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"The highpriest of pessimism" zur Rezeption Schopenhauers in den USABuschendorf, Christa January 1994 (has links)
Zugl.: Düsseldorf, Univ., Habil.-Schr., 1994
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Het probleem der wilsvrijheid naar Schopenhauer ...Hartog, Arnold Hendrik de, January 1903 (has links)
Proefschritf--Utrecht.
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Wilhelm Busch der lachende Philosoph des Pessimismus /Deknatel, Roelof. January 1900 (has links)
Thesis (proefschrift)--Groningen. / "Stellingen" (1 leaf) inserted. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references.
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Thomas Bernhards philosophisches Lachprogramm : zur Schopenhauer-Aufnahme im Werk Thomas Bernhards /Huber, Martin, January 1900 (has links)
Texte remanié de: Diss.--Wien--Universität, 1990.
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El mundo como voluntad y representación : Borges y Schopenhauer /Sierra, Ana. January 1900 (has links)
Diss.--Literatura hispanoamericana--New York University, [ca. 1995]. / Notes bibliogr.
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Der metaphysische Aspekt des Mitleids /Kiowsky, Hellmuth, January 1900 (has links)
Diss.--Universität Basel, 1986. / Bibliogr. p. 193-198. Index.
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Ética e metafísica em Schopenhauer: a coexistência da vontade livre com a necessidade das ações. / Ethics and metaphysics in Schopenhauer: the coexistence of free will with the necessity of the actionsDamasceno, Francisco William Mendes January 2012 (has links)
DAMASCENO, Francisco William Mendes. Ética e metafísica em Schopenhauer: a coexistência da vontade livre com a necessidade das ações. 2012. 118f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-11T17:13:07Z
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Previous issue date: 2012 / A presente pesquisa é uma análise, à luz da filosofia de Schopenhauer, da problemática tradicional acerca do livre-arbítrio, ou liberdade de indiferença, termo mais utilizado por Schopenhauer. Trata-se de investigar até que ponto se pode falar de uma liberdade dos atos particulares e como esta suposta liberdade poderia ser conciliada com a necessidade causal do mundo físico. Para tanto é preciso refazer o percurso realizado por Schopenhauer na sua investigação ético-metafísica acerca da liberdade. Por outro lado, é extremamente importante extrairmos as consequências existenciais surgidas da sua resposta negativa acerca da liberdade moral, ou seja, é preciso também entendermos de que modo a liberdade, ou a sua ausência, estão relacionadas ao sofrimento e o quanto este faz parte da vida. O percurso feito no presente trabalho inicia-se com a exposição dos pressupostos e conceitos fundamentais da filosofia de Schopenhauer, mais especificamente no que se refere à sua teoria do conhecimento e à sua filosofia da natureza. Segue-se uma abordagem acerca do problema da liberdade a partir do ponto de vista ético-metafísico, baseado fundamentalmente na obra principal de Schopenhauer, O mundo como vontade e como representação, mais precisamente o quarto livro. Num último momento abordaremos a problemática a partir de um ponto de vista empírico, tendo como texto base os Aforismos para a sabedoria de vida, textos que compõem a obra Parerga e Paralipomena, considerados por Schopenhauer como escritos menores, por serem textos que se situam exteriormente à perspectiva mais elevada, a ético-metafísica.
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La possibilité de la liberté dans la pensée de SchopenhauerMorency, Pyer-Olivier 02 February 2024 (has links)
Ce mémoire vise à comprendre et à analyser en détail, s'il y a, chez Schopenhauer, une possible forme de liberté. Nous examinerons en quoi la liberté ne peut être appliquée aux trois règnes du vivant (inorganique, organique, animal) que notre philosophe nous présente. Nous montrerons que l'homme entretient malgré tout un rapport particulier avec la liberté, puisqu'il possède, au contraire des autres vivants, une raison lui permettant la création de concepts ainsi que, d'autre part, la capacité d'imagination. Nous développerons l'importance du concept de Volonté et de la façon dont celle-ci détermine les actions humaines. Après ces considérations, il en ressortira que l'homme peut tout de même dans certains cas, par différents moyens et à des degrés divers, minimiser l'emprise qu'a la Volonté sur lui pour ainsi atteindre, à tout le moins, des moments de liberté. Schopenhauer développe trois voies possibles de libération : la contemplation esthétique, la pitié et l'ascèse. Le point fondamental de ce mémoire sera donc d'expliquer en détail chacune de ces voies ouvertes à l'homme.
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Religious Identity and Aesthetic Philosophy in Gustav Mahler's Second SymphonyKita, Caroline A. January 2004 (has links)
Thesis advisor: Jeremiah McGrann / My thesis explores the various religious and philosophical influences behind Gustav Mahler's Second Symphony, "Resurrection." / Thesis (BA) — Boston College, 2004. / Submitted to: Boston College. College of Arts and Sciences. / Discipline: College Honors Program.
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Thomas Hardy an illustration of the philosophy of Schopenhauer,Garwood, Helen, January 1911 (has links)
Thesis (Ph. D.)--University of Pennsylvania, 1909. / Bibliography: p. 90-91.
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