In this paper-based thesis, I describe the findings of my ethnographic research conducted among the intimate partners of female sex workers and adolescent boys in Northern Karnataka. By highlighting the contradictory and relational nature of masculinity, my study aims to contribute to the larger scholarship on masculinity in South Asia. In the first manuscript, I examine the intimate partners’ perceptions and practices to shed light on the common occurrence of intimate partner violence and how local ideologies of manhood—and the social and structural conditions that shape these ideologies—perpetuate intimate partner violence. In an attempt to destabilize hierarchical gender orders, the second manuscript builds on Connell’s theory of “hegemonic masculinity” by developing the notion of incipient masculinity. From a public health perspective, the findings of these studies are expected to inform the ongoing structural interventions in Northern Karnataka that aim to prevent violence against female sex workers. / October 2016

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-04-25T12:25:27Z No. of bitstreams: 1 Laryssa Nunes Mohn.pdf: 643467 bytes, checksum: 8b05feaf7e12a154c7759d5c5b8a81af (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-25T12:25:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Laryssa Nunes Mohn.pdf: 643467 bytes, checksum: 8b05feaf7e12a154c7759d5c5b8a81af (MD5) Previous issue date: 2016-10-03 / Issues related to violence have drawn attention and become the object of study of different areas of knowledge. Note, increasingly, that violence against adolescents has increased not only in Brazil but worldwide. However, despite the impact of such violence be multiple, there are individual variations. Knowing how the teenager faces the consequences of exposure to violence is of utmost importance not only to broaden the understanding of this phase of development, but also to bring important information to prepare care programs, prevention and treatment for adolescents. This study is the result and conclusion of the Master in Psychology, held at the Graduate program stricto sensu of the Catholic University of Goiás, in the search line Psychopathology Clinical and Health. This study aims to survey in literature of the last ten years than has been produced on adolescents exposed to violent livings and their coping strategies, and bring to understand how teens goianos have noticed these livings that are exposed and their coping strategies in response to these events. This research originated from the need for material on the subject and also the necessity of deepening of issues related to violent livings and adolescents, such as coping forms the adolescents goianos before exposure to violent events, as well as their perceptions respect of such acts, if culture influences these experiences and ways of coping, whether gender affects the way teenagers behave before them and the consequences of exposure of adolescents. To meet the goal, the dissertation was organized into two chapters, the first entitled "Systematic review of the production of articles on violence, adolescence and coping", which aims to raise in the literature of the past ten years, related articles with adolescence, violence and coping with the intention to find out what is being produced on the subject. In the second chapter, "An empirical study on how teenagers goianos face episodes of violence suffered," seeks to categorize the problems described by goianos adolescents and to verify the correlation between violent livings, their types and nature and strategies coping goianos adolescents. Through these results, we can foster discussion on the topic, as well as contribute to the create programs and actions for the promotion, prevention and treatment of these adolescents, considering the particularities and complexities involving this period human development. / Os temas relacionados à violência têm chamado a atenção e se tornado objeto de estudo de diferentes áreas do conhecimento. Nota-se, cada vez mais, que a violência contra o adolescente tem aumentado não só no Brasil, mas em todo o mundo. No entanto, apesar do impacto desse tipo de violência ser múltiplo, existem variações individuais. Conhecer a forma como o adolescente enfrenta as consequências da exposição à violência é de extrema importância não só por ampliar o entendimento dessa fase do desenvolvimento, como também por trazer informações importantes para a elaboração de programas de atendimento, prevenção e tratamento para adolescentes. O presente estudo foi resultado e conclusão do curso de Mestrado em Psicologia, realizado no programa de Pós-Graduação Stricto Sensu da Pontifícia Universidade Católica de Goiás, na linha de pesquisa Psicopatologia Clínica e da Saúde. Este trabalho teve como objetivo fazer um levantamento, na literatura dos últimos dez anos, do que tem sido produzido sobre adolescentes expostos a vivências violentas e suas estratégias de coping, além de intentar compreender como os adolescentes goianos têm percebido essas vivências a que são expostos e suas estratégias de coping diante de tais eventos. Esta investigação originou-se da necessidade de material sobre o tema e também da indispensabilidade de aprofundamento das questões relacionadas às vivências violentas e aos adolescentes, tais como: as formas de enfrentamento dos adolescentes goianos ante a exposição a eventos violentos, assim como suas percepções a respeito de tais atos, se a cultura influencia essas vivências e as formas de enfrentamento, se o gênero interfere na forma como os adolescentes se portam ante elas e as consequências dessas exposições dos adolescentes. Para cumprir o objetivo, organizou-se a dissertação em dois capítulos, sendo o primeiro intitulado “Revisão sistemática sobre as produções de artigos acerca da violência, adolescência e coping”, que tem como finalidade levantar, na literatura dos últimos dez anos, artigos relacionados com a adolescência, a violência e o coping, com a intenção de averiguar o que está sendo produzido sobre o assunto. No segundo capítulo, “Estudo empírico sobre como os adolescentes goianos enfrentam os episódios de violência sofridos”, busca-se categorizar os problemas descritos pelos adolescentes goianos, além de averiguar a existência de correlação entre vivências violentas, seus tipos e natureza e as estratégias de coping de adolescentes goianos. Por meio dos resultados encontrados, podese fomentar a discussão sobre o tema, bem com contribuir para que se criem programas e ações voltadas para a promoção, a prevenção e o tratamento desses adolescentes, considerando-se as particularidades e complexidades que envolvem esse período do desenvolvimento humano.

La présente thèse porte sur les modalités “violentes” de représentation dans le social vécues par des jeunes de la classe moyenne haute. Ayant comme point de départ un ensemble de faits divers extraits de journaux et de magazines en circulation au Brésil (1997-2007), qui associaient ces groupes de jeunes à des faits violents, ainsi que des films abordant ce type de tensions, nous posons les questions suivantes: quels seraient les vecteurs de ces épisodes violents protagonisés par des jeunes des classes aisées? Qu’ est-ce que la brutalité des actes pratiqués pourraient montrer à propos de leurs références symboliques? Quelles conditions sociales des temps actuels peuvent contribuer à l´émergence de telles attitudes et conduites? Pourquoi privilégier la violence au détriment d’ autres formes de manifestation lors de leurs tentatives d’inscription? Pour soulever le problème et pour réfléchir sur ces questions, nous nous servons des outils conceptuels fournis par la Psychanalyse et les écrits de Walter Benjamin, et aussi des lectures de penseurs comme Hannah Arendt, Slavoj Zizek, Maria Rita Kehl et Contardo Calligaris qui remettent en cause les conditions du lien social contemporain. Nous soulignons que nous avons choisi l´essai comme forme de rédaction et de production de connaissances. Pour le travail d´analyse, nous avons cherché la perspective du flâneur de Baudelaire: celui qui se laisse interpeller par les petits détails de la vie de tous les jours et qui voit dans les insignifiances du quotidien la matière des modes de subjectivation. En pariant sur la fragmentation et sur le “reste” de faits et événements, comme possibilité pour cueillir des vérités produites dans un temps et dans un espace déterminés, nous avons créé le terme “ essai-flânerie”. L´étude a permis de penser que la violence présente dans les actes de ces jeunes révèle un rapport étroit entre l´évidement de la dimension de l´expérience et de sa transmission – selon Walter Benjamin – et ce que Zizek conceptualise comme la passion pour le réel. Ces jeunes, rendraient donc, à travers leurs actes, le malaise ressenti face au vide de l´expérience, aussi bien dans le domaine social que dans celui des transmissions familiales. La demande pour confirmer l´inscription de soi par les différentes formes de se faire représenter dans le social – opération psychique typique de l´adolescence –, ajoutée à l´appauvrissement des conditions de construction de l´expérience et à l´évidement de l´espace publique en tant qu´espace légitime de représentation, mène à incrémenter la dimension de la violence et, par conséquent, à ce que nous appelons la passion pour le réel. Tout indique que les conditions de notre temps social – données par la science, par les médias et par les nouvelles technologies – semblent ne pas fournir aux jeunes des ressources pouvant les aider à l´élaboration de la rencontre avec le réel. Bien au contraire, en produisant l´anonymat du sujet, d´une certaine façon, elles rendent difficile la reconnaissance symbolique, en incitant à l´impersonnalité et à l´anonymat du Désir et de l´autre. De façon que les jeunes, ayant des difficultés pour franchir ce qu´il y a de non – représentable dans ce moment de leurs vies, finissent par chercher à travers actes extrêmes , une manière de se faire représenter dans le lien social. / Esta tese trata de modos “violentos” de representação no social vividos por jovens de classe média e alta. A partir de um grupo de notícias de jornais e revistas em circulação no Brasil (1997-2007), que associavam tais jovens a episódios de violência, bem como de produções cinematográficas, cujos temas abordavam essas tensões, formulamos as seguintes interrogações: quais seriam os vetores de episódios violentos protagonizados por jovens que não padecem de privações sociais extremas? O que a brutalidade dos atos praticados poderia retratar acerca de suas referências simbólicas? Que condições sociais do tempo atual contribuem para a emergência de condutas como essas? Por que o privilégio da violência quando de suas tentativas de inscrição? Para problematizar e pensar tais questões, valemo-nos das ferramentas conceituais da Psicanálise e dos escritos de Walter Benjamin, bem como de teóricos que problematizam as condições do laço social contemporâneo, entre eles Hannah Arendt, Slavoj Zizek, Maria Rita Kehl e Contardo Calligaris. Destacamos que escolhemos a inspiração do ensaio como forma de escrita e de produção de conhecimentos. Para o trabalho de análise, buscamos a perspectiva do flâneur de Baudelaire: aquele que se deixa interpelar pelos pequenos detalhes do cotidiano e que vê nas insignificâncias diárias a matéria maior dos modos de subjetivação. Apostando na fragmentação e no “resto” dos fatos e acontecimentos, como possibilidade de colher verdades produzidas num tempo e espaço determinados, cunhamos o termo “ensaio-flânerie”. O estudo permitiu pensar que a violência presente nos atos desses jovens revela estreita relação entre o esvaziamento da dimensão da experiência e de sua transmissão – conforme Walter Benjamin – e aquilo que Zizek conceitualiza como paixão pelo real. É como se esses jovens devolvessem, através de seus atos, o mal-estar que sentem ao se depararem com o vazio de experiência, tanto na esfera social quanto nas transmissões familiares. A demanda por confirmar a inscrição de si no social – típica da operação psíquica da adolescência –, somada ao empobrecimento das condições de construção da experiência e ao esvaziamento do espaço público como espaço legítimo de representação, tende a incrementar a dimensão da violência e, portanto, do que estamos chamando de paixão pelo real. Tudo indica que as condições de nosso tempo social – dadas pela ciência, pela mídia e pelas novas tecnologias – não parecem oferecer aos jovens recursos passíveis de ajudar na elaboração do encontro com o real. Pelo contrário, ao produzirem o anonimato do sujeito, de algum modo, incrementam a dificuldade do reconhecimento simbólico, incitando à impessoalidade e ao anonimato do Desejo e do outro, de modo que os jovens, ao terem dificuldade em transpor o que há de irrepresentável neste momento de suas vidas, acabam buscando, através de atos extremos, um modo de fazer-se representar no laço social.

La présente thèse porte sur les modalités “violentes” de représentation dans le social vécues par des jeunes de la classe moyenne haute. Ayant comme point de départ un ensemble de faits divers extraits de journaux et de magazines en circulation au Brésil (1997-2007), qui associaient ces groupes de jeunes à des faits violents, ainsi que des films abordant ce type de tensions, nous posons les questions suivantes: quels seraient les vecteurs de ces épisodes violents protagonisés par des jeunes des classes aisées? Qu’ est-ce que la brutalité des actes pratiqués pourraient montrer à propos de leurs références symboliques? Quelles conditions sociales des temps actuels peuvent contribuer à l´émergence de telles attitudes et conduites? Pourquoi privilégier la violence au détriment d’ autres formes de manifestation lors de leurs tentatives d’inscription? Pour soulever le problème et pour réfléchir sur ces questions, nous nous servons des outils conceptuels fournis par la Psychanalyse et les écrits de Walter Benjamin, et aussi des lectures de penseurs comme Hannah Arendt, Slavoj Zizek, Maria Rita Kehl et Contardo Calligaris qui remettent en cause les conditions du lien social contemporain. Nous soulignons que nous avons choisi l´essai comme forme de rédaction et de production de connaissances. Pour le travail d´analyse, nous avons cherché la perspective du flâneur de Baudelaire: celui qui se laisse interpeller par les petits détails de la vie de tous les jours et qui voit dans les insignifiances du quotidien la matière des modes de subjectivation. En pariant sur la fragmentation et sur le “reste” de faits et événements, comme possibilité pour cueillir des vérités produites dans un temps et dans un espace déterminés, nous avons créé le terme “ essai-flânerie”. L´étude a permis de penser que la violence présente dans les actes de ces jeunes révèle un rapport étroit entre l´évidement de la dimension de l´expérience et de sa transmission – selon Walter Benjamin – et ce que Zizek conceptualise comme la passion pour le réel. Ces jeunes, rendraient donc, à travers leurs actes, le malaise ressenti face au vide de l´expérience, aussi bien dans le domaine social que dans celui des transmissions familiales. La demande pour confirmer l´inscription de soi par les différentes formes de se faire représenter dans le social – opération psychique typique de l´adolescence –, ajoutée à l´appauvrissement des conditions de construction de l´expérience et à l´évidement de l´espace publique en tant qu´espace légitime de représentation, mène à incrémenter la dimension de la violence et, par conséquent, à ce que nous appelons la passion pour le réel. Tout indique que les conditions de notre temps social – données par la science, par les médias et par les nouvelles technologies – semblent ne pas fournir aux jeunes des ressources pouvant les aider à l´élaboration de la rencontre avec le réel. Bien au contraire, en produisant l´anonymat du sujet, d´une certaine façon, elles rendent difficile la reconnaissance symbolique, en incitant à l´impersonnalité et à l´anonymat du Désir et de l´autre. De façon que les jeunes, ayant des difficultés pour franchir ce qu´il y a de non – représentable dans ce moment de leurs vies, finissent par chercher à travers actes extrêmes , une manière de se faire représenter dans le lien social. / Esta tese trata de modos “violentos” de representação no social vividos por jovens de classe média e alta. A partir de um grupo de notícias de jornais e revistas em circulação no Brasil (1997-2007), que associavam tais jovens a episódios de violência, bem como de produções cinematográficas, cujos temas abordavam essas tensões, formulamos as seguintes interrogações: quais seriam os vetores de episódios violentos protagonizados por jovens que não padecem de privações sociais extremas? O que a brutalidade dos atos praticados poderia retratar acerca de suas referências simbólicas? Que condições sociais do tempo atual contribuem para a emergência de condutas como essas? Por que o privilégio da violência quando de suas tentativas de inscrição? Para problematizar e pensar tais questões, valemo-nos das ferramentas conceituais da Psicanálise e dos escritos de Walter Benjamin, bem como de teóricos que problematizam as condições do laço social contemporâneo, entre eles Hannah Arendt, Slavoj Zizek, Maria Rita Kehl e Contardo Calligaris. Destacamos que escolhemos a inspiração do ensaio como forma de escrita e de produção de conhecimentos. Para o trabalho de análise, buscamos a perspectiva do flâneur de Baudelaire: aquele que se deixa interpelar pelos pequenos detalhes do cotidiano e que vê nas insignificâncias diárias a matéria maior dos modos de subjetivação. Apostando na fragmentação e no “resto” dos fatos e acontecimentos, como possibilidade de colher verdades produzidas num tempo e espaço determinados, cunhamos o termo “ensaio-flânerie”. O estudo permitiu pensar que a violência presente nos atos desses jovens revela estreita relação entre o esvaziamento da dimensão da experiência e de sua transmissão – conforme Walter Benjamin – e aquilo que Zizek conceitualiza como paixão pelo real. É como se esses jovens devolvessem, através de seus atos, o mal-estar que sentem ao se depararem com o vazio de experiência, tanto na esfera social quanto nas transmissões familiares. A demanda por confirmar a inscrição de si no social – típica da operação psíquica da adolescência –, somada ao empobrecimento das condições de construção da experiência e ao esvaziamento do espaço público como espaço legítimo de representação, tende a incrementar a dimensão da violência e, portanto, do que estamos chamando de paixão pelo real. Tudo indica que as condições de nosso tempo social – dadas pela ciência, pela mídia e pelas novas tecnologias – não parecem oferecer aos jovens recursos passíveis de ajudar na elaboração do encontro com o real. Pelo contrário, ao produzirem o anonimato do sujeito, de algum modo, incrementam a dificuldade do reconhecimento simbólico, incitando à impessoalidade e ao anonimato do Desejo e do outro, de modo que os jovens, ao terem dificuldade em transpor o que há de irrepresentável neste momento de suas vidas, acabam buscando, através de atos extremos, um modo de fazer-se representar no laço social.

La présente thèse porte sur les modalités “violentes” de représentation dans le social vécues par des jeunes de la classe moyenne haute. Ayant comme point de départ un ensemble de faits divers extraits de journaux et de magazines en circulation au Brésil (1997-2007), qui associaient ces groupes de jeunes à des faits violents, ainsi que des films abordant ce type de tensions, nous posons les questions suivantes: quels seraient les vecteurs de ces épisodes violents protagonisés par des jeunes des classes aisées? Qu’ est-ce que la brutalité des actes pratiqués pourraient montrer à propos de leurs références symboliques? Quelles conditions sociales des temps actuels peuvent contribuer à l´émergence de telles attitudes et conduites? Pourquoi privilégier la violence au détriment d’ autres formes de manifestation lors de leurs tentatives d’inscription? Pour soulever le problème et pour réfléchir sur ces questions, nous nous servons des outils conceptuels fournis par la Psychanalyse et les écrits de Walter Benjamin, et aussi des lectures de penseurs comme Hannah Arendt, Slavoj Zizek, Maria Rita Kehl et Contardo Calligaris qui remettent en cause les conditions du lien social contemporain. Nous soulignons que nous avons choisi l´essai comme forme de rédaction et de production de connaissances. Pour le travail d´analyse, nous avons cherché la perspective du flâneur de Baudelaire: celui qui se laisse interpeller par les petits détails de la vie de tous les jours et qui voit dans les insignifiances du quotidien la matière des modes de subjectivation. En pariant sur la fragmentation et sur le “reste” de faits et événements, comme possibilité pour cueillir des vérités produites dans un temps et dans un espace déterminés, nous avons créé le terme “ essai-flânerie”. L´étude a permis de penser que la violence présente dans les actes de ces jeunes révèle un rapport étroit entre l´évidement de la dimension de l´expérience et de sa transmission – selon Walter Benjamin – et ce que Zizek conceptualise comme la passion pour le réel. Ces jeunes, rendraient donc, à travers leurs actes, le malaise ressenti face au vide de l´expérience, aussi bien dans le domaine social que dans celui des transmissions familiales. La demande pour confirmer l´inscription de soi par les différentes formes de se faire représenter dans le social – opération psychique typique de l´adolescence –, ajoutée à l´appauvrissement des conditions de construction de l´expérience et à l´évidement de l´espace publique en tant qu´espace légitime de représentation, mène à incrémenter la dimension de la violence et, par conséquent, à ce que nous appelons la passion pour le réel. Tout indique que les conditions de notre temps social – données par la science, par les médias et par les nouvelles technologies – semblent ne pas fournir aux jeunes des ressources pouvant les aider à l´élaboration de la rencontre avec le réel. Bien au contraire, en produisant l´anonymat du sujet, d´une certaine façon, elles rendent difficile la reconnaissance symbolique, en incitant à l´impersonnalité et à l´anonymat du Désir et de l´autre. De façon que les jeunes, ayant des difficultés pour franchir ce qu´il y a de non – représentable dans ce moment de leurs vies, finissent par chercher à travers actes extrêmes , une manière de se faire représenter dans le lien social. / Esta tese trata de modos “violentos” de representação no social vividos por jovens de classe média e alta. A partir de um grupo de notícias de jornais e revistas em circulação no Brasil (1997-2007), que associavam tais jovens a episódios de violência, bem como de produções cinematográficas, cujos temas abordavam essas tensões, formulamos as seguintes interrogações: quais seriam os vetores de episódios violentos protagonizados por jovens que não padecem de privações sociais extremas? O que a brutalidade dos atos praticados poderia retratar acerca de suas referências simbólicas? Que condições sociais do tempo atual contribuem para a emergência de condutas como essas? Por que o privilégio da violência quando de suas tentativas de inscrição? Para problematizar e pensar tais questões, valemo-nos das ferramentas conceituais da Psicanálise e dos escritos de Walter Benjamin, bem como de teóricos que problematizam as condições do laço social contemporâneo, entre eles Hannah Arendt, Slavoj Zizek, Maria Rita Kehl e Contardo Calligaris. Destacamos que escolhemos a inspiração do ensaio como forma de escrita e de produção de conhecimentos. Para o trabalho de análise, buscamos a perspectiva do flâneur de Baudelaire: aquele que se deixa interpelar pelos pequenos detalhes do cotidiano e que vê nas insignificâncias diárias a matéria maior dos modos de subjetivação. Apostando na fragmentação e no “resto” dos fatos e acontecimentos, como possibilidade de colher verdades produzidas num tempo e espaço determinados, cunhamos o termo “ensaio-flânerie”. O estudo permitiu pensar que a violência presente nos atos desses jovens revela estreita relação entre o esvaziamento da dimensão da experiência e de sua transmissão – conforme Walter Benjamin – e aquilo que Zizek conceitualiza como paixão pelo real. É como se esses jovens devolvessem, através de seus atos, o mal-estar que sentem ao se depararem com o vazio de experiência, tanto na esfera social quanto nas transmissões familiares. A demanda por confirmar a inscrição de si no social – típica da operação psíquica da adolescência –, somada ao empobrecimento das condições de construção da experiência e ao esvaziamento do espaço público como espaço legítimo de representação, tende a incrementar a dimensão da violência e, portanto, do que estamos chamando de paixão pelo real. Tudo indica que as condições de nosso tempo social – dadas pela ciência, pela mídia e pelas novas tecnologias – não parecem oferecer aos jovens recursos passíveis de ajudar na elaboração do encontro com o real. Pelo contrário, ao produzirem o anonimato do sujeito, de algum modo, incrementam a dificuldade do reconhecimento simbólico, incitando à impessoalidade e ao anonimato do Desejo e do outro, de modo que os jovens, ao terem dificuldade em transpor o que há de irrepresentável neste momento de suas vidas, acabam buscando, através de atos extremos, um modo de fazer-se representar no laço social.

The aim of this diploma thesis is to map out the consequences that experience with intimate partner violence can leave in the period of adolescence on the mental and physical condition of its victims, or generally on the quality of their life. The aim of the theoretical part of the thesis is to acquaint readers with the phenomenon of intimate partner violence in a broad- spectrum. However, the most important passage is a chapter focusing on the consequences of intimate partner violence on the psychological and somatic manifestations and behaviour of its victims and development of their subsequent partnerships. This chapter is followed by realized quantitative research,which is divided into three separate thematic sections. The first part of the research finds out whether the research group of respondents with experience with violent partnership in the period of adolescence experienced significantly more of the selected consequences compared to the research group of respondents without experience with the violent relationship in this development period. As part of the complementary data analysis 1, it is discussed whether certain aspects, which are characteristic for the consequences of intimate partner violence, could also be experienced by individuals because of problematic peer relationships and,...

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Paper one: The attitudes and reasoning of abusive behaviour in adolescents who have been exposed to domestic abuse Exposure to domestic abuse in childhood can go on to negatively affect every aspect of that individual’s life. During adolescence, the impact of exposure to domestic abuse may go beyond the borders of the family and the individual, and affect the development of intimate relationships. This study explores the attitudes and reasoning of eleven young people who have been exposed to domestic abuse and are displaying perpetrator behaviours. Results reveal a complex interaction between experiences and skill deficits at a crucial time of identity formation, resulting in the formation and maintenance of destructive attitudes and contradictory reasoning about abusive behaviour. The direct implications of this study, suggestions for further research, and for Educational Psychology Services are discussed. Paper two: An evaluation of an intervention for adolescents who have been exposed to domestic abuse and are displaying perpetrator behaviours Where domestic violence occurs, children and young people are likely to have been exposed to such abuse. Evidence suggests that this is likely to have a detrimental impact on them. There is an acute gap in provision for such individuals, despite evidence suggesting a link between exposure to domestic abuse in childhood, and involvement in abusive dating relationships in late adolescence and adulthood. There has been little research testing the effectiveness of intervention programmes which aim to reduce this risk. In this study a before and after design was used to evaluate a cognitive-behavioural intervention programme for young people who have been exposed to domestic abuse and are displaying abusive behaviours. This evaluation was based on the views of the young people on this programme. Results indicate that certain elements of the programme were more successful in achieving the programme aims. Considerations for the development of further programmes which target this client group are discussed.