Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-08-26T23:00:34Z No. of bitstreams: 1 BibianaJostPerinazzo_DISSERT.pdf: 3041511 bytes, checksum: ad43a89cea5c5ce697e89911313c8357 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-08-30T20:55:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 BibianaJostPerinazzo_DISSERT.pdf: 3041511 bytes, checksum: ad43a89cea5c5ce697e89911313c8357 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-30T20:55:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BibianaJostPerinazzo_DISSERT.pdf: 3041511 bytes, checksum: ad43a89cea5c5ce697e89911313c8357 (MD5) Previous issue date: 2015-03-26 / A presente pesquisa tem como objetivo analisar transforma??es e conserva??es lingu?sticas e textuais no g?nero discursivo testamento. O corpus ? constitu?do por 47 testamentos produzidos em Natal e S?o Jos? do Mipibu nos s?culos XVIII a XX. A pesquisa ap?ia-se nos pressupostos te?ricos do Modelo de Tradi??es Discursivas (TD), proposto por Koch (1997) e Kabatek (2006). Conforme Kabatek, entende-se ?por tradi??o discursiva (TD) a repeti??o de um texto ou de uma forma textual ou de uma maneira particular de escrever ou falar que adquire valor de signo pr?prio (portanto ? signific?vel)? (2006, p. 512). Essa perspectiva te?rica traz subs?dios para a identifica??o e a compreens?o dos modelos discursivos dispon?veis nas comunidades lingu?sticas (religiosas, jur?dicas, administrativas, liter?rias, cient?ficas, profissionais), os quais s?o transportados e podem ser repetidos, evocados, substitu?dos e/ou inovados. Um dos pontos de vista defendidos ? que os textos atualizam n?o s? uma l?ngua hist?rica, mas tamb?m tradi??es textuais. A partir desses pressupostos te?rico-metodol?gicos, verifica-se que o g?nero testamento possui macroestrutura composicional relativamente est?vel, seguindo modelos textuais j? dados e trazendo f?rmulas fixas que se repetem. A an?lise dos elementos macroestruturais fundamenta-se em subs?dios da Diplom?tica a respeito da estrutura formal dos documentos p?blicos e privados, isto ? dos atos de origem governamental e notarial (SPINA, 1997) e (BELLOTO, 2002). Entre os fatores determinantes do desenvolvimento lingu?stico-textual dos testamentos norte-rio-grandenses analisados s?o apresentados os modelos de testamentos dispon?veis em textos reguladores, tais como os manuais de bem morrer e os tratados jur?dicos laicos, que, comprovadamente, desempenham, nesses dados, um papel relevante nas normatiza??es lingu?sticas e textuais identificadas. Os dados preliminares da an?lise dos testamentos demonstram, de um lado, que este g?nero passa por transforma??es n?o apenas em sua macroestrutura, mas tamb?m nas formula??es t?picas empregadas para a elabora??o dos elementos diplom?ticos constitutivos do g?nero, mantendo, de outro, alguns elementos macro e micro-estruturais que permitem o reconhecimento da identidade diacr?nica do g?nero. / Los supuestos te?ricos y metodol?gicos del Tradiciones Discursiva Modelo (TD), propuestos por (KOCH, 1997; KABATEK, 2006), adoptadas como apoyo en este estudio, sostienen que los textos est?n hist?ricamente influenciados, determinada y cambiante. As?, se ha descrito y analizado en esta investigaci?n, los cambios y conservaciones textuales en el g?nero testamento. Esta perspectiva te?rica aporta beneficios a la identificaci?n y comprensi?n de los modelos discursivos disponibles en las comunidades ling??sticas (religiosas, jur?dicas, administrativas, literarias, cient?ficas, profesionales), que se transportan y se pueden ser repetidos, evocados, sustituidos y / o innovados. Se argumenta que los textos se actualizan no s?lo una lengua hist?rica, sino tambi?n tradiciones textuales. Sobre esta base, parece que el g?nero testamento tiene macroestructura de composici?n relativamente estable, a ra?z de los datos textuales y modelos ya que traen f?rmulas fijas que se repiten. La descripci?n y el an?lisis de elementos macroestructurales se basan en las subvenciones de la Diplom?tica sobre la estructura formal de los documentos p?blicos y privados, es decir, los actos de gobierno y el origen notarial (SPINA, 1997; BELLOTO, 2002). Tambi?n aprob? los estudios no publicados de (CASTILHO DA COSTA, 2015) sobre la macroestructura de los testamentos. Entre los determinantes del desarrollo textual de los testamentos de Rio Grande do Norte analizados se presentan modelos disponibles en los documentos normativos, como los manuales bien morir y los tratados laicos, que, lo han demostrado, desempe?o en estos datos, un papel relevante en las normas de texto identificadas. El corpus estudiado consiste en 47 testamentos producidos en Natal y Sao Jos? do Mipibu en los siglos XVIII a XX. Los datos preliminares de la descripci?n y an?lisis de los testamentos demuestran, por un lado, que este g?nero pasa por cambios no s?lo en su macroestructura, sino tambi?n en formulaciones t?picas utilizadas para la preparaci?n de los elementos constitutivos de g?nero diplom?tico, manteniendo del otro, algunos elementos macroestructural que permite el reconocimiento de la identidad diacr?nica del g?nero.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CamilaMG_DISSERT.pdf: 981691 bytes, checksum: 858d6314b40c163864f0b22a0fa4cde0 (MD5) Previous issue date: 2014-05-16 / With the purpose of contribute to the understanding of oral texts constituent processes, we seek, with this work, verify how formulaicity processes in the benditos and novenas , religious intangible heritage, are established. For this, we made an overview on the performance of repetitions which are established in the corpus collected for the study, considering the presence of Discourse Traditions in the analyzed texts. It is noteworthy that the corpus consists of benditos and novenas collected in the municipality of Lajes, Rio Grande do Norte. This material is part of the differential corpus of the Project for the History of Brazilian Portuguese (PHPB-RN). Regarding the theoretical framework used to guide the research, we based our analysis on Discourse Traditions (DTs) theoretical assumptions, with the ideas defended by Johannes Kabatek, besides taking into consideration the assumptions of Paul Zumthor about orality in popular religious texts, among other authors cited throughout the work. In the context of popular cultures, the existence of oral texts serves to various interactive objects and this is not different in popular benditos and novenas (cf. S? J?nior, 2009). In this sense, focusing the gaze through Discourse Traditions (DTs), we can verify that the texts/discourses present discursive regularities or textual forms already produced by society, in earlier times, which remain or are modified throughout its existence, as shows Johannes Kabatek (2001, 2003, 2005 and 2006). Also in this sense, Paul Zumthor (1993) presents us the idea that talk about using "word" in memory, in its real sense, implies admitting it as something which has an immeasurable power, which is able to decide directions in world, and from that is established the "wealth of oral traditions" / Com o intuito de contribuir para o entendimento dos processos constitutivos dos textos orais, buscamos, com este trabalho, verificar como se estabelecem os processos de formulaicidade nos benditos e nas novenas, patrim?nios imateriais religiosos. Para isso, fizemos um apanhado geral sobre a realiza??o das repeti??es que se estabelecem no corpus recolhido para o estudo, levando em considera??o a presen?a de Tradi??es Discursivas nos textos analisados. Vale salientar que o corpus ? composto por benditos e novenas recolhidos no munic?pio de Lajes, no Rio Grande do Norte. Esse material faz parte do corpus diferencial do Projeto para a Hist?ria do Portugu?s Brasileiro (PHPB-RN). Em rela??o ao arcabou?o te?rico utilizado para orientar a pesquisa, versamos nossas an?lises pelos pressupostos te?ricos das Tradi??es Discursivas (TD), com as ideias defendidas por Johannes Kabatek, al?m de levar em considera??o os pressupostos de Paul Zumthor sobre a oralidade nos textos religiosos populares, entre outros autores citados ao longo do trabalho. No ?mbito das culturas populares, a exist?ncia dos textos orais serve para diversos objetivos interativos e isso n?o ? diferente nos benditos populares e nas novenas (cf. S? J?nior, 2009). Nesse sentido, focalizando o olhar por meio das Tradi??es Discursivas (TD), podemos verificar que os textos/discursos apresentam regularidades discursivas ou formas textuais j? produzidas pela sociedade, em momentos anteriores, que permanecem ou se modificam ao longo de sua exist?ncia, como nos mostra Johannes Kabatek (2001, 2003, 2005 e 2006). Ainda nesse sentido, Paul Zumthor (1993) apresenta-nos a ideia de que falar em uso da palavra em mem?ria, no seu real sentido, implica admiti-la como algo que possui um poder imensur?vel, que ? capaz de decidir rumos no mundo e ? da? que se estabelece a riqueza das tradi??es orais

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-11-01T21:02:11Z No. of bitstreams: 1 SandraCristinaPereiraDutra_DISSERT.pdf: 1721179 bytes, checksum: 792c34b1c2ddcbc48c4b0a1c6f52e2b2 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-11-06T23:43:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SandraCristinaPereiraDutra_DISSERT.pdf: 1721179 bytes, checksum: 792c34b1c2ddcbc48c4b0a1c6f52e2b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-06T23:43:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SandraCristinaPereiraDutra_DISSERT.pdf: 1721179 bytes, checksum: 792c34b1c2ddcbc48c4b0a1c6f52e2b2 (MD5) Previous issue date: 2017-07-31 / Nas obras A casa de Bernarda Alba, do escritor espanhol Federico Garc?a Lorca, escrita em 1936 e Como ?gua para chocolate, da escritora mexicana Laura Esquivel, publicada em 1989, ? notado que os autores, apesar da distin??o do tempo que suas obras apresentam, abordam uma tem?tica similar, que consiste nas tradi??es e como as mesmas influenciam no comportamento dos indiv?duos. Nessas tradi??es, em ambas as obras s?o abordados o luto e o patriarcalismo como forma de castrar e reprimir os desejos das filhas das matriarcas, atrav?s de imposi??es e humilha??es. Neste trabalho, que apresenta uma compara??o entre as duas obras, pretende-se analisar as tradi??es do patriarcalismo e o seu desdobramento no universo feminino, procurando identificar a invers?o de pap?is matriarcalismo vs. patriarcalismo nas obras descritas. Estudo baseado em pesquisa bibliogr?fica, utiliza autores como Eric Hobsbawm e Terence Ranger (2002), com suas discuss?es sobre a origem das tradi??es; Friedrich Engels (2000), analisando como foi o surgimento das fam?lias e como as imposi??es foram tomando conta delas; Gerda Lerner (1990), e seus estudos sobre a cria??o do patriarcalismo; Maurice Halbwachs (2006), analisando a mem?ria coletiva; Pierre Bourdieu (1989; 2012) e seus estudos sobre a domina??o masculina e o poder simb?lico; Sigmund Freud (1913; 1948) e suas reflex?es a respeito dos tabus na regulamenta??o da sociedade; Simone de Beauvoir (1960) e seu estudo sobre a mulher, entre outros. Espera-se como resultado desse estudo a compreens?o de como a tradi??o do patriarcalismo influenciou o comportamento do indiv?duo nas sociedades retratadas nas obras analisadas. / En las obras La casa de Bernarda Alba, del escritor espa?ol Federico Garc?a Lorca, escrita en 1936 y como agua para chocolate, de la escritora mexicana Laura Esquivel, publicada en 1989, es notado que los autores, a pesar de la distinci?n del tiempo que sus obras presentan, abordan una tem?tica similar, que consiste en las tradiciones y c?mo las mismas influencian en el comportamiento de los individuos. En estas tradiciones, en ambas obras se abordan el luto y el patriarcalismo como forma de castrar y reprimir los deseos de las hijas de las matriarcas, a trav?s de imposiciones y humillaciones. En este trabajo, que presenta una comparaci?n entre las dos obras, se pretende analizar las tradiciones del patriarcalismo y su desdoblamiento en el universo femenino, buscando identificar la inversi?n de papeles matriarcalismo. Patriarcalismo en las obras descritas. Estudio basado en investigaci?n bibliogr?fica, utiliza autores como Eric Hobsbawm y Terence Ranger (2002), con sus discusiones sobre el origen de las tradiciones; Friedrich Engels (2000), analizando c?mo fue el surgimiento de las familias y c?mo las imposiciones fueron tomando cuenta de ellas; Gerda Lerner (1990), y sus estudios sobre la creaci?n del patriarcalismo; Maurice Halbwachs (2006), analizando la memoria colectiva; Pierre Bourdieu (1989; 2012) y sus estudios sobre la dominaci?n masculina y el poder simb?lico; Sigmund Freud (1913; 1948) y sus reflexiones acerca de los tab?es en la regulaci?n de la sociedad; Simone de Beauvoir (1960) y su estudio sobre la mujer, entre otros. Se espera como resultado de este estudio la comprensi?n de c?mo la tradici?n del patriarcalismo influenci? el comportamiento del individuo en las sociedades retratadas en las obras analizadas.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 426203.pdf: 5343272 bytes, checksum: 777dcd5eea3a2ff18006bbd76f4e8aa9 (MD5) Previous issue date: 2010-08-27 / Esta disserta??o tem como objetivo analisar a constru??o de uma mem?ria ga?cha em Santa Catarina, a partir da funda??o de Centros de Tradi??es Ga?chas. Um fen?meno s?cio-cultural que vem ocorrendo no Estado desde 1957, vem se expandindo e ganhando notoriedade a cada ano. Inicialmente, o trabalho apresenta uma contextualiza??o do surgimento do ga?cho e a forma??o do seu estere?tipo. Esse processo ir? resultar em um movimento tradicionalista ga?cho, que ir? criar pr?ticas de representa??es do ga?cho, e o far? atrav?s dos Centros de Tradi??es Ga?chas. Por fim, o trabalho analisa os motivos que levam pessoas de diferentes lugares e grupos ?tnicos aderir a esse movimento.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-10-11T20:26:15Z No. of bitstreams: 1 GuianezzaMescherichiaDeGoisSaraivaMeira_TESE.pdf: 2819422 bytes, checksum: 9cf8c37817977b92201e3ffabf0604c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-10-13T20:00:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 GuianezzaMescherichiaDeGoisSaraivaMeira_TESE.pdf: 2819422 bytes, checksum: 9cf8c37817977b92201e3ffabf0604c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-13T20:00:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GuianezzaMescherichiaDeGoisSaraivaMeira_TESE.pdf: 2819422 bytes, checksum: 9cf8c37817977b92201e3ffabf0604c7 (MD5) Previous issue date: 2016-04-19 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / Os pap?is assumidos pelas mulheres na modernidade recente (MOITA LOPES, 2013) despertaram o interesse de in?meros pesquisadores nacionais e internacionais. O termo emancipa??o tem sido gerador de discord?ncias e pol?micas, tendo-se em conta o fato de que a mulher, mesmo havendo ingressado no mercado de trabalho, continua a exercer os pap?is socialmente impostos ? o de m?e, esposa e dona de casa. Em paralelo, as revistas femininas, em especial a revista Claudia, assumiram o prop?sito de orientar as mulheres no desempenho de suas muitas fun??es: como educar os filhos, como cuidar do lar, como agradar o c?njuge, e at? como ter sucesso na carreira profissional. Circunscrita nesse contexto, esta tese visa revelar as perman?ncias e as rupturas que se manifestam nos discursos femininos registrados na fanpage Claudia online, testemunhando como os pap?is sociais e as rela??es de poder influenciam na (trans)forma??o das identidades femininas. Em fun??o desse alcance, buscou-se uma sustenta??o te?rica nos postulados da An?lise Cr?tica do Discurso (ACD); mais especificamente, na Abordagem Sociol?gica e Comunicacional do Discurso (ASCD) ?, que, por sua vez, est? sendo desenvolvida na Universidade Federal do Rio Grande do Norte, em concomit?ncia com a Universidade Federal de Sergipe, sob a coordena??o da professora Dr.? Cleide Em?lia Faye Pedrosa (PEDROSA, 2012). Tamb?m se fez ancoragem, neste percurso investigativo, em saberes da Lingu?stica Sist?mico-Funcional (LSF); especialmente, no que concerne ao Sistema de Avaliatividade; na Sociologia para Mudan?a Social e nos Estudos Culturais. A ancoragem metodol?gica firma-se no paradigma qualitativo-interpretativista (MOITA LOPES, 2006), circunscrito ?s Ci?ncias Humanas e Sociais, com foco na Lingu?stica Aplicada (LA). O corpus comp?e-se de vinte e quatro postagens, divididas em seis tem?ticas recorrentes na fanpage Claudia online. Os resultados indicam que a fanpage Claudia online discute, de fato, os pap?is que as mulheres exercem em nosso meio social. Observa-se, ainda, que alguns desses pap?is foram solidificados devido aos par?metros conservadores da sociedade, perpetuando-se por muitas gera??es e sendo naturalizados ao sexo feminino. A constata??o ?, pois, a de que h? perman?ncia dos pap?is impostos, e de que, na modernidade recente, as mulheres passaram a exercer outros tantos pap?is, merecendo destacar o fato de que, hoje, a mulher trabalha fora, investe na forma??o acad?mica, frequenta academia diariamente, dirige autom?vel, participa das reuni?es escolares dos filhos, vai ao sal?o de beleza, administra o pr?prio sal?rio, delega fun??es ? secret?ria dom?stica; enfim, executa muitas tarefas concomitantemente, configurando-se, assim, o ac?mulo de fun??es exercidas pelas mulheres, o que justifica a atribui??o do r?tulo de ?mulher maravilha?, e leva ? ruptura nos padr?es e na execu??o dos pap?is femininos. / The roles played by women in late modernity (MOITA LOPES, 2013) encouraged the interest of a great number of national and international researchers. The term emancipating in anyway has been of disagreement and controversy, taking into account the fact that the woman, even though has conquered the labor market, continues to play the roles imposed by society ? of mother, wife and of housewife. At the same time, women's magazines, mainly Claudia magazine, have assumed the purpose to guide women in the performance of their multiple functions: how to educate their children, how to take care of their home, how to please their spouse, and even how to succeed in their professional careers. Circumscribed in this context, this thesis aims at investigating the permanence and the ruptures that are expressed in women's speeches posted in the fan page of Claudia magazine online, testifying how social roles and power relations influence the (trans)formation of female identities. Due to this scope, this research is based on the theoretical framework postulated by the Critical Discourse Analysis (CDA); specifically, in the Sociological and Communication of Discourse Approaches (ASCD) ? that is being developed at the Universidade Federal do Rio Grande do Norte, in partnership with the Universidade Federal de Sergipe, coordinated by the PhD Profesor Cleide Emilia Faye Pedrosa (Pedrosa, 2012). This study is also based, during the investigation, on knowledge of Systemic Functional Linguistics (SFL); especially regarding to the Appraisal System; in Sociology for Social Change and Cultural Studies. Methodologically, the research is anchored in the qualitative-interpretative paradigm (MOITA LOPES, 2006), circumscribed to Human and Social Sciences, focusing on Applied Linguistics (LA). The data of this research is made up of twenty-four postings, divided into six recurring themes, in the fan page of Claudia Magazine online. The results show that the fan page Claudia online, in fact, discusses the roles that women play in our social context. It is also observed that some of these roles were solidified due to conservative parameters of society, perpetuating itself for many generations and being naturalized to female gender. The finding is, therefore, that there is a permanence of the imposed roles, and that, in late modernity, women have come to play so many other roles, deserving to highlight the fact that nowadays the woman works outside, invests in academic education, visits regularly the gym, drives a car, attends the school meetings of their children, frequents beauty salon, manages their own incomes, delegates household jobs to the housemaid; finally, she carries out many tasks simultaneously, establishing thus the accumulation of positions held by women, which justifies the label attributes of "wonder woman", and leads to disruption in patterns and in the implementation of women's roles.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-10-04T22:31:53Z No. of bitstreams: 1 GildyClerFerreiraDaSilva_DISSERT.pdf: 4226948 bytes, checksum: c2805265d010f1f046653b4da29486dd (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-10-13T22:14:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 GildyClerFerreiraDaSilva_DISSERT.pdf: 4226948 bytes, checksum: c2805265d010f1f046653b4da29486dd (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-13T22:14:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GildyClerFerreiraDaSilva_DISSERT.pdf: 4226948 bytes, checksum: c2805265d010f1f046653b4da29486dd (MD5) Previous issue date: 2016-09-20 / No in?cio do s?culo XXI, no Rio Grande do Norte, v?rias comunidades t?m se autodeclarado ind?genas e passaram a cobrar a garantia de seus direitos enquanto cidad?os perante o Estado brasileiro. Segundo os dados do IBGE/RN (Instituto Brasileiro de Geografia e Estat?stica do Rio Grande do Norte), o n?mero de pessoas ind?genas no estado totaliza 2.597. Entretanto, o estudo desse fen?meno (a emerg?ncia ind?gena) tem se limitado ao campo de an?lise dos antrop?logos, permanecendo carente de an?lise do ponto de vista historiogr?fico. Podemos inferir que essa car?ncia, at? certo ponto, deve-se aos estudos desenvolvidos por intelectuais locais durante o s?culo XX e os primeiros anos do s?culo XXI. Analisamos algumas obras dedicadas ? hist?ria do Rio Grande do Norte para buscar perceber como se construiu o que podemos chamar de ?tese do ?desaparecimento? do ?ndio? do estado. Assim, analisamos historicamente o processo de emerg?ncia, de constru??o das identidades e das tradi??es dos Potiguara do Catu (Goianinha/Canguaretama ? RN). Por fim, examinamos a constru??o dos espa?os por esses sujeitos (a partir de uma cartografia afetiva), levando em considera??o um conjunto de possibilidades materiais, simb?licas e m?sticas que fazem parte desse processo de afirma??o da identidade ind?gena. / In the beginning of the 21st century, in Rio Grande do Norte, many communities have declared themselves as indigenous and started to charge the warranty of their rights as citizens towards Brazilian State. According to IBGE/RN, the number of indigenous people in the State is equal 2.597. Therefore, the studies of that phenomenon (the indigenous rise) has been limited to the anthropologic analysis area, remaining absent of historiography analysis. We can infer such absence, until certain point, it?s due to the studies developed by local intellectuals during the 20th and first years of 21st century. We analyzed some works dedicated to Rio Grande do Norte?s History in order to understand how it was built what we can call ?indian missing thesis? in the state. Thus, we analyzed historically the rising process, the construction of identities and the traditions of Potiguara do Catu (Goianinha/Canguaretama ? RN). Finally, we examined the construction of space by those subjects (from an effective cartography) considering a set of material and mystic possibilities that are part of this indigenous identity affirmation process.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-14T19:47:40Z No. of bitstreams: 1 LigiaMariaDaSilva_DISSERT.pdf: 955615 bytes, checksum: d4c185ecc2c3aa05d67035e6cf08dd50 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-15T21:27:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LigiaMariaDaSilva_DISSERT.pdf: 955615 bytes, checksum: d4c185ecc2c3aa05d67035e6cf08dd50 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-15T21:27:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LigiaMariaDaSilva_DISSERT.pdf: 955615 bytes, checksum: d4c185ecc2c3aa05d67035e6cf08dd50 (MD5) Previous issue date: 2015-11-20 / Neste trabalho, focalizamos as estrat?gias de relativiza??o, em corpus diacr?nico do Portugu?s Brasileiro (PB). Em linhas gerais, objetivamos investigar o uso das relativas em perspectiva hist?rica no PB, focalizando motiva??es cognitivas e interacionais implicadas e a correla??o com as tradi??es discursivas. A perspectiva te?rica que fundamenta o nosso estudo ? a da Lingu?stica Funcional de vertente norte-americana, inspirada em Talmy Giv?n, Sandra Thompson, Paul Hopper, Joan Bybee, Elizabeth Traugott, M?rio Martelotta, Ang?lica Furtado da Cunha, entre outros, conjugada a contribui??es das Tradi??es Discursivas, com base em autores como Kabatek, Koch e Oesterreicher. Quanto ? metodologia, a nossa pesquisa ? eminentemente qualitativa, no sentido de que busca elucidar motiva??es discursivo-pragm?ticas e cognitivas relacionadas ao uso das estrat?gias de relativiza??o no PB; e tem suporte quantitativo, no que se refere ao aspecto mensur?vel dos dados e caracteriza??o do objeto de estudo e sua frequ?ncia de uso. Para esta investiga??o, utilizamo-nos dos corpora do projeto Para a Hist?ria do Portugu?s Brasileiro (PHPB), de modo mais espec?fico, das cartas particulares, oficiais, de leitor e de redator escritas entre os s?culos XVIII e XX, de quatro estados: Minas Gerais, Paran?, Pernambuco e Rio de Janeiro. Os resultados desta pesquisa revelam a varia??o no dom?nio da relativiza??o, tendo em vista o aumento do percentual de relativas cortadoras no corpus desta investiga??o, ainda que a ocorr?ncia dessa estrat?gia esteja mais restrita ?s cartas particulares. Al?m disso, verificamos fatores de natureza cognitiva como redu??o do custo cognitivo e economia relacionados ? ocorr?ncia da relativa cortadora, principalmente, nas cartas particulares; aspectos como a necessidade de expressividade e clareza relacionados ao uso, mesmo que pouco frequente, da copiadora, principalmente nas cartas oficiais; e fatores de ordem comunicativa como a esfera p?blica de circula??o de parte das cartas da amostra, como nas cartas de redator e do leitor, e o distanciamento entre os interlocutores implicados mais diretamente no uso das relativas padr?o da nossa amostra. / In this study, we focus on the relativization strategies, in diachronic corpus of Brazilian Portuguese (BP). Generally speaking, we aim to investigate the use of the relative in a historical perspective on BP, focusing on semantic-cognitive and discursive-pragmatic motivations involved and the correlation with the discursive traditions. The theoretical perspective underlying our study is the North-American Functional Linguistics, inspired by Talmy Giv?n, Sandra Thompson, Paul Hopper, Joan Bybee, Elizabeth Traugott, Mario Martelotta, Angelica Furtado da Cunha, among others, combined with contributions of Discursive Traditions, based on authors such as Kabatek, Koch and Oesterreicher. As for the methodology, our research is eminently qualitative, in the sense that it seeks to elucidate semantic-cognitive and discursive-pragmatic motivations related to the use of relativization strategies in BP; and it has quantitative support, with respect to measurable data aspect and characterization of the object of study and its frequency of use. For this investigation, we use the corpora of the project Para a Hist?ria do Portugu?s Brasileiro (PHPB), more specifically, the particular, official, reader and redactor letters written between the eighteenth and twentieth centuries, from four states: Minas Gerais, Paran?, Pernambuco and Rio de Janeiro. The results of this research reveal the variation in relativization strategies, in view of the increase in the relativa cortadora (prepositional chopping strategy) percentage in the corpus of this investigation, even though the occurrence of this strategy is more restricted to private letters. In addition, we found factors of cognitive nature such as reduction in cognitive cost and economy related to the occurrence of that relative strategy, principally in private letters; aspects such as the need for expressiveness and clearness related to the use, even if infrequent, of the relativa copiadora (resumptive strategy), especially in official letters; and factors of communicative order such as the public sphere of circulation of the sample letters, as in the redactor and reader letters, and the gap between the parties most directly involved in the use of the standard relative of our sample.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FelipeMM_DISSERT_PARCIAL.pdf: 543992 bytes, checksum: ce3639e86db6323316d34db69a7a5540 (MD5) Previous issue date: 2012-10-17 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The diachronic studies marked the first decades of the 20th century in Brazilian linguistics, passing by an ostracism period after the 50s. Mainly from the 90s especially with the project, created in 1997, Para a hist?ria do portugu?s brasileiro (PHPB), which has systemized, in national ambit, the programme related to the area of diachrony the historical studies retake forces and have gradually increased since then. Our work is set in the new scene of Brazilian historical linguistics and it is associated to two research programmes: i) the constitution of a diachronic corpus; ii) the diachrony of text and discourse. As regards the first programme, we made effort to constitute a diachronic corpus of official letters about Rio Grande do Norte, we called cartas oficiais norte-rio-grandenses, written in 18th, 19th and 20th centuries. The chosen for bureaucrat letters occurred for they represent a textual category very productive in historical contexts, mostly 18th and 19th centuries, in which the command of writing was the least and also because they bring, almost always explicitly, the information of where, when, for whom and from whom, as remembers Fonseca (2003). The rules for constituting the corpus were based, although not strictly, on the orientation from PHPB. In respect to the second programme, we set up on the ideas of coserian base came from the studies on discourse traditions (TD) (Koch, 1997; Kabatek, 2006) amongst which that the texts are shaped so as to follow their own tradition (Coseriu, 2007), and we turned to Diplomatics (Belloto, 2002) in order to do the characterization of this corpus by the application of concepts from Diplomatics and TD as well as by the presentation of the structures that form those official letters: their textual genres, a kind of TD, with their macrostructures; and some of their formulaic expressions (microstructures), another sort of TD. This stage of characterizing will pay attention, as far as possible, to the dynamic between tradition and innovation that happen in the actualization of those textual structures along the centuries. This work intends to contribute with the researches connected to Historical Linguistics in Rio Grande do Norte, more specifically the ones related to the constitution of diachronic corpora and to TD; and with the study of official documents, textual category about which there are almost no studies (cf. Silveira, 2007) / Os estudos diacr?nicos marcaram as primeiras d?cadas do s?culo XX na lingu?stica brasileira, passando por um per?odo de ostracismo ap?s a d?cada de 50. Principalmente a partir da d?cada de 90 com ?nfase na cria??o, em 1997, do projeto Para a hist?ria do portugu?s brasileiro (PHPB), que tem sistematizado, em ?mbito nacional, os planos de trabalho relacionados ? ?rea da diacronia os estudos hist?ricos da l?ngua retomam for?a e v?m aumentando paulatinamente desde ent?o. Nosso trabalho situa-se neste novo cen?rio da lingu?stica hist?rica brasileira e est? relacionado a dois programas de pesquisa: i) a organiza??o de um corpus diacr?nico e ii) a diacronia do texto e do discurso. No que respeita ao primeiro programa, empenhamo-nos na constitui??o de um corpus diacr?nico de cartas oficiais relacionadas ao Rio Grande do Norte, a que chamamos cartas oficiais norte-rio-grandenses, escritas nos s?culos XVIII, XIX e XX. A escolha por cartas burocr?ticas se deu por elas representarem uma categoria textual bastante produtiva em ambientes hist?ricos, principalmente dos s?culos XVIII e XIX, em que o dom?nio da escrita era m?nimo e tamb?m por trazerem, quase sempre explicitamente, informa??es do tipo onde, quando, para quem e por quem, conforme relembra Fonseca (2003). Os crit?rios para a constitui??o do corpus tomaram por base, embora n?o estritamente, as orienta??es do PHPB. Com rela??o ao segundo programa, partimos das ideias de base coseriana advindas dos estudos sobre as tradi??es discursivas (TD) (Koch, 1997; Kabatek, 2006), dentre as quais a de que os textos se configuram de modo a seguirem suas pr?prias tradi??es (Coseriu, 2007), e recorremos ? Diplom?tica (Belloto, 2002), a fim de proceder a uma caracteriza??o desse corpus pela aplica??o de conceitos tanto da Diplom?tica quanto das TD e por meio da apresenta??o das estruturas que conformam essas cartas: seus g?neros textuais, uma modalidade de TD, com suas macroestruturas; e algumas de suas express?es formulaicas (microestruturas), outra modalidade de TD. Essa etapa da caracteriza??o atentar?, sempre que poss?vel, para a din?mica entre conservadorismo e inova??o que se processa na atualiza??o dessas estruturas textuais ao largo dos s?culos. Este trabalho pretende contribuir com as investiga??es ligadas ? Lingu?stica Hist?rica no Rio Grande do Norte, de modo mais pontual as atinentes ? constitui??o de corpora diacr?nicos e ?s TD; e com o estudo dos documentos oficiais, categoria de g?neros textuais sobre a qual praticamente inexistem estudos (cf. Silveira, 2007)