but they have better management and understanding in
their mother tongue, which is Quechua. In addition, adults and older adults are more
Quechua speakers than young people or adolescents. A potentiality to promote the
participation of the residents, is in relation to the treatment in the attention that is provided
when they come to the Platform to make use of the services. The manager is a key point
to empower the user through a good treatment, with respect, affection and cultural
relevance at the time of providing the services, guidance, support that users need. Inter institutional coordination becomes a potential because it allows all institutions to
articulate their objectives, work plans and budgets in favor of the communities. Working
with institutions that promote development approaches such as rights help promote their
guarantors' ability to fulfill their responsibilities and obligations to citizens.
And as main limitations we see that: Not working joint and articulated work plans
promotes that there is no greater presence of the institutions in the service platform to
meet the needs or requirements of the residents. For the operation of the Tambo it is
essential to promote the active participation of the residents both in children,
adolescents, youth, adults and older adults, participants and representatives of all
spaces and grassroots organizations. El Tambo in some of its services lacks sufficient
implements such as computers, low internet bandwidth, and lacks a perimeter fence for
greater security, among others.
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Potencial turístico del distrito de Laraos para promover una propuesta de participación de tres programas ministeriales que generen desarrollo turísticoMoscoso Minaya, Eliot David 08 February 2019 (has links)
El Estado Peruano cuenta con dos ministerios claves para lograr el desarrollo y promoción del turismo en nuestro país: el Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC), que se encarga del buen estado de las vías de comunicación terrestre; y el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo (MINCETUR), que vela por la seguridad y mantenimiento del turismo. Estas dos instituciones estatales tienen como rol principal el de generar nuevas oportunidades de desarrollo turístico-económico, empleando sus propios programas ministeriales.
A su vez, los encargados de la ejecución de proyectos de infraestructura vial y turística a nivel nacional - en todos los corredores viales turísticos-son, en primer lugar, el programa Provías Nacional, del MTC; y, en segundo lugar, los dos programas ministeriales del MINCETUR: Copesco Nacional y el Programa de Turismo Rural Comunitario. Sin embargo, existen casos donde su intervención se realiza de manera independiente y no han considerado la posibilidad de trabajar en conjunto para optimizar los recursos y mejorar la calidad de vida de las poblaciones donde actúan.
Así, esta investigación en gerencia social concentra su estudio en el corredor vial turístico Cañete-Lunahuana-Ronchas-Chupaca, donde se encuentra localizado el pueblo de Laraos (provincia de Yauyos, región Lima). Es este poblado un caso más de intervención turística y de infraestructura de los programas ministeriales mencionados anteriormente, de manera independiente mas no en conjunto.
Por ello, para fines de esta investigación, se analizaron los planes estratégicos de los programas ministeriales mencionados; se realizó entrevistas a altos funcionarios de los ministerios mencionados; y se aplicó una entrevista de percepción a la población de Laraos. Los resultados explican que sí existen posibilidades de que tanto el MTC como el MINCETUR puedan trabajar en conjunto con la autoridad y la población local para la promoción del turismo comunitario, con el fortalecimiento de la infraestructura vial y turística, pero hace falta coordinación final y decisión política. / Tesis
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Recolectores y empresarios: análisis de la agencia social en la comunidad Castañera de la Reserva Nacional Tambopata - AscartBenites Barrón, Moisés David 28 November 2017 (has links)
Conocí la castaña o nuez amazónica en mi primer viaje a la ciudad de Puerto
Maldonado en el año 2008, mientras realizaba una consultoría sobre los impactos ambientales de la carretera interoceánica sur. No imaginé que dos años después me involucraría en un proyecto de desarrollo con la comunidad castañera. Viviendo en Madre de Dios escuché a los castañeros hablar sobre sus historias personales relacionadas a este árbol y su bosque, su trabajo, su familia, sus esfuerzos, sus sueños y proyecciones. Viajando por la región castañera vi muchas sonrisas pero también muchas frustraciones. Me quedé con varias preguntas en la mente, algunas de las cuáles busco contestar en estas páginas. Han pasado más de tres generaciones de castañeros desde los primeros migrantes hasta los nacidos e identificados como hijos de Madre de Dios. En ese tiempo se han gestado diversas interacciones entre los actores que intervienen de la actividad castañera, desde su recolección hasta su comercialización. El anhelo de los concesionarios de castaña es ser empresarios del fruto que recolectan de sus concesiones. Ha habido varios intentos. En este trabajo describiremos el proceso que al día de hoy es el más visible: el paso de recolectores a empresarios de los castañeros de la Reserva Nacional
Tambopata y el Parque Nacional Bahuaja Sonene asociados a ASCART. Soy un convencido que la comunidad castañera tiene mucho que dar al país y su valor aún no está reconocido. Sirva esta investigación para aportar hacia ese camino. / Tesis
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"¡No estábamos preparados!" : una etnografía de los procesos de negociación realizados entre los pobladores de la Comunidad Campesina Yanacona y las instituciones del Estado para el inicio del Proyecto Aeropuerto Internacional Chinchero-CuscoLópez Aguilar, Marcos Gjhari 03 August 2017 (has links)
A diferencia de otros grandes proyectos de inversión pública o privada, el Aeropuerto Internacional Chinchero-Cusco es una obra deseada por la población local. La gran mayoría de la población de Chinchero desea que este proyecto se construya en su localidad porque cree que este generará cambios positivos en el distrito. Algunos de estos cambios, según las ideologías de desarrollo de los pobladores, están relacionados con mejores servicios, mayores oportunidades de empleo y una dinamización de actividades económicas alternativas a la agricultura. Esta investigación se enfoca en los procesos de negociación entre la población local y el Estado que han permitido que el proyecto inicie en comparación a periodos anteriores. La hipótesis de esta investigación es que las ideologías del desarrollo de los pobladores han influido en sus negociaciones con las instituciones estatales permitiendo el éxito de las mismas a pesar de que ocurriendo una serie de acontecimientos que pudieron frenar el proyecto. Debido a la complejidad del proceso, la investigación está dividida en cinco capítulos. En el primero, explico la relación que existe entre los proyectos de infraestructura y lo que defino como ideologías del desarrollo. Luego, reconstruyo la historia del proyecto AICC desde su inicio a finales de los setenta hasta el año 2010 que el Gobierno Regional del Cusco retoma el proyecto del aeropuerto. Después, analizo propiamente la negociación entre las instituciones estatales y la comunidad de Yanacona. Esta negociación inició con una demanda de consulta previa que no llegó a realizarse y terminó con la “expropiación” de terrenos para dar inicio al proyecto AICC. Posteriormente, describo el proceso de reubicación de las viviendas de los pobladores que vivían en los terrenos que fueron expropiados y la situación de los pobladores que no fueron reubicados pero que vivían a escasos metros del terreno que ocuparía el futuro aeropuerto. Finalmente, presento los problemas que comienzan a ocurrir en el distrito una vez que se ha dado inicio al proyecto y que muestran la contradicción entre las ideologías del desarrollo de los pobladores y las consecuencias del inicio del proyecto del aeropuerto. La conclusión general de este trabajo es que son las ideologías de desarrollo de la población local, reproducidas a través de sus prácticas, las que permiten el inicio de un proyecto de infraestructura sin ningún tipo de conflicto de alta intensidad que pueda ponerlo en riesgo.
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Memorias y prácticas docentes sobre el conflicto armado Interno en una I.E rural en PangoaSalas Franco, Mariana Patricia 08 November 2019 (has links)
La presente investigación busca conocer las memorias de los docentes y su rol en las prácticas
docentes en torno al Conflicto Armado Interno (CAI), en una institución educativa pública y
rural, de nivel Secundaria, en el distrito de Pangoa, región Junín, Perú.
El estudio es de tipo cualitativo y se realizó considerando como caso a la institución educativa
(I.E), siendo las y los participantes 8 docentes (6 hombres y 2 mujeres), utilizando como criterio
principal haber vivido el CAI en Junín, una de las regiones más afectadas del país y que
actualmente, al ser zona VRAEM, se encuentra declarada en emergencia por la presencia del
narcotráfico. Se realizaron principalmente entrevistas individuales y se utilizó la observación
participante y el diario de campo como formas de registro. En los aspectos éticos, se consideró la
noción de ética relacional, partiendo de la familiarización y participación transversales a lo largo
de las etapas, incluyendo la socialización de los resultados. A nivel de resultados y conclusiones,
se encontró lo siguiente: 1) las memorias docentes se posicionan como relatos subalternos, donde
la violencia continúa vigente en las comunidades, rompiendo con la temporalidad comprendida
en narrativas oficiales como el informe de la CVR; 2) en este contexto, la violencia social y
estructural interviene en la construcción de subjetividades, donde la “Otredad” limita el
reconocimiento positivo de la diversidad, reproduciendo relaciones de poder asimétricas en la
escuela; 3) las memorias en torno al CAI, median la práctica docente a través del “currículo
oculto”.
Por ello, se propone el trabajo con docentes a partir de sus memorias -reconociendo el potencial
de volverse “memorias ejemplares”- desde una perspectiva crítica y de derechos humanos para la
construcción de una subjetividad política y ciudadana, que integre la participación de los
diferentes actores sociales en el abordaje de políticas públicas. / The present investigation seeks to know the rol of the teacher´s memories on the Internal Armed
Conflict (IAC) in their teaching practice, in a public and rural educational institution, of
Secondary education, in the district of Pangoa, Junín region.
The study was conducted from a qualitative approach, focusing on the educational institution as
case study, and taking 8 teachers (6 men and 2 women) as participants. The main criterion was
having lived during the IAC, in Junín, one of the most affected regions and that, being a
VRAEM zone, is currently declared in emergency due to the presence of drug trafficking. For
the most part, individual interviews were conducted, and participant observation and field notes
were used as registration forms. In the ethical aspects, the notion of relational ethics was
considered, starting from a transversal familiarization and participation throughout the stages,
including the socialization of the results. Regarding the results and conclusions, 1) teachers’
memories are positioned as subaltern stories, where violence continues in force in the
communities, breaking with the linear and temporal logic imposed by official narratives such as
the CVR report; 2) in this context, social and structural violence intervenes in the construction of
subjectivities, where the "Otherness" restricts the positive recognition of diversity, reproducing
asymmetric power relations inside the school; 3) the memories surrounding the IAC mediate the
teaching practice through the "hidden curriculum".
Therefore, it is proposed to work with the teachers from their own memories -recognizing the
potential of becoming “exemplary memories”- to assume a critical perspective based on the
respect of human rights for the construction of a political and citizen subjectivity, which
integrates the participation of the different social actors for an approach based on public policies / Tesis
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