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FERNANDO DE TORO, Brecht en el teatro hispanoamericano contemporáneo. Buenos Aires, Galerna, 1987. 253 p.Saco, Alicia 25 September 2017 (has links)
En el siglo XX son tres los realizadores y teóricos teatrales que han ejercido mayor influencia, marcando sendos caminos que hasta hoy constituyen los pilares fundamentales del teatro contemporáneo. Me refiero a Constantin Stanislavsky, Bertolt Brecht y Jerzy Grotowsky, quienes a su vez recogen y sistematizan otras experiencias.
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¡Era Un Tigre Disfrazado! violência e heterogeneidade no sainete tragicômico Rio-PlatenseCruzado, Alfonso Ricardo 09 May 2017 (has links)
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DISSERTAÇÃO CRUZADO, ALFONSO R.- MESTR.EST. DE LITERATURA.pdf: 1278583 bytes, checksum: 07ca09b8ee541ea95fd9d5882eb4e0e8 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Nesta dissertação serão analisados os conflitos derivados da articulação
heterogeneidade-violência-modernização nos sainetes tragicômicos que vão de
finais do século XIX até a terceira década do século XX. O recorte de “sainete
tragicómico” surge da classificação de Osvaldo Pellettieri (2008) que inclui o
sainete dentro de um microssistema teatral específico (1890-1930). Essa
classificação serve para colocar o sainete em uma teoria geral do sistema teatral
argentino como um subsistema teatral popular. Para conseguir o objetivo principal,
em primeiro lugar, será feita uma apresentação do gênero sainete vinculando-o ao
sistema teatral rio-platense e ao universo social em que surgiu, além de avaliar o
estado da questão nos estudos sobre o mesmo. Em uma segunda instância, se
aprofundará a análise, focalizando o tema da violência como violência sobre o
popular entre as décadas de 1900-1930, abordando, primeiramente, o precursor
mais importante do gênero, Nemesio Trejo (1862-1916). Dele, serão trabalhadas
as peças Libertad de Sufragio (1894) e Los políticos (1897), procurando entender
seu tratamento da violência política a partir dos trabalhos de David Viñas (1967;
1973; 1977; 1996) e Sirena Pellarolo (1997; 2010). Imediatamente depois, será
trabalhado o problema da violência em Carlos Mauricio Pacheco (1881–1921) em
três décadas diferentes; assim, se analisarão as peças Los disfrazados (1906), El
cabaret (1914) e Los piratas (1923), vinculando violência e heterogeneidade
(cultural, de gênero e de classe), baseado nos trabalhos críticos de Bosch (1969),
Bossio (1966), Carella (1957), Dubatti (2012), Gallo (1958), Lena Paz (1961, 1962,
1963), Pellarolo (1997, 2010, 2011), Pelletieri (2002, 2008), Puccia (1993), Rama
(1988, 1992) e Viñas (1973, 1986,1996,1997) / En esta disertación serán analizados los conflictos derivados de la articulación
heterogeneidad-violencia-modernización, en los sainetes tragicómicos que van de
finales del siglo XIX hasta la tercera década del siglo XX. El recorte de sainete
tragicómico surge de la clasificación de Osvaldo Pellettieri (2008) que incluye al
sainete dentro de un microsistema teatral específico (1890-1930). Esta
clasificación sirve para colocar el sainete en una teoría general del sistema teatral
argentino como un subsistema teatral popular. Para conseguir el objetivo principal,
en primer lugar se hará una presentación del género sainete vinculándolo con el
sistema teatral rioplatense y con el universo social en que surgió, además de
evaluar el estado de la cuestión en los estudios sobre el mismo. En segunda
instancia, se profundizará el análisis enfocando el tema de la violencia como
violencia sobre lo popular entre las décadas de 1900-1930, abordando en primer
lugar al precursor más importante del género, Nemesio Trejo (1862-1916). De él,
serán trabajadas las piezas Libertad de Sufragio (1894) y Los políticos (1897),
para entender su tratamiento de la violencia política a partir de los trabajos de
David Viñas (1967; 1973; 1977; 1996) y Sirena Pellarolo (1997; 2010).
Inmediatamente después será trabajado el problema de la violencia en Carlos
Mauricio Pacheco (1881–1921) en tres décadas diferentes. Para eso, se
analizaran las piezas Los disfrazados (1906), El cabaret (1914) y Los piratas
(1923) vinculando violencia e heterogeneidad (cultural, de género y de clase), con
base en los trabajos críticos de Bosch (1969), Bossio (1966), Carella (1957),
Dubatti (2012), Gallo (1958), Lena Paz (1961, 1962, 1963), Pellarolo (1997, 2010,
2011), Pelletieri (2002, 2008), Puccia (1993), Rama (1988, 1992) y Viñas (1973,
1986,1996,1997)
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El homo sacer (des)enmascarado : el entrelazamiento de documento y símbolo para la repotenciación de la vida política en Antígona Oriental del Volker Lösch y Marianella MorenaGatti Pareja, Romina 28 November 2014 (has links)
Llegué a Antígona oriental de Marianella Morena y Volker Lösch a través de su
asistenta de dirección, Luciana Lagisquet, quien me relató las vicisitudes de su creación y
producción mientras caminábamos por una fría noche porteña de agosto del 2012. Morena,
uruguaya, había contactado a Lösch -alemán cuya infancia transcurrió en Uruguay hasta
que se produjo el golpe de estado de 1973- a través del instituto Goethe a inicios del 2009.
Le había llamado la atención la técnica que se había constituido como la marca personal del
director y dramaturgo, interesado en denunciar situaciones de injusticia social que se
desarrollaban en su entorno. Él tomaba una obra canónica y la bombardeaba de la
problemática a tratar entrelazando, por un lado, reconstrucciones de discursos de los actores
implicados con fragmentos del drama original. Lo más llamativo era que el híbrido que
resultaba de ese ejercicio no era solo ejecutado por actores, sino también por un coro
conformado por un grupo representativo de los que sufrían las circunstancias representadas,
que, además de protagonizar la ficción adaptada, se dedicaban a testimoniar. Entre otras,
había tenido mucha acogida su adaptación de Los tejedores de Gerhart Hauptmann (2004),
en la que incorporó a treinta y tres obreros desempleados que, entre gritos y haciendo uso
de los nombres propios de sus empleadores, denunciaban la alta tasa de desempleo y las
fallas del programa de reformas Hartz IV. También lo tuvo Marat, qué ha sido de nuestra
revolución (2008), en la que de la representación de la pieza manipulada de Marat Sade de
Peter Weiss había participado nuevamente un grupo de desocupados reales. / Tesis
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El homo sacer (des)enmascarado : el entrelazamiento de documento y símbolo para la repotenciación de la vida política en Antígona Oriental del Volker Lösch y Marianella MorenaGatti Pareja, Romina 28 November 2014 (has links)
Llegué a Antígona oriental de Marianella Morena y Volker Lösch a través de su
asistenta de dirección, Luciana Lagisquet, quien me relató las vicisitudes de su creación y
producción mientras caminábamos por una fría noche porteña de agosto del 2012. Morena,
uruguaya, había contactado a Lösch -alemán cuya infancia transcurrió en Uruguay hasta
que se produjo el golpe de estado de 1973- a través del instituto Goethe a inicios del 2009.
Le había llamado la atención la técnica que se había constituido como la marca personal del
director y dramaturgo, interesado en denunciar situaciones de injusticia social que se
desarrollaban en su entorno. Él tomaba una obra canónica y la bombardeaba de la
problemática a tratar entrelazando, por un lado, reconstrucciones de discursos de los actores
implicados con fragmentos del drama original. Lo más llamativo era que el híbrido que
resultaba de ese ejercicio no era solo ejecutado por actores, sino también por un coro
conformado por un grupo representativo de los que sufrían las circunstancias representadas,
que, además de protagonizar la ficción adaptada, se dedicaban a testimoniar. Entre otras,
había tenido mucha acogida su adaptación de Los tejedores de Gerhart Hauptmann (2004),
en la que incorporó a treinta y tres obreros desempleados que, entre gritos y haciendo uso
de los nombres propios de sus empleadores, denunciaban la alta tasa de desempleo y las
fallas del programa de reformas Hartz IV. También lo tuvo Marat, qué ha sido de nuestra
revolución (2008), en la que de la representación de la pieza manipulada de Marat Sade de
Peter Weiss había participado nuevamente un grupo de desocupados reales. / Tesis
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