Made available in DSpace on 2013-08-07T19:11:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000421543-Texto+Completo-0.pdf: 590092 bytes, checksum: 8914289881de9f88a7b2a67a1a69e4a1 (MD5) Previous issue date: 2010 / This dissertation presents a historical overview of devotion to the Sacred Heart of Jesus, from his birth in France, the conflicts faced by the Church before the dawn of the modern world, and through the challenges the presence of propagators of the devotion. Another aspect that received attention was the coming of devotion to Brazil, being in mind that before the Heart of Jesus, already had among the Brazilian people's devotion to Our Lord Jesus with their characteristic features that correspond with the reality of life and faith of the people. The second part of the research deepens the Heart in Biblical view as a symbol of human and divine Jesus, who gave his life for the love of humanity and because of this he had pierced his heart. Finally, elements to update the Theology of the Heart of Jesus, from the principle of mercy and compassion to the suffering people. The reaction to a world of victims is the exercise of mercy, and this one God that does not support the evil and injustice, especially with the most impoverished. / A presente dissertação apresenta uma visão histórica da devoção ao Sagrado Coração de Jesus, desde seu nascimento na França, os conflitos enfrentados pela Igreja diante da aurora do mundo moderno e em meio aos desafios a presença de propagadores da devoção. Outro aspecto que mereceu atenção foi a introdução da devoção no Brasil, tendo presente que, antes do Coração de Jesus, já havia entre o povo brasileiro a devoção ao Senhor Bom Jesus com seus traços marcantes que respondiam à realidade de vida e de fé do povo. A segunda parte da pesquisa aprofunda o Coração na visão bíblica, como símbolo do amor humano e divino de Jesus, que deu a vida por amor à humanidade a ponto de ser transpassado seu Coração. E, por fim, elementos para atualizar a Teologia do Coração de Jesus, a partir do princípio misericórdia e da compaixão com o povo sofrido. A reação diante de um mundo de vítimas é o exercício da misericórdia, tendo presente um Deus que não suporta a maldade e as injustiças, especialmente com os mais empobrecidos.

Orientador: Sérgio Eduardo Montes Castanho / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-18T08:54:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Salgado_IsabelaCristina_M.pdf: 3140138 bytes, checksum: db8deb49f937bed8baafaa447ffc970a (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: A presente dissertação teve como objetivo analisar a história da educação feminina em um colégio confessional católico, ministrada por irmãs calvarianas francesas, instalado em 1909 na cidade de Campinas, no Estado de São Paulo, o Colégio Sagrado Coração de Jesus. O Coração de Jesus iniciou suas atividades educando as meninas da elite da cidade e região, na forma de internato, semi-internato e externato, e completou 100 anos em 2009. O trabalho buscou compreender principalmente duas questões fundamentais ao percorrer a história da Instituição no período da Primeira República brasileira, entre 1909 e 1930: 1) A necessidade de instalação do colégio na cidade, que atendeu aos anseios da Igreja Católica, que principalmente através das congregações religiosas femininas e masculinas européias, fortaleceu o movimento de romanização da Igreja no Brasil. Também denominado de ultramontanismo, este movimento que pretendia recristianizar a sociedade foi praticado no Brasil aproximadamente entre meados do século XIX e 1960, marcado pela adequação da Igreja Católica brasileira a Roma, pelo fechamento da instituição sobre si mesma, a necessidade de afastar os jovens do ensino leigo e do mundo moderno, e de preparar as mulheres para exercer o papel de mães exemplares e professoras dedicadas; 2) A singularidade da instalação da Instituição na cidade, que no momento já contava com outras instituições de ensino, públicas e privadas, e assim perceber o sentido dessa instalação no contexto educacional do Estado de São Paulo, articulado com o contexto sociopolítico-econômico da cidade de Campinas. / Abstract: The following dissertation had as the objective the historical analysis of the Colégio Sagrado Coração de Jesus, a traditional women's catholic college in the city of Campinas in 1909 within the state of Sao Paulo. The school, which was ministered by the French Calvarian sisters, initiated its activities in educating the women of Campinas' top social class in the form of internship, semi-boarding schools and boarding, and completed 100 years in 2009. The work aimed at understanding mainly two fundamental questions to the history of the Institution in the first period of the Brazilian Republic, between 1909 and 1930: 1) The need for the installation of the college in the city, which took into account the concerns of the Catholic Church, which mainly through the religious congregational communities, strengthened the movement of Romanization of the Church in Brazil. Also known as Ultramontanismo, the movement that wanted to re-Christianize society was practiced in Brazil, approximately between middle of the 19th Century and the 1960s, and marked the adaptation of the Brazilian Catholic Church to Rome, by the closing of the institution itself, the need to remove the young people of the teaching layman and that of the modern world, and to prepare the women to perform the role of dedicated mothers and teachers. The uniqueness of the installation of the Institution in the city, which at the time already had other educational institutions, private and public understood the meaning of that installation in the educational context of the State of São Paulo, articulated with the political-economic context of the city of Campinas. / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2015-04-28T12:05:24Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Simone Maria Ramalho.pdf: 4027319 bytes, checksum: d6c54fa906b4009bff93b4e672f9b989 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2015-05-06T13:13:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Simone Maria Ramalho.pdf: 4027319 bytes, checksum: d6c54fa906b4009bff93b4e672f9b989 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-06T13:13:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Simone Maria Ramalho.pdf: 4027319 bytes, checksum: d6c54fa906b4009bff93b4e672f9b989 (MD5) / CAPES / Esta dissertação teve por objetivo analisar a cultura escolar do Educandário do Sagrado Coração de Jesus, anexo ao Recolhimento dos Perdões, durante a Primeira República, enfatizando o papel social da Igreja Católica na formação da elite feminina baiana. A pesquisa apoiou-se em documentos do Arquivo da Cúria Metropolitana de Salvador, do Arquivo Público do Estado da Bahia e da Biblioteca Nacional Digital Brasil, com o propósito de compreender a importância e expectativas que a sociedade da época depositava na mulher, a partir do estudo de uma instituição educacional católica. A proposta pedagógica do Educandário dos Perdões tinha por finalidade formar jovens cristãs e cultas, que atendessem aos papéis de esposa, mãe, e dona de casa, além de ensinar a atividade do magistério. A pesquisa apontou que algumas mulheres apropriaram-se da moral cristã disseminada no processo de formação escolar e conseguiram ocupar mais espaços no seu meio social, desenvolvendo atividades profissionais ou filantrópicas.This dissertation aimed to examine the scholar culture from the “Educandário do Sagrado Coração de Jesus”, annexed to “Recolhimento dos Perdões”, during the First Republic, emphasizing the social role of the Catholic Church in the formation of the elite women from Bahia. The research was based on documents from the Archives of the Metropolitan Curia of Salvador, the Public Archives of the State of Bahia and the Brazil's National Digital Library, in order to understand the importance and expectations that the society in this period of time deposited in the woman, from the study of a Catholic educational institution. The pedagogical proposal of the “Educandário dos Perdões” was intended to form christian and educated young people who met the roles of wife, mother, and homemaker, besides teaching the activity of mastership. The research showed that some women have appropriated the christian moral disseminated in the process of this school formation and managed to occupy more space in their social environment, developing professional and philanthropic activities.