Notre thèse se penche sur les tragédies créées entre la retraite professionnelle de Racine (1677) et l’amorce d’un renouvellement de la poétique tragique vers les années 1730, marquées par une interruption des carrières de Crébillon et de La Motte, la publication, notamment, des Discours de ce dernier et du Théâtre des Grecs du Père Brumoy, et le retour d’Angleterre du jeune Voltaire. Nous y interrogeons dans un premier temps la sclérose qui gagne la scène et la poétique tragiques en rapport avec les premiers essais de définition de l’élégie, qui mettent en évidence la porosité des deux genres, et un retour en force de l’esthétique de l’horreur occasionnée par la concurrence directe entre la Comédie-Française et le succès des tragédies lyriques du Palais-Royal. Nous étendons ensuite nos conclusions à l’étude des composantes poétiques et dramaturgiques des tragédies de l’époque, où nous analysons les inflexions élégiaques et horrifiques qui se dégagent des effets de structure dus à des interprétations opposées de la notion de simplicité ; dans la même perspective, nous examinons les inflexions qui gagnent la typologie des personnages et les rapports entre les intrigues amoureuse et politique. Enfin, nous abordons le rôle des motifs élégiaques et horrifiques dans la recherche de l’effet tragique, plus particulièrement en ce qui concerne les larmes et l’effroi, ainsi que la transposition sur la scène française du modèle antique des Héroïdes, où ces deux tendances sont réunies. / This thesis investigates tragedies written between Racine’s retirement (1677) and the beginnings of a renewal of the poetics of tragedy in the 1730s, a period marked by the interruption of the careers of Crébillon and La Motte, the publication of La Motte’s Discours and Père Brumoy’s Le Théâtre des Grecs as well as young Voltaire’s return from England. First, it examines the ossification of the theatre and the poetics of tragedy in connection with early attempts to define the genre of elegy that highlight the porosity of the two genres, along with a revival of the aesthetics of horror arising from direct competition between the Comédie-Française and the successful lyrical tragedies of the Palais-Royal. Conclusions are subsequently applied to a study of the poetic and dramaturgical components of the era’s tragedies, based on an analysis of the modulations of elegy and horror that emerge from structural effects created by conflicting interpretations of the concept of simplicity. The modulations that permeate the character typology and the relationships between political plots and love plots are then analyzed from the same angle. Lastly, the thesis concludes with an exploration of the role of the motifs of horror and elegy in the pursuit of tragic effect, more specifically with regard to tears and fright, and the adaptation of the ancient model of the Heroïdes for French theatre, in which these two trends are combined.

Le théâtre populaire, concept chargé des finalités les plus diverses, sʼinstitutionnalise en France à la fin du XIXe siècle, notamment grâce à Romain Rolland, Firmin Gémier, Jacques Copeau, Jean Vilar et Bertolt Brecht. De nombreuses traces de ces réflexions et pratiques se retrouvent dans le théâtre québécois, et tout au long de lʼexistence du Théâtre Populaire du Québec (TPQ) dont ce mémoire veut dégager les principaux éléments de la pensée artistique des directions successives pour les confronter aux programmes établis de la fondation de la compagnie en 1963 jusquʼen 1976. Au cours de cette période qui sʼest avérée déterminante dans le domaine de la production théâtrale au Québec, lʼhistoire de la compagnie met en lumière les paradoxes et les apories du concept de théâtre populaire. / The concept of popular theatre, which is full of the most diverse purposes, becomes institutionalized in France at the end of the XIXth century thanks to, among others, Romain Rolland, Firmin Gemier, Jacques Copeau, Jean Vilar and Bertolt Brecht. Numerous traces of these thoughts and practices are found in Quebec theatre, and throughout the existence of the Theatre Populaire du Quebec (TPQ) of which this report aims to draw the artistic thoughtʼs main elements of the successive directions, to then confront them with the established programs, that from the foundation of the company in 1963 until 1976. During this period, which turned out to be a deciding factor in the field of theatrical production in Quebec, the history of this company enlightens the paradoxes and aporias of the concept of popular theatre.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

La Phèdre de Sénèque au regard de la tradition antithétique : personnages, espace, temps. / Seneca's Phaedra as a complex system of antithesis. / La Phaedra di Seneca all'incrocio di tradizioni antitetiche : antitesi spaziali, "naturam sequere" e vita contro natura, conflitto parentale, parola e silenzio.

Cette étude s’intéresse, d’un point de vue sémiologique, à toutes créations théâtrales et plastiques contemporaines ou postmodernes, flirtant avec une esthétique des extrêmes. L’attention est portée sur les signes/significations de productions traitant des limites – à la fois du sujet et de l’art en général. Par le biais de trois monographies d’artistes (Sarah Kane, la Theoria ; Romeo Castellucci, la Poesis ; Wooster Group, la Praxis), permettant une théorie inductive sur la réception de ce type de créations et le sentiment de « Sublime » à l’époque moderne. Ce travail interroge la rencontre à l’art, l’expérience extrême, les effets d’une telle épreuve (au sens physique et intellectuel). / The aesthetics of extreme in contemporary art and theatre are the topic of this essay. Trying to determine what the signs and significations of such objects – dealing with the limits (extreme) of beauty, the codes of art and human creations – are. Three artists are interesting for this study: the British playwright Sarah Kane, the Italian stage director Romeo Castellucci, and the American company The Wooster Group: three way of creating theatre which deals with the aesthetics of extreme. From there, we’ll try to define what is the feeling/idea of Sublime in Modern times and creations. This works interrogates the relation to art (production to reception), the eye of the receptor and the “experience” of art received as a test (or ordeal).

Cette thèse a pour point de départ l’évolution de la conception husserlienne de l’imagination, ouvrant la voie à une phénoménologie du monde de la fiction théâtrale. En 1918, Husserl décrit l’expérience du spectateur au théâtre comme quasi expérience : regardant le jeu des acteurs, le spectateur fait l’expérience de quelque chose sans être dans l’attitude d’expérience, dans une « imagination perceptive ». Sur scène, l’acteur ne représente pas à la manière d’un portrait: sujet agissant et masque, il est une présence vivante, impossible à distinguer du personnage qu’il incarne. L’expérience du spectateur et celle de l’acteur sont interdépendantes. Cette dualité de points de vue m’a conduit à mener une double enquête : j’ai tâché d’éclairer l’une par l’autre la théorie husserlienne de l’imagination et l’expérience théâtrale dont témoignent les formateurs d’acteurs et les professionnels de la scène. La première partie de la thèse reconstitue la généalogie de la quasi expérience de phantasia chez Husserl, en fusionnant deux thématiques disjointes au départ: 1) l’imagination comme phantasia et conscience d’image et 2) l’expérience perceptive comme synthèse continue d’actes. Prenant appui sur l’acquis de ces analyses, la seconde partie apporte des compléments psychologiques et historiques concernant l’évolution de la formation de l’acteur, du Paradoxe du comédien du XVIIIe siècle jusqu’à nos jours. « Ouvriers de l’imagination » selon l’expression de Sartre, les acteurs agissent en leur nom propre et en même temps pour leurs personnages. Le jeu dramatique fait exister la fiction théâtrale pour le spectateur, impliquant chez l’acteur une double conscience et une continuité spécifique d’attention. J’ai proposé un traitement phénoménologique de l’intrication entre les deux plans, imaginaire et réel, fictif et effectif. L’enquête menée dans la thèse a ainsi abouti à une caractérisation phénoménologique de la représentation théâtrale : résultat de la mise en cohérence des événements vraisemblables, le monde représenté sur scène est pourvu d’une existence propre. Le jeu théâtral a la force d’ouvrir aux acteurs et aux spectateurs les possibilités imaginaires d’autres mondes, dont ils déploient les possibilités de sens / Pas de résumé anglais

L’objet de cet étude est de présenter l’utilisation du jeu comme thérapie musicale et théâtrale (dramathérapie) pour personnes sourdes afin de retrouver le caractère ludique et amusant de la thérapie et aussi pour  faciliter leur intégration à l’Université. Ceci est fondamental dans la thérapie et l’exploration du  plaisir partagé à travers le jeu, le déroulement expressif et créateur de chaque Sourd et sa participation physique et émotionnelle et ludique au sein du groupe. / The object of this study is to present the use of the game as therapy musical and theatrical (dramatherapy) for Deaf people to find the playful and funny character of the therapy and also to facilitate their integration to the University. This is fundamental in the therapy and the exploration of the pleasure shared through the game, the meaning and creative progress of every Deaf person and his physical and emotional and playful participation within the group.

Notre travail trouve son origine : d’une part dans la mauvaise réputation du théâtre contemporain auprès du public qui ne le fréquente pas ou plus et qui le juge violent, ennuyeux ou incompréhensible ; d’autre part dans le caractère très circonscrit, sur le plan socio-culturel, du public de ce théâtre. Nous tâchons de faire le lien entre ces deux constats, en utilisant la question du rire comme un révélateur. Notre hypothèse est que la dilution de la perception du rire dans le théâtre contemporain et les efforts ponctuels des spectateurs pour réinjecter du rire dans leur expérience spectatorielle constituent un symptôme de blocage du potentiel subversif de la création théâtrale. Mais, plus profondément encore, il nous semble que cette espèce de dysfonctionnement du rire s’inscrit au cœur d’un problème plus vaste de renouvellement, qui se pose aussi bien pour les formes du spectacle que pour la composition socio-culturelle du public. En effet, le rapport du public et de la scène au rire/à l’humour apparaît lié à certains aspects essentiels du fonctionnement théâtral actuel, notamment : à un refus implicite ou explicite du divertissement, à la systématisation de l’esthétique du choc, à la mise à l’épreuve du spectateur et au traitement des tabous. Il s’agira donc, en interrogeant le déploiement du rire (notamment dysfonctionnel), côté salle et côté scène, d’identifier et d’analyser ce qui relie, en filigrane, les différents obstacles au renouvellement rencontrés par la création théâtrale contemporaine et ce qui contribue réellement à la désaffection du grand public pour un art devenu, au cours du XXème siècle, extrêmement marginal dans la vie quotidienne des individus. / My research was motivated on the one hand by the bad reputation of contemporary theatre among the people who do not or no longer attend it and who think it is violent, boring or hard to understand; on the other hand by the fact that its audience is socio-culturally extremely circumscribed. I try to make a link between those two observations by using the laugh as a revelatory tool. My hypothesis is that the increasing difficulties to perceive laugh in contemporary theatre and the audience’s punctual efforts to reinsert laugh in their theatrical experience are symptoms of a general limitation of the subversive potential in contemporary creation. Most of all, I think that this kind of laugh’s malfunction is a part of a bigger problem affecting the renewal capacity of theatre, in the aesthetic aspects as well as in the socio-cultural audience’s composition. In fact, the relation between the audience or the scene and laugh/or humour seems linked to some essential aspects of the actual theatrical working: the explicit or implicit refusal of entertainment; the systematization of the “shocking effects’ aesthetic”; the audience’s physical or psychological trial; the way taboos are managed. By exploring the way laugh/humour works or malfunctions, from the scene’s and the audience’s perspectives, I want to identify how the different obstacles to theatrical renewal are related and what really contributes to the audience’s disaffection for an art which, along the 20ieth century, has become more and more marginal in people’s day-to-day life.

Ma recherche dans le cadre de SACRe a pour but de démontrer et faire agir – de façonconsciente et organique – dans le travail du plateau, la similarité des modes de perception etstructuration du temps dans la musique et dans le théâtre et proposer, à partir de cette relation,une base solide et un langage commun au travail de l’acteur, du musicien, du performeur et dumetteur en scène.Mes travaux porteront essentiellement sur la dimension sonore et l'approche musicale du théâtre(écoute, rythme, ligne mélodique, harmonie, contrepoint) aussi bien en ce qui concernel'investigation et interprétation du texte qu'au niveau de la dynamique et des mouvementsscéniques. Il s’agir de mettre en évidence, au moyen de multiples expérimentations déclinant lesdifférentes possibilités offertes par la scène, la nature essentiellement musicale – notamment ence qui concerne le rapport temps-rythme et l’harmonie « chorale » – des principes structurantl’organisation et l’accomplissement du phénomène théâtral.Prenant la musicalité comme base du travail de l'acteur et de la construction scénique, il s'agirade décliner, au fil des différents travaux et expérimentations pratiques, la notion/dispositif dechoralité. La polyphonie m'intéresse énormément, le mélange de timbres, de couleurs,d'harmoniques... même quand il ne sera pas nécessairement question de « notes musicales » àproprement parler.La voix est au centre de cette recherche. La gamme très vaste de possibilités sonores etexpressives que peut produire notre appareil phonateur – qui se multiplie encore à l’infiniquant on combine les sons produits par plusieurs personnes vocalisant ensemble – est uneporte grande ouverte à la création : c’est de la matière poétique concrète, malléable,élastique, transformable. Que ce soit la voix parlée, le cri, le rire, lechant lyrique, traditionnel, populaire ou expérimental, sa relation et l’engagement qu’elleentraîne avec le corps en mouvement : tout ce monde m’intéresse et m’inspire. C’estl’univers dans lequel je compte travailler et créer en tant qu’interprète, compositeur,enseignant, chef de chœur, performeur, comédien ou metteur en scène.Penser, explorer e potentialiser la musique - ou, plus largement, la notion bien plus vaste demusicalité - comme matière-première « concrète », indissociable du travail de l’acteur, inscriteau présent de la scène e du jeu, tel est le but de ce projet de recherche. Bien plus qu’un ensemble de codes et compétences formelles ou académiques dépendantes d’une seule voied’acquisition possible – à savoir, la notation musicale occidentale – l’approche musicale, dansson essence, se relie à un processus beaucoup plus intuitif et immédiat. Surtout lorsqu’onconstate, en effaçant les frontières (actuelles) entre les arts, que la musique a toujours été (et ledemeure) associée à l’action scénique. Rythme, dynamique, tempo, phrasé et harmonie, parexemple, sont des concepts directement applicables aussi bien à la pratique musicale qu’à celledu théâtre, même lorsque ce dernier ne se sert pas de partitions et œuvres musicales entenduescomme tel. / The aim of my research is to demonstrate and put in action on stage - in a conscious and organic way - the similarity of perception and structuring of time in music and theater and propose, from this relation, a solid foundation and a common language for the work of the actor, the musician, the performer and the director.My work will focus on the sound dimension and the musical approach of the theater (listening, rhythm, melodic line, harmony, counterpoint) both in terms of the investigation and interpretation of the text and the dynamics and movements of the scene. The aim is to highlight, by means of multiple experiments that reveal the different possibilities offered by the scene, the essentially musical nature - in particular as regards time-rhythm and "choral" harmony - of the principles structuring organization and accomplishment of the theatrical phenomenon.Taking musicality as the basis of the work of the actor and the stage construction, it will be necessary to decline, through the various practical experiments, the notion/device of chorality. Polyphony interests specifically this work and the mixture of timbres, colors, harmonics, even when it will not necessarily be a question of "musical notes" strictly speaking.Voice is at the center of this research. The wide range of sonorous and expressive possibilities our phoning apparatus can produce - which is multiplied infinitely as we combine the sounds produced by several people vocalizing together - is a door wide open to creation: it is the poetic matter concrete, malleable, elastic, transformable. Whether it is spoken voice, cry, laughter, lyrical, traditional, popular or experimental song, its relationship and the commitment it brings with the body in motion: all this world interests and inspires me. This is the universe in which I intend to work and create as an interpreter, composer, teacher, choirmaster, performer, actor or director.Thinking, exploring and potentiating music - or rather the much broader notion of musicality - as a "concrete" material, inseparable from the work of the actor, inscribed in the present of the scene and the game, that is the purpose of this research project. Much more than a set of formal or academic codes and competences depending on a single possible path of acquisition - namely, Western musical notation - the musical approach, in essence, connects to a much more Intuitive and immediate process. Especially when one notices, by effacing the (current) borders between the arts, that music has always been (and remains) associated with scenic action. Rhythm, dynamics, tempo, phrasing and harmony, for example, are concepts directly applicable to musical practice as well as to theater, even when the latter does not use musical scores and works understood as such.