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[pt] IMPACTOS DO PROCESSO DE ACULTURAÇÃO NA FUSÃO DAS EMPRESAS Y E Z: UMA ANÁLISE QUANTITATIVA / [en] IMPACTS OF THE PROCESS OF ACCULTURATION IN THE MERGER OF Y AND Z: A QUANTITATIVE ANALYSIS05 December 2011 (has links)
[pt] A presente dissertação tem como principal objetivo analisar os efeitos do
processo de integração da fusão entre as empresas Y e Z, ambas atuantes no setor
de telecomunicações brasileiro, sob a ótica da cultura organizacional. O
instrumento de coleta de dados utilizado na pesquisa consistiu de um questionário
baseado no modelo conceitual de pesquisa desenvolvido por Liao e Yen (2003),
composto de 42 questões, sendo 17 questões relativas à cultura organizacional e
18 questões relativas às atitudes de trabalho dos funcionários, perfazendo um total
de 35 questões. As demais questões são relativas às características dos
respondentes. O índice de resposta da pesquisa foi de 67 por cento sendo composto por 16
respondentes originários da empresa Y e 14 respondentes originários da empresa
Z. A análise dos dados com intuito de mapear diferenças entre as percepções dos
funcionários originários das empresas Y e Z foi efetuada por intermédio do teste
estatístico não paramétrico de Mann-Whitney (teste-U) em virtude da violação
dos requisitos de normalidade para aplicação do teste t-Student. Os resultados
estatísticos da pesquisa apontam para a existência atual de percepções culturais
distintas entre os membros originários de cada empresa, sugerindo, portanto, que
o processo de integração da fusão ainda está incompleto. / [en] This dissertation has the purpose of examine the effects of the integration
process between the merger of companies Y and Z, both active in the Brazilian
telecommunications industry, from the perspective of organizational culture. The
data collection instrument used in the study consisted of a questionnaire based on
the conceptual research model developed by Liao and Yen (2003), composed of
42 questions, 17 questions relating to organizational culture and 18 questions
relating to employee work attitudes, for a total of 35 questions. The remaining
issues are related to the characteristics of respondents. The survey response rate
was 67per cent and is composed of 16 respondents originating from company Y and 14
respondents originating from company Z. Data analysis with the aim of mapping
differences between the perceptions of employees from the companies Y and Z
was made through a non-parametric statistical test, Mann-Whitney (U-test), due to
the violation of the requirements for normal application of the t-test. The
statistical results of the research point to the existence of different cultural
perceptions among the members from each previous company, thereby implying
that the merger integration process is still incomplete.
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O véu não cobre pensamento: imigrantes muçulmanas em São PauloZaia, Marcia Cristina 04 December 2006 (has links)
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Previous issue date: 2006-12-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of the present work is to discuss the relations between
religion and immigration, from an intercultural perspective, through
the life history of immigrant Muslim women in the city of São Paulo,
Brazil, during their acculturation process. In this work, this concept is
based upon Intercultural Psychology formulations, as the necessary
result of a contact between two cultures, which can lead to the
adoption of integration or separation strategies. Through the study of
a minority that has been scarcely investigated in Brazil, this work
indicates the relevancy that religion can acquire in a migratory
context, since it is one of the constituent elements of the ethnic
identity / Este trabalho tem por objetivo discutir as relações entre religião e
imigração, partir de uma perspectiva intercultural, através do percurso
vivido de mulheres muçulmanas imigrantes na cidade de São Paulo,
durante seu processo de aculturação. Este conceito é compreendido
neste trabalho a partir de formulações da Psicologia Intercultural,
como o resultado inevitável de um contato entre duas culturas, que
pode resultar em adoção de estratégias de integração ou separação.
Através do estudo de uma minoria pouco estudada no Brasil,
apresenta-se a relevância que a religião pode adquirir em um contexto
migratório, uma vez que é um dos elementos constituintes da
identidade étnica
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A constituição identitária de refugiados em São Paulo: moradias na complexidade do ensino-aprendizagem de português como língua estrangeira / The identity constitution of refugees in São Paulo: homes in the complexity of Portuguese as a foreign language teaching-learningRezende, Paulo Sergio 09 February 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-02-09 / This study aims at investigating the phenomenon of identity constitution of 21 refugees in São Paulo, revealed and registered during the activities of the in class thematic workshops in a Portuguese as a foreign language course. In class thematic workshops are based on the concept of online thematic workshops (Rezende, 2003) developed from the concept of online workshops suggested by Freire (1998, 200). From the concept of online thematic workshops, I propose in class workshops that also present a thematic structure, considered as an input for discussions and communication in Portuguese, motivated by written and imagetic texts that foster the linguistic production process. This study presents a theoretic-methodological structure that considers complexity (Morin, 1990) as the ground on which experiences occur, as well as two main theoretical constructs: acculturation that is subdivided into immigration and refuge, as discussed by Ogbu (1982); Berry (1995); Gibson (1998) & McBrien (2005) and Identity, considering the possible dialogue that emerges from constructs such as home, territory, ethnic, memory and language, as presented by Cooper (1974); Pollack (1982); Bosi (1987); Hall (1990); Freire (1990); Mey (1998); Nair (1998); Ralha Simões (2001); Haesbaert (2002); Moita Lopes (2002); Rajagopalan (2003) e Cunha (2007). The experiences lived by the participants were registered as written and imagetic texts during a Portuguese as a foreign language course for refugees that started in the first semester of 2005. The course is structured in two 60-hour modules and the activities mentioned in this investigation became part of the regular didactic material used in this course. Considering the Hermeneutical-Phenomenologic Approach, this investigation aimed at describing and interpretating the mentioned phenomenon, by using the textualization and thematization processes proposed by van Manen (1990) and the refining and re-meaning movements outlined by Freire (2007). The experiences interpretation indicated that the phenomenon on focus in this study can be perceived from its two hermeneutical-phenomenological themes. The first, denominated Reflection, points to the way the participants reflect upon their past experiences, lived in their homeland, upon their impressions about the present refuge situation and upon their expectations for the future. The second theme, labeled as Belonging, presents the relations that reinforce the need to be part of a social context, and construct an individual and social history / O objetivo desta tese é investigar o fenômeno da constituição identitária de 21 refugiados em São Paulo, revelada durante a realização de atividades propostas sob o formato de oficinas presenciais temáticas inseridas em um curso de língua portuguesa como língua estrangeira, e incluindo produções textuais e imagéticas dos alunos. As oficinas presenciais temáticas resultam do desdobramento das oficinas virtuais temáticas (Rezende, 2003) desenvolvidas a partir do conceito de oficinas virtuais de Freire (1998, 2000). Partindo do conceito de oficinas virtuais temáticas, proponho com este trabalho uma experiência com oficinas presenciais que também apresentam uma estrutura temática que a partir de textos (escritos e/ou imagéticos) fomenta o processo de produção lingüística. Este estudo apresenta uma fundamentação teórico-metodológica que considera o pensamento complexo de Morin (1990) como o terreno no qual as experiências se desenvolvem, e dois construtos teóricos, a aculturação que se desdobra em imigração e refúgio a partir das discussões de Ogbu (1982); Berry (1995); Gibson (1998) e McBrien (2005) e identidade, considerando o diálogo entre os conceitos de lar, território, etnia, memória e língua a partir das contribuições de Cooper (1974); Pollack (1982); Bosi (1987); Hall (1990); Freire (1990); Mey (1998); Nair (1998); Ralha Simões (2001); Haesbaert (2002); Moita Lopes (2002); Rajagopalan (2003) e Cunha (2007). As experiências vividas pelos participantes foram registradas em textos escritos e imagéticos durante o curso de língua portuguesa para refugiados, iniciado no primeiro semestre de 2005. O curso é composto por dois módulos de 60 horas cada, e as atividades que fizeram parte desta investigação foram incorporadas ao material didático desenvolvido para o curso. A partir da abordagem Hermenêutico-Fenomenológica, esta investigação descreveu e interpretou o fenômeno, tendo como base os processos de textualização e tematização propostos por van Manen (1990) e os movimentos de refinamento e ressignificação propostos por Freire (2007). A interpretação das experiências registradas indicou que o fenômeno em foco pode ser compreendido a partir de dois temas hermenêutico-fenomenológicos. O primeiro, denominado Reflexão, aponta para a maneira como todos os envolvidos refletem sobre as vivências do passado em seus países de origem, sobre as impressões do presente na situação de refúgio e sobre os anseios para o futuro. A segunda, intitulada Pertencimento, indica as relações que reforçam o sentimento de pertencer a um território e o desejo de construir uma história individual e coletiva
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