Submitted by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-07-05T14:42:15Z No. of bitstreams: 1 dissertacao-guilherme-estevam-emilio.pdf: 1099145 bytes, checksum: 4561c916b7af1e5098100629f0aeae67 (MD5) / Approved for entry into archive by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-07-05T14:43:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao-guilherme-estevam-emilio.pdf: 1099145 bytes, checksum: 4561c916b7af1e5098100629f0aeae67 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-05T14:43:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao-guilherme-estevam-emilio.pdf: 1099145 bytes, checksum: 4561c916b7af1e5098100629f0aeae67 (MD5) Previous issue date: 2012-04-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho pretende investigar como a questão de Deus é posta pela ontologia construída por Paul Tillich. Por “questão de Deus” entendemos a investigação em torno de um fundamento absoluto para a existência; investigação essa em continuidade com o que a tradição filosófico-teológica ocidental designou também como “questão da existência de Deus” (quaestio Dei). Assim, este trabalho pretende tratar do modo como, na ontologia construída por Paul Tillich, aparece a questão de Deus. Por “ontologia” entendemos um tipo de saber que apreende o ser enquanto tal ou a forma em que a raiz significativa de todos os princípios pode ser encontrada. É evidente que será tarefa deste trabalho elucidar detalhadamente como Tillich concebe a ontologia e como situa nela a realidade de Deus. Nesse sentido, procuraremos reconstruir sua ontologia acentuando os aspectos que conduzem à questão de Deus e procurando fazer sobressair dos pró- prios textos de Tillich maneiras de interpretar sua concepção de Deus que pareçam mais fiéis ao seu pensamento. / This research aims to investigate how the question of God appears in the ontology built by Paul Tillich. For "question of God" we understand the search around for an absolute foundation for the existence, in continuity with the Western philosophical and theological tradition pointed as the "question of the existence of God" (Quaestio Dei). Therefore, this research aims to show how, in the ontology built by Paul Tillich, the question of God appears. By "ontology" we mean a kind of knowledge which grasps the being-itself. It is clear that will be task of this work elucidate in detail how Tillich conceives the reality of God in your ontology. Accordingly, we will try to rebuild their ontology emphasizing the aspects that lead to the question of God. / TEDE

Made available in DSpace on 2015-07-22T20:49:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-01-01. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-11T03:26:34Z : No. of bitstreams: 1 Publico-GuilhermeEstevamEmilio.pdf: 1061381 bytes, checksum: a6996d8b8a17ca6e908675547eb596ea (MD5) / Este trabalho pretende investigar como a questão de Deus é posta pela ontologia construída por Paul Tillich. Por “questão de Deus” entendemos a investigação em torno de um fundamento absoluto para a existência; investigação essa em continuidade com o que a tradição filosófico-teológica ocidental designou também como “questão da existência de Deus” (quaestio Dei). Assim, este trabalho pretende tratar do modo como, na ontologia construída por Paul Tillich, apa-rece a questão de Deus. Por “ontologia” entendemos um tipo de sa-ber que apreende o ser enquanto tal ou a forma em que a raiz signifi-cativa de todos os princípios pode ser encontrada. É evidente que se-rá tarefa deste trabalho elucidar detalhadamente como Tillich conce-be a ontologia e como situa nela a realidade de Deus. Nesse sentido, procuraremos reconstruir sua ontologia acentuando os aspectos que conduzem à questão de Deus e procurando fazer sobressair dos pró-prios textos de Tillich maneiras de interpretar sua concepção de Deus que pareçam mais fiéis ao seu pensamento. / This research aims to investigate how the question of God appears in the ontology built by Paul Tillich. For "question of God" we under-stand the search around for an absolute foundation for the existence, in continuity with the Western philosophical and theological tradi-tion pointed as the "question of the existence of God" (Quaestio Dei). Therefore, this research aims to show how, in the ontology built by Paul Tillich, the question of God appears. By "ontology" we mean a kind of knowledge which grasps the being-itself. It is clear that will be task of this work elucidate in detail how Tillich con-ceives the reality of God in your ontology. Accordingly, we will try to rebuild their ontology emphasizing the aspects that lead to the question of God. / TEDE

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-01-25T17:11:49Z No. of bitstreams: 1 mauriliomatheus.pdf: 714049 bytes, checksum: 8ef863ad8c50f3dc4014bf75ed735fa7 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-01-25T19:38:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 mauriliomatheus.pdf: 714049 bytes, checksum: 8ef863ad8c50f3dc4014bf75ed735fa7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-25T19:38:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 mauriliomatheus.pdf: 714049 bytes, checksum: 8ef863ad8c50f3dc4014bf75ed735fa7 (MD5) Previous issue date: 2014-06-02 / O tema de estudo desta dissertação se volta para a investigação do pensamento do filósofo e teólogo Paul Tillich (1886-1965), desenvolvido nos anos vinte, em sua procura por um lugar para a teologia no sistema das ciências. Para tanto, torna-se necessária a análise do conflito existente entre a religião e o conceito de religião, da tensão entre a religião e a filosofia da religião, da relação entre a religião e a cultura, temas aos quais Tillich se dedica na década de 1920. Para fundamentação deste trabalho, utilizaremos os seguintes textos escritos por Tillich: Sobre a ideia de uma teologia da cultura (1919), A superação do conceito de religião na filosofia da religião (1922) e A filosofia da religião (1925). / Our study is focused on the investigation of philosopher and theologian Paul Tillich’s (1886-1965) line of thought, developed in the twenties, in his search for a place for theology in the knowledge system. For this purpose, it is necessary to analyze the conflict between religion and the concept of religion, the tension between religion and philosophy of religion, the relationship between religion and culture, themes that Tillich is dedicated in the 1920s. As support for this study, we will use Tillich’s On the idea of a theology of culture (1919), The conquest of the concept of religion in the philosophy of religion (1922) and The philosophy of religion (1925).

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Thesis (Ph.D.)--Boston University / PLEASE NOTE: Boston University Libraries did not receive an Authorization To Manage form for this thesis or dissertation. It is therefore not openly accessible, though it may be available by request. If you are the author or principal advisor of this work and would like to request open access for it, please contact us at open-help@bu.edu. Thank you. / The purpose of this dissertation is to examine the basic ideas which guided Paul Tillich in the development of his philosophical position. The investigation takes the form of an analysis of the major writings published by Tillich during his formative years, especially from 1912 to 1926, most of which are not at present available in English. In his student days, under the guidance of Martin Kahler, Tillich found in the Christian doctrine of justification through faith the solution to his personal dilemma of allegiance to traditional religion and dedication to free inquiry. This experience became his guiding principle as he developed his own position, first in his studies of Schelling and then in a series of essays and books in which he sought to re-interpret the meaning of religion, culture, and the cognitive quest. [TRUNCATED] / 2031-01-01

Thèse (Ph. D.)--Université Laval, 2008. / Bibliogr.: f. [239]-249. Publié aussi en version électronique dans la Collection Mémoires et thèses électroniques.

Diss.--Theologie--Basel, 1977. / Bibliogr. p. 177-181.

Diss.--Katholisch-Theologische Fakultät--München--Ludwig-Maximilians-Universität, 1996. Titre de soutenance : Die Anthropologie Paul Tillichs im Dialog mit Humanwissenschaften (Rupert Riedl, Erich Fromm und Viktor E. Frankl). / Bibliogr. p. 327-339.

Texte remanié de: Thèse--Théologie--Paris--Faculté de théologie de l'Institut catholique de Paris.

Texte remanié de: Habilitationsschrift--Theologische Fakultät--Jena--Friedrich-Schiller-Universität, 1999. / Bibliogr. p. 419-446. Index.