Thèse.--Universit́e de Paris.

Thèse.--Universit́e de Paris.

Zugl.: Paris, École des Hautes en Sciences Sociales, Diss., 2006.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Thesis (M.A.)--University of Wisconsin--Madison, 1969. / eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references.

The purpose of this paper is to explore the reason why Parisian museums are in previously contracted buildings rather than creating a structure for them upon their creation. Looking at the examples of the Musée de Cluny, Musée du Louvre, and the Musée d’Archéologie National. Upon examining these cases, it is evident that Paris had a vacancy of buildings that allowed to put its buildings into previously constructed former noble residences. Drawing on the collections and timing of the creation of the museums creates the clear differences between the cohort cities of London and Paris.

Thesis (M.A.)--University of Missouri-Columbia, 2006. / The entire dissertation/thesis text is included in the research.pdf file; the official abstract appears in the short.pdf file (which also appears in the research.pdf); a non-technical general description, or public abstract, appears in the public.pdf file. Title from title screen of research.pdf file (viewed on August 30, 2007) Includes bibliographical references.

Th. doct.--Paris 1--Sorbonne, 1992. / Bibliogr. p. 535-561.

La culture Blicquy/Villeneuve-Saint-Germain marque la fin des traditions danubiennes (Néolithique ancien) dans le nord de la France et en Belgique. Les onze sites étudiés sont localisés en Belgique et correspondent au faciès blicquien de cette entité culturelle. Deux aires d’implantation, distantes d’une centaine de km sont distinguées (en Hainaut et en Hesbaye). La mise en œuvre d’une analyse techno-économique de l’industrie lithique blicquienne visait à répondre à un double objectif : restituer l’organisation socio-économique de la production lithique et les relations entretenues entre les différentes zones de peuplement de cette culture. Cette étude souligne la structure duale de la production lithique. Un groupe de tailleurs produit des éclats ou des outils facettés en contexte domestique. Un autre groupe de tailleurs, disposant de compétences spécifiques, débite des lames au sein de chaque maisonnée. Mais les arguments convergent pour envisager le déplacement de ces tailleurs d’une unité d’habitation à l’autre, voire d’un site à l’autre, suggérant alors une spécialisation intra- voire intercommunautaire de cette production laminaire. La diffusion du silex de Ghlin, originaire du bassin de Mons, atteste du déplacement de tailleurs depuis le Hainaut vers la Hesbaye. La diffusion du silex tertiaire bartonien, issu du Bassin parisien, est plus polymorphe. Le déplacement de tailleurs du Bassin parisien vers le Hainaut est envisagé mais n’est certainement pas exclusif. L’intensité des relations entre les villages transparaît à travers cette étude, témoignant de l’importance des échanges dans la vie socio-économique de ces communautés. / In the North of France and Belgium, the Blicquy/Villeneuve-Saint-Germain culture marks the end of the Danube traditions (Early Neolithic Period). The eleven sites found in Belgium belong to the Blicquian features of this cultural entity. Two settlement areas, separated by 100 km, are highlighted (in Hainaut and in Hesbaye). An analysis of the technical and economical characteristics of the Blicquian lithic industry was performed in order to describe the socio-economic organization relating to the lithic production as well as the relationships between the different settlements areas of this culture. The study concluded that there were two distinct types of production. A group of knappers produced flakes and facetted tools in a domestic context. Another group of knappers, who had specific skills, produced blades which were found in each house. However, arguments converge to suggest that the latter moved from one house to the next and even from a site to another, suggesting some kind of specialization of the laminar production in the community or even among several communities. The circulation of Ghlin flint (probably originating from Hainaut) shows that some knappers moved between Hainaut and Hesbaye. The circulation of tertiary bartonian flint (originating from the Paris Basin) was following more diverse modalities. Some knappers may have moved from the Paris Basin to Hainaut, but it is certainly not the only way that Bartonian flint was introduced on the Blicquian sites. This study shows the intensity of the relations between villages, demonstrating the importance of exchanges for the socio-economical welfare of those agro-pastoral communities.

Par un édit de janvier 1751 Louis XV créa l’Ecole royale militaire de Paris. Elle devait accueillir 500 boursiers du roi. En raison d’insuffisances notoires elle fut scindée en deux. Les enfants devaient acquérir les connaissances de base à La Flèche avant de rejoindre Paris. Ce système jugé coûteux fut réformé en 1776 par le comte de Saint-Germain. L’éducation des jeunes gens se fit, en province, dans des écoles tenues par des religieux puis à Paris ou dans des régiments. Peu de congrégations étaient susceptibles d’accueillir les boursiers ; celle de Saint-Maur obtint 6 collèges dont Pontlevoy. Quel enseignement y était donné ? Que lui apporta la présence de 50 boursiers du roi, chaque année, entre 1777 et 1793 ? Outre la réponse à ces questions, il fallait s’intéresser aux boursiers eux-mêmes, à leur origine, à leurs parents et à leurs revenus. Les règles de l’édit furent-elles respectées ? Les réformes de Saint-Germain visaient à améliorer le sort de cette noblesse provinciale, à récompenser ses talents. Le but fut-il atteint ? / It was not until 1751 when Louis XV succeeded in establishing the Ecole royale militaire de Paris, intending to enroll 500 disadvantaged noble youths. Due to well-known learning deficiencies among many of the pupils, the school was split in two. Younger students studied at the lower school in La Flèche before being sent to Paris. Saint-Germain reformed this costly system in 1776, ordering that the first level of education be entrusted to twelve monastery colleges, spread among the provinces. Afterwards, the king’s pupils would go on to Paris or would enter the army. Few religious orders disposed of the means necessary to educate these pupils. The Benedictine order of Saint-Maur took charge of six colleges. Among them was Pontlevoy. What kind of education should be provided? What economic impact would be caused by the arrival of the new pupils? Additionally, who were these pupils, what was their parents’ income? Did the established rules abide by the terms of the law? Did Saint-Germain achieve his goal of promoting the talents of the king’s pupils and of enhancing the status of the provincial nobility?