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La présente thèse porte sur les ateliers d'écriture issus du « marché libre » (par opposition au marché institutionnel). Elle se propose d'étudier d'une part, les processus d'engagement à l'œuvre chez les participants au sein de deux ateliers d'écriture à Bordeaux, l'un ayant une visée plus spécifiquement d'insertion, et d'autre part, les processus de non engagement chez des personnes qui ne participent pas à l'un de ces ateliers. Pourquoi s'engage-t-on ou pas dans un atelier d‟écriture ? Les variables sociodémographiques sont-elles les seules à l'œuvre dans ces processus ? Comment ces processus d'engagement ou de non engagement se sont-ils mis en place chez le sujet? Que recouvre écrire dans ce contexte ?L'enjeu de cette recherche est donc de saisir dans leur singularité les raisons qui sont à l‟origine de ces processus en essayant de les comprendre à partir de 22 entretiens semi-directifs et en s'appuyant, entre autres, sur les travaux de Lahire, de Charlot, de Barré-de Miniac, de Dubet et de Mezirow. Ce travail est le résultat d‟une enquête à dominante qualitative menée entre 2010 et 2015. L'approche pluridisciplinaire convoque les sciences de l‟éducation, la sociologie et l‟anthropologie et inscrit la thèse dans le champ de la sociologie de l‟éducation. Pour mener à bien cette recherche, j'ai adopté un regard comparatif entre des participants et des non participants aux origines sociales variées (niveau scolaire, situation professionnelle, CSP des parents, pratiques d‟écriture,…). Après une analyse complexe, par une approche de ces enquêtés, de leurs diverses raisons d‟engagement ou de non engagement et à la lumière des variables sociodémographiques, cette étude amène à relativiser l'impact de ces variables sur ces processus et donne à voir quatre configurations avec des logiques d‟actions multiples : les « contourneurs », les « créatifs », les « conformistes » et les « rêveurs ». Ces configurations sont venues éclairer de manière explicite, la genèse de ces processus d‟engagement ou de non engagement dans un atelier d‟écriture. En outre, elles interrogent en filigrane, ce que l‟expression « atelier d‟écriture » représente pour ces enquêtés.Par ailleurs, de nombreux travaux sont unanimes pour présenter l‟atelier d‟écriture comme un dispositif capable d‟amener l'individu non seulement à oser écrire, mais aussi à mieux écrire. Cette recherche n‟échappe pas à ce postulat et va au-delà en examinant quatre parcours de participants, elle montre la manière dont ces derniers ont transformé profondément leurs schèmes de perception à l‟issue de cet atelier d‟écriture. / This research comes out as the result of an inquiry (based mostly on quality rather than on quantity criteria) and which I carried out from 2012 to 2015 in two different creative writing work groups in Bordeaux. My work relies on 22 semi-open interviews: I strove to understand how and why each interviewee developed or didn't develop some commitment process to the creative writing work activity. In that perspective I took on a comparative look at the people who joined in the creative writing work group and those who didn't. They all had different backgrounds –either by their school career paths, or their professional occupations or their parents' socio-economic categories or their writing habits –. Thanks to a new topic approach, the analysis of the interview data has led me to lighten up about the importance and impact of the socio demographic variables and allowed to put the interviewees down to four configuration types: the “Bypassers”, the “Creatives”, the Conformists and the Dreamers. Those configurations explicitly shed a new light on the commitment process or non-commitment to a creative writing work group process. Key words : creative writing work group, relation to writing practice, commitment, writing

Alterations in self-experience is a relatively omitted topic in czech literature. For that reason, the following diploma thesis deals with this issue, in relation to unipolar depression and schizophrenia spectrum disorders. The thesis is divided into two parts - theoretical and practical part of the research. Each chapter of the theoretical part summarizes the crucial information about schizophrenia and other disorders from schizophrenia spectrum that later appears in the research sample - as well as depression. The chapter describes symptomatology, diagnostics, epidemiology, etiopathogenesis and the treatment of the abovementioned disorders. Hereafter, the subject of alterations in self-experience is introduced and the two main phenomenologically oriented approaches to this phenomena. After that, the concrete manifestations of alterations in self-experience in schizophrenic disorders and depression are outlined. The concluding chapter of the theoretical part provides a brief account of the most famous methods in the research that focuses on alterations in self-experience. The research part of the thesis includes two sections. The first one aims to compare the changes in the experience of self in schizophrenic disorders and depression. For this purpose, the newly developed Self-disturbances Scale....

Unga klimataktivisters drivkrafter beskrivs ofta i negativ konnoterade termer som klimatångest eller flygskam i media och deras livsstilar sägs vara full av begränsningar. Denna studie undersöker hur klimataktivistiska studenter själva ser på sin livsstil och vilka visioner de har för en socioekologisk transformation. Med hjälp av ett teoretiskt ramverk baserat på det politikisk-ekologiska anpassningsparadigmet och fantasin framkom följande resultat.  I fem semistrukturerade intervjuer under en kvalitativ studie hittades sex huvudteman. I (1) att leva som jag lär betonar deltagarna att de har anpassat sig till hållbara livsstilar med hjälp av tillräcklighetsstrategier bland annat. Det finns skillnader i (2) mitt aktivistiska engagemang men samtliga anser sina studier vara en form av aktivism. De känner inte brist på (3) frihet, men känner sig privilegierade, eftersom de medvetet valde dessa livsstilar som ålägger dem vissa begränsningar. Mer brist på frihet orsakas av de många beslut som måste fattas och deras miljösamveten, som de ständigt ifrågasätter. På detta sätt tjänar deras (4) bubblan till att fatta beslut, lära sig tillsammans, engagera sig och skapa en gemensam vilja. Deras transformativa (5) visioner kretsar kring ett inkluderande förhållande mellan människa och natur och bättre interpersonella relationer med öppen och ärlig kommunikation. Framför allt är det strukturella förändringar som de understryker. Trots all realism och skepsis uttrycker deltagarna i studien (6) aktivt hopp. / Young climate activists' motivations are frequently described in negative connotations such as climate anxiety or flight shame in the media. Their lifestyles are said to be full of constraints. This study examines how climate activistic students themselves view their lifestyle and analyses their visions for the socioecological transformation. Based on a theoretical framework of the political-ecological adaptation paradigm and an imagination framework, the following results emerged.  In five semi-structured interviews during a qualitative study, six main themes were found. In (1) “to practice what I preach” students highlight that they have adapted to sustainable lifestyles using sufficiency strategies inter alia. There is variation in their (2) “activist engagement” but they all envision their studies as being one form of activism. They do not feel a lack of (3) “freedom of choice”, but feel privileged anyhow, as they consciously choose these lifestyles imposing some constraints for themselves. More stressful are the many decisions that must be made and their environmental awareness, which they constantly question even with the best of intentions. In doing so, their (4) “climate activist community” serves to make decisions, learn together, get involved and create a common will. Their transformative (5) “visions” play around an integrative human-nature relationship and better interpersonal relationships with open and honest communication. Structural changes are most necessary to them. Despite all realism and skepticism, the participants in the study express (6) “active, grounded hope”.