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O Personagem idoso e a sexualidade na obra de Dalton TrevisanSobania, João Correa 14 October 2010 (has links)
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O silêncio do vampiroSilva, Luiz Alberto Andrioli 26 November 2010 (has links)
Resumo: Dalton Trevisan é conhecido pela concisão de suas palavras. Ele também há décadas se nega a dar entrevistas ou declarações para a imprensa. Mesmo assim, os jornais não deixam de comentar seus livros. Esta dissertação analisa de que forma o silêncio do contista aparece na mídia. Em algumas situações, os jornalistas buscam na obra do autor as respostas necessárias e verossímeis. Em outros momentos, é a interpretação a partir das palavras do escritor que preenche as lacunas. Em ambas as formas, a discussão aqui proposta aponta que o silêncio de Dalton Trevisan é uma estratégia literária em nome da mortalidade pretendida pelo Vampiro de Curitiba.
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Guerra conjugal: o cinema antropofágico de Joaquim Pedro de AndradeFerreira, Douglas de Magalhães [UNESP] 28 May 2015 (has links) (PDF)
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000846709.pdf: 1378680 bytes, checksum: 37bad6fce3c0157227ab5f84bb71fee7 (MD5) / O campo de pesquisa no qual este trabalho se insere é o das intricadas relações entre literatura e cinema, e seu objeto de estudo é Guerra conjugal (1975), adaptação cinematográfica de Joaquim Pedro de Andrade, um dos expoentes do Cinema Novo, para alguns contos de Dalton Trevisan, um dos mais importantes escritores em língua portuguesa. Tomando-se o esforço adaptativo por tradução crítica e, portanto, nada afeito à exigência de fidelidade à obra original, o objetivo deste trabalho consiste em demonstrar, mediante análise do seguimento narrativo fílmico dedicado à decadente figura vampírica de Nelsinho, a orientação antropofágica que (1), em sentido positivo, norteia o método criativo do cineasta, cuja obra mantém estreito e fértil diálogo com a literatura nacional, mas sem a ela se submeter; e (2), agora em chave negativa, permeia as batalhas amorosas registradas em Guerra conjugal, em sua declarada intenção de dominar, impor-se, enfim, devorar o outro através do sexo, em tratamento que alinha o filme a ao menos duas grandes tendências do cinema de então: o sexo como bandeira política e o retrato da decadência via crônica da vida privada. Para a consecução de tal objetivo, procurar-se-á identificar os contos-base de Dalton Trevisan utilizados para a composição da trajetória de Nelsinho no longa-metragem, bem como os principais expedientes da literatura do escritor curitibano, sem deixar de considerar o contexto de explosão do gênero conto no Brasil entre as décadas de 1960-1970. Em seguida, analisarse- á pormenorizadamente a narrativa do filme-resultado, procurando-se evidenciar o modo como Joaquim Pedro traduziu os contos, ao reelaborar a literatura de Trevisan no interior de um gênero cinematográfico de amplo apelo popular, a pornochanchada, a cujos traços mais recorrentes o cineasta adere, em princípio, apenas para subvertê-los na sequência / The research field in which this work can be inserted in is that of the intricate relations between literature and cinema, and its subject matter is Guerra conjugal (1975), a film adaptation by one of the exponents of Cinema Novo in Brazil, Joaquim Pedro de Andrade, for some short-stories by Dalton Trevisan, one of the most important writers in Portuguese. Taking the adaptive effort as a critical translation and not at all accustomed, therefore, to the requirement of fidelity to the original work, the objective of this research is to demonstrate, by the analysis of the filmic narrative sequence dedicated to the decadent vampire figure of Nelsinho, the anthropophagic orientation that (1), in a positive sense, guides the creative method of the filmmaker Joaquim Pedro, whose work holds closely and fruitful dialogue with the Brazilian literature, but without undergoing the books; and (2), now in a negative way, permeates the loving battles of Guerra conjugal, which characters' intentions are to dominate, to impose, finally, to eat each other through the sexual experience, in a choice that lines up the film to at least two major inclinations of the cinema from that decade: sex as a political banner and the picture of decay through the chronic of private life. To achieve this goal, efforts will be made to identify the short-stories by Dalton Trevisan used for the composition of Nelsinho's path along the film as well as the main literary expedients of the writer from Curitiba, while considering the context of growth of the short-story in Brazil between the decades 1960-1970. Then it will be tried to analyze in details the narrative of the film adaptation, in a way to highlight how Joaquim Pedro translated the short-stories to the screen, rewriting Trevisan's literature in a filmic genre of a broad popular appeal, the pornochanchada, to which recurring features the filmmaker adheres in principle just to subvert them after
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Dupla metamorfose: O vampiro de Curitiba de Dalton TrevisanCarvalho, Lílian Nunes da Silva 25 September 2009 (has links)
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Lilian Nunes da Silva Carvalho.pdf: 409499 bytes, checksum: d13a266aa0604cdea2c63e2acadfe3d2 (MD5)
Previous issue date: 2009-09-25 / The purpose of this dissertation is to analyze how Dalton Trevisan s motifs like
double and the myth of the vampire shaped the journey of the protagonist
Nelsinho. O Vampiro de Curitiba contains these issues. to be analyzed. We
believe that Nelsinho suffers an inner conflict because of being both the subject
and the object of his own anxieties; therefore he assumes the role of a vampire
in order to obtain sexual satisfaction by means of seduction. We started by
reflecting on this duality and what else characterizes him. In the case of a
diffuse subject we chose to look at the protagonist from the perspective of
Sigmund Freud and Carl Gustav Jung. We noticed that in the Freudian
perspective, double rises from the conflict between two psychic instances, the
Id and Superego. The first one is impulsive and the second is repressive. The
Ego acts as the mediator and is responsible for doing what the winner
demands. The issue about double is related to the Unheimlich, a term used by
Freud to describe the ambivalence between what is known and what is
unknown. To Jung the approach to duality occurs through a self-regulatory
system responsible for the oscillation between opposite poles; that is, the
conscious (persona) and unconscious (shadow). These poles are used to
characterize the integration of the personality of the human being. Then we
argued the function of myth and the origin of the myth of the vampire, because
such a discussion is necessary in order to understand the relationship between
the characters Dracula and Nelsinho: Dracula needs blood to keep alive and
Nelsinho needs sex in order not to die. As the author does not show us their
stories in linear sequences, we also analyze the characters by reading several
stories and piecing together the fragments of the character we found in each
story. We conclude that Nelsinho is a dual person because he always lives the
antagonism which makes him to be with between being both a subject and an
object of love relationships. He is linked to the vampire just by looking for the
element that keeps him alive / O propósito desta dissertação consiste em analisar, na escrita de Dalton
Trevisan, a configuração de temas como o duplo e o mito do vampiro no
percurso do protagonista Nelsinho. Para tanto, foi selecionado o livro O
Vampiro de Curitiba, por conter textos receptíveis à análise dos temas.
Acreditamos que tal personagem vive um conflito interno entre ser sujeito e
objeto de suas próprias angústias, e por isso assume o papel vampiro a fim de
obter satisfação sexual por meio da sedução. Começamos por refletir a
respeito da dualidade e o que a caracteriza. Por se tratar de um tema difuso,
optamos pela escolha do viés psicanalítico de Sigmund Freud e Carl Gustav
Jung. Vimos que, pela perspectiva freudiana, o duplo brota do conflito entre
duas instâncias psíquicas denominadas Id e Superego, sendo a primeira
impulsiva e a segunda repressora. O mediador desse embate é o Ego,
instância responsável em executar a ação determinada pelo vencedor. Essa
questão do duplo se relaciona com o Unheimlich, termo usado por Freud para
caracterizar a ambivalência entre o que é estranho e o que é familiar. Pelo
enfoque junguiano a dualidade ocorre por meio de um sistema auto-regulador
responsável pelas oscilações entre os pólos opostos, ou seja, o consciente
(persona) e o inconsciente (sombra). Esses pólos servem para caracterizar a
integração da personalidade do ser. Em seguida, discorremos sobre a função
do mito e sobre a origem do mito do vampiro, porque tal discussão se faz
necessária ao entendimento da relação entre o mito do vampiro, no caso
Drácula, e Nelsinho. Drácula necessita do sangue para viver e Nelsinho
necessita do sexo para não morrer. Como o autor não nos mostra contos em
uma seqüência linear, lemos vários contos unindo os fragmentos da
personagem para analisá-la com um todo. Concluímos que Nelsinho é um ser
duplo porque vive sempre com o antagonismo entre ser sujeito ou objeto das
relações amorosas. Associa-se ao vampiro somente pela busca do elemento
que o mantém vivo
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Nelsinho, o vampiro de almas femininas / Nelsinho, the vampire of female soulsMunhoz, Virgínia Magda Alexandre January 2008 (has links)
MUNHOZ, Virgínia Magda Alexandre. Nelsinho, o vampiro de almas femininas. 2008. 100f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Letras, Fortaleza (CE), 2008. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-08-08T11:08:41Z
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Previous issue date: 2008 / This study aims to examine the protagonist of the book The vampire of Curitiba, of the writer Dalton Trevisan, the character Nelsinho, which can be found in the fifteen stories of the book. The analysis will be made under the perspective of the studies of gender, Stylistic and social history, and is divided into three chapters: Being the first chapter entitled "Women, men and vampires," the second "A vampire in Curitiba" and the third "The seduction in movement". / O presente trabalho se propõe a analisar o protagonista da obra O vampiro de Curitiba do escritor Dalton Trevisan, o personagem Nelsinho, que pode ser encontrado nos quinze contos do livro. A análise será feita sob a perspectiva dos estudos de gênero, Estilística e história social, dividindo-se em três capítulos: Sendo o primeiro capítulo intitulado “Mulheres, homens e vampiros”, o segundo “Um vampiro em Curitiba” e o terceiro “A sedução em movimento”.
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