Thesis (D. Min.)--Dallas Theological Seminary, 2003. / Includes abstract. Includes bibliographical references (leaves 346-362).

Thesis (Ph. D.)--University of Wisconsin--Madison, 1974. / Typescript. Vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references.

In the municipal kitchens of Gothenburg, the implementation of the Gothenburg Model for reduced food waste has resulted in reducing the food waste by half in two years. The objective of this study is to contribute in the work of food waste prevention at the street markets in São Paulo by investigating how a model like the Gothenburg Model could be created and implemented. The study has mainly been carried out through a field study on a selection of street markets in São Paulo by performing observations, interviews and estimations of the food waste quantities. The findings of the study are that a model alike the Gothenburg Model could be of relevance at the street markets. It was found that both the model as a tool and as a process could be of use, with the phase of motivating and training the workers having special importance. The social responsibility felt by the vendors has been identified as a great opportunity to present not only donation but also food waste prevention as a social issue. The heterogeneity between the different market stalls and the lack of management on each market presents a challenge in the development and implementation of a tool. Further work should therefore be done to find solutions applicable to the various vendors and to investigate the eventual existence of natural leaders. / I Göteborgs kommunala kök har införandet av Göteborgsmodellen för reducerat matavfall resulterat i att matsvinnet halveras på två år. Syftet med denna studie är att bidra till arbetet med förebyggande av matsvinn på gatumarknaderna i São Paulo genom att undersöka hur en modell som Göteborgsmodellen skulle kunde skapas och införas på plats. Studien har huvudsakligen genomförts genom en fältstudie på ett antal gatumarknader i São Paulo genom att utföra observationer, intervjuer och uppskattningar av matsvinnsmängderna. Resultatet av studien är att en modell lik Göteborgsmodellen skulle kunna vara relevant på gatumarknaderna. Man fann att både modellen som verktyg och som process skulle kunna användas, med särskild betydelse i motivering och träning av försäljarna. Det sociala ansvaret som leverantörerna känner har identifierats som en utmärkt möjlighet att presentera inte bara donation utan även förebyggande av matsvinn som en social fråga. Heterogeniteten mellan de olika marknadsstånden och bristen på ledning på varje enskild marknad utgör en utmaning när det gäller utveckling och implementering av ett verktyg. Ytterligare arbete bör därför göras för att hitta lösningar relevanta för de olika försäljarna och för att undersöka den eventuella förekomsten av naturliga ledare.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-24T12:29:26Z No. of bitstreams: 1 Matheus da Silva.pdf: 3407081 bytes, checksum: 71f2b1c2003155bdc6e43f36ec1bfbd9 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-24T12:29:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Matheus da Silva.pdf: 3407081 bytes, checksum: 71f2b1c2003155bdc6e43f36ec1bfbd9 (MD5) Previous issue date: 2018-02-27 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective of this research is to understand the demonstration organized by a mass of unemployed people in Santo Amaro, São Paulo between April 4th and 6th, 1983. The protest was a direct, unorganized, heterogeneous, violent action from the point of view of tactics of struggle and based on causes considered legitimate, which contributed to the demonstration of the unemployed to demonstrate logic; in short , a movement against the military dictatorship. Although in 1983 there was a process of political openness and a serious economic crisis, there were several reactions in civil society and political power. In this way, we also tried to talk about the Civilian Police Dossier and the indictment of those accused of participating in the demonstrations, as well as the representations elaborated in the news “Folha de São Paulo and Estado de São Paulo”, analyzing all the sections and issues of April 1983. As for the representations, we note the predominance of inconvenient and unchanging arguments about protest, as well as associations of it with social disorder. So, we hope to understand the practices and experiences of struggle of a marginalized social group, the political significance of the action and the reason for the elaborated representations about the manifestation and its evidences / Esta dissertação tem como objetivo compreender a manifestação organizada por uma multidão de desempregados em Santo Amaro, zona sul da cidade de São Paulo entre os dias 04 e 06 de abril de 1983. Partindo da especificidade do protesto, constatamos que o mesmo se constituiu como uma ação direta, não organizada, heterogênea enquanto composição social, violenta do ponto de vista da tática de luta e fundamentada em causas consideradas legítimas, o que contribuiu para que o motim dos desempregados se constituísse como uma manifestação repleta de coerência e lógica; enfim, uma arma contra a ditadura militar. Embora em 1983 estivesse em curso um processo de abertura política – e de uma grave crise econômica, o motim despertou reações na sociedade civil e no poder público. Deste modo, também buscamos problematizar as representações do protesto elaboradas nos documentos policiais, a saber, o Dossiê sobre a manifestação elaborado pela Polícia Civil e os Autos de Inquérito dos acusados de participação nos saques e quebra-quebras, bem como as representações elaboradas nos jornais Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo, analisando todas as seções e edições do mês de abril de 1983. A respeito das representações, constatamos nas fontes a predominância de argumentos desairosos e estereotipados sobre o protesto, assim como associações do mesmo com a desordem social. Em suma, esperamos compreender as práticas e experiências de luta de um grupo social marginalizado, o significado político da ação e o porquê das representações elaboradas sobre a manifestação nas evidências arroladas para esta dissertação

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-11-12T10:55:25Z No. of bitstreams: 1 Natália Yukari Mano.pdf: 941806 bytes, checksum: 8dfa38ee26db4883ce66f72ec93f0fd7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-12T10:55:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Natália Yukari Mano.pdf: 941806 bytes, checksum: 8dfa38ee26db4883ce66f72ec93f0fd7 (MD5) Previous issue date: 2018-09-21 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The purpose of this work is to study the sense of life experiences for female activists of social housing movements in the city of Sao Paulo.In order to do that, two of them shared stories that happened before they joined the social movements they are a part of now, how they feel and live the activism and what kind of city they wish to build according to the directions being followed inside these movements. We contextualize the experiences inside São Paulo, a city that works based on the neoliberal logic, founded on the capitalism and patriarchy ideals. We also assume that many factors - social class, gender and race for instance - impact the way people take ownership of urban spaces. Therefore, the urban experiences can’t and shouldn’t be treated as universals, especially if you think about planning and executing public policies. Based on that, it becomes fundamental to explore the experiences lived by women in the cities when we approach the right to city debate. We use the Social-Historic Psychology and the Feminist Epistemology as our theoretical and methodological fundamentals for the research development. The speechs built in the interviews and observations made on the field were analysed using the narrative method, whereupon we reminesce their life stories in the city, their fights and expectations for the future. With this research, we intend to make a contribution to the discussion regarding the specificities of the women activist on the right to the city and how their experiences collaborates into building a less unequal and fairer city / Este presente trabalho tem como objetivo principal estudar o sentido das experiências de vida de mulheres militantes nos movimentos sociais por moradia na cidade de São Paulo. Para isso, duas delas contaram suas histórias antes de entrarem para os movimentos sociais nas quais estão filiadas, como estão vivenciando a militância e que modelo de cidade desejam de acordo com os rumos que estão seguindo, a partir de suas ações dentro destes movimentos. Contextualizamos as experiências dentro da cidade de São Paulo, que funciona a partir da lógica neoliberal, fundada pelos ideais capitalistas e patriarcais. Também partimos do pressuposto de que diversos fatores - como por exemplo, a classe social, o gênero e a raça - incidem na maneira pela qual as pessoas se apropriam dos espaços urbanos. Assim, as vivências na cidade não podem e não devem ser tratadas como universais, principalmente quando pensamos em planejamento e implementação de políticas públicas. Deste modo, abordar as experiências nas quais vivem as mulheres nas cidades se torna fundamental quando entramos no debate sobre o direito à cidade. Utilizamos a Psicologia Sócio-Histórica e a Epistemologia Feminista como fundamentos teóricos e metodológicos para o desenvolvimento da pesquisa. Os discursos construídos nas entrevistas e observações realizadas em campo foram analisados a partir do método narrativo, na qual recontamos suas histórias de vida na cidade, suas lutas e suas expectativas para o futuro. Com esta pesquisa, pretendemos contribuir para a discussão sobre as especificidades da mulher que milita pelo direito à cidade e como suas experiências colaboram para a construção de uma cidade menos desigual e mais justa

Thesis (Ph. D.)--University of London, 1983. / Bibliography: p. 434-464.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-11-12T10:56:43Z No. of bitstreams: 1 Renata Sant_Anna Lamberti.pdf: 3504466 bytes, checksum: fcd6b074f75a4e873a008f02decf05dc (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-12T10:56:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata Sant_Anna Lamberti.pdf: 3504466 bytes, checksum: fcd6b074f75a4e873a008f02decf05dc (MD5) Previous issue date: 2018-09-18 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Some scholars of the artificial environment, i.e. of the habitable urban space which after being affected by human activity corresponds to the concept of city, consider the graffiti one of the main sources of visual pollution in this type of environment. This perspective has been shared by scholars from various areas of knowledge and also by ordinary citizens. In rejection of such homogeneous perspective related to some urban interventions, mainly to the practice of graffiti tag, murals and other forms of street art in São Paulo, this dissertation aims to understand the way by which, through discourse, the taggers recognizes himself as subject, identifies himself, and translates his Other. Thus, it contributes to the practice of graffiti tag to be considered in a perspective different from others phenomena originated in urban environment. For that purpose, the object of analysis was the documentary PIXO (2009), produced by the brothers JoãoWainer and Roberto T. Oliveira. The theoretical framework used was in the enunciative and discursive perspective, as suggested by Dominique Maingueneau in his classical work Genesis of Discourses (2008a) in which the author proposes principles on the functioning of discourses. The first of them, the primacy of interdiscourse over discourse, implies a view of interdiscourse as anterior and constitutive of discourse. To this principle it is articulated that of global semantic according to which all dimensions of discursive textuality are integrated. These two principles support the author's proposal; all the others, including the intersemiotic practice, focused on non-verbal discursive production (from plastic arts, pictorial, musical etc.), are based on these foundations. Finally, as the theoretical-methodological framework on the reference corpus of this study are mobilized and some discourses that permeate graffiti tag practice are recognized, the final analysis points out something often discussed by the taggers themselves: the practice of graffiti tag has a direct relationship with the visibility claimed by a community that lies on the margins of a social organization regulated by representations built and supported in and by the city of São Paulo / Estudiosos do meio ambiente artificial, isto é, do espaço urbano habitável que afetado pela atividade humana corresponde ao conceito de cidade, consideram a pichação – com ch – uma das principais fontes de poluição visual desse tipo de ambiente. Esta visão tem sido compartilhada por estudiosos de diversas áreas do conhecimento e também por cidadãos comuns. Refutando tal visão homogênea, construída em torno de algumas intervenções urbanas, principalmente da prática da pichação, da pixação e do grafite na cidade de São Paulo, esta dissertação tem como objetivo depreender a maneira pela qual, por meio do discurso, o pixador se reconhece como sujeito, se identifica, traduz seu Outro e, com isso, contribui para que a prática da pixação seja pensada de modo diferente de outros fenômenos originados no meio urbano. Para tanto, tomou-se como objeto de análise o documentário PIXO (2009), produzido pelos irmãos João Wainer e Roberto T. Oliveira e, do ponto de vista teórico, recorreu-se à perspectiva enunciativo-discursiva, assim como feito por Dominique Maingueneau em sua obra clássica Gênese dos discursos (2008a), na qual o autor propõe princípios sobre o funcionamento dos discursos. O primeiro deles, o primado do interdiscurso sobre o discurso, implica uma visão do interdiscurso como anterior e constitutivo do discurso. A esse princípio, articula-se o da semântica global, segundo o qual todas as dimensões da textualidade discursiva estão integradas. Esses dois princípios dão sustentação à proposta do autor; os demais, entre os quais se integra a prática intersemiótica, focada na produção discursiva não verbal (das artes plásticas, pictórica, musical etc.), decorrem desses fundamentos. Por fim, mobilizado o arcabouço teórico-metodológico sobre o corpus de referência deste estudo e reconhecidos alguns dos discursos que permeiam a prática urbana da pixação, a análise final aponta para algo frequentemente colocado em discussão pelos próprios pixadores: o ato de pixar mantém relação direta com a visibilidade reivindicada por uma comunidade que se vê à margem de uma organização social regulada por representações construídas e sustentadas na e pela cidade de São Paulo

This dissertation examines the ways in which Ferréz Sacolinha, Junot Díaz and Ernesto Quiñonez negotiate the global subordination of diasporic subjects in São Paulo and New York. Through a street aesthetic of the urban underworld, these four writers explore social inequalities tied to race and social class in the urban periphery. In São Paulo, Ferréz and Sacolinha use the public transit system to examine the contained mobility of residents of the periferia. Through encounters with criminality, Ferréz critiques the image of the criminoso associated with the marginal space of the periferia. Sacolinha analyzes systemic inequalities through the cobrador's use of the perua, which functions as a subversive tactic against governmental organizations. In New York, Junot Díaz and Ernesto Quiñonez address the marginalization of urban Latino youth on the streets of the inner city. Díaz complicates the fractured identity of Dominican American youth who experience stigma in relation to the U.S.'s black-white racial binary. By dissecting the relationship between crime and hegemonic social structures, Quiñonez traces Spanish Harlem residents' colonized, racialized status as Puerto Ricans in New York. In the literary works of the four authors, young protagonists roam the streets, maintaining a macho demeanor to conceal their insecurities and to appear to others -- and more importantly to themselves -- as tough individuals who will not crack under pressure. The aggressive, fearless attitude that they embody allows them to survive the inner city streets. They face an endless cycle of suspicion, racial discrimination and lack of resources, which limits their chances for social mobility.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-01-19T10:48:20Z No. of bitstreams: 1 Graziela Fernanda Rodrigues.pdf: 25062945 bytes, checksum: 42513aa2da38e9c3440847482412dab3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-19T10:48:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Graziela Fernanda Rodrigues.pdf: 25062945 bytes, checksum: 42513aa2da38e9c3440847482412dab3 (MD5) Previous issue date: 2017-12-20 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The objective of this research is to make a semiotic analysis about the recent transformations at the Pinheiros neighborhood in São Paulo. The area of investigation embraces the following places and their respective surroundings: Rua Pais Leme, Largo da Batata and Rua dos Pinheiros, which are also the sites where three subway stations of the yellow line touch the district. The arrival of this underground transportation combined with the big dimensions reformulation project for the Largo da Batata has boosted several changes during the first decades of the 2000’s. The commercial activities, the ways of living, socializing and consuming were passing through a visible process of reconfiguration, able to reinforce existent characteristics, besides bringing in new meanings to this region. At this context, the problem of the research concentrates on what remains from the previous identity of this neighborhood, of its recognizable characteristics from other times, and of what new ones are introduced in this process of transformation. These changes are seen and perceived through the rewriting procedures, reiterated in new practices of life, interactions and resignifications. These interactions are rewritten and dynamic, circulating among values of the past and the present, functional and subjective ones, global and locals. All this occurs in the relationship between subjects and also between subjects and the neighborhood and the metropolis where it lies. The diachronic approach of the corpus guaranteed analysing these series of changing, investigating the evolutions and not only a static moment. The premises of discursive semiotic proposed by A. J. Greimas and the meaning and interaction regimes by E. Landowski made possible to study the historic narrative of the district, the plastic rearrangements, the practices of life and, consequently, the rewriting procedures involved in this context. The systematic observation of the different parts of the studied region was carried on in order to reach a wider understanding of the movements in real time, besides making possible to dialogue with theories specifically related to the urban issues. Different from other researches related to the metropolis, generally under the urban or geographic questions, this investigation enquires about the interactions, the rewriting processes and values circulation in the city and also around the citizens. The result goes beyond the urban changings, identifying and enumerating the communicational procedures of resignification and permanence of the practices of life and values of the region through the executed reformulations, in the relationship with subjects, and also between neighborhood and the city where it lies. In this transition, the region projects itself in a new dimension for the city, with implications even in a international extent / O objetivo deste trabalho é analisar semioticamente as transformações recentes em um no bairro paulistano de Pinheiros. O recorte abrange as ruas e os arredores da Rua Pais Leme, o Largo da Batata e a Rua dos Pinheiros, locais por onde passam as três estações do metrô que cruzam o distrito. A chegada desse transporte subterrâneo, conjugada a um projeto de grandes dimensões de reformulação do Largo da Batata, impulsionou uma série de mudanças nas primeiras décadas dos anos 2000. As atividades comerciais, os modos de morar, de sociabilizar e consumir dessa região passam por um processo visível de reconfiguração, capaz de reforçar características existentes, além de aportar novos sentidos a ela. Nesse contexto, o problema da pesquisa se concentra no que permanece da identidade anterior do bairro, de suas características antes reconhecíveis, e o que de novo se insere nesse processo de transformação. Essas alterações são vistas e percebidas por meio de procedimentos de reescritura, reiterados em novas práticas de vida, interações e ressignificações. As interações que se reescrevem são dinâmicas, circulam entre valores do passado e presente, funcionais e subjetivos, globais e locais. Isso ocorre tanto na relação entre os sujeitos quanto naquela entre o bairro e a metrópole onde está inserido. A abordagem diacrônica do corpus garantiu analisar esses encadeamentos, investigando as evoluções e não apenas um momento estático. As premissas da semiótica discursiva proposta por A. J. Greimas e dos regimes de sentido e interação de E. Landowski possibilitaram o estudo da narrativa histórica do bairro, das reconfigurações plásticas, das práticas de vida e, em decorrência destas, dos procedimentos de reescritura envolvidos nesse contexto. A observação sistemática dos pontos da região foi realizada para uma compreensão abrangente das movimentações em tempo real, além de viabilizar o diálogo com teorias relacionadas à questão da urbanidade. Distinta de outras investigações relacionadas às metrópoles, geralmente circunscritas às questões urbanas ou geográficas, essa pesquisa problematiza questões acerca das interações, dos procedimentos de reescritura e da circulação de valores como indutoras de novas configurações do bairro, bem como seus impactos na própria cidade e nos cidadãos. O resultado vai além das transformações urbanas, identificando e elencando os processos comunicacionais de ressignificação e permanência de práticas de vida e valores da região por meio das reformulações executadas, seja na relação entre os sujeitos, seja na relação entre o bairro e a metrópole onde está inserido. Nessa transição, a própria região se coloca em uma nova dimensão para a cidade, com implicações inclusive no âmbito internacional

Thesis (M.P.H.)--University of Texas Health Science Center at Houston, School of Public Health, 2008. / Source: Masters Abstracts International, Volume: 46-05, page: 2670. Adviser: Stephanie L. McFall. Includes bibliographical references.