Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

A new multiple-gate transistor, the SOI MOS-JFET, is presented. This device combines the MOS field effect and junction field effect within one transistor body. Measured I-V characteristics are provided to illustrate typical modes of operation and the functionality associated with each gate. Two-dimensional simulations of the device?s cross-section will be presented to illustrate various conduction modes under different bias conditions. Test results indicate the MOS-JFET is well suited for both high-voltage and low-voltage circuit demands for systems-on-a-chip applications on SOI technology. Analog building-block circuits based the MOS-JFET are also presented.

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Over the past decade there has been an explosion in the demand for wireless mobile personal communications systems (PCS), a trend that shows no signs of slowing down in the foreseeable future. This demand has created a greater need for low-cost, low-power, compact system solutions. As a result, "single-chip" implementations of wireless functions have received a significant amount of attention. A significant roadblock to complete integration of these functions is the requirement for high-Q resonators in RF filter and tank circuits. Current on-chip techniques being used to realize monolithic RF resonators based on planar inductors, capacitors and active circuits are accompanied by problems such as high loss, large chip area and high power consumption. An alternative to these on-chip solutions is the use of monolithically integrated electromechanical devices. This thesis describes the modeling, fabrication and characterization of nanoelectromechanical (NEM) single crystal silicon resonators. The potential advantages associated with these devices are high-Q, small die area and low power consumption. The development of such devices compatible with modern integrated circuit fabrication techniques offers the possibility for integration of high performance RF filters and resonators onto a single RFIC chip. The advantageous characteristics of these resonators could lead to mobile PCS devices with lower cost and increased battery life. The NEM resonator designs investigated in this work are fabricated using an electron-beam lithography based surface machining process in silicon-on-insulator technology. Various design, fabrication and testing issues are discussed. The feasibility of lateral capacitive actuation and detection in such structures is examined. / Master of Science

To support the large growth in wireless devices, such as personal data assistants (PDAs), wireless local area network (WLAN) enabled laptop computers, and intelligent transportation systems (ITS), the FCC allocated three high-frequency bands for unlicensed operation. Of particular interest is the 5-6 GHz Unlicensed National Information Infrastructure (UNII) band intended to support high-speed WLAN applications. The UNII band is further split into three smaller 100 MHz sub-bands: 5.15 - 5.25 GHz; 5.25-5.35 GHz; and 5.725-5.825 GHz. VCOs that can be switched between each of the three UNII sub-bands offer flexibility and optimum phase-locked loop (PLL) design versus non-switchable VCOs. This work presents switched-tank voltage controlled oscillators (VCOs) designed in Motorolaà ­s 0.18 à µm HIP6WRF BiCMOS process that could be used in multiband receivers covering the three UNII sub-bands. The first VCO was optimized for low power consumption. The VCO draws a total of 6.75 mA from a 1.8 V supply including buffer amplifiers. The VCO is designed with a switched-capacitor LC tank circuit that can switch to two center frequencies, 5.25 GHz and 5.775 GHz, with 200 MHz of varactor-supplied tuning range. The simulated output voltage swing is 2.0 V peak-to-peak and is kept constant between sub-bands by an active PMOS load integrated into the biasing circuitry. The second VCO was optimized for a high output voltage swing by replacing the current biasing circuit with a degenerating inductor. This design targeted three center frequencies, 5.2 GHz, 5.3 GHz, and 5.775 GHz, with 100 MHz of tuning range. This design has an output peak-to-peak voltage swing of 5.2 V but consumes an average of 16.5 mA from a 1.8 V supply. The two fabricated circuits exhibit tuning ranges similar to the simulated results; however, the center frequencies of each decrease due to interconnect parasitics there were unaccounted for in the designs. The measured center frequencies are 4.4 GHz and 5.37 GHz for the first design, and 4.4 GHz and 4.7 GHz for the second design (with one state inoperative due to a faulty switch). The phase noise of the fabricated VCO designs was limited primarily by the low quality factor (Q-factor) of the on-chip LC tank circuits. Oscillators referenced with high-Q off-chip components such as quartz crystal references and surface acoustic wave (SAW) resonators in a PLL can exhibit much improved performance; however, these off-chip components add packaging/assembly cost and higher bill of materials, impedance matching issues, and parasitics that can significantly affect performance for RF applications. Thus, there is tremendous incentive for integrating high-Q components on-chip with the eventual goal of consolidating all of the RF/analog/digital components onto a single wireless-enabled chip, commonly called RF system-on-a-chip (SoC). Microelectromechanical (MEM) resonators have received significant attention based on their ability to provide high on-chip Q-factors at RF frequencies using fabrication techniques that are compatible with modern IC processes. MEM resonators transduce electrical signals into extremely low-loss mechanical vibration and vice versa. Consequently, this thesis also describes the modeling, simulation, and fabrication of contour-mode disk-shaped MEM resonators. This resonator geometry is capable of providing high-Q oscillation at frequencies exceeding 1 GHz at sizes easily within the limits of modern photolithography techniques. Finite element analysis is used to predict the frequency response of disk resonators under various operating conditions and to determine variables that are most critical to the resonator design. A silicon-on-insulator (SOI) fabrication process for constructing the disk is also discussed. Finally, the possible future integration of MEM resonators with multiband VCOs in a common IC process is proposed. / Master of Science

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l’Université de Montréal Université de Montréal (programme en extension avec l'université du Québec à Chicoutimi) / C'est le vent qui souffle dans les feuilles ou la brume au lever du jour, le soleil qui se couche puis la lune et les étoiles qui se lèvent. C'est le vol en plein ciel d'un oiseau ou la course folle des fourmis sur le sol. La nature enveloppe notre existence. Elle marque depuis le commencement, la vie des humains en les nourrissant et les protégeant. Elle a ses odeurs, ses bruits, ses couleurs, ses humeurs. Depuis que je suis toute petite qu'elle me fascine. Je ne me lasse jamais de l'observer, de m'émerveiller devant elle. Elle est pour moi une véritable passion qui m'a permis de mieux me connaître, de m'ouvrir aux autres, de surpasser mes peurs et mes limites. Elle m'a appris à vivre le moment présent, à découvrir la simplicité, la beauté et l'authenticité de la vie. Au point de départ de ce parcours de deuxième cycle, de mon besoin de comprendre, se trouve cette complicité avec la nature et plus spécifiquement ma rencontre avec la montagne. En effet, cette dernière m'a le plus appris et plus spécifiquement mon expédition au mont McKinley. Le mont McKinley, de son nom indien Denali, est le plus haut sommet en Amérique du Nord. Située en Alaska, elle est renommée comme une des montagnes les plus froides au monde (car elle se situe près du cercle polaire). Elle fait plus de 6 194 mètres. C'est après deux ans de travail, d'entraînement et de recherche de commanditaires que nous avons été déposés, le 5 mai 1990, sur le glacier de Denali. L'aventure prenait maintenant toutes ses formes. Pour cette expédition, chaque membre de l'équipe, composée de six hommes et une femme, transportait sa charge et l'équipement commun était partagé en sept. Nous voyagions en parfaite autonomie. Tout se trouvait dans les sacs à dos et les traîneaux. Étant une montagne de haute altitude, nous avons donc dû nous acclimater à l'altitude et la logistique était donc de monter par pallier, pour porter de la nourriture plus haut et de redescendre plus bas pour dormir. Nous y avons passé vingt-huit jours. Vingt-huit jours à marcher dans la neige sous le poids du sac à dos et du traîneau m'a amené au plus profond de moi. Demeurer sous la tente en espérant qu'elle ne cédera pas sous le vent, escalader la tête fixée au sol pour ne pas voir le paysage blanc qui ne finissait pas, croiser d'autres équipes avec laquelle tu crées des liens, des amitiés, mais qui ne reviendront jamais, m'ont amené à me poser des tas de questions...Était-ce la quête de l'absurde ou de l'absolu ? Est-ce la faim de l'aventure ou de l'inconnu qui me poussait sans cesse à avancer ? Est-ce la soif de vivre uniquement le moment présent qui me poussait à mettre un pied devant l'autre ? Qui sommes-nous pour aimer danser sur les parois de glace ente la vie et la mort ? Je devais pousser plus loin mon questionnement. Car la montagne était devenue plus qu'un simple terrain de jeu mais un vaste terrain d'apprentissage individuel axé sur la connaissance de soi, la réflexion personnelle, le dépassement de ses limites et de ses peurs ainsi que l'évolution et l'ouverture de la conscience. C'est de ce désir de mieux approcher et de comprendre les enjeux et les défis de cet apprentissage de vie qu'a pris forme ce mémoire de maîtrise. J'ajouterai que le choix de me fixer dans le champ disciplinaire de la théologie n'allait pas de soi, moi qui avais accompli un premier cycle dans le champ de l'activité physique. Mais loin de s'opposer dans l'espace de ce travail, ces deux horizons en sont venus à coïncider et à entrer dans un dialogue fructueux au service de cette soif qui m'habite de comprendre les différentes facettes de l'expérience de la montagne. Quatre chapitres forment l'armature de ce mémoire qui s'inspire directement de la méthode en théologie pratique à savoir : un temps d'observation, une herméneutique de la culture et de différentes traditions religieuses, avec un regard plus singulier sur la tradition judéo-chrétienne. Il convient pour faciliter le travail de lecture de faire un bref survol des différents contenus de ce mémoire.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2015

Cette thèse soutient l'hypothèse de l'existence d'une relation entre la conscience de soi et le dialogue intérieur. Un relevé de littérature permet de montrer que l'hypothèse, bien qu'elle n'aie jamais été proposée, est logiquement plausible. Essentiellement, quiconque se parlant à soi-même à propos de soi porte nécessairement attention à soi - la définition même de la conscience de soi; de plus, les expressions propres au domaine de la conscience de soi peuvent être substituées par des auto-verbalisations à propos de soi, d'où une équivalence sémantique. Deux études corrélationnelles sont menées. Le processus de construction et de validation de deux mesures du dialogue intérieur est décrit. Dans une étude préliminaire (n =120), une corrélation de .46 (12 < .001) est observée entre une échelle-pilote de dialogue intérieur et la sous-échelle de conscience de soi privée de Rimé et LeBon (1984). Une seconde étude (n = 85), davantage rigoureuse, fait ressortir une corrélation de .46 (12 < .001 ), cette fois entre l'IAVAO (un inventaire d'auto-verbalisations à propos de soi) et l'échelle de conscience de soi de Rimé et LeBon. Ces résultats autorisent à croire que l'existence d'une relation entre la conscience de soi et le dialogue intérieur s'avère aussi empiriquement plausible. Des propositions d'études corrélationnelles et expérimentales sont aussi présentées en guise de base à une exploration plus poussée de cette relation. La nature du rapport est théoriquement explorée. Le dialogue intérieur pourrait d'une part reproduire des mécanismes psychosociaux responsables de l'acquisition d'auto-information; il pourrait aussi créer une redondance de l'auto-information inhérente à l'individu (et du même coup une distance nécessaire à l'auto-observation) en amenant celle-ci sous une nouvelle forme (i.e., verbale); et enfin, sachant que le dialogue intérieur contribue à la résolution de problèmes, le processus d'auto-observation est justement conçu comme un problème et une analyse du rôle du dialogue intérieur dans la résolution de ce problème est entreprise. La thèse soutient aussi que les conversations avec soi, au cours desquelles l'individu ne parvient pas à prendre la perspective d'autrui, à consolider et à remettre en question l'auto-information reçue d'autrui et à verbaliser des choses susceptibles d'aider à la résolution de problèmes, constituent de faibles sources d'auto-information. Elle souligne aussi l'importance de posséder un riche vocabulaire à propos de soi et de prêter attention à ce que l'on se dit à soi-même. La thèse conclut par un exposé de certaines implications théoriques et cliniques. découlant de l'hypothèse (e.g., l'idée d'encourager le développement de la conscience de soi et de l'auto-régulation avec le dialogue intérieur), par une brève analyse d'une relation possible entre le dialogue intérieur et le concept de soi, ainsi que par un court développement sur l'apport scientifique du présent travail.

Ce mémoire a pour objectif principal d’examiner l’incidence de la phobie sociale chez les sujets qui présentent une estime de soi sociale faible et de la comparer aux sujets qui présentent une estime de soi sociale élevée. Pour examiner cette question, 20 participants ayant obtenu un score faible à l’Inventaire d’estime de soi sociale et 20 participants ayant obtenu un score élevé à ce même questionnaire font l’objet d’une entrevue clinique structurée pour le DSM-IV (Structured Clinical Interwiew for DSM-IV) afin de déterminer ceux qui remplissent les critères diagnostiques de la phobie sociale. Les résultats démontrent que presque la totalité des sujets qui présentent une estime de soi sociale faible répondent aux critères diagnostiques de la phobie sociale. Au contraire, aucun des sujets qui présentent une estime de soi sociale élevée ne répond aux critères diagnostiques de cette psychopathologie. Également, une analyse discriminante permet de démontrer que l’Inventaire d’estime de soi sociale permet de classer correctement 97.4% des sujets avec une sensibilité de 100% et une spécificité de 95.2%. Ces résultats permettent d’établir un lien entre l’estime de soi sociale et la phobie sociale et démontrent que l’Inventaire d’estime de soi sociale pourrait être utilisé comme outil efficace de dépistage de la phobie sociale dans la population générale.

Titre de l'écran-titre (visionné le 13 septembre 2023) / En opposition aux effets dommageables longtemps répertoriés des réseaux sociaux sur l'image de soi (Brown & Tiggemann, 2016; Engeln et al. 2020; Fardouly, Pinkus, et Vartanian, 2017; Hogue & Mills, 2019; Marengo, Longobardi, Fabris et Settanni, 2018; Sherlock & Wagstaff, 2019; Tylka & Sabik, 2010), une initiative trouvant racine dans le mouvement « Fat-Acceptance » des années 60 (Afful & Ricciardelli, 2015; Cwynar-Horta, 2016; Sastre, 2014) se déploie : le mouvement body positive. Ce dernier a pour objectif de lutter contre l'imposition des standards de beauté et de cultiver l'image positive du corps en promouvant notamment l'acceptation, l'amour de soi et la diversité des apparences. Comme l'image positive du corps n'est considéré comme un concept distinct de l'image négative du corps depuis peu de temps (Tylka & Wood-Barcalow, 2015b), les objectifs de ce mémoire sont de 1) documenter les représentations sociales des jeunes femmes concernant l'image positive du corps et les normes culturelles de beauté et de 2) documenter le rapport que les jeunes femmes entretiennent avec le mouvement body positive, dans le but de comprendre comment ces représentations sociales se sont construites et comment elles guident les femmes dans leurs actions. Pour atteindre ces objectifs, des entretiens semi-structurés ont été menés auprès 14 femmes âgées de 18 à 25 ans, abonnées au mouvement body positive sur Instagram. Les résultats indiquent que les représentations sociales des jeunes femmes quant à l'image positive du corps sont: l'acceptation et l'amour de son corps, l'hors-norme, la célébration de la diversité, l'émancipation et la confiance ainsi que l'identité. Les représentations sociales des normes culturelles beauté sont quant à elles: l'unicité, la diversité, l'acceptation du naturel, être soi-même, le bien-être et l'envers des normes de beauté. Il est apparu que ces éléments référent étroitement aux idéaux du mouvement body positive et ainsi quatre principaux constats émergent de ces résultats: 1) l'exposition à du contenu étiqueté body positive a contribué à la transformation des représentations sociales des jeunes femmes concernant l'image positive du corps et les normes culturelles de beauté, 2) ces transformations sont à l'origine de retombées positive dans la vie des participantes, 3) le rapport des participantes au body positive a mis en lumière le potentiel des réseaux sociaux de véhiculer des messages bénéfiques et 4) les questionnements à l'endroit du mouvement body positive et ses possibles dérives soulèvent des réflexions sur ce type d'initiatives et leur promesse de bien-être.