Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristina Kelly.pdf: 1024645 bytes, checksum: d1c78c602ab758eecc73e65500f05d0e (MD5) Previous issue date: 2008-02-29 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The aim of this work was to analyse in the single and plural microbian practices, issues related to negritude in the daily chores of a Maranata Baptist community, sited in Grajaú district in the outskirts of São Paulo. By making use of the Oral History and religious memory as a method of historiographic research, we gave word to a group of persons from this evangelical community that label themselves black and dark, and thus produced our source of documental analyses. We detected in their speech the perception they have about themes concerned with Brazilian negritude, affirmative policies, the existence of prejudice and racial discrimination in the present society and the position of the community towards these issues. Because it is a very delicate and little discussed theme among evangelical people, we realized that the community was not much comfortable to discuss it. The speech of our interlocutors, that was apparently ambiguous and even incoherent at times, as it accepted racial prejudice, and then denied it, was a way found by these consumers to conceal the modes of discrimination and exclusion also noted by them within their community of faith. This way, in order for them to feel they are accepted as part of the community, they constantly build up tactics to survive in the midst of the strategies imposed by the religious domination.(AU) / O objetivo deste trabalho foi analisar práticas microbianas , singulares e plurais, relativas ao tema da negritude, no cotidiano da comunidade batista Maranata, como estudo de caso de um grupo religioso no distrito Grajaú, periferia da cidade de São Paulo. Fazendo uso da História Oral, produzimos nossas fontes de analise documental dando voz a um grupo de pessoas dessa comunidade evangélica, que se auto declararam pretas e pardas. Detectamos em seu discurso a percepção que têm em relação à temática da negritude brasileira, sobre as políticas de ações afirmativas, sobre a presença do preconceito e discriminação racial na atual sociedade, bem como a posição da comunidade diante dessa temática. A pergunta pelo papel da mentalidade religiosa no enfrentamento desta problemática foi o foco orientador destes diferentes eixos de observação. Por ser um tema muito delicado e pouco discutido entre os evangélicos, percebemos que a comunidade não se sentiu muito à vontade para discuti-lo. O discurso de nossos interlocutores, que aparentemente se mostrava ambíguo e por vezes incoerente, pois ora admitia-se o preconceito racial, e ora ele era negado, foi uma forma encontrada por estes consumidores para encobrir os mecanismos de descriminação e exclusão que também percebem existir dentro de sua comunidade de fé e para, desse modo, sentirem-se aceitos na comunidade, criando assim táticas de sobrevivência e espaços de pertencimento em meio às estratégias impostas pela denominação religiosa.(AU)

Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Para comunicar la acción es una de las principales necesidades de los seres humanos, es un acto de afirmación de la existencia; una afirmación de la capacidad cognitiva, emocional, racional y cultural. Debido a los constantes cambios en los usos de las tecnologías de comunicación digitales, así como los entornos digitales conectadas en red y las sociedades viven actualmente en la acción constante comunicación. Es en esta perspectiva que esta investigación se ha desarrollado, con el principal objetivo de entender a la gente cómo sordos matriculados en la Universidad Federal de Sergipe - UFS, que son parte de la red social facebook digital, tienen culturas digitales apropiados y creó tácticas y estrategias para superar su limitaciones en los procesos de comunicación y la construcción de sus conocimientos a través de una red social digital entre las personas sordas y oyentes. Con la perspectiva de la consecución de los objetivos propuestos en este estudio desarrollado un diseño multi-referencial, con la etnografía metodología de investigación e inspirándonos en Michel de Certeau y sus análisis de lo cotidiano. Certeau nos muestra formas de decir que es importante tener un interés en el estudio de las prácticas cotidianas, y no por los productos culturales disponibles en nuestra sociedad, pero las "formas de hacer" a los practicantes. En este sentido, esta investigación, hecho que se justifica que tratamos de comprender las posibilidades que se ofrecen o creados en la red digital de Facebook para permitir a los practicantes en las condiciones naturales de comunicación se refieren a otros oyentes sordos y los usuarios o no libras (Idioma señales de Brasil). Del objetivo general el estudio mostró que las personas sordas inscritos en UFS se están apoderando de las culturas digitales por la necesidad de mantener una comunicación activa y participativa. Los encuestados sordos están utilizando Facebook como una red de comunicación audiovisual por sus luchas políticas y la inclusión social. Sus tácticas astutas y no se limitan a las personas sordas, sino más bien como un canal para unirse a personas sordas y oyentes de las reivindicaciones de derechos. Utilizando cultivos digitales como la superación de las limitaciones del instrumento de comunicación en las relaciones personales, familiares y la educación, y también en sus relaciones con el mundo. Dado que los objetivos de este estudio, tenemos una comprensión más detallada de la importancia de la cultura digital y la red social fecebook en el fomento de la comunicación y la construcción del conocimiento por los estudiantes sordos. Debido a las diferentes formas de expresión disponible en la red, los estudiantes sordos ya no se limitan a la información contenida en los libros y los libros de texto propuestos por los profesores, buscan dicussões y los intercambios en diferentes entornos digitales, haciendo uso no sólo el consumo de información, pero también, la producción de conocimiento a partir de sus estudios, investigaciones y discusiones que tuvieron lugar en diversos entornos digitales que se insertan. / A ação de se comunicar é uma das principais necessidades dos seres humanos, torna-se um ato de afirmação da existência; uma afirmação da capacidade cognitiva, emocional, racional e cultural. Devido às constantes transformações nos usos das tecnologias de comunicação digital, bem como, dos ambientes digitais conectados e em rede, atualmente as sociedades vivem em ação comunicacional constante. É dentro desta perspectiva que essa pesquisa se desenvolveu, tendo como objetivo principal perceber como os surdos matriculados na Universidade Federal de Sergipe – UFS, que fazem parte da rede social digital facebook, têm se apropriado das culturas digitais e criado táticas e estratégias para superar suas limitações em processos comunicacionais e na construção de seus conhecimentos por meio de uma rede social digital entre pessoas surdas e ouvintes. Com a perspectiva de alcançar os objetivos propostos nessa pesquisa desenvolvemos uma concepção multirreferencial, tendo como metodologia de pesquisa a etnografia e nos inspirando em Michel de Certeau e suas análises a respeito do cotidiano. De Certeau nos indica caminhos ao afirmar que é importante se interessar, no estudo das práticas cotidianas, não pelos produtos culturais disponíveis em nossa sociedade e sim pelas “maneiras de fazer” dos praticantes. Neste sentido, esta pesquisa, justifica-se fato de que buscamos compreender as possibilidades que são ofertadas ou criadas na rede digital facebook que permitem a esses praticantes em condições singulares de comunicação se relacionarem com outros surdos e com ouvintes usuários ou não da LIBRAS (Língua brasileira de sinais). A partir do objetivo geral o estudo mostrou que os surdos matriculados na UFS estão se apropriando das culturas digitais por uma necessidade de manter uma comunicação ativa e participativa. Os surdos pesquisados estão utilizando o facebook como rede de comunicação audiovisual para suas lutas políticas e de inclusão social. Suas astúcias e táticas não se limitam à comunidade surda, mas, sim, como canal de unir surdos e ouvintes em busca de reivindicações de direitos. Utilizando-se das culturas digitais como instrumento de superação das limitações comunicativas nas relações pessoais, familiares e educacionais, e também, nas suas relações com o mundo. A partir dos objetivos deste estudo, podemos ter uma compreensão mais detalhada da importância das culturas digitais e da rede social fecebook no favorecimento da comunicação e na construção de conhecimento pelo aluno surdo. Devido às diferentes formas de expressão disponível em rede, os alunos surdos não mais estão se limitando às informações contidas em livros e apostilas propostas pelos professores, estão buscando dicussões e trocas em diferentes ambientes digitais, lançando mão, não só do consumo de informações, mas também, da produção de conhecimento a partir dos seus estudos, pesquisas e debates ocorridos nos diversos ambientes digitais que estão inseridos.