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El nazismo como religión de violencia.Gúzman Castro, Gustavo January 2005 (has links)
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia. / Para intentar una respuesta, nos interesa preguntar lo que dicen las fuentes primarias del nazismo, enfrentarlas, interrogarlas, dejarlas hablar. Así, nuestro objetivo inmediato consistirá en adentrarnos en el lenguaje utilizado por los teóricos y caudillos del nazismo, lo que nos permitirá, a su vez, aproximarnos a otros dos importantes objetivos: reconocer el nivel de convencimiento de los adeptos a su suerte de “guerra santa”, pero sobre todo, identificar los valores, ideales y faltas generales del nacionalsocialismo susceptibles de ser considerados religiosos, es decir, que dan un soporte sacral a las teorías y acciones intentadas por Hitler y los suyos. Estos valores son inseparables del fenómeno nazi.
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Mujeres combatiendo la violencia intradomiciliaria desde una perspectiva espiritual.Sevillano del Aguila, Cristina Milagros 19 August 2014 (has links)
Este proyecto pretende trabajar con un grupo de mujeres cercanas al “Club
de Madres San Miguel” de la barriada José Gálvez del distrito de Villa María del
Triunfo. Ellas son mujeres quienes pasan la mayor parte del tiempo en casa
haciendo las labores domésticas y criando a sus hijas e hijos. Esa es la dinámica de
sus familias. Sus parejas -la mayoría- tienen trabajos en el sector de construcción y
transporte, siendo ellos responsables mayormente de la fuente de ingresos, y
cuando llegan, se encuentran cansados, con ganas de descansar o relajarse para
al siguiente día comenzar de nuevo la rutina. Por su parte, las mujeres también se
cansan. De estar todo el día en casa trabajando y cuidando a las hijas e hijos.
Asimismo, se preocupan por la falta de dinero, de una posible emergencia médica
la cual sería muy complicado asumirla por la falta de dinero, se preguntan porqué
su pareja prefiere salir de casa cuando tienen tiempo libre en lugar de ayudarlas o
porqué sus hijos no les son obedientes y porque siempre les tienen que estar
gritando o agarrando a correazos, “así es. Para que me hagan caso”. / Tesis
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Mujeres combatiendo la violencia intradomiciliaria desde una perspectiva espiritual.Sevillano del Aguila, Cristina Milagros 19 August 2014 (has links)
Este proyecto pretende trabajar con un grupo de mujeres cercanas al “Club
de Madres San Miguel” de la barriada José Gálvez del distrito de Villa María del
Triunfo. Ellas son mujeres quienes pasan la mayor parte del tiempo en casa
haciendo las labores domésticas y criando a sus hijas e hijos. Esa es la dinámica de
sus familias. Sus parejas -la mayoría- tienen trabajos en el sector de construcción y
transporte, siendo ellos responsables mayormente de la fuente de ingresos, y
cuando llegan, se encuentran cansados, con ganas de descansar o relajarse para
al siguiente día comenzar de nuevo la rutina. Por su parte, las mujeres también se
cansan. De estar todo el día en casa trabajando y cuidando a las hijas e hijos.
Asimismo, se preocupan por la falta de dinero, de una posible emergencia médica
la cual sería muy complicado asumirla por la falta de dinero, se preguntan porqué
su pareja prefiere salir de casa cuando tienen tiempo libre en lugar de ayudarlas o
porqué sus hijos no les son obedientes y porque siempre les tienen que estar
gritando o agarrando a correazos, “así es. Para que me hagan caso”.
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O sacrifício de Cristo como superação do sacrifício antigoGodoy, Edevilson de 04 December 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-12-04 / This study examines the sacrifice of Christ as a conquest of ancient sacrifice, from the paradigm of victimizing mechanism explained by Franco-American anthropologist René Girard. The thesis affront the theme of sacrifice in perspective Girard, highlighting the evolution of his thought: from the mimetic process that culminates in the classic concept of the scapegoat as exorcism of community violence, it reaches a more dialectic, in which maintaining the archaic theory, highlights the Christian message of sacrifice as gift of self for the life of another. The research fits into the context of studies on the role of religion in human relations, that is, the phenomenon of religion in community relations, to, from Girard, focusing on the "sacrifice of Christ as the greatest expression of love of history able to redeem sinful man. The study has a humble ambition to show the extraordinary contribution of theory Girard theology. It presents an overall discussion of the thought of Girard. Keep is the dogmatic biblical field, including the possibility of the compatibility between Catholic theology and thought Girard at a specific point and absolutely qualifying: the word sacrifice can be perfectly applied to the event of Christ's passion / Este estudo analisa o sacrifício de Cristo como superação do sacrifício antigo, a
partir do paradigma do mecanismo vitimário explicado pelo antropólogo francoamericano
René Girard. A tese afronta o tema do sacrifício na perspectiva girardiana,
evidenciando a evolução do seu pensamento: partindo do processo mimético que
culmina na concepção clássica do bode expiatório como exorcização da violência
comunitária, chega a uma concepção mais dialética, na qual mantendo a teoria arcaica,
destaca a novidade cristã do sacrifício, enquanto dom de si mesmo pela vida do outro.
A pesquisa insere-se no contexto dos estudos sobre a função da religião nas relações
humanas, ou seja, o fenômeno religioso nas relações comunitárias, para, a partir de
Girard, enfocar o sacrifício de Cristo como a maior expressão de amor da história,
capaz de redimir o homem pecador. O estudo tem a humilde ambição de mostrar a
extraordinária contribuição da teoria girardiana à teologia. Não apresenta uma discussão
global do pensamento de Girard. Atem-se ao campo bíblico dogmático, verificando a
possibilidade de uma compatibilidade entre a teologia católica e o pensamento
girardiano em um ponto específico e absolutamente qualificante: o termo sacrifício pode
perfeitamente ser aplicado ao evento da paixão de Cristo
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