Magistro darbo „Stigmos“ idėja kilo atkreipus dėmesį į fenomeną, kai žmogus pasižymi kokiu nors fiziniu, psichologiniu ar socialiniu nukrypimo požymiu, žyme ir ta žymė ryškiai skiriasi nuo kultūriškai nusistovėjusių normų. Darbo tikslas - atlikus religijotyrinės, menotyrinės, psichologinės ir sociologinės literatūros analizę tiriama tema, išnagrinėjus kūrybinius analogus, atsirinkus darbo temai svarbiausias idėjas bei parengus savitą jų interpretaciją, sukurti tekstilės objektų ciklą „Stigmos“. Teorinėje darbo dalyje aptariamas sąvokos „stigma“ prasmių laukas, atskirai dėmesio skiriant krikščioniškajam bei šiuolaikiniams šio reiškinio kontekstams pristatyti, analizuojamos psichologinio pažeidžiamumo ir asmens tapatumo transformacijos, aptariant tapatumo kaip socialinio identiteto procesą, bei psichologinę stigmos įtaką asmens elgsenai ir savivertei, pristatomos „stigmos“ reiškinio interpretacijos mene. Aprašomas penkių tekstilės objektų sukūrimo procesas. Darbo pabaigoje pateikiamos išvados, rekomendacijos, literatūros sąrašas, priedai. Kūrybinę darbo dalį sudaro penki tekstilės objektai, kiekvienas skirtas atskiros stigmuotų asmenų grupės patirčiai inerpretuoti. Pirmasis ir antrasis objektai perteikia priklausomybę nuo skirtingų svaiginančių medžiagų patiriančių asmenų būsenas – jos tarsi panašios, tačiau kartu ir skirtingos, tas perteikiama užkoduotomis simbolinėmis formomis. Trečiasis nusako skaudžią moteriškos prapulties istoriją. Ketvirtas pateikia užuominą... [toliau žr. visą tekstą] / An idea of the Master's Thesis 'Stigmata' has arisen upon turning the attention to a phenomenon, when a person distinguishes by some feature, the mark of physical, psychological or social irregularity and this mark is very different from the norms established culturally. The aim of the research is to create a cycle of textile objects 'Stigmata' upon the analysis of the literature of religious studies, history of art, psychology and sociology on the topic under research, examination of creative analogies, selection of the most important ideas for the topic of research and preparation of their unique interpretation. In the theoretical part of the research, we discuss the field of meanings of the concept ‘stigma’ focusing separately on presentation of Christian and contemporary contexts of the phenomenon, analyse transformations of psychological vulnerability and personal sameness by discussing the sameness as a process of social identity as well as the psychological influence of the stigma on behaviour and self-esteem of a person, and present the interpretations of the 'stigma' phenomenon in art. We have described the process of creation of five textile objects. At the end of the paper, we have presented our conclusions, recommendations, a list of references, and appendices. The creative part of the research consists of five textile objects, each intended to interpretation of the experiences of a separate stigmatized group of people. The first and the second... [to full text]

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Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Fernando Lara.pdf: 1491109 bytes, checksum: 8c1451d29b33a272ef1fb8b2ec366bb3 (MD5) Previous issue date: 2012-10-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis deals with the stigma in employment for disabled and deaf people due to the enactment of the Federal Law No. 8,213 of July 24, 1991, that joined the staff of the Federation of Industries of the State of Paraná (FIEP System) in 2007. One of its main goals would be to show that the social stigmas and discrimination guide and reproduce the relations between colleagues, with their chiefs and other representatives of the corporate hierarchy. In addition to the oral testimony of persons with disabilities that entered into the FIEP System, some written documents were consulted and, as far as possible, some working practices developed by these people were observed "in situ". One of the most important results of this study concerns to the recognition by the people with disabilities and deaf themselves, entrepreneurs, colleagues and managers, the negative aspects related to the physical, sensory or intellectual limitations, skewed vision by focusing on productivity. However, the social stigma of disability and deafness recreate inequalities in the process of integration in employment by businesses / Esta tese trata dos estigmas no emprego relativos às pessoas com deficiência e pessoas surdas que em decorrência da promulgação da Lei Federal n° 8.213, de 24 de julho de 1991, começaram a participar do quadro de funcionários do Sistema Federação das Indústrias do Estado do Paraná (Sistema FIEP), no ano de 2007. Um dos seus principais objetivos seria mostrar que os estigmas sociais e as discriminações norteiam e se reproduzem nas relações entre colegas, com seus chefes e demais representantes da hierarquia empresarial. Além dos depoimentos orais das pessoas com deficiência inseridas no Sistema FIEP, foram consultados documentos escritos e foram, na medida do possível, observadas in situ algumas práticas de trabalho desenvolvidas por essas pessoas. Um dos resultados mais importantes deste estudo diz respeito ao reconhecimento por parte das próprias pessoas com deficiência e das surdas, de empresários, de colegas e da chefia, dos aspectos negativos relacionados às limitações física, sensorial ou intelectual, enviesadas pela visão focada na produtividade. No entanto, os estigmas sociais da deficiência e da surdez recriam desigualdades no processo de inserção no emprego pelas empresas

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Fernando Lara.pdf: 1491109 bytes, checksum: 8c1451d29b33a272ef1fb8b2ec366bb3 (MD5) Previous issue date: 2012-10-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis deals with the stigma in employment for disabled and deaf people due to the enactment of the Federal Law No. 8,213 of July 24, 1991, that joined the staff of the Federation of Industries of the State of Paraná (FIEP System) in 2007. One of its main goals would be to show that the social stigmas and discrimination guide and reproduce the relations between colleagues, with their chiefs and other representatives of the corporate hierarchy. In addition to the oral testimony of persons with disabilities that entered into the FIEP System, some written documents were consulted and, as far as possible, some working practices developed by these people were observed "in situ". One of the most important results of this study concerns to the recognition by the people with disabilities and deaf themselves, entrepreneurs, colleagues and managers, the negative aspects related to the physical, sensory or intellectual limitations, skewed vision by focusing on productivity. However, the social stigma of disability and deafness recreate inequalities in the process of integration in employment by businesses / Esta tese trata dos estigmas no emprego relativos às pessoas com deficiência e pessoas surdas que em decorrência da promulgação da Lei Federal n° 8.213, de 24 de julho de 1991, começaram a participar do quadro de funcionários do Sistema Federação das Indústrias do Estado do Paraná (Sistema FIEP), no ano de 2007. Um dos seus principais objetivos seria mostrar que os estigmas sociais e as discriminações norteiam e se reproduzem nas relações entre colegas, com seus chefes e demais representantes da hierarquia empresarial. Além dos depoimentos orais das pessoas com deficiência inseridas no Sistema FIEP, foram consultados documentos escritos e foram, na medida do possível, observadas in situ algumas práticas de trabalho desenvolvidas por essas pessoas. Um dos resultados mais importantes deste estudo diz respeito ao reconhecimento por parte das próprias pessoas com deficiência e das surdas, de empresários, de colegas e da chefia, dos aspectos negativos relacionados às limitações física, sensorial ou intelectual, enviesadas pela visão focada na produtividade. No entanto, os estigmas sociais da deficiência e da surdez recriam desigualdades no processo de inserção no emprego pelas empresas

Cette thèse analyse les processus de politisation et dépolitisation de films documentaires attachés à l'urbain stigmatisé et prend pour objet 42 films tournés dans les quartiers du Centre-ville Basilique à Saint-Denis et de la Joliette à Marseille entre 2000 et 2010. L'enquête s'appuie sur une série d'entretiens semi-directifs auprès des réalisateurs et d'analyses filmiques, ainsi que sur un ensemble de sources afférentes à l'activité promotionnelle ou théorique des réalisateurs. Au croisement des sociologies de l'art, du cinéma, du journalisme et des professionnels engagés, cette thèse vise à dresser les contours d'un espace documentaire en voie d'autonomisation. Elle propose une analyse des trajectoires sociales et professionnelles des documentaristes, des clivages qui le constituent et des collaborations nécessaires à la fabrique et la diffusion des documentaires. Elle est l'occasion de revenir sur nombre de représentations couramment accolées à cette pratique allant du rapport à la politique entendu au sens large, à la place accordée au réalisateur dans le processus de création et à la division entre cinéma et journalisme. En plaçant au centre les logiques de professionnalisation et les relations avec des acteurs, intervenants filmés et publics, étrangers à l'espace documentaire, ce travail reconsidère les conditions d'un engagement politique par et au travers des films. / This thesis analyzes the process of politicization and de-politicization of documentary films that focus on stigmatized urban areas. It is based on 42 films made between 2000 and 2010 in the neighborhoods of Centre-ville Basilique in Saint-Denis and La Joliette in Marseille. This research draws from open-focused interviews with directors and content analysis of the studied films, as well as of other promotional or theoretical productions by the same directors. This thesis aims at understanding the structure and logics of a “documentary world” which is gaining structural autonomy towards other social fields. At the intersection of the sociologies of art, cinema, journalism and politically involved professionals, this study analyses the ambiguous positioning of the filmmakers when it comes to taking a political stand in the light of their social and professional backgrounds, of the professional collaborations that develop around the making and distribution of the films, and of the structural divisions organizing the documentary world. This approach allows us to question several dimensions of documentary film making that are often taken for granted: from the creative power of the director and his/her place in the creative process, to the opposition between cinema and journalism, and the relationship between documentary and politics generally speaking. By placing professionalization mechanisms and the relationships that directors develop with filmed participants and the public at the center of the study, this work sheds new light on the process of political commitment by and through cinematographic productions.

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:59:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fagner Vieira.pdf: 699814 bytes, checksum: 01fe2c2b47b81f83c4c6bd9dde68d24c (MD5) Previous issue date: 2011-07-15 / Este trabalho visa a realizar uma etnografia sobre a formação e atuação do policial militar em Roraima. A análise se baseará principalmente nos estudos dos primeiros cursos de formação de soldados policiais militares do Estado de Roraima, ocorridos entre os anos de 2000 a 2003, fazendo comparações quando possível com as formações no extinto Território Federal de Roraima. A pesquisa se concentra nos policiais militares, que estiveram ou estão no serviço ostensivo nas Viaturas de Rádio Patrulhadas (VTR s) na Cidade de Boa Vista Capital de Roraima. Ela pretende refletir sobre as bases que sustentam o universo das relações sociais com a população e a categoria homogeneizante que se mostra profundamente complexificada na visão heterogênea que, os policiais demonstram a respeito do mundo social no qual atuam atravessado por estigmas atribuídos aos diversos grupos sociais e as diferentes áreas da cidade de Boa Vista. O estudo também procura desnaturalizar certos pressupostos sobre um ser policial que reforça a doxa de uma cultura distinta e raramente problematizada. O pressuposto é que esta cultura é produzida historicamente e reiterada como crença durante o processo de formação e corroborada cotidianamente na interação social exigida pela prática policial, onde aparecem a disciplina, hierarquia, relações de poder e produção de estereótipos. O trabalho também está permeado por discussões que envolvem parte da intimidade da formação e trabalho policial

(in English): The diploma thesis examines phenomenon of stigmas and stigmatised persons in the Middle Ages. This diploma thesis contains of three parts. The goal of first part is description of Crucifixion symbolism from beginning of Christianity up to first stigmas about Francis of Assisi from 1224. Main part presents its own phenomenon of stigmas: their definition, base and reception in religious and expert field. Final part focuses on significant middle-aged holders of stigmas and analysis of their hagiography. Klíčová slova (anglicky): Stigmas, Jesus Christ, cross, crucifixion, bloody sweat, bloody tears, thorn crown, mysticism, self-identification.

The diploma thesis deals with the medieval controversy over the stigmata of Francis of Assisi. The religious phenomenon of the stigmata is viewed from the point of view of the general development of the spirituality in the High Middle Ages. The work tries to respect the chronological development of the polemics and, accordingly, also focuses on the progress of the Franciscan reflection of the stigmata. One of the chapters is dedicated to the analysis of the origins of the Franciscan tradition of the founder's stigmata. Subsequently, the work describes the resistance against the cult of the stigmatized saint from the point of view of the Franciscan sources and papal bulls, defending the authenticity of the stigmata. The penultimate chapter is dedicated to the development of the Franciscan theology of the stigmata, which resulted in the exaltation of the founder and his order. On the grounds of this development, the stigmata became the subject of rivalry between the Franciscans and the Dominicans, as discussed in the last chapter.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:00:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FelipeHMO_DISSERT.pdf: 3354962 bytes, checksum: a758acb9f2bb7a31cde2e3bc40a8bacb (MD5) Previous issue date: 2013-03-04 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The dissertation intends to develop an investigation on the artistic existence in human beings with different bodies in society at different historical moments. In this regard and based on this scenario, the study develops a description of the stigmas production and how they are established, spread and interfere with the sociability among human beings regarded as normal and those with different bodies. Regarding the scenic arts, the text describes about the participation of artists with different bodies in the scene, specifically the freak show and postdramatic theater. The text also investigates aspects of the biography and the work of mexican artist Frida Kahlo, which underpin methodological proceedings and produce contribution to the creative process of performance Kahlo em mim Eu e(m) Kahlo , which is to investigate the practice of the scene in this dissertation / A disserta??o tem como objetivo realizar uma averigua??o sobre o fazer art?stico na exist?ncia dos seres humanos com corpos diferenciados na sociedade, em diferentes momentos hist?ricos. Neste sentido e com base neste panorama, o estudo elabora uma descri??o sobre a produ??o de estigmas e a forma como eles se instauram, se propagam e interferem na sociabilidade entre os seres humanos considerados normais e os com corpos diferenciados. No que tange as artes c?nicas, o texto faz uma descri??o acerca da participa??o dos artistas com corpos diferenciados na cena, especificamente do freak show e no teatro p?s-dram?tico. O texto tamb?m investiga aspectos da biografia e da obra da artista pl?stica mexicana Frida Kahlo, os quais fundamentam os procedimentos metodol?gicos e produzem aportes para o processo criativo da performance Kahlo em mim Eu e(m) Kahlo , que consiste na investiga??o da pr?tica da cena na disserta??o

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-04-04T11:45:06Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jacquelline Rodrigues Barbosa - 2017.pdf: 1833001 bytes, checksum: 2b4a235105440488994ebe243e7114e1 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-04T12:10:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jacquelline Rodrigues Barbosa - 2017.pdf: 1833001 bytes, checksum: 2b4a235105440488994ebe243e7114e1 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-04T12:10:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jacquelline Rodrigues Barbosa - 2017.pdf: 1833001 bytes, checksum: 2b4a235105440488994ebe243e7114e1 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-02 / Envisioning to study the mediatic discourse related to the individual / drug user, the role of the media in disseminating the discursive practices attributed to this public was investigated. In order to achieve this, the first step was to comprehend the historical process of drugs in humanity, its mechanism of criminalization and the journalistic language referring to drug addiction. It is understood that there is a discourse involving the "drug war", disseminated by the state and by the cultural industry, which depreciatingly labels the users of psychoactive substances. Therewith, mediatic discourse often directs itself to concrete ends of sale, turning into a domination instrument, focusing in culture commercialization. However, in this study, the hypothesis pointed out is that the way media discourses are represented run through the bias of prejudice and stigmatization, leading drug users to a fragmented reality behind the walls of society. This is a bibliographical and documentary research, that consists of a qualitative evaluation, ranging from 2010 to July of 2016, of two great circulation newspapers in the state of Goiás - O Popular and Diário da Manhã -, aiming to identify signals that surpass the individuals / drug users. It is also worth to mention that this study uses the Critical Theory of the Society to substantiate a critical reflection on journalistic language associated to drug users and how this can influence its individual constitution and how they are seen by society and culture. In the first chapter, the history of drugs and the National Drug Policy was investigated; the second chapter presents a discussion of the fundamentals of cultural industry and how media perceives the individuals / drug users; data collected in the newspapers O popular and Diário da Manhã are discussed in the third chapter. As a conclusion, it is possible to highlight that society still understands and sees drug users with stigmatization and prejudice. In sum, this study pretends to reveal the benefits of a look beyond in the social imaginary, when related to the stigmatized drug users, in order to provide preventive actions and develop an ethical record with these individuals / drug users, without detracting or depreciating them. / Com o estudo do discurso midiático em relação ao indivíduo usuário de drogas, investigou-se o papel da mídia na disseminação das práticas discursivas atribuídas a esse público. Para isso, procurou-se, inicialmente, compreender o processo histórico das drogas na humanidade, o mecanismo de criminalização e a linguagem jornalística sobre a temática da drogadição. Entende-se que existe um discurso de “guerra às drogas”, vinculado pelo Estado e pela indústria cultural, que rotula o usuário de substâncias psicoativas depreciativamente. Com isso, o discurso midiático muitas vezes se volta para fins concretos de venda, tornando-se um instrumento de dominação, em que o foco é a mercantilização da cultura. Contudo, a hipótese apontada neste estudo é a de que os modos de representação dos discursos midiáticos perpassam pelo preconceito e pela estigmatização, colocando os usuários de drogas em uma realidade fragmentada e atrás dos muros da sociedade. Esta pesquisa é de cunho bibliográfico e documental e consiste em uma avaliação qualitativa, tendo sido realizada de 2010 a julho de 2016, em dois jornais de grande circulação no estado de Goiás – O Popular e Diário da Manhã –, à procura de identificar as marcas que sobrepujam os indivíduos usuários de drogas. Destaca-se, ainda, que o trabalho apropria-se da Teoria Crítica da Sociedade para fundamentar uma reflexão crítica sobre a linguagem jornalística com relação ao usuário de drogas e como isso pode influenciar na sua constituição como indivíduo e na forma como a sociedade e a cultura o veem. Buscou-se investigar, no primeiro capítulo, o percurso histórico das drogas e a Política Nacional de Drogas; o segundo capítulo perpassa por uma discussão sobre os fundamentos da indústria cultural e como a mídia compreende os indivíduos usuários de drogas; o terceiro capítulo discute os dados coletados nos jornais O popular e Diário da Manhã; e, à guisa da conclusão, mostrar-se-á que a sociedade ainda compreende e vê o usuário com as marcas da estigmatização e do preconceito. Em suma, espera-se que este estudo descortine subsídios de um olhar para além de um ser nefasto e estigmatizado no imaginário social, na tentativa de propiciar uma ação preventiva e desenvolver um registro ético com esses indivíduos usuários de drogas, sem deturpá-los ou reduzi-los.