Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2018-05-23T14:18:18Z No. of bitstreams: 1 Mirela Natalia Santos.pdf: 1284630 bytes, checksum: 2fe60c2d8d990b4f153a6944e50b10e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-23T14:18:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mirela Natalia Santos.pdf: 1284630 bytes, checksum: 2fe60c2d8d990b4f153a6944e50b10e5 (MD5) Previous issue date: 2018-02-28 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Small-scale farmers who practice traditional agriculture fields have an important role in generation, maintenance and conservation of local agrobiodiversity. Among the most cultivated species, the Manihot esculenta Crantz (cassava), in its intrespecific diversity, is one of the moust important agricultural resources of economic importance and livelihood for many local people in the world. It is believed that the management practices dedicated to the cultivation of cassava, associated with the knowledge of farmers, result in increased intraspecific diversity, and the conservation of this diversity. Therefore, the research aimed to understand the processes involved in the dynamics of agricultural diversity of cassava, through access the knowledge of farmers as the management of practices and understand what factors may be related to the generation and maintenance of local diversity. For this, the study was developed with the traditional farmers of seven rural communities located in the semiarid region of the state of Pernambuco. The methodological approach was based on semi-structured interviews, conversations with informants and visits to fields, to characterize and understand the importance of management of dry framing and social networks established between farmers and to identify the cassava varieties currently grown. From the knowledge of managed diversity, we analyze the structure of social interaction network formed by the exchange of landraces among farmers. From this information, We discussed the important role of farmers in the overall regional landraces maintenance. A total of 22 landraces were cited, which are identified by farmers, mainly through seven morphological characters. The structure of varieties sharing networks favors the maintenance and amplification of different local varieties. / Agricultores de pequena escala que praticam agricultura de modo tradicional em roças desempenham um importante papel na geração, manutenção e conservação da agrobiodiversidade local. Dentre as espécies mais cultivadas em roças, a Manihot esculenta Crantz (mandioca), em sua diversidade intrespecífica, é um dos recursos agrícolas de maior importância econômica e de subsistência para diversas populações locais no mundo. Acredita-se que as práticas de manejo dedicadas ao cultivo da mandioca, associadas ao conhecimento de agricultores, resultam no aumento da diversidade intraespecífica, assim como na conservação dessa diversidade. Diante disso, a pesquisa teve como objetivo compreender os processos envolvidos na dinâmica da diversidade agrícola da mandioca, por meio do acesso ao conhecimento dos agricultores quanto as práticas de menejo e entender quais fatores podem estar relacionados a geração e manutenção da diversidade local. Para isso, o estudo foi desenvolvido junto a agricultores tradicionais de sete comunidades rurais, localizadas na região semiárida do estado de Pernambuco. A abordagem metodológica foi baseada em entrevistas semiestruturadas, conversas com os informantes e visitas aos roçados, para caracterizar e compreender a importância manejo da agricultura de sequeiro e das redes sociais estabelecidas entre os agricultores, bem como identificar as variedades de mandioca atualmente cultivadas. A partir do conhecimento da diversidade manejada, analisamos a estrutura da rede de interação social formada pelas trocas de etnovariedades entre os agricultores. A partir destas informações, discutimos sobre o importante papel dos agricultores na manutenção do conjunto de etnovariedades regionais. Um total de 22 etnovariedades foram citadas, as quais são identificadas pelos agricultores, principalmente, por meio de sete caracteres morfológicos. A estrutura em redes de trocas de variedades favorece a manutenção e amplificação das diferentes variedades locais.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-12-20T15:05:07Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-12-20T15:05:20Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-20T15:05:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) Previous issue date: 2017-01-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present study had as its theme "Quilombola Community of Santa Tereza do Matupiri: self-image, socio-historical and territorial construction", this community is located in the region of Rio Andirá, Barreirinha municipality, Amazonas State. The main objective of this research is to reconstitute the self-image, socio-historical and territorial construction of the Quilombo of Santa Tereza do Matupiri, as well as identify through the oral reports, ethnography of the place a process of resistance and formation of networks of solidarity among the residents of the communities That composes this quilombola quintet of the Andirá River. The research had the participation of some residents of the community of Santa Tereza, people with roots in black genealogy, active in their own history, being people marked by resistance and struggle in favor of present and future generations. The study was based on Oral History, in a qualitative approach, having as a research resource interviews semi-addressed to the employees and record in the field notebook, these techniques were fundamental for the data collection. The basic sources that theoretically fostered this work were Sales (1971), Gomes (1997, 2003), Sampaio (1997, 2008, 2011), Aleneda (1998, 2006, 2008, 2012) , Chambouleyron (2006), Cavalcante (2013), Pozza Neto (2011), Oliveira (2015). The results of this research in the field of self-image, socio-historical and territorial construction, assertively consider the objectives discussed in the proto proposal of this work, and that in the course of the dissertation the questions raised found answers in the statements of the network of collaborators who composed the research Of field. That after long years of fought struggles, they managed to succeed in their claims for territory and finally having their lands recognized as quilombola communities. According to the Palmares Foundation under Ordinance No. 176, dated October 24, 2013, the Collective Recognition No. 16, the collective recognition of the communities of Boa Fé, Trindade, São Pedro, Ituquara and Matupiri as quilombola communities . The recognition of these quilombola populations located in the Rio Andirá guarantee to the afrodescendent generations the valorization of their ethnic matrix, admitting the existence of a legally constituted people, and whose formalization granted by the state and here emphasized is the result of struggles and persistence of the traditional populations (black) Of the Andirá River. In view of the results presented, it is expected that this quilombola territory will receive attention from the public, federal, state and municipal spheres, so that the history, identity and memory of the Negro can be kept alive in the Amazon. / O presente estudo teve como temática "Comunidade Quilombola de Santa Tereza do Matupiri: autoimagem, construção sócio-histórica e territorial", esta comunidade está localizada na região do Rio Andirá, município de Barreirinha, Estado do Amazonas. O objetivo principal desta pesquisa é reconstituir a autoimagem, construção sócio histórica e territorial do Quilombo de Santa Tereza do Matupiri, bem como identificar através dos relatos orais, etnografia do lugar um processo de resistência e formação de redes de solidariedade, entre os moradores das comunidades que compõe esse quinteto quilombola do Rio Andirá. A pesquisa contou com a participação de alguns moradores da comunidade de Santa Tereza, pessoas com raízes na genealogia negra, ativos de sua própria história, sendo povos marcados pela resistência e luta em favor das presentes e futuras gerações. O estudo foi fundamentado na História Oral, em abordagem qualitativa, tendo como recurso de investigação entrevistas semi-dirigidas aos colaboradores e registro em caderno de campo, essas técnicas foram fundamentais para a coleta de dados. As fontes basilares que fomentaram teoricamente este trabalho foram Sales (1971), Gomes (1997, 2003), Sampaio (1997, 2008, 2011), Almeida (1998, 2006, 2008, 2012), Alencastro (2000), Funes (2003), Chambouleyroin (2006), Cavalcante (2013), Pozza Neto (2011), Oliveira (2015). Os resultados desta pesquisa no tangem à autoimagem, construção sócio-histórica e territorial, contemplam de maneira assertiva aos objetivos tratados na proposta proto deste trabalho, e que no decorrer da dissertação as indagações levantadas encontraram respostas nas falas da rede de colaboradores que compuseram a pesquisa de campo. Que após longos anos de lutas travadas, conseguiram lograr êxito em suas reivindicações por território e finalmente tendo suas terras reconhecidas como comunidades quilombolas. De acordo com a Fundação Palmares sob a portaria n° 176, de 24 de outubro de 2013, registrou-se no Livro de Cadastro Geral n° 16, o reconhecimento coletivo das Comunidades de Boa Fé, Trindade, São Pedro, Ituquara e Matupiri como comunidades quilombolas. O reconhecimento dessas populações quilombolas localizados no Rio Andirá garantem às gerações afrodescendentes a valorização de sua matriz étnica, admitindo a existência de um povo legalmente constituído, e cuja formalização outorgada pelo estado e aqui enfatizada é resultado de lutas e persistência das populações tradicionais (negras) do Rio Andirá. Diante dos resultados apresentados espera-se que esse território quilombola receba atenção do poder público, da esfera federal, estadual e municipal, e dessa forma a história, a identidade e a memória do negro possa se manter viva na Amazônia.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-04-05T18:26:20Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação_Kátia de Oliveira Lima.pdf: 1374068 bytes, checksum: 7e88f5484b01ba5397b2dc31dcd55d16 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-04-05T18:26:32Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação_Kátia de Oliveira Lima.pdf: 1374068 bytes, checksum: 7e88f5484b01ba5397b2dc31dcd55d16 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-05T18:26:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação_Kátia de Oliveira Lima.pdf: 1374068 bytes, checksum: 7e88f5484b01ba5397b2dc31dcd55d16 (MD5) Previous issue date: 2017-12-19 / The school institution is, above all, a space in which pedagogical praxis is consolidated, aiming at students' learning and their orientation towards life on a living multidimensional planet. In this context the pedagogical praxis needs to accompany these movements at all levels of education, since the way the educational process develops reflects in students' learning. Therefore, a linear praxis can lead students to a disjunctive perception in a global world where everything happens in a network of interconnections. In this panorama, this dissertation aimed to identify the possibilities and challenges of developing the educational praxis through the prism of interdisciplinarity intertwined with issues concerning sustainability in its multidimensionality in the Education of Young and Adults - EJA, since the students of this educational modality are subjects that have a significant empirical knowledge that can be reconfigured, for the understanding of this planet in movement, by the school praxis. In order to delimit the field of research we selected two groups of the 3rd phase of the first segment of a municipal school in Manaus. In this process we choose the ecosystemic epistemology in which we dialog with Edgar Morin (2010a, 2010b, 2011a, 2011b, 2015); Ivani Fazenda (2008, 2011, 2012); Hiton Japiassu (1976, 1994), among others, dealing with education from the perspective of inter and transdisciplinarity and with Fritjot Capra (1998, 2005, 2006, 2014); Humberto Maturana (1982, 2002, 2011); Francisco Varela (2011) who, like the other researchers mentioned above, develop researches through the ecosystem prism, where all movements happen in a network, for them, sustainability is a matter of network life. In the research movement, due to a chaotic event, elements that were not in our project revealed their strength in altering the dynamics of the study. In the quest to generate a methodological framework capable of addressing both the general objective and the elements that emerged in the course of the research, we opted for a semi-structured interview, to give a voice to the subjects and through the form to understand the subjects' perception about sustainability in this process we chose cartography as a methodological strategy in which we dialogued with Cardinale Baptista (2011, 2014a, 2014b); Félix Guatari (2000); Guilles Deleuze (2000) and Sueli Rolnik (2011). In this weaving, it was evidenced that developing the educational praxis from the perspective of interdisciplinarity in the EJA, based on themes related to sustainability is not only possible, as essential for the learners to know, understand, reflect and act on the networks in which they are embedded. It has been realized that scientific research is not constructed linearly, with closed steps, that is, if the researcher is not willing to create new paths to follow the flows of the phenomenon researched, he will probably lose important information for his study, scientific community. / A instituição escolar é, antes de tudo, um espaço no qual se consolida a práxis pedagógica, objetivando a aprendizagem dos estudantes e sua orientação para a vida em um planeta multidimensional vivo. Nesse contexto a práxis pedagógica precisa acompanhar estes movimentos em todos os níveis educacionais, uma vez que o modo como o processo educacional se desenvolve reflete na aprendizagem dos estudantes. Logo, uma práxis linear pode levar os estudantes a uma percepção disjuntiva em um mundo global onde tudo acontece em rede de interconexões. Neste panorama esta dissertação teve como objetivo identificar as possibilidades e desafios de desenvolver a práxis educacional pelo prisma da interdisciplinaridade entrelaçada a questões concernentes a sustentabilidade na sua multidimensionalidade na Educação de Jovens e Adultos – EJA, uma vez que os discentes desta modalidade educacional são sujeitos que possuem um significativo conhecimento empírico que pode ser ressignificado, para a compreensão deste planeta em movimento, pela práxis escolar. A fim de delimitar o campo de pesquisa selecionamos duas turmas da 3ª fase do primeiro segmento de uma escola municipal de Manaus. Nesse processo elegemos a epistemologia ecossistêmica na qual dialogamos com Edgar Morin (2010a, 2010b, 2011a, 2011b, 2015); Ivani Fazenda (2008, 2011, 2012); Hiton Japiassu (1976, 1994), entre outros, que tratam da educação pela perspectiva da 'inter' e transdisciplinaridade e com Fritjot Capra (1998, 2005, 2006, 2014); Humberto Maturana (1982, 2002, 2011); Francisco Varela (2011) que assim como os demais pesquisadores supracitados, desenvolvem pesquisas pelo prisma ecossistêmico, onde todos os movimentos acontecem em rede, para eles a sustentabilidade é uma questão de vida em rede. No movimento da investigação, devido a um evento caótico, elementos que não estavam no nosso projeto revelaram sua força ao alterar a dinâmica do estudo. Na busca por engendrar uma trama metodológica capaz de abordar tanto o objetivo geral quanto os elementos que emergiram no decurso da pesquisa, optamos pela entrevista semiestruturada, para dar voz aos sujeitos e pelo formulário para compreender qual a percepção dos sujeitos da pesquisa sobre sustentabilidade, nesse processo elegemos a cartografia como estratégia metodológica na qual dialogamos com Cardinale Baptista (2011, 2014a, 2014b); Félix Guatari (2000); Guilles Deleuze (2000) e Sueli Rolnik (2011). Nesta tecedura evidenciou-se que desenvolver a práxis educacional pela perspectiva da interdisciplinaridade na EJA com bases em temas relativos a sustentabilidade não é apenas possível, como essencial para que os educandos conheçam, compreendam, reflitam e ajam nas redes em que estão imbricados. Conjuntamente percebeu-se que uma pesquisa científica não se constrói linearmente, com passos fechados, ou seja, se o pesquisador não estiver disposto a criar novas trilhas para acompanhar os fluxos do fenômeno pesquisado, provavelmente perderá informações importantes para o seu estudo, logo para a comunidade científica.

Investigação dos conjuntos denominados Bandas de Pífanos ou Zabumbas, atuantes na região do sertão baiano, nas proximidades da cidade de Canudos. Buscamos as fontes bibliográficas sobre o assunto, destacamos as abordagens acadêmicas e realizamos extensa pesquisa de campo na região. Apresentamos um estudo das características ogrnanológicas dos conjuntos com dados da nossa pesquisa de campo. Todos os conjuntos pesquisados utilizam o aerofone longitudinal, a gaita, apesar da denominação pífano também ser utilizada. Procuramos a desambiguação dos termos e tratamos das diferenças entre os aerofones transversais, pifanos, e os longitudinais, gaitas. Apresentamos 40 transcrições musicais realizadas e um estudo das característica musicais dos grupos pesquisados. Analisamos aspectos melódicos, harmônicos, formais e os gêneros musicais praticados pelas Zabumbas do sertão baiano. / Investigation of the bands called Bandas de Pífanos or Zabumbas, operating in the region of Bahia\'s countryside, near the town of Canudos. We draft the academic approaches of the subject, up to now, and present a study of the organological characteristics of the musical instruments based on our field research in the countryside of Bahia. All goups researched utilizes the longitudinal aerofone, the gaita, although the designation fife also be used. We seek the disambiguation of the terms and studied the differences between the transverse aerophones, fifes, and the longitudinal, gaitas. We also presented 40 musical transcriptions and a study of the reserched groups` musical caracteristics. Then, we anilysed the melodical, harmonical and forms aspects as well the musical genres practiced by the Zabumbas of the countryside of Bahia. We highlight our experience in field research and present a study of the characteristics of the musical band of Bendegó, from the Canudos Velho village. We analyze aspects of melodic, harmonic and cadential formula of beginning and termination of transcripts from artists in field research.

Submitted by Gabriela Lopes (gmachadolopesufpel@gmail.com) on 2016-09-13T14:28:25Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) TESE GUSTAVO CRIZEL GOMES PPG_SPAF.pdf: 84640384 bytes, checksum: baa428f70bc396eec95057d84d858ddc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-13T14:28:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) TESE GUSTAVO CRIZEL GOMES PPG_SPAF.pdf: 84640384 bytes, checksum: baa428f70bc396eec95057d84d858ddc (MD5) Previous issue date: 2014-08-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Uma das estratégias mais importantes no processo de apropriação da natureza por parte dos grupos sociais, para sua sobrevivência, perpetuação e sustentabilidade, é a identificação das espécies de árvores nativas e o reconhecimento de suas potencialidades para os mais diversos fins. Muito desse vasto conhecimento tradicional associado à biodiversidade arbórea vem sendo perdido ao longo do tempo. Juntamente com a perda desses conhecimentos, presenciamos a degradação das florestas. Frente a essa alarmante erosão de diversidade biológica e cultural, se faz necessário que se tomem iniciativas para proteger a biodiversidade, assim como resgatar o conhecimento tradicional a ela associado. Este trabalho propõe o resgate de estratégias de apropriação e usos de 115 espécies arbóreas nativas, por parte de quatro agricultores familiares da Serra dos Tapes/RS. Para tal foram realizadas entrevistas semi-estruturadas sobre métodos tradicionais de identificação e os usos atribuídos a essas espécies pelos agricultores. Para a identificação das espécies foi utilizado material com documentação fotográfica e exsicatas. Os agricultores mostraram considerável conhecimento sobre a flora arbórea nativa, reconhecendo, através do material, a maioria das espécies, para as quais citaram nomes populares e atribuíram, a maioria delas, diversos tipos de usos, historicamente realizados nos agroecossistemas. Ainda foi realizada a documentação fotográfica de todas as espécies, detalhando órgãos e caracteres úteis a sua identificação. Os dados obtidos são de grande relevância para que outros trabalhos sejam realizados, abrindo-se um leque de possibilidades para pesquisas em diversas áreas da ciência. Os resultados desta pesquisa serão ainda imprescindíveis para a elaboração de material para identificação e uso sustentável das árvores nativas da Serra dos Tapes. / One of the most important strategies in the process of appropriation of nature by social groups for their survival, perpetuation and sustainability, is the identification of species of native trees and the recognition of their potential for different purposes. Much of this vast traditional knowledge associated with arboreal biodiversity has been lost over time. Along with the loss of such knowledge, we witnessed the degradation of forests. Faced with this alarming erosion of biological and cultural diversity, it is necessary to take steps to protect biodiversity, as well as rescuing traditional knowledge associated with it. This paper proposes the recovery strategies of appropriation and uses of 115 native species by 04 farmers of the Serra Tapes Rio Grande do Sul BrasilS, Brazil. For such semi-structured interviews over traditional identification methods and the uses assigned to these species by farmers were performed. For species identification was used material with photographic documentation and herbarium specimens. Farmers were shown to have considerable knowledge about native tree flora, recognizing, through the material, the majority of species, for which common names cited and attributed, mostly, different types of uses historically performed in agroecosystems. Still photographic documentation of all species was performed, detailing their bodies and useful identification characters. The data obtained are of great relevance for other work and, opening up a range of possibilities for research in various branches of science. The results of this research are still needed for the preparation of material for identification and sustainable use of native trees of the Serra dos Tapes.

The thesis discusses the use of non-tradicional utilities in physical education classes at 1st grade of elementary school. The theoretical part deals with the development of school-aged child in terms of physiological, psychological and social, TV in RVP. Furthermore, the motivation of the child, the meaning and function of the game in his world, recycling waste and unconventional tools. In the practical part comes to finding what tools teachers use most often, how much use non-tradicional utilities in their classes, verifying games with non-tradicional utilities in practice and create collection of games as an inspiration for teachers. Furthermore there is also a comparison of activities of children in hours with traditional and non- traditional utilities. The conclusion is a summary of findings from the lessons taught and evaluating success. KEYWORDS game, motivation, non-tradicional utilities, physical education

Identifica los tipos de plantas medicinales, los usos y efectos que produce en el estado de salud de la población de los sectores rurales del Cantón Babahoyo. Es un estudio cualitativo etnográfico, cuantitativo descriptivo, observacional y trasversal. Participan 350 jefes de familia, de edades entre 17 y 72 años, 58 % mujeres y 42% hombres. Utiliza el cuestionario U-PlanMed para identificar las plantas y sus aplicaciones, preguntas norteadoras aplicadas a grupos focales para conocer sus ideas, creencias, significados y conocimientos respecto a las plantas y sus formas de uso, y el cuestionario Euroqol- 5D para evaluar el estado de salud de la población. Se identifica 79 especies agrupadas en 41 familias, el mayor número de especies corresponde a las familias Lamiaceae y Asteracaea. Se identifican 44 enfermedades siendo las más frecuentes, las afecciones del sistema digestivo, enfermedades infecciosas y parasitarias (32,5%), las infecciones en general (18,9%), enfermedades del sistema nervioso y de los órganos de los sentidos (13,6%) y las enfermedades respiratorias (8,1). El 99,4% de la población que consume plantas declaran que éstas no producen efectos negativos, sin embargo toman precauciones en casos de embarazos, alergias, estados etílicos y en enfermedades avanzadas. Concluye que las prácticas de los tratamientos con plantas medicinales están dirigidas a la atención primaria de la salud, requiriendo de asistencia médica en casos más críticos. / Tesis

Sobre la bioconstrucción en el Valle del Mantaro se dispone de pocos referentes arquitectónicos o investigaciones sobre el tema, esta ausencia permite establecer hipótesis y causalidades que puedan orientar a otras investigaciones. Además de poner en tela de juicio la falta de investigación del tema en el contexto regional, también se busca proponer una solución que mitigue el daño que la urbanización ha ido desencadenando en las áreas rurales; a través de esta investigación, también, tenemos la oportunidad de volver a reconocer a Muquiyauyo por ser un distrito con marcados valores que han reconocido años atrás, pero que fue afectado por los giros migratorios. Por todo ello, la presente investigación busca proponer a la bioconstrucción como una alternativa viable y sostenible, para rescatar la arquitectura tradicional presente en las edificaciones del distrito de Muquiyauyo – Jauja, buscado, así, contribuir a un desarrollo rural sostenible. / Tesis

Determina la actitud de los estudiantes de Enfermería de la UNMSM. El estudio es de tipo cuantitativo, método descriptivo de corte transversal. El muestreo utilizado fue el probabilístico estratificado por afijación proporcional. La muestra estuvo conformada por 104 alumnos de enfermería de la UNMSM. El instrumento utilizado fue la Escala de Lickert modificada. Encuentra que el 84.6% de los estudiantes presentan una actitud a la aplicación de la medicina tradicional medianamente favorable y desfavorable y 15.4% favorable. Con respecto a los indicadores se obtiene que en el componente cognitivo, el 66.3% muestra una actitud medianamente favorable y desfavorable y el 33.7% favorable; en el componente afectivo, el 70.2% observa una actitud medianamente favorable y desfavorable y el 29.8% favorable; en el componente psicomotriz, el 64.4% presenta una actitud medianamente favorable y desfavorable y 35.6% favorable. / Tesis

El presente trabajo analiza las estrategias empleadas por el New York Times que lo han llevado a ser uno de los diarios sostenibles económicamente en la actualidad. Estas son comparadas con las acciones que ha empleado el diario peruano El Comercio en la búsqueda de conseguir el mismo objetivo. Mediante el uso de un paradigma interpretativo constructivista con un enfoque cualitativo basado en el estudio de casos se ha podido determinar las diferencias y similitudes de ambos medios de comunicación. Gracias a ello, en el presente trabajo se ha podido observar que El Comercio ha tratado de adoptar estrategias similares a las del New York Times pero que no han podido implementar en su totalidad. Un ejemplo de ello es la creación de diversos perfiles en redes sociales enfocados en las distintas secciones del medio peruano. Sin duda el medio norteamericano tiene grandes diferencias más allá de la cantidad de seguidores y publicaciones. Asimismo, se ha podido observar que El Comercio sigue en la lucha por una reinvención, la implementación de podcast en el aplicativo móvil es un ejemplo de ello. / This research analyzes the New York Times strategies that have made it one of the most economically sustainable newspapers today. They are compared to the strategies used by the Peruvian newspaper El Comercio to achieve the same objective. By using a constructivist interpretative paradigm with a qualitative approach based on case studies, it has been possible to identify differences and similarities between the two media. As a result, El Comercio has attempted to adopt similar strategies to the New York Times but not to fully implement them. One such example is the creation of various profiles in social networks focused on different sections of the Peruvian media. The North American media certainly has great differences beyond the number of followers and publications. Likewise, it has been noticed that El Comercio continues in the reinvention fight, and the implementation of podcasts in the mobile application is an example of this. / Trabajo de investigación